武钢三中
评分对于任何一种文明的深切把握,都需要通过精心研读支撑这种文明的经典著作来完成。华夏文明亘古绵长,
评分2000年11月1日茂名市人民政府公布“起凤书院”为市级文物保护单位。
评分書的內容挺好的,值得看看
评分对于任何一种文明的深切把握,都需要通过精心研读支撑这种文明的经典著作来完成。华夏文明亘古绵长,经典富赡,尤其需要后世学人潜心向学,孜孜研求。清代至民国初年,中国传统学术经历了一个大总结时期,清代学者重视文字考据,遵沿“由小学人经学,由经学人史学”的治学路径,使传统经典中的诸多难题都“涣然冰释”。在这一大背景下,清代至民国初,也出现了一批新的学术初步读物,前接汉学的主张固然使得学风师古,但毕竟年代已久,如何在吸收新的学术成果的基础上引领新生学子入门,成为新的时代需求。姚永朴(1861-1939),字仲实,安徽桐城世家,属麻溪一脉,桐城祖师姚鼐即出此系。永朴1901年客游广东信宜县,为起凤书院山长。《起凤书院答问》便是其任山长时,对诸生疑问的解答汇总,后在山东任上整理修订而成。书凡五卷,分经、史、子、集、杂,计80条,由之可睹20世纪之初的学术、社会风貌。
评分校注说明
评分武钢三中
评分这两天在看唐德刚的《段祺瑞政权》(广西师大版,因为没有网上没有搜到远流版,只好看这个阉割版)。深深地感觉到,唐氏才是一位真正的抛开政治、党派门户之见的历史研究者。历史要两方面都要反思,而人也不可能是单面孔的,伟人也会有阴暗的一面,小人也能放出光辉的火花。罗蔓罗兰不是说过吗:伟大的人并不是没有卑劣的心灵,只是不会被卑劣的心灵所屈服而已。因此我们站在大历史的高度,再回过头细看下面微小的个体,必然会在已固化和标签化的思维定式里否定那个人物的另一面。看待历史人物,应该跳出那个固有的程式和思维。
评分后跋
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