具體描述
編輯推薦
《隱私權》關於隱私權的兩篇經典文章的結集。由路易斯·布蘭代斯和塞繆爾·沃倫閤作完成的《隱私權》一文，於1890年發錶在《哈佛法律評論》上，被認為是現代隱私權理論的開山之作。布蘭代斯日後成為美國聯邦法院大法官，他在判例Olmstead v. United States中撰寫的反對意見，成為《隱私權》一文的重要補充。布蘭代斯的這兩篇精悍短文，奠定瞭今日隱私權的理論基礎，他本人也被頌為“單槍匹馬地開創瞭一種全新的權利形式”。
《隱私權》收集瞭布蘭代斯的這兩篇經典之作，可作為研究隱私權理論起源的有益參考。
海報：
內容簡介
"隱私權"這個在今天被廣泛討論的法律概念，醞釀於1889年《哈佛法律評論》的一篇文章，作者是薩繆爾o沃倫和路易斯o布蘭代斯。後來，布蘭代斯成為美國聯邦最高法院大法官，在經典判例"Olmstead v. United States"中，布蘭代斯的異議意見擲地有聲，正式奠定瞭"隱私權"的概念。這本《隱私權》將布蘭代斯的前述兩篇作品一並收錄，並附上當今憲法學領域富有聲望的學者切梅林斯基教授的一篇精彩小文。作者簡介
薩繆爾·沃倫（samuel warren），美國律師。目錄
隱私權 /
附一：布蘭代斯大法官在Olmstead v. United States案的反對意見 /
附二：重新發現布蘭代斯的隱私權 /
後記
前言/序言
用戶評價
天呐，我簡直不敢相信我讀完的是一本什麼書！這本書的名字叫《隱私權》，聽起來就應該是一本嚴肅探討法律條文或者技術防禦的書，結果呢？我完全被它帶入瞭一個意想不到的世界。開頭我就覺得有點不對勁，作者似乎並沒有直接切入主題，反而是在用一種極其煽情的方式描述一個模糊的“她”。我一開始還以為這隻是某種文學手法，為瞭吸引讀者，但越往後看越發現，這個“她”似乎是作者個人情感的投射，或者是某種象徵。書裏充斥著大段大段的內心獨白，那種糾結、掙紮，以及對某種“失落”的追悔，讀得我心髒砰砰直跳，仿佛自己也置身其中，感受著那份無處不在的孤獨和不安。我本來期待著學習如何保護自己的信息，結果卻被拉進瞭一個關於失去、記憶和時間流逝的哲學迷宮。我一度懷疑自己是不是拿錯瞭書，但封麵上清晰地印著“隱私權”，這讓我更加睏惑。難道這就是作者理解的“隱私權”嗎？是對內心世界最深處的保護？是對不願被他人窺探的過往的珍藏？我不知道，我隻知道，我讀完後，腦子裏全是那個模糊的“她”，以及那些如同潮水般湧來的、難以名狀的情緒。這本書真的太……太特彆瞭，它讓我開始重新思考“隱私”的定義，不僅僅是數據的安全，更是心靈的邊界。
評分坦白說，我讀這本書的時候，有過幾次想放棄的衝動，但最終還是被它那股神秘的吸引力拽瞭迴來。《隱私權》，這個名字聽起來就像一本關於信息安全的教科書，我以為會看到很多關於加密、防火牆、或者如何設置隱私權限的乾貨。結果呢？這本書更像是一部充滿象徵意義的寓言故事，它用一種我從未想過的方式，來探討“隱私”的本質。作者似乎非常擅長營造氛圍，他用大量篇幅描寫瞭“失落”和“尋找”的主題。我讀到瞭一些關於遺失的物件，關於被遺忘的角落，關於那些潛藏在日常生活中、無人察覺的秘密。我一度感到睏惑，這些看似零散的片段，到底和“隱私權”有什麼關係？但慢慢地，我發現作者在用一種非常獨特的方式，構建他對“隱私”的理解。他認為，“隱私”不僅僅是物理空間的隔絕，更是精神世界的疆域，是對自我邊界的堅守，是那些隻屬於自己的、不願與人分享的珍貴體驗。這本書讓我感受到一種前所未有的孤獨感，但這種孤獨感並非是負麵的，而是一種對自我空間的肯定，一種對不被過度侵擾的期盼。它像一麵鏡子，讓我審視自己在與世界互動時，是否保留瞭那份屬於自己的、最私密的角落。
評分這本書的閱讀體驗簡直像坐過山車，而且是那種沒有任何安全措施的野性過山車。書名是《隱私權》，我原本以為會看到一些關於數據泄露、網絡安全、或者法律法規的案例分析，比如斯諾登事件、或者某個公司如何處理用戶數據。結果呢？它給我呈現的是一幅幅生動的畫麵，仿佛親身經曆一般。第一章就開始講一個發生在古老集市上的故事，那個集市的嘈雜、人聲鼎沸，以及那些在人群中穿梭、交換著眼神的人們，都刻畫得栩栩如生。作者似乎在用一種極其隱晦的方式，講述著“被觀察”和“觀察者”之間的微妙關係。我被那些細節深深吸引，比如陽光如何透過狹窄的巷道灑下，食物的香氣如何彌漫在空氣中，人們竊竊私語時的錶情。我一直在試圖找齣這些場景與“隱私權”的聯係，但直到我讀完一半，我纔恍然大悟，作者所謂的“隱私權”，並非僅僅指技術層麵的保護，而是更深層次的人性需求——不被完全看穿，保留一點屬於自己的神秘感。那種在人群中既渴望交流又害怕暴露的矛盾心理，被刻畫得入木三分。這本書的敘事方式非常獨特，它不告訴你是什麼，而是讓你自己去感受，去體會，去推斷，這讓我既覺得刺激，又感到一絲絲的被戲弄。
評分我不得不承認，我被這本書狠狠地“騙”瞭，但卻甘之如飴。《隱私權》，這個名字聽起來就充滿現代感和科技感，我滿心期待著瞭解如何在數字時代守護自己的秘密。然而，這本書的內容卻如同打開瞭一個古老的寶箱，裏麵裝的不是金銀珠寶，而是泛黃的信件和塵封的迴憶。作者的筆觸細膩而緩慢，仿佛一位老者在緩緩講述傢族的陳年往事。他沒有直接告訴你關於“隱私”的定義，而是通過描繪一個鄉間小鎮的生活畫捲，來展現個體在群體中的存在方式。鎮上的每個人似乎都認識彼此，分享著生活中的喜怒哀樂，但也保留著各自不為人知的角落。我看到瞭鄰居之間無聲的默契，看到瞭日落時分獨自坐在窗前的人，看到瞭那些在夜色中悄然發生的、無人知曉的事情。我一直在努力尋找書中的“點”來串聯成“綫”，試圖理解作者是如何將這些看似平凡的日常，與“隱私權”這個宏大的主題聯係起來的。最終我明白，作者所強調的“隱私權”，可能更多的是一種個體存在的尊嚴，一種不被過度乾涉、不被完全剝奪個人空間的權利，即便是在一個信息傳播如此迅速的時代。這本書讓我感到一種深深的寜靜，以及對人性中那份珍貴“獨處”的嚮往。
評分這本書簡直是對我智商的巨大挑戰，但也是一種極大的精神按摩。《隱私權》這個書名，我一開始以為會充斥著各種黑客技術、法律條文，或者是一些關於社交媒體數據收集的警示。我做好瞭準備，迎接一場關於信息安全的“頭腦風暴”。結果呢？這本書帶我進入瞭一個完全不同的維度。作者似乎對“透明”這件事有著一種近乎偏執的探討。他沒有直接講“隱私”，而是通過描繪一個被過度曝光、信息爆炸的世界，來反襯齣“隱私”的可貴。我讀到瞭關於名人被狗仔隊圍追堵截的場景，看到瞭社交網絡上人們為瞭獲得關注而進行的無底綫錶演，甚至還讀到瞭一些關於科技公司如何利用算法來“洞察”人心的情節。但這些都不是以一種批判的姿態呈現，而是像一個冷靜的觀察者，將一切赤裸裸地展現在讀者麵前。我感覺自己仿佛置身於一個巨大的玻璃房裏，周圍的一切都看得清清楚楚，但也正是這種“看得清清楚楚”，讓我對“看不清”的東西産生瞭強烈的渴望。這本書讓我開始審視自己，我們是不是在不知不覺中，將自己過多的信息，以一種近乎“獻祭”的方式，交給瞭這個世界？作者沒有給齣答案，隻是拋齣瞭問題，而這個問題的答案，可能就藏在我們內心深處對“隱私”的定義之中。
評分購書在京東 滿意有輕鬆！ 京東商城的東西太多瞭，比淘上的東西還要多，而且都是正品~~~~~~~~書很好，我已經快速讀一遍瞭 “做人如果沒有夢想，同鹹魚有什麼分彆？”這是周星馳的一句颱詞，我非常喜歡他拿鹹魚來做比，一聯想到身邊常常齣沒的視夢想為空洞虛無之無聊議題的那些人，我都忍不住想笑。鹹魚，就是被醃製的死魚，真形象。——《就想開間小小咖啡館》;其實說謊比想象中難多瞭。你要藏著真相，還要讓假象小心翼翼地站在真相的外圍。成功的謊言，哪怕被彆人刺破假象的外圍，也依然離真相非常遙遠。——《少數派報告》;從今天開始，每天微笑吧，世間事除瞭生死，那一樁不是閑事。;覺得不快樂，是因為我們追求的不是“幸福”，而是“比彆人幸福” 。你對彆人要求鬆一點，就不會總失望；你對自己要求嚴一點，就不會總沮喪。---《心術》喜歡的就爭取，得到的就珍惜，錯過的就忘記。醒醒吧,生活就是如此簡單,何必作賤自己讓自己那麼纍。如果你擁有足夠的吃穿住，你已經比世界上75%的人富有；如果你擁有存款，錢包裏有現金，你已是世上最富有的8%；如果你早上起床安然無恙，你已經比活不過這周的100萬人幸福；如果你未曾經曆戰亂、牢獄、酷刑、飢荒，你已比正身處其中的5億人幸福——《慈善的真相》思想有清晰的學理與脈絡，可以論證也可以反駁，可情緒不同，它來去無蹤，就像下水係統失靈的城市，一場小雨就會水漫金山泛濫成災。——《你永遠都無法叫醒一個裝睡的人》;這便是歲月能賜予一個魂靈最厚重的禮物——並非一帆風順的經曆，在若乾年後藉由迴憶與思考，將沉澱為內心最平和有力的支撐，而這個魂靈將隨之擁有智者的理性，與孩童的勇敢。——《少數派報告》;女人，在遇到能讓你真正托付一生的那個男人之前，你都必須要像一個爺兒們一樣去生活;在那裏，我從一個輕閑的旁觀者嚮前邁齣瞭重要的一步，正因如此，我能從大學的各項課題中收獲更多的樂趣，能將兼職和實習視為摸索職業道路的機會，能在低層職位中發現機遇的大門嚮我敞開。——《不要隻做我告訴你的事，請做需要做的事》; 女人記住瞭：拼命對一個人好，生怕做錯一點對方就不喜歡你，這不是愛，而是取悅。分手後覺得更愛對方，沒他就活不下去，這不是愛情是不甘心。你拼命工作努力做人，生怕彆人會看不起你，這不是要強，而是恐懼。許多人被情緒控製，隻敢抓住而不敢放棄，會纍。;世上什麼都能重復，戀愛可以再談，配偶可以另擇，身份可以炮製，錢財可以重掙，甚至曆史也可以重演，惟獨生命不能。——周國平《及時錶達你的愛》;我喜歡愛讀書的女人。書不是胭脂，卻會使女人心顔常駐。書不是棍棒，卻會使女人鏗鏘有力。書不是羽毛，卻會使女人飛翔。——《我所喜歡的女子》 ;想起清晨、晌午和傍晚變幻的陽光，想起一方藍天，一個安靜的小院，一團撲麵而來的柔和的風，風中仿佛從來就有母親和奶奶輕聲的呼喚……不知道彆人是否也會像我一樣，由衷地驚訝：往日呢？往日的一切都到哪兒去瞭？——史鐵生《記憶與印象》;彆忘瞭答應自己要做的事情，彆忘瞭答應自己要去的地方，無論有多難，有多遠。 旅行要學會隨遇而安，淡然一點，走走停停，不要害怕錯過什麼，因為在路上你就已經收獲瞭自由自在的好心情！切忌貪婪，恨不得一次玩遍所有傳說中的好景點，纍死纍活不說，走馬觀花反而少瞭真實體驗！要知道，當你一直在擔心錯過瞭什麼的時候，其實你已經錯過瞭旅行的意義。——《就想開間小小咖啡館》;人們總是在長大以後迴想起孩童時期。想的不外乎是熱衷的各種遊戲，已不復存在的原野，青梅竹馬的好友...不過最令人難以忘懷的，應該是當時所不在意的“時間”吧。那種無關乎過去或未來，隻在乎眼前片刻，無法重新拾迴的時光。——星野道夫《在漫長的旅途中》 在商店裏我們可以看看新齣現的商品，不一定要買但可以瞭解他的用處，可以增加我們的知識廣度，擴寬我們的視野，同時隨著社會的發展，科技不斷更新，新齣現的東西越來越多，日益滿足社會發展的需要，使我們的生活越來越精彩，而我們購物要根據自己的情況分析，不要買些外錶華麗而無實際用處的東西，特彆是我們青少年愛對新生的事物好奇，會不惜代價去買，這是我們要注意的！京東商城的東西太多瞭，比淘上的東西還要多，而且都是正品，我經過朋友的介紹來過一次，就再也沒有去過彆的購物網站瞭。書不錯 我是說給懂得專業的人聽得 畢竟是小範圍交流 挺好，粘閤部分不是太好，紙質還是不錯的，質量好，封裝還可以。雖然價格比在書店看到的便宜瞭很多，質量有預期的好，書挺好！之前老師說要買 但是是自願的沒買 等到後來說要背 找瞭很多傢書店網上書店都沒有 就上京東看看 沒想到被找到瞭 好瞭，我現在來說說這本書的觀感吧，一個人重要的是找到自己的腔調，不論說話還是寫字。腔調一旦確立，就好比打架有瞭塊趁手的闆磚，怎麼使怎麼順手，怎麼拍怎麼有勁，順帶著身體姿態也揮灑自如，打架簡直成瞭舞蹈，兼有瞭美感和韻味。要論到寫字，腔調甚至先於主題
評分5、從事特彆職業（政客、演員）的人，其隱私權的保護範圍是否不同於一般人？
評分一天就送到瞭，質量也很好，值得細細品味
評分整體感覺一般般吧，漲漲見識
評分6、故意或過失是否影響侵犯隱私權的認定？
評分3、當醫療記錄、法院判決等需因公共利益之故公開時，該等文件中包含的當事人的信息是否應當被保護？
評分在中國，民法學傢彭萬林先生認為，隱私權是指公民不願公開或讓他人知悉個人秘密的權利。張新寶先生認為，隱私權是指公民享有的私人生活安寜與私人信息依法受到保護，不被他人非法侵擾、知悉、搜集、利用和公開等的一種人格權。王利明先生則認為，隱私權是自然人享有的對其個人的、與公共利益無關的個人信息、私人活動和私有領域進行支配的一種人格權。
評分這本書真的值得一看。隱私權的奠基之作。
評分《民法學說與判例研究》的寫作期間長達二十年，旨在論述1945年以來颱灣民法實務及理論的演變，並在一定程度上參與、促進颱灣民法的發展。《民法思維：請求權基礎理論體係》乃在建構請求權基礎體係，作為學習、研究民法，處理案例的思考及論證方法。其他各書係運用法釋義學、案例研究及比較法闡述民法各編（尤其是總則、債權及物權）的基本原理、體係構造及解釋適用的問題。現行颱灣“民法”係於1929年製定於大陸，自1945年起適用於颱灣，長達六十四年，乃傳統民法的延續與發展，超過半個世紀的運作及多次的立法修正，纍積瞭相當豐富的實務案例、學說見解及規範模式，對大陸民法的製定、解釋適用，應有一定的參考價值，希望拙著的齣版能有助於增進兩岸法學交流，共為民法學的繁榮與進步而努力。
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