中国传统性风俗及其文化本质 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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余和祥 著

图书标签:

• 中国传统文化
• 传统风俗
• 民俗学
• 文化人类学
• 文化本质
• 社会文化
• 历史文化
• 风俗习惯
• 中华文化
• 传统节日

出版社： 商务印书馆

ISBN：9787100106139

版次：1

商品编码：11528688

品牌：商务印书馆（The Commercial Press）

包装：平装

开本：32开

出版时间：2014-07-01

用纸：胶版纸

内容简介

性风俗与性文化的研究是文化史和社会学领域非常重要的组成部分。它涉及到历史文化中的婚姻、宗法、习俗、家庭、宗教、礼制乃至社会生产等极宽广的学术问题。但是，由于种种原因，我国在此问题上的研究和探讨似嫌不足。近年来情况开始渐渐好转，本书从学术研究的角度，以严谨严肃的态度展开对中华民族传统文化中性爱、婚姻、及其相关风俗的探讨和论述，首先揭示了性、性文化、性风俗的本质特征，运用古今中外的理论和思想资料来支持自己的观点。在此基础之上，作者详细性风俗的具体内容，并用其独创的四大性风俗体系（性崇拜、性禁忌、性纵欲、性变态），对每个类型的习俗均采取跨学科的综合分析。

作者简介

余和祥，现任中南民族大学民族学与社会学学院教授、历史文献学专业研究生导师。在高校教学的27年中，讲授33门专业或公共课程。主要从事中国文化史和历史文献学的教学与研究，尤致力于中国古代思想史、制度史和中国传统礼文化、风俗文化的研究。

《中国传统性风俗及其文化本质》是一部深度探索中国古代社会性观念、婚姻习俗、性伦理以及由此折射出的丰富文化内涵的学术著作。本书并非一本简单的性学史料汇编，而是力图从历史、社会、哲学、文学、艺术等多个维度，勾勒出中国传统社会关于“性”的复杂图景，并深入剖析其背后所蕴含的文化精神与价值取向。 本书的研究对象广泛，涵盖了从先秦时期到晚清民国，历经数千年的历史长河。作者通过梳理大量的史书、笔记、小说、诗歌、绘画、医书、宗教典籍等第一手资料，尽可能还原出当时社会真实存在的性风俗样貌。这包括但不限于： 一、婚姻制度与性观念的演变： 书中详细考察了中国古代不同时期婚姻制度的变迁，如氏族婚、对偶婚、一夫一妻多妾制等，并分析了这些制度如何塑造了人们对性与婚姻的认知。例如，为何“父母之命，媒妁之言”成为主流？不同阶层在婚姻中的性观念有何差异？对贞操的强调又源于何处？本书将对此进行细致的辨析。 二、性伦理与道德规范： 中国传统社会对性行为有着严格的伦理规范，如“男女授受不亲”、“七出三不去”等。本书将深入探究这些规范的起源、发展及其对社会秩序和个体行为的影响。同时，也会探讨一些边缘或被压抑的性行为，如同性恋、婚外情等，以及社会对此的态度和处理方式。 三、性知识的传播与普及： 古代社会对性的认知并非一片空白。本书将关注古人如何记录、传播和学习性知识，包括房中术、养生之道、生育指导等。从中医典籍、古代小说中的情爱描写，到闺阁中的女性读物，都能从中一窥端倪。 四、性在艺术与文学中的体现： 性作为人类最原始的冲动之一，不可避免地在艺术和文学作品中留下印记。本书将分析中国古代绘画、雕塑、诗歌、小说等艺术形式中，对性的表现方式、审美取向以及所传达的情感与意义。例如，古代春宫画的文化功能，以及文学作品中对情欲的细腻描绘。 五、性与宗教、哲学思想的交融： 儒家、道家、佛教等主流宗教和哲学思想，都对中国的性文化产生了深远影响。本书将探讨这些思想如何规范、引导或解读性行为，以及性在其中扮演的角色。例如，道家思想中的“房中术”与养生、延寿的关系，以及佛教对情欲的看法。 六、性与社会结构、权力关系： 性行为并非孤立存在，而是与社会阶层、权力结构紧密相连。本书将分析不同社会群体（如皇室、士大夫、平民、女性、奴婢等）在性方面的差异，以及性如何成为权力斗争、利益交换的工具。例如，后宫的性政治，以及男权社会下女性的性压抑。 七、性习俗的地域性与民族性差异： 中国幅员辽阔，不同地域、不同民族的性习俗也呈现出多样性。本书将在宏观考察的基础上，尝试触及一些地域性的特殊风俗，展示中国传统性文化的多彩面貌。 本书的独特之处在于，它不满足于仅仅罗列史料，而是着力于挖掘这些性风俗背后所蕴含的“文化本质”。作者认为，对性风俗的理解，是理解中国传统文化精神，如集体主义、等级观念、保守与开放的张力、生命观、宇宙观等的重要切入点。通过对古代性风俗的细致考察，我们可以更深刻地理解中国人的价值观、情感模式以及民族性格的形成。 本书写作风格严谨而不失可读性，既有学术研究的深度，又兼顾普通读者的理解。作者避免使用过于学术化的术语，力求用清晰、生动的语言，带领读者走进一个既熟悉又陌生的古代中国性世界。本书适合对中国古代历史、社会文化、性学史、民俗学等领域感兴趣的读者阅读，也为相关领域的学者提供了宝贵的参考资料。 总而言之，《中国传统性风俗及其文化本质》是一部集史料梳理、文化解读、思想探索于一体的力作。它以“性”为 G 视角，折射出中国古代社会多元而复杂的文化生态，为我们理解中国传统文化提供了一个全新的、深刻的维度。

评分☆☆☆☆☆

这是一本需要静下心来细细品味的著作，它所承载的内容远不止表面上关于“性”的探讨。作者通过对大量珍贵史料的爬梳整理，构建了一个关于中国传统社会性观念演变的宏大叙事。他并没有将古代的性风俗简单地归结为一种单一的模式，而是细致地描绘了不同时期、不同阶层、不同地域之间存在的巨大差异。从早期先民对生殖崇拜的朴素表达，到历代帝王后宫的奢靡生活，再到民间俚俗中对性事更为直接的态度，作者一一娓娓道来。他尤其关注那些被主流叙事所忽视的边缘地带，例如，古代娼妓的生活状态、通奸的社会惩罚、以及女性在性关系中的主体性（尽管这种主体性常常受到压制）。这些细致入微的描写，使得我们能够更全面、更深刻地理解古代中国人的生活图景。我尤其喜欢作者在分析过程中，常常会跳出单纯的史实层面，去探究这些性风俗背后所蕴含的文化逻辑和心理动因。他认为，性在中国传统文化中，不仅仅是生理的需求，更是权力、地位、生育、甚至是个人修养的重要载体。这种深度的挖掘，使得本书超越了一般的历史普及读物，成为了一部具有高度学术价值和思想深度的著作，对于理解中国传统文化的复杂性和内在张力，有着极其重要的启示意义。

评分☆☆☆☆☆

这本书如同一坛陈年的老酒，越品越有味，越读越觉其深邃。作者以其严谨的治学态度和生动的叙事风格，为我们描绘了一幅波澜壮阔的中国传统性文化画卷。他并没有回避那些在现代人看来可能显得“大胆”或“出格”的内容，而是以一种开放和尊重的态度，去呈现历史的真实。从古代的诗经、楚辞中对爱情的直白歌咏，到魏晋风流名士的纵情声色，再到明清小说中对情欲的细致描摹，作者一一进行了深入的梳理和解读。他认为，中国传统社会对于性的态度，并非是单一的压抑或开放，而是充满了矛盾与张力。在某些时期，性被视为生命的源泉，是养生健身的重要途径；而在另一些时期，性又被道德的枷锁所束缚，成为禁忌的象征。作者特别关注了那些被历史洪流所淹没的普通人的性生活，以及那些在特定历史条件下产生的性现象，例如，古代的“丧偶”现象，以及由此引发的一些社会问题，作者都进行了细致的分析。这本书的价值在于，它让我们看到了中国传统文化中关于“性”的丰富内涵，它不仅仅是生理的冲动，更是情感、伦理、社会结构以及权力运作的复杂体现。它让我们重新审视那些被我们视为理所当然的历史观念，并从中获得深刻的启示。

评分☆☆☆☆☆

这本书给我带来的震撼，不仅仅是知识层面的拓展，更是观念上的颠覆。我一直以为，中国传统文化是以“存天理，灭人欲”为主要基调，对于性总是持压抑和否定的态度。然而，作者通过对海量史料的细致梳理，颠覆了我的这一认知。他揭示了在中国漫长的历史进程中，存在着一个与主流叙事并行，甚至在某些时期更为活跃的“性文化”传统。从古代的祭祀仪式中对生殖力的崇拜，到乐府诗歌中对男女情爱的直白描写，再到明清时期一些文学作品中对情欲的细腻刻画，作者都一一进行了深入的探讨。他并没有回避那些相对“禁忌”的话题，而是以一种审慎而开放的态度，去呈现古代社会中形形色色的性表达方式。我尤其对书中关于“性”与“权力”之间关系的分析印象深刻。在古代社会，性不仅是个人情感的宣泄，更是家族延续、政治联姻、乃至社会稳定的重要因素。皇帝的三宫六院、士大夫的妻妾成群，都不仅仅是个人欲望的满足，更是权力象征和阶层固化的体现。作者通过这种视角，让我们看到了隐藏在“风俗”背后的深刻社会结构和权力运作。这本不是一本轻松的书，它需要读者带着开放的心态去阅读，去挑战自己固有的认知，去重新认识那个丰富而复杂的中国传统社会。

评分☆☆☆☆☆

这本书就像一把钥匙，为我打开了一扇通往中国古代社会深层肌理的大门。作者以其非凡的笔力，将那些曾经被遮蔽、被遗忘的性风俗，以一种既严谨又生动的姿态展现在读者面前。他并非从道德批判的角度出发，而是以一种考古学的精神，去发掘和解读那些历史的遗存。我特别惊叹于作者对不同社会阶层性观念差异的细致描绘，从帝王将相的宫闱秘事，到文人墨客的才子佳话，再到贩夫走卒的市井生活，作者都一一进行了深入的探究。他揭示了在中国古代，性并非总是被视为肮脏或禁忌的，而是在很多时候，与生育、养生、甚至是权力象征紧密相连。例如，书中对古代“房中术”的介绍，让我看到了古人对于性行为科学性、健康性的探索，这与我们现代人对性的普遍认知形成了鲜明的对比。作者还对古代的婚姻制度、家庭结构以及女性在性关系中的地位进行了深入的分析，揭示了在父权制社会下，女性性权利的局限性以及她们在夹缝中求生存的智慧。这本书的价值在于，它让我们看到了一个更为真实、更为立体、也更为复杂的中国古代社会，它挑战了我们固有的刻板印象，并引发了我们对于人性、文化以及历史的深刻思考。

评分☆☆☆☆☆

翻开此书，我立刻被作者宏大的视角和深厚的功底所吸引。他并没有将中国传统性风俗简单地视为一些孤立的事件或观念，而是将其置于广阔的历史和社会背景下进行考察。从先秦时期的氏族社会，到魏晋南北朝的动荡时期，再到唐宋的繁荣与变革，直至明清的保守与反思，作者以史为鉴，层层剥茧，展现了性观念在中国历史长河中的演变轨迹。我尤其欣赏作者在分析过程中，不仅仅关注那些显性的、公开的性表达，更善于从文学、艺术、哲学甚至民俗传说中，挖掘那些隐晦的、潜在的文化信息。他认为，性在中国传统文化中，不仅仅是生理的本能，更是情感、伦理、宗教、乃至哲学思考的重要载体。书中对“情”与“欲”的辨析，对“男女之大防”的考察，以及对“礼”与“乐”在性文化中的作用的阐释，都充满了智慧和洞见。作者并没有将古代人视为愚昧或落后，而是以一种同情的理解，去解读他们的性观念和行为方式，并从中看到了人性共通的脆弱与挣扎。这本书的价值在于，它让我们看到了中国传统文化中关于“性”的丰富性与复杂性，它挑战了我们对历史的简单化认知，并引导我们去思考，在现代社会，我们是如何继承和发展（或背离）这些历史文化遗产的。

评分☆☆☆☆☆

我原本以为，关于“性”的话题，在传统文化中必然是语焉不详、晦涩难懂的。然而，这本书彻底颠覆了我的这一认知。作者以其卓越的学识和非凡的洞察力，为我们揭示了一个前所未有的中国传统性风俗世界。他并非简单地罗列史实，而是将这些散落的碎片，以一种精妙的方式编织成一幅连贯而生动的历史画卷。他关注的不仅仅是那些文人墨客笔下的风流韵事，更是那些流传于民间的歌谣、习俗，以及日常生活中的点滴细节。我尤其对书中关于“性”与“权力”、“性”与“生育”、“性”与“养生”之间关系的探讨印象深刻。作者认为，在古代中国，性并非仅仅是个人情感的表达，更是社会结构、家庭延续、甚至是国家稳定不可或缺的一部分。例如，古代帝王的后宫制度，并非仅仅是满足个人欲望，更是巩固统治、延续血脉的重要手段。作者还对那些被主流叙事所忽视的边缘群体，例如，古代的娼妓、以及一些非主流的性行为，都进行了细致的考察和分析，这使得我们能够看到一个更为全面、更为真实、也更为复杂的中国古代社会。这本书的价值在于，它挑战了我们对历史的简单化认知，并引导我们去思考，在现代社会，我们是如何理解和处理性与欲望的问题，以及这些观念又受到了哪些历史文化的影响。

评分☆☆☆☆☆

在阅读此书的过程中，我深刻体会到了历史的厚重与文化的魅力。作者以其深厚的学养和独到的见解，为我们呈现了一个充满活力与张力的中国传统性文化图景。他并非简单地将古代的性风俗视为一种陈旧的遗迹，而是深入挖掘其背后所蕴含的文化基因和精神内核。书中对不同朝代社会对性的态度进行了细致的梳理和对比，从先秦时期的自然主义，到汉代的刚健质朴，再到唐代的开放包容，直至宋明时期在理学影响下的压抑，作者展现了性观念在中国历史长河中的跌宕起伏。他关注的不仅仅是文献记载，更是那些流传于民间的歌谣、传说、以及艺术品中的隐晦表达。例如，他对古代春宫画的解读，不仅仅停留在猎奇的层面，而是将其视为当时社会对性观念的一种直观反映，并从中探讨了艺术与情欲之间的微妙联系。作者还特别强调了性在中国传统文化中与养生、医疗、宗教信仰等方面的紧密联系，这使得我们能够更全面地理解古代中国人对待身体与欲望的态度。这本书不仅仅是对历史的回溯，更是对文化本质的深刻反思，它促使我们去思考，在现代社会，我们是如何看待和处理性与欲望的问题，以及这些观念又受到了哪些历史文化的影响。

评分☆☆☆☆☆

当我翻开这本厚重的著作，原本以为会遇到一本充斥着陈旧观点和猎奇内容的读物。然而，作者以其非凡的洞察力和严谨的学术态度，将我带入了一个我从未想象过的中国传统性文化的世界。他并非简单地罗列史料，而是将这些碎片化的信息巧妙地编织在一起，构建出一幅宏大而细腻的画卷。书中对不同朝代社会背景下性观念的变迁的分析，让我对历史的理解不再是单一的线性发展，而是看到了其中的曲折、反复与多元。例如，作者在对比唐代与宋代性观念时的阐述，着实令人拍案叫绝。唐代社会对性的开放态度，并非源于所谓的“野蛮”，而是与当时的国家政策、对外交流、以及哲学思想有着深刻的联系。而宋代理学的兴起，如何一步步将社会推向性压抑的深渊，作者的分析鞭辟入里，让人不得不为历史的进程而深思。更让我感到震撼的是，书中对古代性文化与艺术、宗教、伦理道德之间的相互作用的探讨，揭示了性在中国传统文化中并非孤立的存在，而是与其他文化要素相互交织，共同塑造了民族的精神风貌。这不仅仅是一部关于“性”的书，更是一部关于中国人的情感、欲望、信仰以及社会结构的百科全书。

评分☆☆☆☆☆

读完这本书，我感觉自己仿佛穿越了时空，亲身经历了中国古代社会的种种风貌。作者不仅仅是在讲述历史，更是在描绘一种鲜活的文化。他笔下的中国传统性风俗，并非是单一的、刻板的印象，而是充满了人性的真实与复杂。从文人雅士笔下的风流韵事，到市井百姓口中的俚俗笑谈，再到宫廷贵族之间的权力博弈，作者都以一种客观而又富有感染力的方式呈现出来。他对古代性学著作的研究，比如《素女经》等，让我看到了古人对于性事的科学探索和养生理念，这与我们现代人将性视为洪水猛兽的态度形成了鲜明的对比。书中对于节妇烈女的记载，也并非简单的道德说教，而是深入分析了这种文化现象背后所折射出的社会压力、家族荣誉以及个体选择的挣扎。作者对这些历史事件和人物的解读，充满了同情和理解，让我们看到了那个时代女性的困境与抗争。更让我印象深刻的是，作者在梳理这些风俗时，始终贯穿着对文化本质的追问。他反复强调，性的表达方式和社会规范，是特定历史时期社会结构、哲学思想、宗教信仰以及经济发展的集中体现。这种宏观与微观相结合的分析方法，使得本书具有了穿越时空的启示意义，对于我们理解当下社会中的一些性观念和文化现象，也能够提供深刻的借鉴。

评分☆☆☆☆☆

一本探讨中国古代情欲观念的书，从历史、社会、民俗等多个角度深入剖析。作者旁征博引，梳理了从先秦到明清各朝代的性文化演变，从诗经中的直白描绘，到唐代开放的风气，再到宋明理学的压抑，层层递进，展现了中国传统社会中性观念的复杂性与多面性。书中对古代房中术、青楼文化、节妇烈女的记载尤为精彩，既有学术的严谨，又不失故事的趣味性。读完此书，对中国传统文化中关于“性”的认知有了颠覆性的理解，原来在那个时代，性并非全然是禁忌，而是与生育、养生、甚至权力紧密相连，并承载了丰富的文化内涵。它挑战了我原有的刻板印象，让我看到了一个更为立体、真实、甚至有些令人惊讶的中国古代社会。作者的文字功底深厚，叙述流畅，即使是对于相对敏感的话题，也能处理得恰到好处，既不显得低俗，也不流于空泛。对于历史爱好者、对中国传统文化感兴趣的读者来说，这本书无疑是一部不可多得的宝藏，它打开了一扇通往古代灵魂深处的窗口，让我得以窥见那些隐藏在文字背后的真实情感与社会肌理。

评分☆☆☆☆☆

正品吧，印刷好，不错

评分☆☆☆☆☆

想到是这么精彩的一本书。我花了两天来读，真让人手不释卷。看到梵高自尽，酸楚的泪水也汨汨而出。尽管我非常爱他，但是我依然不知道，他是那么的纯洁，伟大。世人对他的误解至深，伤害至深。而且让我没有想到的是，他居然出身于那样的阶层，可以说他是另一个“月亮与六便士”的主角。如果沿着他既有的人生轨迹走下去，他未尝不可以像他的弟弟一样，做一个体面的画商。 　他生来便是要做艺术家的。他的生活里容不下虚伪，无情。他是那么的炽热，坦白，他爱的那样赤诚，毫无保留。他是用自己的生命在画，因此，当他不能再创作，他的生命便也没有了太大的意义。像大多数天才一样，他奉献给世界的，是不分阶层的博爱和用生命画出的瑰宝；而世界回应他的，却是无尽的挫折，饥饿，疾病，困顿，误解，侮辱，伤害。。。 　我几乎可以说，他是属于“人民”的。他始终关怀着世上受着疾苦的大众，他从来没有等级的观念。他描绘农民，工人，最普通的劳动者，“吃土豆的人”。他的播种者的脚步，是那样的坚定有力，大步的在璀璨的麦田里迈步。 　　而且，他也是非常“精神”的。他的生活里有京东，但是他并不是和别的画家一样，纯粹到京东那里找乐子，满足肉欲。他尊重她们，甚至愿意娶一个年老色衰的京东为妻。讽刺的是，他有那么多的爱，却无法得到世人的回应，给了他些许温情的，竟然是那个被世人同样唾弃的女子。他的有些举动，的确是神圣的，悲悯的，难怪他被矿山上的人称为“基督在世”。在那里，人们不会觉得他疯狂，因为他们知道他爱他们，他为了能让他们好过一点，已经奉献了几乎所有能够奉献的。 　让人感动的，是他和提奥之前的兄弟之情。没有提奥的资助和理解，也就不可能有他的成就。从某种意义上来说，他们兄弟两人就是一体的。没有提奥在背景里默默做着根系，就不可能有他盛放的艺术之花。提奥无条件的支持他，几乎从来没有拒绝过他的请求，总在关键时刻赶到他的身边，为他偿还负债，把他从贫病之中拯救回来。他们之间频繁的通信，已经让这两个灵魂紧紧的结合在了一起。提奥虽然在巴黎过着体面的画商的生活，却无时不刻的关注着他的进展和动态。他在心灵上所有的跌宕起伏，都通过书信让提奥感同身受。是提奥早早看出他身上埋藏的巨大潜力，是提奥细心珍藏了那700多封通信，是提奥把他的习作和画作按时间小心的编排好。所以后人得以完整的追溯梵高的心路历程，能够离这个伟大的灵魂更近一些。生前，只卖出了一副画，价值四百法郎。但我不能说他是不幸的。比起世上的大多数人来说，他做了自己想做的事情，并且做到了极致。即使他后来长寿，能看到自己的画作价钱越来越高，我想，他也会是漠不关心的。他从未因为市场的口味而作画，他也从未为那些脑满肠肥的人作画。虽然，卖画这件事一直在困扰着他，但他的祈求也不过是卖出的画，能够让他自立，不必依赖提奥的资助而生活。对他来说，创造是最重要的。如果什么都不能说，那么他宁肯沉默。如果不能够再创作，那么他宁肯死亡。 　　 　我之前不知道的是，他的父母两家都有不少出众的亲戚，他的姓氏在当时荷兰的艺术界鼎鼎有名。可以说他父母这一支是相对比较平淡的。然而，今日只有文森特让梵高这个名字不朽。就像书中说的，他活着，他的爱，他的才华，透过那些灿然的画活着。不管这些画今天值多少钱，它们终究不是某个人的私藏，而能被我这样的普罗大众看到。他的精神，他的爱，他的热望透过那些画震撼着我们，一代又一代人。他淋漓尽致的来过这个世界，他的生命虽然短暂，却熊熊燃烧过。他终于成就了自己，也为这个世界留下了无与伦比的精神财富。

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中国传统性风俗及其文化本质，还没时间看，不知道如何。

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包装好，送货快，新书

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