詩經之美 pdf epub mobi txt 電子書下載 2025

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吳峰著

圖書標籤:

詩經
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詩詞

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齣版社：北京聯閤齣版公司

ISBN：9787550286016

版次：1

商品編碼：12054698

品牌：日知圖書

包裝：平裝

叢書名：美麗國學

開本：16開

齣版時間：2016-10-01

用紙：輕型紙

頁數：192

字數：180000

具體描述

産品特色

內容簡介

　　《詩經之美》一書是“美麗國學”中的一種，本書是一部對古典詩歌的典範之作《詩經》進行注譯解讀、圖文並茂的大眾國學讀物。全書以硃熹的《詩經注》為底本，在保持原有風雅頌的結構的基礎上對《詩經》一書進行遴選注釋翻譯和解讀，書中插配瞭近200張與曆代畫傢繪製的《詩經》圖片和山水人物繪畫，提高瞭該書的可讀性和藝術性。全書的主要內容是《詩經》一書原貌的的全景再現，集中反映瞭《詩經》一書的文學價值、藝術價值和思想價值。全書注譯清楚通俗，解讀流暢嚴謹，圖文相得益彰，是一部適閤大眾閱讀的國學經典讀物。

內頁插圖

精彩書摘

　　關雎

　　關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

　　參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

　　求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。

　　參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

　　參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鍾鼓樂之。

　　譯文

　　關關鳴叫的雎鳩鳥，棲居在河中小沙島。

　　美麗賢淑的姑娘啊，正是我理想的佳偶。

　　長短不齊的水荇菜啊，姑娘左右忙著去采摘。

　　溫柔賢淑的好姑娘啊，醒來做夢都想念著她。

　　苦苦思慕追求不可得，夜以繼日地思念她啊。

　　思念綿長不盡難斷絕，翻來覆去啊難以入眠。

　　長短不齊的水荇菜啊，姑娘左右忙著去摘采。

　　美麗賢淑的好姑娘啊，我要彈琴鼓瑟親近她。

　　長短不齊的水荇菜啊，姑娘左右忙著去摘取。

　　美麗賢淑的好姑娘喲，我要敲鍾擊鼓取悅她。

　　賞析

　　都說愛情是文學永恒的主題，看來是不錯的。《關雎》作為《國風》的第一篇，也是中國最早的一部詩歌總集的第一篇，便是描寫愛情的。古人將其放在三百篇之首，足見對其評價之高。這從一個側麵也確證瞭愛情是文學永恒的主題。我們就來細細品味這《詩經》的開篇之作：

　　從全詩來看，詩中的抒情主人公應該是一位純情的少年。一次偶然的邂逅，看到瞭一位美麗賢淑的鄉村少女，從此動瞭情思，一發而不可收拾。由於種種原因主人公無法嚮自己的心上人錶白，隻好把思念藏在心裏，日日夜夜都在思念。詩歌以雎鳩鳥的和鳴聲起興，聽著一對兩情相悅的鳥兒的和鳴，使主人公想起瞭自己的心上人。詩歌沒有正麵描寫姑娘生得如何漂亮溫柔，隻是主人公一次次地稱之為“窈窕淑女”，能讓一位少年如此動情的必定是一位美麗漂亮而又溫柔賢淑的好姑娘。心中的思念就像水中的荇菜一樣不絕如縷，難以排遣。在痛苦的相思中主人公又想到瞭自己應當主動嚮夢中情人錶白，甚至想到有朝一日應當與自己的心上人結成恩愛的夫妻。

　　孔子對《關雎》評價頗高，他說：“《關雎》樂而不淫，哀而不傷。”這正是儒傢所肯定的一種藝術風格，所以孔子在刪定《詩經》時將其放在第一篇。全詩始於興，由雎鳩鳥的和鳴而促發瞭對那位“窈窕淑女”的思念，接著寫瞭思念的情狀。未言其如何痛苦，隻以“寤寐思服”和“輾轉反側”的細節來描繪，可謂是“哀而不傷”瞭。詩末言主人公求而得之的喜悅。“琴瑟友之”“鍾鼓樂之”，都是既得之後的情景。“琴瑟”暗喻男主人公想與女主人公結為夫妻，鍾鼓又暗喻婚禮之喜慶。與曰“友”，曰“樂”，用字自有輕重、深淺不同；極寫快興滿意而又不流於侈靡，所謂“樂而不淫”。全詩錶情極為含蓄，含蓄中又有深意。

　　《詩》有六義：風、雅、頌、賦、比、興。這首詩的主要錶現手法是比興，“比”和“興”在古代是不同的，但是在有的作品中它們又是混閤的，“比”中有“興”，“興”中有“比”。《關雎》中以興為主，但“興”中帶“比”。如此詩起興，但興中又以雎鳩之“摯而有彆”來“比”淑女應配君子；以荇菜流動無方起興，興中又暗指淑女之難求。這種手法的優點在於寄托深遠，含蓄雋永，能産生文已盡而意有餘的效果。

　　這首詩還富有音樂美，詩中采用瞭一些雙聲疊韻的連綿字，以增強詩歌音調的和諧美，同時還增強瞭描寫的生動性。如“窈窕”是疊韻；“參差”是雙聲；“輾轉”既是雙聲又是疊韻。這些用詞增加瞭詩歌的韻律美，讀之鏗鏘有力，歌之音韻和諧。用這類詞修飾動作，如“輾轉反側”；摹擬形象，如“窈窕淑女”，聲情並茂；描寫景物，如“參差荇菜”，活潑逼真。為瞭加強這種音樂效果，本詩還采用瞭疊章的藝術手法。本詩的第一、二句和四、五句都采用瞭疊章的手法，句式都極為相近，隻有個彆詞不同。這樣反復詠唱就産生瞭一唱三嘆的效果，在層層反復中深化瞭主題，加強瞭感情渲染效果。

……

前言/序言

　　《詩經》是中國第一部詩歌總集，原有311篇，現存305篇，古人稱之為“詩”或者“詩三百”。它收集瞭從西周到春鞦約五百年間的詩歌。《詩經》分為“風”、“雅”、“頌”三部分。《風》又稱《國風》，分為《周南》、《召南》、《邶風》、《鄘風》、《衛風》、《鄭風》等15國風，是各地的民歌，內容主要涉及婚戀、農事、戰爭等方麵，具有很強的抒情色彩。《雅》分為《小雅》和《大雅》，是宮廷宴享或朝會時的樂歌。《頌》是産生較早的古樂，語言和形式上都顯得雍容、典雅。

　　《詩經》在中國文化史和文學史上占有重要地位。一方麵，它是“五經”之一，擔負著“經夫婦，成孝敬，厚人倫，美教化，易風俗”的重任，是儒傢的重要經典；另一方麵，它又是中國古典文學的發端，它在審美追求、抒情方式、句式特點等方麵為中國的詩歌奠定瞭基礎，是中國古典文學的源頭。它所體現齣來的藝術品格影響瞭中國文學數韆年。

　　《詩經之美》一書是“美麗國學”係列叢書中的一種，是《詩經》選本，入選篇目都是曆來公認的名篇。全書保持瞭風、雅、頌的體例，每篇分為原詩、注釋、譯文、賞析四部分，注釋力求準確、簡潔，並為生僻字詞加注拼音。譯文生動流暢，力求做到信、達、雅的完美統一。賞析則透徹分析詩的內容和藝術特色，從字麵上切入《詩經》時代，從精神層麵上貫通古今，拉近讀者與《詩經》的距離。另外，本書插配瞭南畫傢宋馬和之的代錶作《毛詩》圖捲以及其他一些與《詩經》詩意相吻閤的中國古代山水花鳥畫，用精美的版式設計將圖片與文字融為一體，全方位構造瞭一個“詩中有畫畫中有詩”的《詩經》世界。

《詩經之美》：穿越時空的風雅頌一、璀璨華章，中華詩歌的源頭活水《詩經》，這部距今已有兩韆七百多年的古老詩集，是中國文學史上最璀璨的瑰寶之一，被譽為“詩歌的鼻祖”，其深遠的影響力至今仍在中華文化的血脈中奔騰不息。《詩經之美》並非僅僅是羅列古老的文字，而是試圖帶領讀者穿越曆史的迷霧，去觸摸、去感受、去體悟那一份穿越時空而來的詩意與智慧。它是一次尋根之旅，一次與先民情感的對話，一次對中華民族精神傢園的深度探尋。《詩經》的價值，首先體現在其作為中國詩歌源頭的奠基性地位。它以其樸素的語言、真摯的情感、生動的寫實，為後世的詩歌創作樹立瞭典範。從《詩經》開始，詩歌便成為抒發個人情感、描繪社會百態、寄托傢國情懷的重要載體。它包含瞭大量的民間歌謠，這些歌謠源於生活，反映瞭古代人民的喜怒哀樂，充滿瞭生活的氣息和樸素的真情。《詩經》的齣現，標誌著中國文學進入瞭一個新的時代，也為中華民族留下瞭一筆寶貴的精神財富。《詩經之美》將深入剖析《詩經》的藝術魅力。我們將從其獨特的敘事方式、豐富的錶現手法、精妙的語言藝術等方麵進行解讀。無論是“興”的巧妙運用，還是“比”、“賦”的生動寫意，亦或是疊詞、重章的韻律美感，《詩經》都展現齣瞭高超的藝術造詣。這些藝術手法不僅使得詩歌更加生動形象，更賦予瞭其深刻的思想內涵和 enduring 的藝術生命力。二、風、雅、頌：時代的迴響與民族的脈搏《詩經》被分為“風”、“雅”、“頌”三個部分，這三個部分不僅是形式上的劃分，更是不同時代、不同階層、不同地域聲音的集閤。《詩經之美》將逐一品讀這三個部分，揭示它們各自獨特的文化內涵和藝術特色。《風》：鄉野的歌謠，人民的心聲 “風”部分包含瞭十五國的地方民歌，它們是來自勞動人民最樸實的歌唱，是他們對生活的熱愛、對愛情的嚮往、對勞動的贊美，有時也包含著對不公的抱怨和對戰亂的憂愁。《風》中的詩歌，語言樸實無華，情感真摯動人，仿佛能聽到遠古時代黃土地上吹拂而來的陣陣歌聲。在這裏，我們能看到純真的愛情，如《關雎》中對美好愛情的執著追求；能感受到勞動的艱辛與喜悅，如《七月》對四季農事的細緻描繪；也能體會到離彆的傷感與思念，如《蒹葭》描繪瞭可望不可即的思念之情。這些民歌，如同一麵麵鏡子，映照齣古代人民生活的真實麵貌，展現瞭他們豐富多彩的精神世界。《雅》：朝堂的禮樂，士人的情懷 “雅”部分又分為“大雅”和“小雅”，它們多為貴族和士大夫所作，內容上更側重於記錄當時的政治事件、社會習俗、宴飲之樂，以及士人的政治抱負、人生感慨。《雅》的詩歌，往往更顯莊重典雅，語言也更為精煉。《小雅》多是宴飲、諷喻之作，反映瞭當時社會生活的某些側麵，也包含著一些士人的個人情感。《大雅》則多是記敘史詩，記錄瞭周王朝的重要曆史事件，錶達瞭對先祖的崇敬和對統治者的規勸。《雅》的部分，是那個時代宏大敘事的記錄，也是文人雅士情感與思想的載體，展現瞭當時社會更為復雜的政治生態和思想格局。《頌》：祭祀的樂章，宗族的榮耀 “頌”部分是用於宗廟祭祀的樂歌，分為“周頌”、“魯頌”、“商頌”。《頌》的詩歌，其主旨在於贊美祖先的功德，歌頌統治者的業績，錶達對神靈的敬畏和對國傢長治久安的祈願。《頌》的風格最為莊重肅穆，語言也更為華麗，充滿著宗教色彩和儀式感。它是古代社會宗教信仰和政治倫理的集中體現，展現瞭古人對天地、祖先的敬畏之心，以及對國傢和民族的認同感。《詩經之美》將通過對這三個部分的細緻解讀，勾勒齣一幅古代社會的全景圖，從最基層的民間生活，到高高在上的朝堂之上，再到神聖莊嚴的祭祀場閤，無不涵蓋其中。這三大闆塊的有機結閤，共同構成瞭《詩經》博大精深的內涵。三、情感的共鳴：韆古不絕的愛與哀愁《詩經》最動人心魄之處，在於其對人類普遍情感的深刻描繪，這些情感跨越瞭時空的界限，至今仍能引起我們強烈的共鳴。愛情的贊歌與哀歌《詩經》中描繪瞭各種各樣的愛情故事，有純潔的初戀，如《關雎》的“窈窕淑女，君子好逑”；有熱烈的追求，如《氓》中對愛情的執著；也有失戀的痛苦與無奈，如《氓》的“昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏。”《詩經》不迴避愛情中的美好與甜蜜，也不迴避其中的糾結與傷痛。它真實地反映瞭古代男女的情感世界，使得這些古老的詩篇充滿瞭生命力。思念的纏綿與離彆的傷感離彆與思念，是《詩經》中另一重要主題。《詩經》用細膩的筆觸描繪瞭親人、愛人離彆時的場景和內心的感受。無論是徵夫的遠行，還是親人的離去，都留下瞭深深的思念。《蒹葭》中“所謂伊人，在水一方”的朦朧意境，《伯兮》中對遠方丈夫的思念，都錶達瞭人們對故人的眷戀之情，其含蓄而深沉的錶達方式，至今仍觸動人心。勞動與生活的真實寫照《詩經》中的許多詩歌，都生動地記錄瞭古代人民的勞動場景和生活百態。《七月》對農事活動的細緻描寫，讓我們看到瞭古代農耕文明的辛勤與希望。《兔罝》則展現瞭狩獵的場麵。《伐檀》則反映瞭對壓迫者的不滿。《詩經》不迴避生活的艱辛，但也贊美生活的樂趣，這種對生活的真實描繪，使得《詩經》具有瞭獨特的現實意義。傢國情懷的擔當與憂思在《雅》和《頌》的部分，我們能看到更多關於國傢、民族的宏大敘事。《詩經》不僅是個人情感的抒發，更是對社會現實的關注和對國傢命運的憂思。《伐檀》等詩篇，直接批判瞭剝削和壓迫。《生民》等詩篇，則歌頌瞭祖先的功德，錶達瞭對國傢繁榮昌盛的祝願。《詩經》中蘊含的傢國情懷，是中華民族精神的重要組成部分。《詩經之美》將帶領讀者走進這些真摯的情感世界，去體會那些穿越韆年的喜怒哀樂，感受古人在情感錶達上的真誠與質樸。四、語言的韻律：古樸的音韻美學《詩經》的語言，以其古樸、典雅、音韻和諧而著稱。《詩經之美》將深入探究其語言的獨特魅力。樸素與凝練《詩經》的語言，多數質樸無華，直抒胸臆，卻又高度凝練。它沒有過多的修飾，卻能達到極高的藝術境界。例如，“桃之夭夭，灼灼其華”寥寥數字，便勾勒齣一幅生機勃勃的景象。疊詞與重章疊詞和重章是《詩經》中常用的錶現手法，它們不僅增強瞭詩歌的音樂美感，還起到瞭強調情感、深化意境的作用。例如，《關雎》中“關關雎鳩，在河之洲”的疊詞，以及《氓》中不斷的重章，都給讀者留下瞭深刻的印象。和諧的音韻《詩經》的韻律，遵循著古代的音韻規則，讀起來朗朗上口，具有很強的音樂性。這種音樂性，使得《詩經》不僅可以用來閱讀，更可以用來歌唱。《詩經之美》將引導讀者去品味《詩經》的語言之美，去感受那些古樸的音韻如何流淌在字裏行間，zeugen 瞭韆古傳誦的經典。五、文化的傳承：中華文明的精神基因《詩經》不僅僅是一部文學作品，更是中華民族精神文化的重要載體。它所蘊含的價值觀、人生觀、倫理觀，對後世産生瞭深遠的影響。禮樂文明的典範《詩經》中的許多詩歌，與古代的禮樂製度緊密相連。“風”代錶瞭民間的風俗，“雅”代錶瞭朝廷的音樂，“頌”代錶瞭祭祀的樂章。這反映瞭《詩經》在古代禮樂文明中的重要地位。道德倫理的啓迪《詩經》中也蘊含著豐富的道德倫理思想，例如對婚姻的忠誠、對傢庭的責任、對國傢的忠誠等。這些思想，對中華民族的道德觀念形成瞭重要影響。審美情趣的塑造《詩經》所展現的自然之美、人性之美、生活之美，塑造瞭中華民族獨特的審美情趣，影響著後世的文學藝術創作。《詩經之美》旨在讓讀者認識到，《詩經》並非塵封的曆史古籍，而是中華文明生生不息的精神基因，是構建我們民族文化認同的基石。通過閱讀《詩經》，我們能夠更好地理解中華民族的過去，也能夠更好地塑造我們民族的未來。結語：《詩經之美》將是一次充滿發現與驚喜的旅程。它邀請您一同走進那個古老而充滿詩意的時代，去聆聽先民的心聲，去感受真摯的情感，去領略文字的魅力，去體悟文化的傳承。願這本書能為您打開一扇通往《詩經》豐富世界的門，讓您在字裏行間，尋找到屬於自己的那份古老而永恒的美。

用戶評價

評分☆☆☆☆☆

我一直是個對古代文學不太感冒的人，總覺得那些文字太過晦澀，難以理解，更彆提從中體會齣什麼“美”來。朋友強烈推薦瞭這本書，說它能讓我對“詩經”有一個全新的認識。一開始我半信半疑，抱著試一試的心態翻開瞭。結果，我被深深地震撼瞭。這本書並沒有像我預想的那樣，列舉大量的詩句，然後進行一番“這句有多美”的分析。相反，它更像是把我帶入瞭一個古老的世界，讓我去感受那個世界裏的生活、情感和聲音。它用非常生動形象的語言，描繪齣古代人們的日常生活場景：他們在田野裏辛勤耕作，他們在集市上討價還價，他們在月光下思念遠方的親人，他們在節日裏載歌載舞。我仿佛看到瞭那些模糊的輪廓，聽到瞭那些飄渺的歌聲。書裏對一些著名詩篇的解讀，也完全顛覆瞭我之前對它們的刻闆印象。它不再是考試時的“重點”，而變成瞭我生活中可以連接的情感。我開始理解，為什麼這些流傳韆年的詩句，能夠觸動一代又一代人的心靈。它們的美，不僅僅在於文字本身，更在於它所承載的，那些最真實、最普遍的人類情感。

評分☆☆☆☆☆

我一直認為，文學作品的價值，在於它能否引起讀者的共鳴，能否在字裏行間找到與自己相似的情感和經曆。“詩經”作為中國古代文學的源頭，其重要性毋庸置疑，但對於我這個年代的人來說，要真正理解和欣賞它，卻著實不易。我曾嘗試閱讀原著，但古文的隔閡，讓我望而卻步。直到我遇到瞭這本書。它就像一位睿智的導遊，耐心地指引我穿梭於“詩經”的時代。它沒有直接給我答案，而是通過生動的場景再現，讓我自己去體會。我看到瞭“關關雎鳩，在河之洲”中那份青澀的愛戀，感受到瞭“昔我往矣，楊柳依依”中那份離彆的傷感，也體會到瞭“碩鼠碩鼠，無食我黍”中那份對壓迫的憤恨。這些情感，無論發生在幾韆年前，還是今天，都是如此的真摯和強烈。書中所展現的“詩經”之美，不是那種高高在上的、遙不可及的美，而是根植於生活，蘊含在最平凡的喜怒哀樂中的美。它讓我明白，原來古人的生活，和我們一樣，充滿瞭愛恨情仇，充滿瞭對美好生活的嚮往。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我買這本書的初衷，更多的是一種“慕名而買”的心態。我對“詩經”的瞭解，僅限於課本上零星的幾篇，以及一些泛泛而談的介紹。總覺得它離我太遙遠，太高雅，不是我這種普通讀者能夠真正領略的。然而，這本書的齣現，徹底改變瞭我的看法。它並沒有用華麗辭藻堆砌，也沒有故作高深地賣弄學問。相反，它以一種非常親切、非常接地氣的方式，帶領我走進“詩經”的世界。書中對古代社會生活細節的描繪，細緻入微，讓我仿佛能看到那些遠去的場景： farmers working in the fields, women weaving cloth by the river, children playing in the villages. It's as if the author has painstakingly unearthed these lost moments and brought them back to life. What's more, the author's interpretation of the poems is refreshingly insightful. Instead of focusing on complex literary theories, the author connects the emotions and themes in the poems to universal human experiences, making them relatable and profound. I found myself nodding along, recognizing echoes of my own feelings in these ancient verses. The beauty of "Shi Jing," as presented in this book, is not an abstract concept but a vibrant, living entity deeply intertwined with the human condition.

評分☆☆☆☆☆

我之前對“詩經”的印象，停留在“古老”、“樸素”這些詞匯上，總覺得它的美，是那種非常內斂、不易察覺的美。閱讀這本書的過程，簡直就是一場意想不到的視覺和心靈的盛宴。作者以一種非常巧妙的敘事方式，將“詩經”中的詩篇，巧妙地融入到瞭古代社會生活的圖景之中。我不再是被動地閱讀文字，而是仿佛親身經曆瞭一場穿越。書中所描繪的每一個場景，無論是節日慶典的喧鬧，還是農耕勞作的辛勤，亦或是婚嫁喜事的隆重，都充滿瞭濃鬱的生活氣息。而那些詩篇，也因此變得鮮活起來，不再是孤立的文字，而是那個時代人們情感的自然流露。我看到瞭那些淳樸的愛情，感受到瞭那些深沉的思念，也體會到瞭那些對國傢命運的憂慮。這本書讓我看到瞭“詩經”的“大美”，一種融於生活、觸手可及的美。它不再是遙遠的傳說，而是活生生的、能夠打動人心的力量。它讓我重新認識瞭“詩經”，也讓我重新審視瞭文學與生活的關係。

評分☆☆☆☆☆

初次翻開這本書，我懷揣著一種近乎朝聖的心情。長久以來，“詩經”二字在我心中都籠罩著一層神秘而古樸的光環，它代錶著中華文明的濫觴，承載著先民最質樸的情感與生活。然而，我始終覺得，那些隻存在於古籍中的文字，離我太過遙遠，仿佛隔著韆年的時光，難以真正觸碰到其中的溫度。這本書的齣現，像是為我架起瞭一座跨越時空的橋梁。它沒有選擇枯燥的學術考證，也沒有流於空泛的抒情贊美，而是以一種溫潤而細膩的方式，將那些古老的詩篇重新賦予瞭生命。我仿佛看到瞭西周初年的農夫，在田埂上哼唱著勞作的歌謠；我仿佛聽見瞭少女在河畔浣紗，低聲訴說著對心上人的思念；我仿佛感受到瞭貴族在宴飲時，吟誦著對傢國山河的熱愛與憂慮。那些曾經冰冷的文字，如今在我眼前鮮活起來，充滿瞭人間的煙火氣，讓我真切地感受到，原來這些古老的歌謠，與我們今天的喜怒哀樂，並沒有太大的區彆。書中所描繪的場景，無論是“蒹葭蒼蒼，白露為霜”的迷離意境，還是“桃之夭夭，灼灼其華”的生命活力，都讓我沉醉其中，仿佛身臨其境，與古人一同呼吸，一同感受。

評分☆☆☆☆☆

勒布朗，韋德，波什，麥迪，霍華德，樂福，杜蘭特，加內特，韋斯特布魯剋，斯科拉，吉諾比利，鄧肯，庫裏，哈登，林書豪，阿西剋，帕剋，皮蓬，薩博尼斯，奧拉硃旺，德雷剋斯勒，巴剋利，諾維斯基，卡曼，希伯特，羅斯，沃爾，安東尼，艾弗森，卡特，馬龍，賈巴爾，穆通姆博，加索爾，蓋伊，斯塔德邁爾，馬丁，羅伊，皮爾斯，蘭多夫，米勒，喬丹，基裏連科，特裏，加裏納利，貝裏內利，莫茲戈夫，羅德曼，張伯倫，威爾金斯，羅伯特森，保羅，韋斯特，帕金斯，巴恩斯，格裏芬，畢比，史密斯，詹寜斯，波斯，蒂格，剋勞福德，阿泰斯特，香波特，大衛李，考特尼李，特科格魯，奧多姆，普裏吉奧尼，特奧多西奇，庫科奇，拉德加，彼得洛維奇，阿裏紮，傑夫格林，巴格亞尼，博古特，特雷托維奇，德爾菲諾，納什，洛佩茲，喬約翰遜，阿裏納斯，伊戈達拉，查爾莫斯，錢莫斯，巴蒂爾，伊爾戈斯卡斯，阿爾德裏奇，哈斯勒姆，考辛斯，德拉濛德，門羅，特納，麥剋維爾，埃文斯，辛裏奇，布澤爾，諾阿，霍福德，本內特，奧拉地波，諾裏斯諾爾，瓦蘭丘納斯，貝弗利，布魯剋斯，阿爾斯通，威爾斯，伊巴卡，塔比特，奧登，法裏德，泰勞森，尤因，內內，坎比等525名NBA球星覺得很贊

評分☆☆☆☆☆

自營圖書居然是這麼個質量，太可惡瞭（給一星還不讓發，真是惡心）

評分☆☆☆☆☆

不錯的一本書，京東送貨很快，這本書也是采用彩色印刷，感覺還不錯

評分☆☆☆☆☆

插圖豐富，注解清晰，快遞小哥冒著大雪送過來，滿意的一次購買，京東，值得信賴

評分☆☆☆☆☆

質量不錯，價格實惠，我一大老粗，不懂，老婆學醫，要看，她說好就是好

評分☆☆☆☆☆

畫冊很厚實，印刷和內容加下圖

評分☆☆☆☆☆

經常網購總有包裹收，感覺寫評語花掉我大部分的時間和精力，所以在- -段時間裏我總是不去評價或者隨便寫寫，但是我又總覺得對不住那些辛辛苦苦工作的買傢和客服，老闆, 倉管。於是我寫下瞭一小段話。給我覺得能拿到五星好評的買傢寶貝評價以示感謝及尊重，首先寶貝性價比很高，我每次都會先試用再評價，雖然寶貝不一定是最好的，但在同等價位裏一定是最棒的，京東配送絕對是一流的，速度最快的，配送員服務態度好每次都送貨上門，希望京東再接再厲越做越大，提供更好的東西給買傢。為京東的商品及服務點贊

評分☆☆☆☆☆

吾消費京東商城數年，深知各産品琳琅滿目。然，唯此寶物與眾皆不同，為齣淤泥之清蓮。使吾為之動容，心馳神往，以至茶飯不思，寢食難安，輾轉反側無法忘懷。於是乎緊衣縮食，湊齊銀兩，傾吾之所有而能買。東哥之熱心、快遞員之殷切，無不讓人感激涕零，可謂迅雷不及掩耳盜鈴兒響叮當仁不讓世界充滿愛。待打開包裹之時，頓時金光四射，屋內升起七彩祥雲，處處皆是祥和之氣。吾驚訝之餘甚是欣喜若狂，嗚呼哀哉！此寶乃是天上物，人間又得幾迴求！遂沐浴更衣，焚香禱告後與人共賞此寶。人皆贊嘆不已，故生此寶物款型及做工，超高性價比之慨，且贊吾獨具慧眼與時尚品位。産品介紹果然句句實言，毫無誇大欺瞞之嫌。實乃大傢之風範，忠義之商賈。

評分☆☆☆☆☆

沒想到，就在這個時候，時光機齣瞭問題，傑羅尼摩和傢人能否順利迴去？還是永遠迷失在時光中？