開捲有益,讀大師的書,總是收獲頗豐!
評分方苞(1668-1749),字鳳九,晚號望溪,安徽桐城人,與姚鼐、劉大槲閤稱“桐城派三祖”。方苞繼承明人歸有光“唐宋派”的古文傳統,重視“義法”。《左傳義法》一書,以舉例形式專門講述《左傳》文辭義例,由方氏口授,門人王兆符、陳菳記錄並傳述,對於我們瞭解《左傳》文辭義例及古文寫作當有幫助。
評分《起鳳書院答問:外一種 》內容簡介:華夏文明亙古綿長,經典富贍,尤其需要後世學人潛心嚮學,孜孜研求。清代至民國初年,中國傳統學術經曆瞭一個大總結時期,清代學者重視文字考據,遵沿“由小學人經學,由經學人史學”的治學路徑,使傳統經典中的諸多難題都“渙然冰釋”。《起鳳書院答問:外一種 》內容簡介:華夏文明亙古綿長,經典富贍,尤其需要後世學人潛心嚮學,孜孜研求。清代至民國初年,中國傳統學術經曆瞭一個大總結時期,清代學者重視文字考據,遵沿“由小學人經學,由經學人史學”的治學路徑,使傳統經典中的諸多難題都“渙然冰釋”。《起鳳書院答問:外一種 》內容簡介:華夏文明亙古綿長,經典富贍,尤其需要後世學人潛心嚮學,孜孜研求。清代至民國初年,中國傳統學術經曆瞭一個大總結時期,清代學者重視文字考據,遵沿“由小學人經學,由經學人史學”的治學路徑,使傳統經典中的諸多難題都“渙然冰釋”。《起鳳書院答問:外一種 》內容簡介:華夏文明亙古綿長,經典富贍,尤其需要後世學人潛心嚮學,孜孜研求。清代至民國初年,中國傳統學術經曆瞭一個大總結時期,清代學者重視文字考據,遵沿“由小學人經學,由經學人史學”的治學路徑,使傳統經典中的諸多難題都“渙然冰釋”。《起鳳書院答問:外一種 》內容簡介:華夏文明亙古綿長,經典富贍,尤其需要後世學人潛心嚮學,孜孜研求。清代至民國初年,中國傳統學術經曆瞭一個大總結時期,清代學者重視文字考據,遵沿“由小學人經學,由經學人史學”的治學路徑,使傳統經典中的諸多難題都“渙然冰釋”。《起鳳書院答問:外一種 》內容簡介:華夏文明亙古綿長,經典富贍,尤其需要後世學人潛心嚮學,孜孜研求。清代至民國初年,中國傳統學術經曆瞭一個大總結時期,清代學者重視文字考據,遵沿“由小學人經學,由經學人史學”的治學路徑,使傳統經典中的諸多難題都“渙然冰釋”。《起鳳書院答問:外一種 》內容簡介:華夏文明亙古綿長,經典富贍,尤其需要後世學人潛心嚮學,孜孜研求。清代至民國初年,中國傳統學術經曆瞭一個大總結時期,清代學者重視文字考據,遵沿“由小學人經學,由經學人史學”的治學路徑,使傳統經典中的諸多難題都“渙然冰釋”。《起鳳書院答問:外一種 》內容簡介:華夏文明亙古綿長,經典富贍,尤其需要後世學人潛心嚮學,孜孜研求。清代至民國初年,中國傳統學術經曆瞭一個大總結時期,清代學者重視文字考據,遵沿“由小學人經學,由經學人史學”的治學路徑,使傳統經典中的諸多難題都“渙然冰釋”。
評分三、城濮之戰
評分 評分四、邲之戰
評分四、邲之戰
評分書院是傳統社會知識、文化傳承的重要平颱,讀這本書會有啓發的。
評分三、城濮之戰
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