清代內府刻書研究(套裝上下冊) epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024
發表於2024-09-21
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清代內府刻書研究(套裝上下冊) epub pdf mobi txt 電子書 下載中國古代雖無“文獻學”一詞,但許多學者在開展學術研究的同時,進行瞭大量文獻整理和研究工作;曆代文獻收藏傢也積纍瞭豐富的經驗。從中國古代文獻研究的情況來看,其內涵比較廣泛,除研究一般的文獻發展史外,還涉及文字的校訂,版本的鑒彆,對內容得失的評品及目錄的編製等。如漢代劉嚮、劉歆父子校理群書,編製《彆錄》、《七略》是整理文獻;鄭玄為群經作注,也屬整理文獻。最早以專著形式係統討論文獻學的是南宋的鄭樵。他在《通誌·校讎略》中從理論上闡述瞭文獻工作中的文獻收集、鑒彆真僞、分類編目、流通利用等問題。鄭樵以後,係統研究文獻學理論的是清代的章學誠,其著名觀點是“辨章學術、考鏡源流”,即要求在文獻整理過程中要明確反映並細緻剖析各種學術思想的發生、發展過程及相互關係等。但他和鄭樵一樣,都把這些工作稱為“校讎學”。最早以“文獻學”作為書名的著作是鄭鶴聲、鄭鶴春閤著的《中國文獻學概要》(1933),書中認為:文獻學的基本內容是文獻的結集、審訂、講習、翻譯、編纂和刻印。張舜徽在《中國文獻學》(1982)和王欣夫的《文獻學講義》(1986)則是研究中國古典文獻學的專著,二書認為文獻學就是版本學、校勘學(見校讎學)和目錄學三者的結閤。其中張舜徽還認為文獻學就是校讎學。由於“文獻” 這一概念在中國曆史上有特定涵義,所以傳統意義上的中國文獻學實際上是以考證典籍源流為核心內容的中國古典文獻學。由於文獻數量、內容、形式和載體的發展以及由此決定的文獻工作的復雜性,古典文獻學的研究內容已不能全麵反映現代文獻的實際和揭示其發展規律。因此,作為現代文獻學,還必須研究現代文獻及其規律。20世紀80年代以後,中國學者較多地藉鑒和吸收西方國傢文獻研究的理論和方法特彆是計量學方法,豐富瞭文獻學的內容。80年代中期以後,專科文獻學受到重視,專科文獻檢索與利用方麵的著述大量問世。
評分從你留給彆人的第一印象中,就可以讓彆人看齣你是什麼樣的人。所以多讀書可以讓人感覺你知書答禮,頗有風度。 多讀書,可以讓你多增加一些課外知識。培根先生說過:“知識就是力量。”不錯,多讀書,增長瞭課外知識,可以讓你感到渾身充滿瞭一股力量。這種力量可以激勵著你不斷地前進,不斷地成長。從書中,你往往可以發現自己身上的不足之處,使你不斷地改正錯誤,擺正自己前進的方嚮。所以,書也是我們的良師益友。 多讀書,可以讓你變聰明,變得有智慧去戰勝對手。書讓你變得更聰明,你就可以勇敢地麵對睏難。讓你用自己的方法來解決這個問題。這樣,你又嚮你自己的人生道路上邁齣瞭一步。 多讀書,也能使你的心情便得快樂。讀書也是一種休閑,一種娛樂的方式。讀書可以調節身體的血管流動,使你身心健康。所以在書的海洋裏遨遊也是一種無限快樂的事情。用讀書來為自己放鬆心情也是一種十分明智的。 讀書能陶冶人的情操,給人知識和智慧。所以,我們應該多讀書,為我們以後的人生道路打下好的、紮實的基礎!讀書養性,讀書可以陶冶自己的性情,使自己溫文爾雅,具有書捲氣;讀書破萬捲,下筆如有神,多讀書可以提高寫作能力,寫文章就纔思敏捷;舊書不厭百迴讀,熟讀深思子自知,讀書可以提高理解能力,隻要熟讀深思,你就可以知道其中的道理瞭;讀書可以使自己的知識得到積纍,君子學以聚之。總之,愛好讀書是好事。讓我們都來讀書吧
評分從你留給彆人的第一印象中,就可以讓彆人看齣你是什麼樣的人。所以多讀書可以讓人感覺你知書答禮,頗有風度。 多讀書,可以讓你多增加一些課外知識。培根先生說過:“知識就是力量。”不錯,多讀書,增長瞭課外知識,可以讓你感到渾身充滿瞭一股力量。這種力量可以激勵著你不斷地前進,不斷地成長。從書中,你往往可以發現自己身上的不足之處,使你不斷地改正錯誤,擺正自己前進的方嚮。所以,書也是我們的良師益友。 多讀書,可以讓你變聰明,變得有智慧去戰勝對手。書讓你變得更聰明,你就可以勇敢地麵對睏難。讓你用自己的方法來解決這個問題。這樣,你又嚮你自己的人生道路上邁齣瞭一步。 多讀書,也能使你的心情便得快樂。讀書也是一種休閑,一種娛樂的方式。讀書可以調節身體的血管流動,使你身心健康。所以在書的海洋裏遨遊也是一種無限快樂的事情。用讀書來為自己放鬆心情也是一種十分明智的。 讀書能陶冶人的情操,給人知識和智慧。所以,我們應該多讀書,為我們以後的人生道路打下好的、紮實的基礎!讀書養性,讀書可以陶冶自己的性情,使自己溫文爾雅,具有書捲氣;讀書破萬捲,下筆如有神,多讀書可以提高寫作能力,寫文章就纔思敏捷;舊書不厭百迴讀,熟讀深思子自知,讀書可以提高理解能力,隻要熟讀深思,你就可以知道其中的道理瞭;讀書可以使自己的知識得到積纍,君子學以聚之。總之,愛好讀書是好事。讓我們都來讀書吧
評分書中“清代內府刻書總目錄”第34頁,子部儒傢類收入瞭兩種《淵鑒齋禦纂硃子全書》六十六捲,前一種為黑口雙魚尾一函兩冊(估計為殘本),後一種為白口單魚尾三函二十五冊,均著錄為康熙五十三乃內府刻本,九行二十字。後一種提要末還著明“據檔案記載,康熙帝對和素等刊印之書不滿又命李光地重新刻闆印刷”。並在圖錄部分第38頁配有左右兩幅圖片,左圖黑口本,右圖白口本。檢陶湘《故宮所藏殿本書目》捲三亦著錄康熙五十三年刊黑口,白口兩種版本。
評分原來此書康熙朝即有兩刻,卻非《清代內府刻書圖錄》記載的黑口,白口兩種本子,而是兩種皆為黑口本(見圖一,十九捲本,見於嘉德2003年鞦拍~十冊全~),即《清代內府刻書圖錄》圖錄部分P38左圖。圖二,六十六捲本,見於1994年。2004年嘉德鞦拍~二十四冊全~。)白口本則確為乾隆國子監刻本。兩種康熙黑口本中十九捲本刊印應早於六十六捲本,即康熙帝不滿意的和素刻本,六十六捲本則是康熙五十三年李光地重新刊刻的本子。可能由於十九捲本流傳著錄都不多見,加之故宮舊藏的又恰好是隻餘首兩冊的殘本,讓此書的編著者翁連溪先生誤把和素編刊的十九捲黑口本誤作康熙五十三年李光地重編刊黑口本。為此特彆查閱瞭《康熙朝滿文奏摺硃批全譯》,和素在康熙五十一至五十三年間的奏摺也間接證明瞭我的看法。
評分和書店地比較過瞭,絕對正版圖書。價格可以,購買方便,送貨上門,網購就是好,我一下買瞭好幾本書。京東地物流很給力,送貨地速度還不錯,商品地質量也可以接受,價格也能比較公道。你,值得擁有!超低地價格,超好地質量,超高地品質,感謝京東,有你陪伴,真好!不錯,很喜歡。買書還來京東,印刷很精美,正版書籍,價格有摺扣惠,送貨快用一雙手和一顆頭顱,和你對視為瞭支付這靜靜地夜晚,我花光瞭整個春天地積蓄把夜晚看成一顆鏇轉地星辰,思考著全部生活地真實動機現在我赤貧著走嚮你,桌上部分是我全部地所有你燃燒地頭顱探嚮我,你是你阿爾地太陽,閃耀在村莊和農民之上火紅地鬍子是一片失火地樹林,信念以大理石地質地生動這是鼻,這是唇,這是眼睛和額頭,這裏原本是耳朵地位置如今天堂也為之失火我寫下這些,在一個春夜,仿佛一次遠足,從一個果園到另一個果園空氣中誰地眼睛看著我,大地,暗下來地村莊你是看著我地!如今我學習寫作,渴望生活用一雙手和一顆頭顱,學著掂量全部生活地重量摘錄其中地幾段話,感觸頗深,隻是說不齣來。“我們內心地思想,它們錶露齣來過嗎?也許在我們地靈魂中有一團烈火,但是沒有一個人前來取暖。過路人隻看見煙囪中冒齣地一縷輕煙,便接著走自己地路去瞭。那麼,聽我說,應該怎麼辦呢?難道不應該守護心中地這團火,保持自己地熱情,耐心等待著有人前來取暖地時刻嗎?”溫森特注意到父親已經白發蒼蒼,右眼皮耷拉。他地整個外錶都因為年老而顯得萎縮瞭,鬍須也越發變得稀疏起來,與此同時,他先前那種這就是我!地自信神情,也已變成瞭這是我嗎?地睏惑窘態。在母親身上,溫森特卻發掘她比以往更剛強,更令人感到親近瞭。歲月不是煎熬瞭她,而是磨練瞭她。她那從鼻翼到下巴之間地兩道溝紋中蘊含著笑意,仿佛還沒等你犯下過錯便事先寬恕瞭你。那流露在她臉上地寬厚、開朗、和善地神情,正是對生活之美地一種永恒地贊許。農民們終於開始喜歡他,並且信任他瞭。他也在農民地純樸之中,發現瞭他們與其所耕耘地土地有著某種天然地聯係。他努力把這一點體現到他地素描裏去,這使得他傢人時常弄不清他所畫地農民和土地之間地分界綫在哪裏。雖說溫森特自己也不明白他怎麼畫成瞭這個樣子,但他覺得他畫得不錯,就得這樣畫。“農民與土地是不能截然分開地。”一天晚上,當他地母親問及這點時,他解釋說,“他們實際上就是兩種泥巴,互相融閤,互相依存,他們是同一內容地兩種形式,原本是不可分地。”還記得有一段,如下:曼德斯說過,“無論你做什麼都會好地。你終一定會錶現齣你內心地一切,而那就是你一生成就地證明。當你心情愉快時,讀書能讓你發現身邊更多美好地事物,讓你更加享受生活。讀書是一種最美麗地享受。書中自有黃金屋,書中自有顔如玉。
評分原來此書康熙朝即有兩刻,卻非《清代內府刻書圖錄》記載的黑口,白口兩種本子,而是兩種皆為黑口本(見圖一,十九捲本,見於嘉德2003年鞦拍~十冊全~),即《清代內府刻書圖錄》圖錄部分P38左圖。圖二,六十六捲本,見於1994年。2004年嘉德鞦拍~二十四冊全~。)白口本則確為乾隆國子監刻本。兩種康熙黑口本中十九捲本刊印應早於六十六捲本,即康熙帝不滿意的和素刻本,六十六捲本則是康熙五十三年李光地重新刊刻的本子。可能由於十九捲本流傳著錄都不多見,加之故宮舊藏的又恰好是隻餘首兩冊的殘本,讓此書的編著者翁連溪先生誤把和素編刊的十九捲黑口本誤作康熙五十三年李光地重編刊黑口本。為此特彆查閱瞭《康熙朝滿文奏摺硃批全譯》,和素在康熙五十一至五十三年間的奏摺也間接證明瞭我的看法。
評分*
評分然查國圖網站和《北京圖書館古籍善本書目》(P1201)除康熙五十三年刊黑口六十六捲本(三十二冊)尚著錄有一種康熙內府刊刻的十九捲本(八冊),也係黑口本,行格同。而白口單魚尾本則為乾隆元年至二年國子監刻本(二十五冊)。趁著有閑查閱瞭曆屆古籍拍賣會的圖錄,終於發現瞭問題所在。
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