坦白说,初翻此书时,我有些担心其厚度会带来阅读上的压力,但很快我就发现我的担忧是多余的。作者在章节安排上展现了极高的专业素养,每一部分都承接自然,层层递进,让人完全沉浸其中,不知不觉中就翻过了许多篇章。它构建了一个极其扎实的知识体系框架,但又巧妙地避免了碎片化的信息堆砌。全书的结构设计简直是教科书级别的范本,清晰地勾勒出一条清晰的主线,辅以详实的侧面描写和背景介绍,使得即便是对该领域了解不深的读者,也能轻松把握全貌,并逐步深入到细节之中。这种结构上的匠心独运,是这本书成功的关键之一。
评分这本书的价值,远超出了其作为一部历史记录的范畴。它引发了我对许多既有观念的重新审视和批判性思考。作者在处理有争议的历史事件时,表现出一种罕见的审慎和公正,既不偏袒任何一方,也不回避矛盾的尖锐性,而是鼓励读者自己去权衡和判断。这种鼓励独立思考的学术态度,在当今这个信息爆炸的时代显得尤为珍贵。每当读到一个需要深入思考的论点时,我都会停下来,合上书本,在脑海中与作者进行一场“对话”,这极大地锻炼了我的分析和批判性思维能力。
评分这是一部内容异常丰富的历史著作,作者的笔触细腻而深刻,将宏大的历史叙事与微观的人物命运巧妙地编织在一起。阅读过程中,我仿佛穿越回了那个波澜壮阔的时代,亲身经历了那些关键性的转折点。尤其值得称道的是,作者对于复杂史料的梳理和解读能力,使得原本晦涩难懂的事件变得条理清晰,引人入胜。书中的论证逻辑严密,观点独到,常常能提供一种全新的视角来审视那些耳熟能详的历史片段。它不仅仅是对过去事件的简单复述,更是一种对历史发展规律的深刻洞察。读完之后,我感到自己的知识边界被极大地拓宽,对我们所处的世界有了更深层次的理解。
评分我向周围几位研究不同领域的朋友都推荐了这本书,得到的反馈都非常积极,这足以说明其跨学科的普适性与影响力。它所涉及的不仅仅是某个特定领域或时期的历史,更是对人类社会发展规律、权力结构变迁、思想潮流演变等方面进行了宏观的哲学层面的探讨。书中引用的跨文化、跨时空的对比论证,展现了作者广博的学识和深远的眼光。它像一面多棱镜,折射出历史的复杂性与多面性,让读者在合上书本后,仍能感受到思想的余温久久不散,是值得反复品读和珍藏的佳作。
评分这本书的文字功底着实令人佩服,它不像很多学术著作那样枯燥乏味,反而充满了文学性的美感。行文流畅自然,偶尔穿插的典故和譬喻,既增添了阅读的乐趣,又精准地烘托了历史的氛围。我尤其喜欢作者在描述关键人物的内心挣扎和决策过程时所展现出的那种同理心和洞察力,使得那些历史上的伟人不再是冰冷的符号,而是有血有肉、充满矛盾的个体。这样的叙事方式极大地增强了故事的感染力,让人在跟随历史的洪流前进时,时不时为之动容或深思。对于那些希望在享受阅读乐趣的同时汲取历史养分的读者来说,这本书无疑是一个绝佳的选择。
评分内容相当全面,但存在没有深入的问题,一定程度上影响了学术质量
评分金文的内容是关于当时祀典、赐命、诏书、征战、围猎、盟约等活动或事件的记录,都反映了当时的社会生活。金文字体整齐遒丽,古朴厚重,和甲骨文相比, 脱去板滞,变化多样,更加丰富了。金文基本上属于籀篆体。这些文字,在汉武帝时就已被发现,当时有人将在汾阳发掘出的一尊鼎送进宫中,汉武帝因此将年号定为元鼎。以后金文又陆续有所发现。宋代文人欧阳修、赵明诚都善书,对金文作过研究和记载。周宣王时铸成的《毛公鼎》上的金文很具有代表性,其铭文共32行,497字,是出土的青铜器铭文最长者。《毛公鼎》铭文的字体结构严整,瘦劲流畅,布局不驰不急,行止得当,是金文作品中的佼佼者。此外,《大盂鼎》铭、《散氏盘》铭也是金文中的上乘之作。
评分五笔字型104键盘指法练习卡五笔字型104键盘指法练习卡
评分参考资料之一,好好好
评分还没看呢,不知道究竟怎么样。
评分趁双十一搞活动,果断入手
评分《国家哲学社会科学成果文库:空间叙事研究》既全面研究了传统的以文字写成的文学文本的空间叙事问题。也深入考察了本身就被理论家们称之为“空间艺术”的图像的空间叙事问题(跨媒介),还把研究的触角伸向了历史叙事领域(跨学科),对历史叙事的空间问题提出了自己独特的看法。龙迪勇本人的学术修养(熟悉他的人都知道,他收藏的书、读过的书是相当多的,而他的理论修养和文学史、艺术史方面的学识在同行中也经常被传为美谈),也是他能够在如此宽阔的锋面上游刃有余的条件:只有把这个似乎形而下的问题哲学化、抽象化,才有可能潜到别人未敢到达的根源涌发的大海深处。还不错。龙迪勇,江西宜春人,1972年出生,文学博士,文艺学、艺术学博士后,先后就学于四川大学、上海师范大学、南京大学、东南大学。现为江西省社会科学院研究员、《鄱阳湖学刊》主编、江西省社会科学院中国叙事学研究中心常务副主任、中国叙事学会副秘书长。主要从事叙事学和文艺学基础理论研究,主持过国家社科基金项目和省级课题多项,论著获省级以上科研成果奖多项。在《文艺理论研究》、《思想战线》等CSSCI期刊发表学术论文60余篇,其中多篇被《新华文摘》、《中国社会科学文摘》、《高等学校文科学术文摘》以及人大复印资料《文艺理论》等选刊转载。近年来所从事的空间叙事研究,拓展了叙事学研究的领域,是国内最早提出建构“空间叙事学”的学者。不错。龙迪勇,江西宜春人,1972年出生,文学博士,文艺学、艺术学博士后,先后就学于四川大学、上海师范大学、南京大学、东南大学。现为江西省社会科学院研究员、《鄱阳湖学刊》主编、江西省社会科学院中国叙事学研究中心常务副主任、中国叙事学会副秘书长。主要从事叙事学和文艺学基础理论研究,主持过国家社科基金项目和省级课题多项,论著获省级以上科研成果奖多项。在《文艺理论研究》、《思想战线》等CSSCI期刊发表学术论文60余篇,其中多篇被《新华文摘》、《中国社会科学文摘》、《高等学校文科学术文摘》以及人大复印资料《文艺理论》等选刊转载。近年来所从事的空间叙事研究,拓展了叙事学研究的领域,是国内最早提出建构“空间叙事学”的学者。还可以。龙迪勇,江西宜春人,1972年出生,文学博士,文艺学、艺术学博士后,先后就学于四川大学、上海师范大学、南京大学、东南大学。现为江西省社会科学院研究员、《鄱阳湖学刊》主编、江西省社会科学院中国叙事学研究中心常务副主任、中国叙事学会副秘书长。主要从事叙事学和文艺学基础理论研究,主持过国家社科基金项目和省级课题多项,论著获省级以上科研成果奖多项。在《文艺理论研究》、《思想战线》等CSSCI期刊发表学术论文60余篇,其中多篇被《新华文摘》、《中国社会科学文摘》、《高等学校文科学术文摘》以及人大复印资料《文艺理论》等选刊转载。近年来所从事的空间叙事研究,拓展了叙事学研究的领域,是国内最早提出建构“空间叙事学”的学者。还是不错吧。
评分“金文学”乃今人之称,是研究殷周青铜器铭文之学的简称。《金文学术史》对殷周青铜器铭文产生的背景、铭文的内容及形式、铭文研究的历史文化价值和铭文研究的历史发展及现状作了全面系统的论述和考证。时间上,翔实论述了从青铜器铭文产生的殷周直到民国各个时期的金文研究概况、特点及著述;在空间上,以中国的金文研究史为主,也兼及欧美和日本汉学界对青铜器铭文的研究。全书涉及历史学、社会学、考古学(铜器类型学、美术考古学、古铭刻学、古器物学等)、古文字学、古文献学等各门学科,是迄今为止学界问世的第一部从学术史意义上全面研究论述。
评分参考资料之一,好好好
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