文人的嬉笑怒骂笔上春秋,歌妓的谈笑风生虚情假意,政客的运筹帷幄指点江山,军阀的挥拳掳袖酒肉义气……
正是那些或严肃或八卦的经典段子,承载了真实、残酷的历史。
574个中华名人段子,574个有趣的微缩故事,一本书带你领略华夏6000年的世间百态、离奇荒诞、情深意长。
《微历史:中华名人574个经典段子》是一本精选中国历史上著名人物的或新奇、或捧腹、或惊愕、或荒唐的奇闻异事的微历史。《微历史:中华名人574个经典段子》总共分为十四章,且每章内容都很精彩:文人的嬉笑怒骂笔上春秋、歌妓的谈笑风生虚情假意、政客的运筹帷幄指点江山、军阀的挥拳掳袖酒肉义气……那些或严肃或八卦的经典段子,帮助生活在和平年代的读者了解了那段真实、残酷的历史。那些在野蛮时代、在战乱年代生活的名人的理想、坚持、遗憾和幸福,足以震撼所有人,让人们更加珍惜现在的生活。
“段子”,原本是相声中的艺术术语,意指相声作品中一节或一段艺术内容,而随着人们在生活中及网络上对“段子”一词的频繁使用,其内涵也悄悄地发生了变化,加入了人们对其新的理解。
历史总是枯燥的,而以“段子”的形式呈现出来,则会给乏味的历史事件增添不少笑点,有些野史、传闻更是离奇有趣,吸引眼球,读后让人惊叹、捧腹,甚至哭笑不得。
中华历史五千年,值得大书特书的名人数不胜数,把在他们身上发生的故事汇成段子可能一生都读不完。本书精选历史上著名人物的或新奇有趣,或令人捧腹,或荒唐无稽的事件汇编成段子,以飨读者。
历史的确不忍细读,文人的嬉笑怒骂笔上春秋、歌妓的谈笑风生虚情假意、政客的运筹帷幄指点江山、军阀的挥拳捋袖酒肉义气……那些或严肃或八卦的经典段子,正是那段历史最真实、最残酷的反映。
在名人风光无限的背后往往隐藏着更多的辛酸与苦楚,那些不会出现在教科书中的段子,往往才是他们最真实的写照。
俗话说:林子大了,什么鸟都有。古代的奇人奇事数不胜数,发生在他们身上的故事,在今天看来,都是那么的荒诞而不可思议。这一本中华名人的微缩历史,无法一一细数历史上的经典段子,只求带您领略一段当年的历史,度过一段美妙的阅读时光。
相信在中华历史五千年的长河中,一定能找到令你感兴趣的人和事,把这些人和事汇总在一起,便构成了这本浓缩版的《微历史—中华名人574个经典段子》。
本书总共分为十四章:第一章介绍天下文人的趣事;第二章细数人间风流客,看看发生在他们身上的那些事情;第三章讲述名人之间的至情至爱;第四章说的是历史上最有名的女人;第五章讲的是天下美男;第六章说的是名妓的辛酸往事;第七章讲历史上残暴无度的君王;第八章则介绍那些历史上最荒唐的帝王;第九章列举历代帝王之最;第十章讲述刺客的故事;第十一章介绍贪官的故事;第十二章细说各朝各代的大太监;第十三章讲历史上死得最惨的名人义士;第十四章说的是北洋军阀的那些事。
这是一本以趣味性为主的中华名人微缩历史,并非微博体写的历史,因为140字的限制很难将段子演绎精彩;书中的段子也并非全部出自正史,有野史,有传说,然而,却成就了流传至今的千古经典段子。
这本书最吸引我的地方在于它独特的叙事方式,用“段子”的形式来展现中华名人的风采,这在我以往阅读的历史书籍中是相当少见的。它打破了传统的线性叙事,更像是把一个个闪光点、一个个生动瞬间捕捉下来,然后巧妙地串联起来。每一个“段子”虽然简短,但信息量却相当大,往往寥寥数语就能勾勒出人物的性格特征,或者反映出某个历史时期的侧影。我感觉作者在搜集和整理这些素材时,一定付出了巨大的心血,并且对历史有着非常深刻的理解,才能从中提炼出如此精炼且富有深意的“段子”。阅读过程就像是在参加一场古代名人的“吐槽大会”或者“知识分享会”,充满了智慧、幽默和惊喜。那些曾经被认为遥不可及的伟人,通过这些“微”的片段,变得鲜活、真实,甚至 relatable。比如,我读到关于某个著名谋士的一些“小聪明”的故事,既佩服他的才智,又觉得他身上有种莫名的亲切感。这是一种非常高效且引人入胜的学习方式,让我不仅记住了人物,更理解了他们的思想和处境。
评分坦白说,一开始我拿到《微历史:中华名人574个经典段子》这本书时,对“段子”这个词有些保留,担心会过于娱乐化,冲淡了历史的严肃性。但读完之后,我完全改变了看法。这本书恰恰是通过一种极其聪明的方式,让历史变得生动有趣,而不是浅薄。作者精挑细选了574个关于中华名人的“经典段子”,每一个段子都像是一个微小的切片,折射出人物的智慧、性格,甚至是那个时代的风貌。这些“段子”并非是空穴来风的笑话,而是经过考证,有史可循的真实片段。我印象特别深刻的是,书中关于一些帝王将相的“生活化”描写,他们也会有烦恼,也会有幽默的一面,这让我对历史人物的理解不再是单一的、脸谱化的。这种“微”的视角,反而让人物更加立体,更加丰满,甚至能看到他们背后那些不为人知的努力和挣扎。这本书就像一个宝藏,每一次翻开都能发现新的惊喜,它用最轻松的方式,带你领略最深刻的历史智慧。
评分我一直认为,历史的温度,在于那些鲜活的细节。《微历史:中华名人574个经典段子》这本书,正是这样一本充满温度的书。它没有大刀阔斧地去讲述宏大的历史事件,也没有冗长地分析复杂的政治格局,而是用一种极其巧妙的方式,通过精选的574个“经典段子”,勾勒出了一幅幅中华名人的群像。每一个段子,都像是一颗璀璨的珍珠,虽然微小,却折射出人物的智慧、性格、甚至时代的烙印。我特别喜欢书中对那些曾经被我们奉为神明的人物,进行“去神化”的处理,让他们回归到普通人的情感和境遇中。比如,读到某个大文豪在困境中的自嘲,或者某个名将面对抉择时的犹豫,我都深感共鸣。这种“微”的视角,反而让我们更容易理解历史人物的内心世界,也更容易从他们的经历中汲取力量和启示。这本书阅读起来毫无压力,充满了趣味性,但其蕴含的智慧却深邃而隽永,是一次非常愉快的精神漫游。
评分这本书简直是打开了我对历史人物认知的一扇新窗户!读之前,我对很多历史人物的印象都停留在课本上那些刻板的、宏大的叙事里,要么是“千古一帝”,要么是“鞠躬尽瘁”。但《微历史:中华名人574个经典段子》却用一种极其亲切、生动的方式,把这些曾经遥不可及的人物拉到了我们身边。那些看似微不足道的小故事、小插曲,反倒比任何宏伟的功绩更能触动人心,更能展现出他们真实的性情和智慧。比如,我一直觉得苏轼是个超凡脱俗的大文豪,这本书里关于他的一些“接地气”的趣事,让我看到了他作为一个普通人的幽默、豁达,甚至偶尔的“小迷糊”,瞬间觉得他可爱极了。这种“微”的视角,并非是对历史的浅薄化,恰恰相反,它是一种更深沉、更人性化的解读,让我们看到了历史人物鲜活的生命力,也让我们反思,其实每个人,无论身份高低,都有其复杂而真实的一面。阅读过程就像在和老朋友聊天,他们偶尔抛出的金句,或者不经意的言行,都蕴含着深刻的人生哲理。强烈推荐给所有对历史有兴趣,又不想被枯燥理论束缚的朋友们,这绝对是一次愉快的“微”旅行!
评分我一直觉得,历史的魅力很大程度上在于它的“人性化”表达,而《微历史:中华名人574个经典段子》恰恰做到了这一点,而且做得非常出色。它不是那种堆砌史料、分析政策的学术著作,也不是那种充满戏剧性夸张的人物传记,而是通过收集整理了海量的、关于中国古代名人的“小故事”,为我们勾勒出了一幅幅生动鲜活的群像。这些“段子”看似零散,但串联起来,却能折射出人物的性格特质、处世之道,甚至当时的社会风貌。我特别喜欢书中对一些帝王将相的描写,他们不再是高高在上的符号,而是有着七情六欲、喜怒哀乐的个体。比如,某个皇帝的贪玩,某个将军的无奈,某个文人的调侃,这些细节的处理,让历史人物瞬间变得 relatable(可亲近)。这种“微”的切入点,反而能让读者更容易产生共鸣,更容易理解他们行为背后的逻辑和情感。而且,很多“段子”本身就非常有趣,读起来一点都不枯燥,甚至让人忍俊不禁。这这本书不仅仅是知识的传递,更是一种情感的交流,一种对历史更立体、更具象的感知。
评分有阉人癖的皇帝——刘鋹他是谁南汉后主刘鋹(942—980),原名刘继兴,五代时期南汉君主,是南汉帝刘晟之长子,原封卫王。南汉乾和十六年(958年)刘晟去世,刘继兴继位,改名刘,改元大宝。刘鋹在位期间,荒淫无度、统治昏庸,将朝政交予女巫,政事紊乱。公元971年为北宋所灭,刘鋹投降。阉割国策五代南汉国君刘鋹重用宦官,事事都唯内宫之言是从,他推行了一项基本国策——想重用的大臣,一律先阉掉。按照规定,考上进士的要先阉割,再委任官职。此外,没考上进士,但被刘鋹器重的官员,也都难逃一刀。南汉被灭的时候,光是被杀的阉割技术员就多达500名,即便是和尚、道士,刘鋹想与其谈禅论道,也要先阉割了再说。在此国策下南汉几乎成为阉人之国,实在荒唐。当响马的无赖皇帝——高从海他是谁文献王高从海928年即位,在位21年。武信王长子,以皇子即位,复臣于后唐,封南平王,向中原王朝等国称臣。381.喜欢当响马响马,又称响马子,指强盗、马贼等作恶多端、为非作歹之人。高从海身为五代时期南平第二主,不喜朝政,却有个令人匪夷所思的嗜好,喜欢当响马,经常掠夺南来北往途径自己辖地的使节,乐此不疲,而且敢作敢当,并不否认是自己所为,一旦别的国家交涉讨伐,就会将原物奉还。此公就是从中取乐,人送外号高赖子。
评分微历史中华名人574个经典段子
评分⑤教学生抓重点.教学难免有意外,课堂难免有突变,应对教学意外、课堂突变的本领,就是我们通常说的驾驭课堂、驾驭学生的能力。对教师来说,让意外干扰教学、影响教学是无能,把意外变成生成,促进教学、改进教学是艺术。生成相对于教学预设而言,分有意生成、无意生成两种类型;问题生成、疑问生成、答案生成、灵感生成、思维生成、模式生成六种形式。生成的重点在问题生成、灵感生成。教学机智显亮点.随机应变的才智与机敏,最能赢得学生钦佩和行赞叹的亮点。教学机智的类型分为教师教的机智、学生学的机智,师生互动的机智,学生探究的机智。机智常常表现在应对质疑的解答,面对难题的措施,发现问题的敏锐,解决问题的灵活。
评分文人的嬉笑怒骂笔上春秋,歌妓的谈笑风生虚情假意,政客的运筹帷幄指点江山,军阀的挥拳掳袖酒肉义气正是那些或严肃或八卦的经典段子,承载了最真实、最残酷的历史。574个中华名人段子,574个有趣的微缩故事,一本书带你领略华夏6000年的世间百态、离奇荒诞、情深意长。
评分刚拿到这本书的时候,我“呵呵”了一下,有二:1、又是“忧伤”;2、作者在自序中说不喜欢名家推荐,但是腰封上又是“叮叮当当”的一串名字。不过看完自序又引得我继续看下来,同样有二:1、文辞清淡不乏细致,映上封面的淡绿色很有点“通感”的感觉;2、八点档元素的家族史。(--!好吧,“八卦”是女人的公因式。) 我觉得,这一定是个爱看电影的妹子。(--!好吧,只有这种不着调的称呼我才觉得亲近。)她能用轻声细语的言辞洇晕开一个一个镜头感十足的画面,来讲一个以“颠沛”为主题的故事,她说“说不出理由”地喜欢特吕弗,那便是被他的错总交杂的小宇宙吸引了去吧,她讲故事也是在当导演哪。 有一个地方,我印象尤为深刻,也尤为喜欢。当她想要交待一下自己并未曾亲见的上一辈的情杀事件时(P25,最后一段),你能感觉到,她像是在描绘一个电影的场景。声音,无声的欢乐节奏、噗通的心跳声、嗤嗤的血管破裂声、气球爆裂声、皮鞋声;颜色,红气球、白色衬衣、红色血泊;动态,心跳,血管爆裂,气球铺天盖地地飘来又爆裂,皮鞋来到眼前。具有张力的音效、视觉冲击的色彩,这都太像是电影片段了,“就仿佛有无数的红气球铺天盖地地朝他飘来”这又带上一些实验电影的感觉。对我来说,映入眼里的是线性排列的文字,但是流入大脑就汇成了立体的画面,看这一段实在是种过瘾的体验。大概,她把听来的故事先在自己大脑里电影化,再讲给别人听吧。 除却语言叙述上的惊喜,这其实是个实在够压抑的故事,封面上“异乡人、外来客”六个字似乎一直缠绕在这一家人身上。作者那段阴暗公寓闭塞角落里的童年记忆像是发了霉一样,我感觉这更是因为“父亲”这一角色的缺失,在这段孤单的成长史中,父亲鬼魅一般偶尔出现又不声不响地消失,这更加放大了父亲在这里的影响。 想来父亲真是将“颠沛”二字诠释了个透彻,一路从大陆颠沛到台湾,最后连名字都不是自己的,从这一个女人颠沛到另一个女人,最后却在一间出租屋里选择自杀。他来来去去地在找什么?我猜,排遣漂泊旅途的孤独感吧,像是房子之于母亲,像是学业之于“我”,像是年轻姑娘之于父亲,像是各种所求之物之于YMS以及其他排不上的字母的女人们,但这些又怎么能是长久可靠的呢。这让我想到,某次实习期间有一次外出,回公司的时候出租车被吭哧吭哧地堵在立交桥上,看着前方艳名远播的“大裤衩”我想,最后我将什么都剩不下吧,所有的时间、热情都投给了这个堵得不能再堵的“心脏”,我在这熠熠生辉的帝都是要做什么呢?所以,在他们有空停歇的时候是不是也会想,我这一路是在做什么,就像是河内街头的老白人,“奇怪自己怎么会走到人生的这一步”。温泉洗去的忧伤,应该是独行路途上的风尘吧,但路途一直向前,风尘一直不断。 让人觉得感动的是,最后“我”凭着父亲死前的一张登机牌,逆流而上,寻找父亲的最后一夜。这是最近的距离也是最远的距离,近,是你能看其所看,闻其所闻;远,是即便你能感到自己与他并肩站立却仍不能感其所感。可我又觉得,这糟糕的一段路上,是父亲最能充盈“我”心间的时刻,甚至比他陪伴“我”时更能感受他的存在,尽管感受得迷惑又痛苦。所幸最后,我们算是互相谅解了吧,尽管明知这一段父女之路上颠沛坎坷,可“我”仍愿意在他的手上来到这个世界。 我们不需要彼此间分分毫毫都了解得很清楚,只要一想起你便减少一些人生来路上的疑惑与孤独,摸掉一些尘埃再上路,这大概便是父亲了。
评分质的要求,对教育规律的把握,对教学艺术的领悟,对教学特色的追求。
评分②民主平等是指在学术面前人人平等,在知识面前人人平等。不因家庭背景、地区差异而歧视,不因成绩落后、学习困难遭冷落。民主的核心是遵照大多数人的意志而行事,教学民主的核心就是发展、提高多数人。可是总有人把眼睛盯在几个尖子学生身上,有意无意地忽视多数学生的存在。“抓两头带中间”就是典型的做法。但结果往往是抓“两头”变成抓“一头”,“带中间”变成“丢中间”。教学民主最好的体现是以能者为师,教学相长。信息时代的特征,能者未必一定是教师,未必一定是“好”学生。在特定领域,特定环节上,有兴趣占有知识高地的学生可以为同学“师”,甚至为教师“师”。在教学中发现不足,补充知识、改善教法、
评分教育智慧求妙点.从知识到能力,从情感到智慧,教育逐步进入它的最佳境界。教育智慧表现为对教育本
评分刚拿到这本书的时候,我“呵呵”了一下,有二:1、又是“忧伤”;2、作者在自序中说不喜欢名家推荐,但是腰封上又是“叮叮当当”的一串名字。不过看完自序又引得我继续看下来,同样有二:1、文辞清淡不乏细致,映上封面的淡绿色很有点“通感”的感觉;2、八点档元素的家族史。(--!好吧,“八卦”是女人的公因式。) 我觉得,这一定是个爱看电影的妹子。(--!好吧,只有这种不着调的称呼我才觉得亲近。)她能用轻声细语的言辞洇晕开一个一个镜头感十足的画面,来讲一个以“颠沛”为主题的故事,她说“说不出理由”地喜欢特吕弗,那便是被他的错总交杂的小宇宙吸引了去吧,她讲故事也是在当导演哪。 有一个地方,我印象尤为深刻,也尤为喜欢。当她想要交待一下自己并未曾亲见的上一辈的情杀事件时(P25,最后一段),你能感觉到,她像是在描绘一个电影的场景。声音,无声的欢乐节奏、噗通的心跳声、嗤嗤的血管破裂声、气球爆裂声、皮鞋声;颜色,红气球、白色衬衣、红色血泊;动态,心跳,血管爆裂,气球铺天盖地地飘来又爆裂,皮鞋来到眼前。具有张力的音效、视觉冲击的色彩,这都太像是电影片段了,“就仿佛有无数的红气球铺天盖地地朝他飘来”这又带上一些实验电影的感觉。对我来说,映入眼里的是线性排列的文字,但是流入大脑就汇成了立体的画面,看这一段实在是种过瘾的体验。大概,她把听来的故事先在自己大脑里电影化,再讲给别人听吧。 除却语言叙述上的惊喜,这其实是个实在够压抑的故事,封面上“异乡人、外来客”六个字似乎一直缠绕在这一家人身上。作者那段阴暗公寓闭塞角落里的童年记忆像是发了霉一样,我感觉这更是因为“父亲”这一角色的缺失,在这段孤单的成长史中,父亲鬼魅一般偶尔出现又不声不响地消失,这更加放大了父亲在这里的影响。 想来父亲真是将“颠沛”二字诠释了个透彻,一路从大陆颠沛到台湾,最后连名字都不是自己的,从这一个女人颠沛到另一个女人,最后却在一间出租屋里选择自杀。他来来去去地在找什么?我猜,排遣漂泊旅途的孤独感吧,像是房子之于母亲,像是学业之于“我”,像是年轻姑娘之于父亲,像是各种所求之物之于YMS以及其他排不上的字母的女人们,但这些又怎么能是长久可靠的呢。这让我想到,某次实习期间有一次外出,回公司的时候出租车被吭哧吭哧地堵在立交桥上,看着前方艳名远播的“大裤衩”我想,最后我将什么都剩不下吧,所有的时间、热情都投给了这个堵得不能再堵的“心脏”,我在这熠熠生辉的帝都是要做什么呢?所以,在他们有空停歇的时候是不是也会想,我这一路是在做什么,就像是河内街头的老白人,“奇怪自己怎么会走到人生的这一步”。温泉洗去的忧伤,应该是独行路途上的风尘吧,但路途一直向前,风尘一直不断。 让人觉得感动的是,最后“我”凭着父亲死前的一张登机牌,逆流而上,寻找父亲的最后一夜。这是最近的距离也是最远的距离,近,是你能看其所看,闻其所闻;远,是即便你能感到自己与他并肩站立却仍不能感其所感。可我又觉得,这糟糕的一段路上,是父亲最能充盈“我”心间的时刻,甚至比他陪伴“我”时更能感受他的存在,尽管感受得迷惑又痛苦。所幸最后,我们算是互相谅解了吧,尽管明知这一段父女之路上颠沛坎坷,可“我”仍愿意在他的手上来到这个世界。 我们不需要彼此间分分毫毫都了解得很清楚,只要一想起你便减少一些人生来路上的疑惑与孤独,摸掉一些尘埃再上路,这大概便是父亲了。
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