游戏与警察 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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[法] 让·波德里亚 著，张新木，孟婕 译

图书标签:

• 游戏
• 警察
• 犯罪
• 悬疑
• 推理
• 动作
• 冒险
• 剧情
• 警匪
• 电子游戏

出版社： 南京大学出版社

ISBN：9787305096204

版次：1

商品编码：11257956

包装：精装

丛书名： 棱镜精装人文译丛

开本：32开

出版时间：2013-04-01

用纸：胶版纸

页数：479

正文语种：中文

内容简介

　　《游戏与警察》集辑录的23篇文章原发表于让·波德里亚编辑的《乌托邦》杂志（1967-1978），主题涉及社会实践及那个时代的理论争鸣。这些文章的“思想、论点和观点的出现”面貌，促使我们以原有状况进行出版，并按照时序进行编排，以便让人们看到其思想的诞生，其思想能够独立于任何学派或团体归属而自行确立，因此就能从中看到我们当代一种自由思想的问世。

作者简介

　　让·波德里亚（JeanBaudrillard，1929—2007），法国哲学家、社会学家、后现代理论家。先后任教于巴黎十大和巴黎九大，撰写了一系列分析当代社会文化现象、批判当代资本主义的著作，产生了广泛的世界性影响。其代表作主要有《消费社会》、《物体系》、《生产之镜》、《象征交换与死亡》、《冷记忆》、《美国》、《完美的罪行》等。《论诱惑》是其中晚期的思想代表作。张新木，江苏高淳人。南京大学法语系教授、博士生导师。曾任南京大学外国语学院副院长、中国驻法国大使馆教育处一等秘书。1985年起从事符号学研究，发表相关论文30余篇，翻译出版法国文学与社科名著《巴黎圣母院》、《游荡的影子》、《冷记忆》1-5等30余部，编写出版法语教材及参与编写中外母语研究专著10余部，主持和参与国家、教育部及江苏省社科项目5项，主持建设国家精品课程“法语阅读”。2006年获法国政府棕榈教育勋章（骑士），2008年获江苏省第三届紫金文学奖翻译奖。

目录

编者按
《乌托邦》第1期，1967年5月
《短暂性……》
《乌托邦》第2、3期，1969年5月
《游戏与警察》
《乌托邦》第4期，1971年10月
《乌托邦被打发了……》
《罢工故事》
《媒介安魂曲》
《DNA或代码的形而上学》
《乌托邦》第5期，1972年5月
《生产之镜》
《乌托邦》第6期，1973年2月
《马克思主义与政治经济学体系》
《乌托邦》第7期，1973年8月，揭露无遗的阶级斗争
《罢工故事》
《乌托邦》第8期，1974年2月，环状钉子
《经济的夸大化》
《巴黎国民银行的宣传战》
《因剩余价值而生病的动物》
《乌托邦》第9期，1969年4／5月，“彻底的疯狂”（Radical follies?）
《逼真的诈死》
《乌托邦》第10期，1974年6／7月，“阶级的义务”
《在预言失灵之上……》
《乌托邦》第13期，1976年3／4月
《挟持人质》
《野民们去死吧》
《立体的黄色淫秽》
《乌托邦》第14期，1976年5／6月，玫瑰人生
《螺旋形尸体》
《劳动故事》
《价值的最后探戈》
《乌托邦》，1977年4月
《着迷的斗争或最后的笛声》
《乌托邦》第17期，1977年12月／1978年1月
《结婚前夜的阉割》
《我们的残酷戏剧》

精彩书摘

　　这种镇压，在经历层面上被定义为氛 围或是默契的镇压，在理论上将从反面 进行定义，被定义为分工和分离的总体系 统性。社会暴力如今较少地表现在对冲动 的直接压抑，对个体的生理限制，或对某 一阶级或阶层的公开压迫，而更多显示为 社会关系的网格化，显示为更复杂更系统 的隔离，如地理、职业和文化的隔离，表 现为不可逆转的技术与社会的劳动分工， 表现为需求的无限扩大。
　　分离的原则，即打破欲望的统一性和 建立多部门人类活动的原则，与某种孤独 的自治和自由相连的原则，它是抵消能量 的最有效的原则。公共领域与私人领域： 马克思曾经描绘过这种分解的历史成因： 两者之间都存在着一种消极的相互规定。
　　在私人领域的幻想式自由中，所有经济与 政治的矛盾前来限制日常性，损害日常性 的实际意义。只需想想娱乐的“保留”领 域便知。人们可以从中清楚地看出镇压的 本质是什么：将自由的向往编目到奴役的 图式中。由于在工作和娱乐两方面都得到 加强，所以日常性将以同样的方式从两方 面得到构建。那些蜗居于廉租房内或簇拥 在工作流水线上的人们，他们也只能做做 梦而已，梦想着符号化的自由，游客爆满 的海滩和一望无际的车流。天堂与地狱之 间的鸿沟，使得人们只能依照其地狱的模 样来梦想天堂。
　　镇压的系统性根植于劳动分工。然而 在生产层面上所施行的暴力，劳动细化而 导致的劳动力短缺，这些都很少被当做自 由来体验：镇压并没有在其中被消费（从 该词的所有含义上来说：镇压在此并没有 达到完美，也没能品尝自身的形象）。如 今对我们而言，更富意味的就是在需求分 割中所实施的镇压。因为这种镇压玩弄快 乐原则的幻觉本身。所有消费社会的预言 家都吹嘘自己能够解放需求，能够促进一 种增速的享乐。现代人身上将会出现一种 需求的潜在性，只等着能够满足人们需求 的产品。唤醒这些需求，便是解放人类， 便是帮助他们挣脱几千年来的压抑。“将 自己从超我中解放出来吧，尽情享受生活 吧，不一而足。”当然，这些新时代的巫 师根据幸福的爆炸式目的性，小心翼翼地 解放人类。其目的就是让那些过去被心理 机关（禁忌、超我、负罪感）所阻止的冲 动结晶到物体上，结晶到这些具体机关 上，而欲望的爆炸 力将在其中自行消解，社会秩序的礼仪性 镇压功能在其中得以物化。非理性越是趋 于“自由”，那么基础的需求倍增将越发 与高端的控制并驾齐驱，而且其控制也越 发严格。
　　这里我们所感兴趣的是下述两个紧密 相连的方面：欲望的压抑要通过需求的解 放（用马尔库塞的话来说，就是“镇压 性‘去升华’” 来实行——这种解放伴随着一种需求的区 分和强制的分流，伴随着一种对产品种类 的布控和计算性分散。实际上，这些都是 由产品诱发的需求——或者更恰当地说： 产品具有一种更强的协调性（需求绝对是 偶然的），正是需求在向产品回流，通过 自行分解和中断，进而自行介入到物品种 类中（正如活跃的实践必然介入到社会分 工中一样——它只有通过修补工作那非攻 击性的倒退才能摆脱物品）。在某种程度 上，个体需求的体系是通过物体与产品 （文化产品亦然）来编目、分类和划分的。
　　所以该体系（这也是社会经济层面上该体 系的真正目的）可以任人定向。
　　这一点可以澄清马尔库塞“压迫性需 求”的观念，并且引入一种批评。他看得 非常清楚，现代社会那最为微妙的异化就 和这个超经济暴力的内化层面连接在一 起，而压迫性需求所描述的就是这个超经 济暴力，于是马尔库塞呼唤针对这些需求 的“决定性否定”，唤醒一些新型的需求， 在和谐的目标中意识到并协调好的需求， 它不充当现实镇压原则的帮凶，也不充当 非理性快乐原则的同谋，与此相反，这些 新型需求开启了一种合理的集体快乐原 则。可这只是一种幻想：一方面，假使需 求是由历史决定的（当然是马尔库塞自己 认可的东西），人们却无法看到这些摆脱 了异化的需求从何而来。更有甚之：这场 “需求的革命”说到底不过是人类道德教 化和意识革命等古老理想主义计划的现代 翻版。应该明白：各种需求，或是任何关 于需求的理论，都永远不可能给我们奉上 摆脱异化的前景，也不能贡献另一种革命 的选择（altemative），因为作为原样的需 求，它会立刻变成镇压的产物，因为它会 立刻变成原样的碎片，分割成块和变成网 格。假如人们从当前镇压性需求的反面 （“决定性否定”）来看待其特殊性，却难 保不会事先（消极地）落入一种问题学， 即镇压的问题学，很有可能陷入一种毫无 出路的否定性中，而否定性将立刻重新成 为文化机制的一部分。因此：反戏剧是不 可能的，即使有葛罗托斯基式壮举或轰 轰烈烈的“生活剧团”也是枉然。重新 值得质疑的应当是戏剧这个机构本身，它 从根本上进入了舞台，把它作为活动的实 施场所，而这种分离的活动与权力的分离 机构在任何等级社会中都是对等物。
　　……

前言/序言

《光影追逐：城市暗夜里的守护者》 故事背景： 这座城市，名为“星轨”，是一个充满了活力的现代都市，科技的进步日新月异，霓虹闪烁，纸醉金迷，却也隐藏着无法被光鲜外表掩盖的阴影。犯罪，如同城市肌体的病灶，悄无声息地蔓延。在高耸入云的摩天大楼间，在错综复杂的地下管道里，在迷雾笼罩的老城区，总有一些不安分的灵魂在游荡，他们窥探着规则的缝隙，企图撕裂这座城市脆弱的平静。 而在这片光影交织的迷宫中，有一群人，他们是城市脉搏的守护者，是黑暗中的一道道明亮的光。他们穿着统一但各具特色的制服，肩上扛着沉重的责任，手中握着维护正义的利刃。他们是星轨市的警察，是这个庞大机器运转中不可或缺的齿轮，是普通市民心中最坚实的依靠。 人物群像： 故事聚焦于星轨市警局的一支精英队伍——“猎鹰”突击队。这支队伍并非传统意义上那种只有冷酷和效率的机器，而是由一群性格鲜明、背景各异、却都怀揣着共同信念的个体组成。 陈铭： “猎鹰”突击队的队长，一个沉稳而睿智的男人。他拥有丰富的实战经验和敏锐的洞察力，能够迅速分析复杂的案情，并在关键时刻做出精准的判断。他沉默寡言，却有着一颗炽热的正义之心，对团队成员有着近乎严苛的要求，但也无比珍视他们的生命。他的过去笼罩着一层淡淡的阴影，一段难以磨灭的经历塑造了他如今冷静内敛的性格，也让他更加坚定地守护这座城市。 林晓月： 队里的情报分析师，一个眼神犀利、思维缜密的年轻女性。她毕业于顶尖的计算机科学专业，对数据有着近乎痴迷的敏感度。她能在海量的信息洪流中捕捉到蛛丝马迹，通过复杂的算法和逻辑推理，为案件提供至关重要的线索。她的外表看似柔弱，内心却有着钢铁般的意志，她相信科技的力量能够拨开迷雾，找出真相。 张强： 队伍里的冲锋陷阵者，一个身材魁梧、性格豪爽的大汉。他拥有惊人的体力和过人的胆识，是突击行动中最勇猛的战士。他的行动风格直接而有效，很少在意复杂的战术，更相信自己强有力的拳头和坚定的信念。他总是第一个冲向危险，为了保护队友，他可以付出一切。他的身上带着一股江湖侠气，虽然粗犷，却重情重义。 王明： 队伍里经验丰富的老刑警，一个善于与人打交道的“老狐狸”。他拥有超强的观察力和心理分析能力，能够从一个眼神、一个动作中洞察人心的善恶。他擅长审讯和谈判，总能在最微妙的时刻打开嫌疑人的心防，获取关键信息。他经历过星轨市的起起伏伏，对这座城市的黑暗有着深刻的理解，也因此更加明白正义的来之不易。 李娜： 队伍里的新人，一个充满活力和理想的年轻女警。她刚刚从警校毕业，对工作充满了热情和憧憬，渴望证明自己的能力。她有时会显得冲动和不够成熟，但在关键时刻，她的勇气和决断力却能出人意料。她的到来，为队伍注入了新的活力，也带来了新的挑战。 故事梗概： 《光影追逐》并非仅仅描绘一场场惊心动魄的追捕，它更深入地探讨了在光明与黑暗的博弈中，人性的复杂与挣扎，以及职业背后的牺牲与坚守。 故事围绕着一系列扑朔迷离的案件展开。从一起看似普通的盗窃案，逐渐牵扯出背后隐藏着的庞大犯罪网络；从一宗离奇的失踪案，深入挖掘出都市深处不为人知的秘密；从一场精心策划的阴谋，揭示出权力与欲望交织下的黑暗交易。 “猎鹰”突击队将在这个过程中，面临前所未有的挑战。他们需要运用智慧、勇气和团队协作，去破解一个又一个精心设计的谜团。他们会在硝烟弥漫的现场搜集证据，会在深夜的街道上追踪身影，会在冰冷的审讯室里与狡猾的罪犯周旋，也会在险象环生的突击行动中出生入死。 然而，案件本身只是故事的载体。更重要的是，通过这些案件，故事将展现警察这个职业的真实面貌。他们不是无所不能的超人，他们也会疲惫，也会迷茫，也会面临两难的抉择。他们会因为案件的进展而欣喜若狂，也会因为失去生命而痛苦万分。他们需要平衡家庭与事业，需要在危险与责任之间做出取舍。 故事还将深入探讨案件背后的人性。罪犯并非都是纯粹的邪恶，他们或许有令人同情的过去，有扭曲的动机，有被逼无奈的挣扎。而警察，他们也在与黑暗的对抗中，审视着自己内心的光明与黑暗，坚守着心中那份对正义的执着。 细节呈现： 城市景观的描绘： 星轨市将被细致地描绘出来，从繁华的商业区到阴暗的贫民窟，从现代化的科技园区到古老的历史街区，每一处细节都将为故事增添真实感和沉浸感。雨夜的霓虹灯倒影，清晨街头巷尾的烟火气，午夜寂静的楼宇灯火，都将构成这座城市的独特魅力。 案件的复杂性： 每一个案件都将精心设计，充满反转和出人意料的细节。案件的侦破过程将是多线叙事，展现不同的调查方向和方法，让读者跟随主角一同思考，一同推理。 人物情感的刻画： 除了紧张刺激的破案过程，故事还将着力刻画人物之间的情感羁绊。战友之间的生死相托，领导与下属之间的信任与支持，以及他们在面对困境时的内心挣扎，都将为故事增添温度和深度。 科技与人性的结合： 故事将展现现代科技在刑侦工作中的运用，但同时也会强调，无论科技如何进步，最终解决问题的还是人。人性的洞察、直觉和经验，在破案过程中依然扮演着至关重要的角色。 对职业精神的致敬： 故事将以一种真实而细腻的方式，展现警察这个职业所承担的巨大压力和风险，以及他们身上所体现出的无私奉献和责任担当。他们是平凡的人，却在不平凡的岗位上，用自己的血肉之躯，为这座城市的安宁筑起一道坚实的屏障。 《光影追逐：城市暗夜里的守护者》是一部关于正义、勇气、牺牲与人性的史诗。它将带领读者深入这座充满魅力的城市，感受黑暗与光明交织的脉搏，理解那些在平凡岗位上默默奉献的守护者们，内心深处最真实的呐喊与坚持。他们是城市的眼睛，是城市的拳头，更是城市跳动的心脏，在每一次黎明到来之前，都与黑夜进行着最殊死搏斗。

评分☆☆☆☆☆

《游戏与警察》这个书名，让我联想到了一些关于虚拟世界与现实世界界限模糊的讨论。我猜想，这本书可能会探讨，随着游戏技术的发展，虚拟世界对现实社会的影响也日益增强，这时候，作为维护社会秩序的警察，他们的职责和介入方式会发生怎样的变化？我想象中的内容，可能会涉及一些网络犯罪，比如利用游戏进行诈骗、洗钱，甚至是恐怖主义的招募。警察在这些案件中，会面临怎样的技术难题和法律挑战？我希望作者能够从一个更具人文关怀的角度，去审视游戏对青少年成长可能带来的影响，以及相关部门如何进行引导和保护。如果书中能够引入一些社会学和心理学的理论，来分析游戏成瘾的根源，以及法律和心理干预如何协同作用，那就更好了。我期待这本书能够提供一个多维度的视角，让我理解游戏产业的复杂性，以及警察在这个不断变化的时代中所扮演的独特而重要的角色。

评分☆☆☆☆☆

拿到《游戏与警察》这本书，我心里涌起一股莫名的激动。我一直认为，游戏不仅仅是娱乐，它承载着文化、技术，甚至潜藏着一些不易察觉的社会影响。我很好奇，这本书的视角会不会是从一个宏观的角度，来审视游戏产业在全球治理体系中的定位？它会不会去探讨，当虚拟世界的规则与现实世界的法律发生碰撞时，会产生怎样的火花？我脑海中会浮现出一些画面：比如，当一个游戏因为其内容触及敏感话题，引起社会广泛关注时，警察的介入会是什么样的流程？是简单的封禁，还是会有一个更复杂的调查和处理过程？我猜想，书中或许会引用一些真实发生的案例，通过这些案例来展现法律的边界和游戏的可能性之间的张力。如果作者能够从历史的维度出发，回顾游戏产业发展初期，法律是如何逐步介入和规范的，那就更具深度了。我希望这本书能够带领我进入一个理性而审慎的视角，去理解“游戏”与“警察”这两个看似矛盾的词汇，是如何在现实世界中交织，共同塑造着我们所处的时代。

评分☆☆☆☆☆

当我看到《游戏与警察》这个书名的时候，我的脑海里立刻蹦出了无数的画面。我脑海里会闪过一些电影中的场景，比如警察卧底在网络犯罪团伙中，或者是在追查一起与游戏相关的命案。我很好奇，这本书是否会深入探讨那些隐藏在游戏世界背后的黑暗面，以及警察是如何与这些黑暗势力作斗争的。我希望这本书能够不仅仅停留在表面，而是能够揭示一些关于游戏监管政策的制定过程，以及这些政策背后所反映的社会价值观。如果作者能够提供一些关于游戏公司如何应对外部压力，比如来自政府、公众舆论的压力，以及他们如何平衡商业利益与社会责任的案例，那就更有看点了。我期待这本书能够带给我一些启发，让我从一个全新的角度去理解，在信息爆炸的时代，游戏产业的蓬勃发展，是如何与社会秩序的维护，以及法律的约束，紧密地联系在一起的。

评分☆☆☆☆☆

终于找到了《游戏与警察》！一直以来，我对游戏产业的幕后故事都充满了好奇，尤其是那些与监管、法律沾边的部分。不知道这本书会不会深入探讨游戏开发者在遵守法律法规时遇到的种种挑战，比如内容审查、未成年人保护、甚至是知识产权的纠葛。我特别想知道，在快速发展的游戏世界里，警察这个角色扮演的是怎样的存在？他们是单纯的执法者，还是会与游戏公司、玩家群体产生更复杂的互动？我猜测书中可能也会涉及一些游戏行业的灰色地带，比如网络赌博、外挂制作等，这些是否会被详细剖析，以及执法部门是如何应对的。另外，我很期待看到作者能否展现一些跨国合作的案例，因为很多大型游戏公司的业务遍及全球，执法部门之间的联动肯定也是一个值得深挖的课题。如果这本书能提供一些关于游戏成瘾的心理学分析，以及相关部门如何从社会层面进行干预的案例，那就更完美了。总之，我非常期待这本书能为我揭开游戏世界那些不为人知的“官方”面纱，让我对这个产业有更全面、更深刻的认识。

评分☆☆☆☆☆

读到《游戏与警察》这个书名，我的第一反应是，这会是一本关于游戏行业从业者如何与执法机构打交道的教科书吗？但我又觉得，或许事情并没有那么简单。我更倾向于认为，这本书会以一种更具批判性的眼光，去审视游戏产业在社会发展中所扮演的角色，以及法律和社会秩序是如何与之相互制约的。我希望书中能够探讨一些比较尖锐的话题，比如，当游戏中的虚拟财产成为现实中的重要资产时，相关的法律如何进行界定和保护？又或者，在一些大型多人在线游戏中，玩家之间的纠纷，甚至网络犯罪，警察是如何介入和处理的？我很好奇，作者会不会揭示一些鲜为人知的游戏行业“黑幕”，以及执法部门在其中扮演的“清道夫”角色。如果这本书能够深入分析不同国家和地区在游戏监管方面的差异，并找出其中的共性与 G 异，那就太有价值了。我期待这本书能带给我一些意想不到的思考，让我对“游戏”和“警察”这两个概念的理解，提升到新的层面。

评分☆☆☆☆☆

资本不再属于政治经济学范畴：它操纵作为仿真模式的政治经济学。商品价值规律的全部机制都被吸收到更广泛的结构价值规律的机制中，进入再循环，并且因此而进入第三级仿象（参见下文）。政治经济学就是这样在某种机制的范围内由次级永恒性确保的，它在这种机制中丧失了一切特有的规定性，但保留了作为仿真参照的自身有效性。在过去，自然价值规律的机制也是一模一样的，它被政治经济学系统和商品价值规律当做想像的参照（“自然”）：这就是像幽灵般存在于交换价值中心的使用价值。但交换价值也通过后来的螺旋式发展，在占统治地位的代码等级中成为不在场证明。价值的每次形成都被其后的形成在更高的仿真等级中重新理解。每个阶段的价值都把先前的机制当做幽灵的参照、傀儡的参照、仿真的参照纳入自己的机制。

评分☆☆☆☆☆

在私人领域的幻想式自由中，所有经济与 政治的矛盾前来限制日常性，损害日常性 的实际意义。只需想想娱乐的“保留”领 域便知。人们可以从中清楚地看出镇压的 本质是什么：将自由的向往编目到奴役的 图式中。由于在工作和娱乐两方面都得到 加强，所以日常性将以同样的方式从两方 面得到构建。那些蜗居于廉租房内或簇拥 在工作流水线上的人们，他们也只能做做 梦而已，梦想着符号化的自由，游客爆满 的海滩和一望无际的车流。天堂与地狱之 间的鸿沟，使得人们只能依照其地狱的模 样来梦想天堂。

评分☆☆☆☆☆

在柳薇卡的作品中，每个人都梦想着在英国开启新的生活，但却始终无法抹去故乡、历史刻在他们灵魂深处的印痕。例如《英国农民工小像》里的安德利和爱丽娜，他们都是乌克兰人，前者是来自顿涅兹克的矿工，后者则是基辅的女大学生，颜色革命在东西乌克兰之间造成的分裂，也在他们中间筑起了一道厚厚的障壁。安德利和爱丽娜在异国他乡相互扶助并渐生爱意，但总是在缠绵悱恻之际爆发出激烈的争吵。前者指责后者全盘西化、数典忘祖，后者则辱骂前者因循守旧、甘当俄国人的走狗。读到此处，读者免不了要为他们惋惜，漂泊中的爱情是那样珍贵，为何要为千里之外的政治纷争浪费这般良辰美景？相比之下，住在迦南别墅里的以色列人哈伊姆则显得更加可笑，明明是住在英国的迦南别墅，却非要像远在中东的迦南一样，拒绝与巴勒斯坦人使用同一套供水管线，结果弄得水管爆裂狼狈不堪。最后，笨手笨脚的哈伊姆还是要靠巴勒斯坦人阿里来收拾残局。

评分☆☆☆☆☆

反馈赠中的馈赠可逆性、牺牲中的交换可逆性、循环中的时间可逆性、摧毁中的生产可逆性、死亡中的生命可逆性、易位书写中每个语言单位和价值的可逆性：惟一的大形式，在所有领域中都相同的形式，可逆性的、循环复归的、废除的形式——这一形式在各处都结束了时间的线性、语言的线性、经济交换和积累的线性、权力的线性。对我们而言，它在各处都是毁灭和死亡的形式。这正是象征的形式。它既不是神秘的，也不是结构的：它是不可避免的。

评分☆☆☆☆☆

鲍德里亚的工作，在很大程度上，在于根据消费、媒介、信息和技术社会的发展，重新思考激进的社会和政治理论。鲍德里亚早期的著作关注消费社会的建构以及它如何提供一个新的价值、意义和活动的世界，并由此扎根于马克思主义和政治经济学领域。然而自20世纪70年代中期以来，对政治经济学和消费社会的反思几乎完全从他的文本中消失了。随之，模拟（simulations）和拟像（simulacra）、媒介和信息、科学和新技术、内爆和超现实构成了一个新的后现代世界——在他的理论建构中——当它创建新的社会组织形式、思想和经验时，消除了以往的工业社会模式中所有的边界、分类以及价值。

评分☆☆☆☆☆

1889年1月3日，弗里德里希.威廉.尼采（Friedrich Wilhelm Nietzsche）在都灵街头抱住了一匹被鞭打的驽马痛哭。很显然，这一行径并没有让他受到动物保护组织的拥护爱戴，他因此被送进了巴塞尔的一间精神病院——尽管瑞士寒冷潮湿的冬天曾让他抱怨不已。

评分☆☆☆☆☆

吴藕汀先生与中华书局的结缘已经有半个世纪之久。1958年，经由陈乃乾先生的绍介，藕公第一部作品《词名索引》由中华书局出版。2012年3月16日至31日，中华书局在国家图书馆的稽古厅举办“中华书局百年历程暨珍贵图书文献展”，展品中有1999年吴藕汀先生创作的一幅绘画作品，主要构图为远衬青山，近着红树，旁有茅屋，两人相对。作品右上题字如右：“死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。陆游诗，己卯年八月，吴藕汀，时年八十又七。”此作是经由谁人之手交予中华书局收藏，至今已经无从查考。藕公去世后一年，即2006年，中华书局编辑李忠良出差嘉兴，顺道访秀州书局范笑我，恰逢吴藕汀之子吴小汀在场。当即达成了“吴藕汀作品集”的出版意向。自2008年8月以来，中华书局已出版的吴藕汀作品有《词名索引》、《戏文内外》、《药窗杂谈——与侗廔信摘录》、《十年鸿迹》、《鸳湖烟雨》。2013年，适值吴藕汀先生诞辰百年，《孤灯夜话》和《药窗诗话》（增订本）的相继出版，标志着先生的大部分重要作品已出齐，这算是对藕公最好的纪念吧。（《孤灯夜话》/吴藕汀著 吴小汀整理/中华书局2013年4月第1版/定价：29元）

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种族、宗教、历史渊源、强权政治以及地缘政治带给第三世界的种种苦难与分裂，被这些追求幸福的小人物一股脑地带到了英国。于是，原本无比严肃的政治或宗教立场之间的冲突，在经过时空转换之后显露出荒诞可笑的一面。这一点几乎构成了柳薇卡式幽默的全部来源。在这位英国女作家看来，那些发生在第三世界的可怕纷争，不过是因为那里的人们顽冥不化地守着某种执念。一旦他们来到了英国，会渐渐意识到自己行为的可笑并愉快地生活在一起。因此柳薇卡的所有作品都以大团圆式的结局收场。《乌克兰拖拉机简史》中的瓦伦蒂娜经过与尼古拉一家之间漫长的相互折磨后，同意与尼古拉离婚，回到前夫杜波夫身边。而两家人在分手时，竟产生了惺惺相惜的感情，尼古拉更是和杜波夫成为了挚友。《英国农民工小像》里的安德利和爱丽娜虽然仍会因双方在颜色革命中的不同立场而争吵，但他们在英国各地经过的一连串冒险，却让他们笃定地相信自己找到了真正的爱人。而《我们都是胶水做的》则是更为极端的例子。柳薇卡笔下的迦南别墅，显然隐喻着以色列的加沙和约旦河西岸地区。东欧犹太人夏皮罗夫人、以色列人哈伊姆、巴勒斯坦人伊斯梅尔和纳比勒在经历了最初的猜忌与敌视后，终于在同一屋檐下和平相处，甚至还能一起举办烧烤聚餐。看到此情此景，人们不禁要感慨如果中东的迦南也能这样该有多好！