共和十年:《纽约时报》民初观察记(套装共2册)

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郑曦原 编
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出版社: 当代中国出版社
ISBN:12047672
版次:1
商品编码:12047672
包装:平装
丛书名: “《纽约时报》中国观察记“系列
开本:16开
出版时间:2011-08-01
用纸:胶版纸
页数:486
套装数量:2
正文语种:中文

具体描述

内容简介

1911—1921年的民初十年,帝制终结,共和初始,革命党、保皇党、北洋军阀、西方列强,争相粉墨登场,将共和与专制、国家独立与列强干涉间的激烈角逐、反复争夺,展现得叫人惊心动魄,堪称一部中华民族的心灵史。
《纽约时报》将目光紧紧追随着这个老旧帝国,客观记录了它告别帝制走向共和的艰难转身,为其做了一份很有价值的第三方记录。其中有对历史的还原,也有对百年后中国的预言。
《共和十年(纽约时报民初观察记1911-1921)》(作者郑曦原)分为政治篇与社会篇两册。
《共和十年(社会篇纽约时报民初观察记1911-1921)》为其中“社会篇 ”。
《共和十年(社会篇纽约时报民初观察记1911-1921)》收录第四篇西风东渐-第七篇民生世相内容

作者简介

郑曦原,1963年5月出生于四川省内江市。先后就学于兰州大学、外交学院、北京大学和美国杜克大学。中共甘肃省委组织部1984年选调生,志愿到陇南乡村工作3年。后供职于甘肃省文化厅、国家物价局和外交部,曾任中国驻纽约总领馆副领事、驻希腊大使馆首席馆员兼政务参赞、外交部政策规划司参赞。现任中国驻孟买总领事。著有《中国远古文化》、《通向未来之路》(与李方惠合著)、《高位的危机》(与以克合著)、《帝国的回忆》、《共和十年》等。协助其父郑时文核校《穿过硝烟的军列:一个学生兵的朝鲜战场亲历记》。

目录

前言
第一篇 民国初创
篇首语
没有龙的新国旗
中国将有伟大的未来
武昌事变后的中国时局
梁启超称共和制不合中国国情
满清军队在南京屠城
万众瞩目的袁世凯
孙中山当选民国临时大总统
南京举行临时大总统就职典礼
孙中山大总统发表对外宣言
英国雇员回忆孙中山伦敦蒙难记
美国学者百森评中国时局
满清朝廷举棋不定
中国危机牵动远东政治格局
孙中山接受美联社采访
袁世凯秘密觐见隆裕太后
清帝宣布退位
袁世凯全票当选总统
民国组成新内阁
中国留学生应召回国
西安撤侨历险记
陆微祥出任民国新总理
美国经济学家应邀出任民国要职
莫理循被任命为民国总统政治顾问
孙中山否认将参选总统
假共和、真独裁:濮兰德访谈录
美国呼吁共同承认中华民国
袁世凯正式当选民国总统
民旧将有新国歌
退位幼帝受到优待
《重构中国》书评
徐世昌当选民国总统
徐世昌宣誓就职
上海和平谈判有所进展
北京政府因和谈失败而倒阁
外蒙王公希望重返中国怀抱
要自治还是要银票
中国退位幼帝近况
前美国公使芮恩施讲述袁世凯
巾国的未来掌握在青年手中

第二篇 捍卫宪政
篇首语
新内阁名单被国会否决
宋教仁遇刺
谋杀宋教仁嫌犯越狱逃跑
在美华人为讨袁战争发起募捐
民国官员赴美考察司法制度
孙中山策划再次发动革命
《民国西报》评袁世凯独裁
《亚细亚日报》再次遭到炸弹袭击
袁世凯宣布取消帝制
前民国总理唐绍仪公开抨击袁世凯
君主立宪制是中国的选择
伍廷芳寄望中国青年
北京政变影响远东力量平衡
孩儿皇帝重新登基
黎元洪逃入日本使馆避难
张勋复辟计划流产
北京事变调停失败
孙中山畅谈中国时局
段祺瑞组建新内阁
首批日元贷款所购军火运抵中国
民国新一届国会宣告成立
张作霖要求新宪法有中国特色

第三篇 维护国权
篇首语
日本对中国发出最后通牒
英德海军集结山东沿岸
日英联军攻陷青岛
“中国摩根”张振勋访谈录
《恰克图条约》签字
中国从欧洲战争中获益
中国有能力处理好自己的事情
美国远东事务专家谈中日条约
成千上万华工运往欧洲
中国即将加入协约国
中国对德、奥两国宣战
大战将激发中国巨大潜力
协约国同意民国延迟还债
德皇威廉二世掠夺中国财物
苏俄抗议中国庇护白俄残部
顾维钧解释巾国参战原因
中口在巴黎和会上爆发争端
中国学生强烈抗议巴黎和会决定
日使称中国收回山东没有法律依据
中国学生割指抗议巴黎和约
苏俄愿援助“解放”中国
芮恩施说巾国是开启和平大门的钥匙
徐世昌感谢美国总统电贺民国国庆
中国代表团抵华盛顿受到欢迎
施肇基在哥伦比亚大学发表演讲
顾维钧就华盛顿会议表明中国立场
民国政府要求取缔在华外国邮政
列强同意撤出外国在华邮局
善后大借款系列报道
中国是列强利益碰撞的火药桶
威尔逊总统反对对华借款
威尔逊总统希望与中国进行友好贸易往来
中国签署借款合同可能引发起义
“二十一条”系列报道
美国获得日本对华索价要点
日本对中国进行威胁
日本对华要求全部内容曝光
国会授权威尔逊全权处理对日政策
威尔逊总统将递交对日照会
美国推迟对日本“二十一条”表态
读者来信:日本人的辩解
读者来信:周先生的反驳
日本首相就“二十一条”发表谈话
中华会所宣布联合抵制日货
关于《巴黎和约》的读者来信系列
日本把什么福音送给中国?
门罗主义奠定美国领土扩张基础
建议比格罗先生去中国看看
中国拒签《凡尔赛和约》是明智的
日本人在误导世界

第四篇 西风东渐
篇首语
新式医学院将落户上海
西风吹过中国
中国正在成为美国的翻版
女人服饰的变化是另一场革命
亚洲复兴是当今世界最重要的事件
中国第一家百货公司开业
天津高尔夫球场建在坟场里
上海对汽车的兴趣大增
送给朱尼金牧师的摩托车
现代医学在中国发展前景广阔
洛克菲勒基金会计划在华创办医院
中国路况太差限制汽车进口
美国汽车出口远东
京津两地约有400辆汽车
美国银行将在上海开设支行
在中同发展救世军
美国商会呼吁改革领事制度
卡车将取代骆驼
美国打字机在中国
中国扶邀参加波特兰博览会

第五篇 文化觉醒
篇首语
知识分子在中国革命中的作用
奥柏林学院在山西兴办教育
中国人以戏剧宣传华夏历史
民国将军就读哥伦比亚大学
美国富商资助两所中国大学
《永乐大典》惊现伦敦
《清廷纪事》书评
《中国年鉴》1914年版出版发行
第二届远东奥运会将在上海举行
袁世凯临终前谈中国教育改革
庚款助学成绩斐然
金陵女子学院令人瞩目
电影在香港举步维艰
前教育总长率团赴美考察
国际新闻俱乐部在北京成立
杜威教授希望帮助中国革新教育
天津学生罢课惊动总统
美国科考队在中国收获颇丰
五所教会女巾开建
北京大学首次录取女学生
中国人自拍电影杀青
电影在天津大受欢迎
在中国寻找龙骨、
在唐人街观赏中国戏
百老汇上演中国话剧
中国妇女解放运动专题
为争取选举权而斗争
凯蒂夫人的考察报告
广州妇女大闹议会要求参政权

第六篇 实业兴起
篇首语
西式医院在广州开诊
袁世凯批准铁路建设计划
银元、港币与中国对外贸易
对华贸易在战争迷雾中增长
中国寻求5亿美元铁路贷款
民国的植树造林计划
民国推行币制改革
中美合资筹建银行
顾维钧表示欢迎美国来华投资
中国纯锑产量大增,
中国工业革命进程综述
战争刺激民国工业复苏
中国盲人生活无虞
美国对中印两国白银出口剧增
中国因战争享受繁荥
美国4艘万吨轮将在上海制造
西方工程师建议引进自动电话
中国制造铅笔
天津建立碳酸饮料厂
民国打破金属禁运限制
上海百货商店颇受欢迎
民国远洋货轮首航西雅图
民国的贸易创纪录
武昌将建立新棉纺厂
现代化的中国前途无量
上海首家卡车运输公司开业
评民国铁路建设
新式大饭店将现身上海外滩
发网制造在中国
大规模电话改造工程进展顺利
中国民用航空事业取得进步
北京至济南航线开通
中德合资电器设备厂将落户苏州

第七篇 民生世相
篇首语
中国画在蒙特罗斯画廊展出
故宫珍宝开始拍卖
慈禧爱犬远渡英伦
开封的犹太教堂
顾维钧迎娶民国总理女儿
《李鸿章回忆录》出版
四川吸食鸦片者将被枪决
“通济”舰爆炸致35人死亡
美国为德国难民和战俘提供协助
普吕肖上尉逃离青岛记
竹筒装金条从叶国寄来
中国古董拍卖成交踊跃
庆亲王奕勖去世
美国炮艇在重庆附近遇袭
厦门附近地震,万人丧生
两名美国工程师在华被绑架
奇怪流感横扫华北
在华美国人兴起学中文
北京政府开始全而禁烟
莫小毛打官司
美国女明星的中国印象
“昭陵六骏”两件浮雕落户美国
罂粟之路
退位清帝生母自杀身亡
中国饥荒系列
纽约教会为赈济中国饥民募捐
科学赈济中国饥民
中国饥荒灾害危及百万生命
聚落农场帮助饥民恢复重建
饥荒迫使父亲毒子卖女
中国的丫环买卖
中国饥民死亡人数急剧上升
附录:《纽约时报》民初报道英文原文目录
重要名词索引
后记



精彩书摘

“自辛亥革命胜利后,中国已推行了一些改革措施,如果你还记得中国的往昔,你会觉得今天的这一切变化真是不可思议。” “以历法为例,当一些进步人士建议弃用农历以与世界历法接轨时,许多人认为这个改变绝无可能,因为我们已经使用农历数千年了。后来发生了什么?中国在两天之内便开始使用公历,没有出现任何反对或激愤,什么都没有发生。它就这样改变了。” “同样,中国人还留长辫吗?而仅仅几年前,没有人相信这可能发生。”
“鸦片呢?当一些中国人提议根除鸦片时,几乎没人相信。他们认为,中国人一直抽食鸦片,程度甚深,因此未来也必将如此。看看发生了什么?现在美国抽鸦片的人比中国还多。从前,吸食鸦片被视作地位的象征,而现在则是犯罪。抽鸦片的人被社会排斥,无法找到工作。事实上,在中国已很难买到鸦片。” “是什么带来这些改变?是民意。鸦片买卖在5年之内便被打压下去,这样的成绩比你们美国人在处理酒精买卖上的表现还要优秀。你们是雷声大雨点小,最后什么也没做。” “而你们也该知道,当中国发生这些改变时,我们还处在美国许多年以前的状态。当铁路刚刚在英美出现时,难道没有反对声吗?难道没有许多人抱怨机车带出的煤渣会毁坏庄稼、巨大噪音会吓跑森林中的鸟儿吗?所以,中国人起初带着怀疑眼光去看待这些新事物是非常正常的,因为你们也同样如此。但现在,我们已行进在这条前进的道路上,便不会停止。中国的前方,有光明美好的未来。” “我们现在需要的,是与美国以及其他国家的贸易往来,是真正的贸易,而不是掺杂在国际政治游戏中的所谓贸易。” “我们拥有我们国民自己需要的政治。到目前为止,洋人在华的行为记录并不完美,有些美国人以及其他国家的人士,无论对他的祖国还是对中国都没有公平对待。我们需要的是正直诚实、光明磊落的外国朋友。唯有如此,我们才会以同样方式对待他们。” “从今以后,我们希望能够明确,商业归商业,政治归政治。当我们需要资金时,我们指的是资本,而不是资本所附加的一大堆丑陋不堪的政治索求。筹集资金对于一个欠缺发展经验的国家来说,本来已经很难了;如果再掺杂政治因素,那就太难承受了。” “对于中国人来说,和你们谈生意过于曲折。当我们认为你在谈论金融问题时,你却突然转向政治;于是我们和你谈政治,而你却又突然再转回商业领域。我们和你们的银行家商谈,银行家告诉我们应去找美国国务院;当我们把注意力转向国务院时,你们却又谈起贷款来。” “如今,我们商人的做事方式是直来直往,我们不能理解这样的交易。
中国的政府,我必须承认它时常发生变动,但从来就不是一个生意人。” “并且,我们非常希望与美国发展贸易关系。在中国,我们对于美国人民给予的帮助非常感激,我们从未忘记海约翰、罗斯福和塔夫脱为我们所做的一切。你们现在忙于国内政治,可能已经遗忘这些事,但我保证,我们从未忘记。” “我相信,美国和中国这两个太平洋地区的伟大共和国必将实现共同的发展。她们都是和平的爱好者,都有成功的潜质。我们希望正直的美国人来到中国,对我们平等相待。我们需要的,不是试图在最短时间内榨干中国穷人血汗的商人,而是愿意长期经营获得合理盈利的商人。” “这便是中国现在最需要的。我想告诉你,美国人一定会从一个新生的中国获得极大收益,因为中国正在成为另一个美国。” 难道中国也有时尚吗?也许对你来说,当这个想法从头脑中蹦出来时,你无疑会像世界上大多数人一样,从来不认为那里会有什么时尚的东西,在那里顽固存在了无数个世纪、无数个朝代的社会风俗怎么可能允许他们的服饰顺应潮流的变化呢? 虽然老古董固然还在,但是,新生事物却如雨后春笋令人吃惊地萌生出来。尽管遗老遗少们仍在嘲笑和阻拦,但是,西洋时装潮流正飞速进入这个古老的国度,与其说是年轻人们在接受它们,不如说是他们在逐渐地适应。
端庄秀丽的中国女士可以随意穿着洋装又不遭人嘲笑的那一天还没来到,也许它永远不会来到。但是,有一些勇敢的女士正试图尝试,虽然她们总会遭到不同程度的非难。即使是一位在中国很有名的西方教育家的夫人,她也发现,如果穿戴西洋服饰,那么想在中国人面前保持高尚形象也是一件极困难的事。多年来,她的丈夫一直穿戴中国服饰,直到最近才开始穿西装。
她也准备试着改穿西洋服装。
然而,排斥西洋服饰对于中国女性来说不是大的困扰,因为洋装并非为展现中国女人的美丽而量身打造,娇小玲珑的东方妇女也许不一定适合西洋女装。不过,西洋服饰风格正在对中国女性服饰产生巨大影响,而且逐渐被大众所了解,由此激发了中国女性的时尚观念。而今悬挂在商店橱窗里的新潮女装琳琅满目,与往昔风格大相异趣,富有当地特色的新式服饰设计证明,时尚元素正被引进中国,它们与西方一样令人耳目一新。
上海是远东的纽约。当你漫步南京路这个上海的第5大道时,或是走在福州路这个中国最华丽炫目的城市街道时,你会发现,新款鞋与旧款鞋并排摆放在鞋店里,显得十分古怪。橱窗里,先是一排柔软光滑的旧款女鞋,小而尖,呈船形,是专为旧式裹足女人穿的;另一排是设计优雅、形状自然的低跟便鞋,专为天足妇女制作。
然而,更强烈的对比在另一个橱窗。这里只有皮鞋,而其中只有很少一部分是为那些遗留在旧时代的小脚女人穿用,其他大部分皮鞋都拥有相同的款式和造型,粗看起来似乎和过去的绸缎布鞋一样,但注意了,它们是高跟鞋,简洁明快的时尚风格一点不输西方时髦女性的表现,同样拥有不可思议的女性魅力。
中国女鞋外表看很像西方的水泵,脚背上很少有皮制鞋舌,鞋面上有绸缎做成的装饰。
理论上讲,中国制鞋业在很多年前就使用皮革;然而,事实上直到辛亥革命后,皮鞋才开始流行。首先是男人开始穿皮鞋,包括那些坚持穿长袍大褂的中国男人。随后女人也开始穿皮鞋。照东方思维,这已经侵犯了男人的特权,而这个突飞猛进的进步在过去4000年中是根本无法想象的。
追赶时尚的中国新女性甚至穿上了西洋鞋。她们不愿意再穿中式的皮鞋,制鞋必须真材实料,通常由中国制造,但式样让美国人看来非常眼熟! 中国男人不大情愿看到他们女人服饰的巨大变化,对在大街上招摇过市的中国新女性深怀厌恶,认为她们在公然对抗传统习俗,虽然身装中式服装,脚下却穿一双西洋鞋,走起路来大步流星,而不是轻步蹒跚、小心翼翼,真是“非常不守妇道”的行为。
……

前言/序言

辛亥年八月十八,寒露。次日,是公元1911年10月 10日。那时,我的外曾祖父住在四川资州的蔡家场上,他是川中袍哥的头面人物。乡场上没有报纸。袍哥的联络,靠的是把写好字的竹板倒进江里,随流而下,把一条河的袍哥都通知到,这叫“水电报”。
  乡村中国没有公历,老百姓不知道这天将成为中国历史的新纪元。武昌举事在长江下游,水电报送不上来。所以,外曾祖父并不知道武昌城里发生了什么事。但两个月前,各路袍哥会聚资州,召开罗泉井会议,一致约定全川一起暴动,二十万人会攻成都,引发清廷惊恐,急派重臣端方率军离鄂,进川镇压,由此为武昌起义创造了条件;半个月前,荣县首先宣布独立,在全国成立第一个反清军政权。一个月后,会党在资州杀掉端方,砍断清室擎天一柱。
  外曾祖父和袍哥兄弟们折腾的这些事,后来被史家称为 “辛亥革命”。罗泉井会议、荣县独立和杀端方,是四川革命的三部曲。他们也因此成为“民国元勋”。每位新上任的专员、县长,都要先到蔡家场“拜码头”,想来与此有关。
  武昌枪声过后,长江洪水泛滥,十万人淹死,十万人饿死。
  中国历史上第一个华夏政权以治水而兴,历朝历代也以整顿河工为维护民生第一政要。然而,每逢天下大乱,河工崩坏,百姓遭殃。这是研究革命的学者和风骚文人们最容易忽略的事。所谓史家,总是更关心帝王将相的风花雪月,而不大理会亿万百姓的生生死死。
  初创的民国充满童真,一切幼稚可笑的计划都想写进这张白纸。从东京、纽约回来的少数人可能有宪政、共和的思想,怀里揣着几幅国家未来模糊不清的蓝图;但是,外曾祖父和袍哥兄弟们并不懂民主、宪政、共和,也搞不清他们闹腾的“革命”与朱元璋、洪秀全有什么区别,除了“反清复明”的光荣梦想外,他们并无更多政治理想。
  事态的发展把许多幻梦都打得粉碎,民主、宪政、共和,等等,不过是血色汪洋中的点点水泡。
  纵使袁世凯有曹阿瞒的权谋,孙中山有华盛顿的胸怀,段祺瑞有“三造共和”的奇功,凡此种种,皆不能改变中国财政一贫如洗的窘境,不能改变东亚病夫仍被帝国主义虎狼环伺的历史宿命,不能改变亿万百姓仍然深陷赤贫的残酷现实。号称“亚洲第一个共和国”的议会,堪称政治荒诞剧,一幕接一幕,令人眼花缭乱。
  秋瑾轩亭口喋血,宋教仁上海饮弹,蔡锷将军云南讨袁,无不大义凛然,义薄云天。中国人为民主流血,为共和捐躯,可谓前仆后继。但是,悬挂列强军旗的炮舰依然在我们的面前耀武扬威,坐拥十几个姨太太的督军老爷们依然威风八面。
  近代中国的独立、自强、解放运动,无法逃脱帝国主义列强的包围和干涉,无法逃脱千年文化传统的制约和束缚,无法逃脱世界经济运动对中国民生发展的限制和规定,这是我们了解和衡量民国初年政治、经济、社会发展脉络的三把铁尺。
  自从盘古开天地,三皇五帝到如今,中国第一次建立了共和制度,提出了“主权归民、主权在民”的政治理念,这是开天辟地的大事情。中国人民终于在没有皇帝的天空下如风一般自由地行走,“人人平等”也成为天地人间的公理,这是多么令人珍惜、令人感佩。
  不管存在多大阻碍,不管付出多大牺牲,为了保国权、促宪政、兴实业,为了唤醒沉睡千年的四万万同胞,弱小的革命党人跃身而起,付出了全部幻想、激情和努力。创立民国的十年,是艰苦卓绝的十年,也是今天的人们最容易忘记的十年。适逢开创共和百年之际,我们追根溯源,力图从《纽约时报》的故纸堆爬梳出国民进步的线索,重拾迷失的记忆,重续光荣的梦想。
  今天的资州,早已改名叫资中,而且也没有叫蔡家场的地方了,那里已改称“龙江镇”。市镇上还存有一排残留的老屋,昏暗的屋檐下有几束荒草斜伸出来。微风吹过,迎面送来红橘的清香。隐隐几声叹息,轻轻的,淹没在市声鼎沸中。诸多过客,行旅匆匆,谁还记得当年的罗泉井会议?谁还记得那些热血沸腾的“民国元勋”? 久违的先辈们,愿你们的灵魂在遥远的星空获得安息。
  郑曦原

  二○一一年七月四日于雅典


暮云旧影:民国风云中的社会侧影与文化脉动 一部深植于时代肌理,剖析转型期中国社会百态的纪实画卷。 本书并非宏大的政治史叙事,而是聚焦于二十世纪初那个风云激荡的年代里,社会生活、文化思潮与个体命运交织的细微之处。它以一种近乎田野调查的细致入微,捕捉了从帝制崩塌到共和初立这段时期,中国社会在剧烈震荡中展现出的复杂图景。通过对日常生活的细致描摹,读者得以窥见一个旧世界行将就木、新秩序尚未完全建立时的社会情绪与文化张力。 第一卷:旧邦新貌——城市空间的变迁与市民生活的初醒 这一卷着重考察了民国初年中国主要城市,尤其是那些先行接触西方文明的门户都市中,物质环境与社会生态的深刻变化。 都市的“新”与“旧”的拉锯: 不再是传统意义上以衙门和宗祠为中心的布局,新的城市规划开始介入,虽然缓慢,但影响深远。街道的拓宽、电灯的安装、有轨电车的出现,都在重塑人们的感知空间。然而,在这表层的“现代化”之下,传统居住模式、商业习惯和宗族关系依然顽强地存在着。本书详尽描绘了这种并存的矛盾:一方面是新式洋货店的玻璃窗里折射出的摩登景象,另一方面则是尚未被清理的旧式里弄深巷中,贩夫走卒的吆喝声和旧式作坊的劳作声响。 市民阶层的崛起与日常的重塑: 共和初年,一个新兴的市民阶层正在缓慢成型。他们不再完全依附于传统士绅阶层,而是通过商业、手工业乃至新兴的文职工作获取生存资源。本书深入探究了这一阶层的日常生活细节:他们的衣着选择如何体现身份的转变(从长袍马褂到西装革履的挣扎与选择);他们的饮食习惯如何受到外来影响(茶馆与咖啡馆的对峙);以及他们如何应对新的社会规范——例如新的时间观念(钟表的使用普及)、新的社交礼仪(握手与鞠躬的交替)。 特别值得关注的是新兴的娱乐文化。戏曲仍在盛行,但电影、话剧和歌厅开始崭露头角,成为城市年轻人消磨时光的新去处。这些娱乐形式不仅是消遣,更是文化观念渗透和交流的隐秘场所。 教育与知识的传播路径: 新式学堂的建立,标志着对传统科举制度的彻底否定。然而,教育资源的稀缺和城乡差距,使得新式教育的普及充满阻碍。本书梳理了知识分子和新生成代如何通过报纸、杂志和译著获取外界信息。这些印刷品不再仅仅是官方布告,它们成为了探讨社会改良、政治主张和文学潮流的主要载体。例如,对某一时期销量领先的文学杂志的分析,可以侧面反映出当时青年群体对“德先生”和“赛先生”的想象与迷茫。 家庭伦理的微小裂缝: 婚姻制度的松动是社会变迁的敏感指标。虽然包办婚姻依然普遍,但“自由恋爱”的观念已在知识分子圈层中悄悄萌芽。本书记录了几则因家庭内部观念冲突而引发的小风波,它们折射出父权制权威在面对个体自主意识觉醒时的无措与挣扎。女性在家庭中的地位虽然没有根本性转变,但受新式教育的女性开始在家庭内部争取更多的话语权,这在家庭开支、子女教育等日常事务中显现出来。 第二卷:文化熔炉下的思潮碰撞与地方风情 第二卷将视野投向更广阔的文化领域,考察不同地域在面对“现代化”冲击时所展现出的差异性,以及知识分子群体的内心挣扎。 地域文化的韧性与适应: “中央”的法令与政策抵达地方时,往往会被地方的传统、宗族势力和既有的社会结构所过滤、重塑,甚至抵消。本书选取了几个具有代表性的地域案例——可能是一个偏远的内陆省份,或是一个商业化程度较高的南方市镇——来对比观察。在这些地方,传统仪式和信仰体系仍然是维系社会秩序的核心力量。例如,对地方戏班的生存状态的考察,可以揭示传统艺术如何在新的商业逻辑和政治压力下寻求生存之道。 知识分子的两难困境: 民国初年的知识分子群体面临着巨大的精神压力。他们既要批判旧制的腐朽,又对西方思想的全面移植持谨慎态度。本书深入分析了当时文人墨客在政治参与和学术研究之间的徘徊。有人积极投身军阀混战的政治漩涡,希望通过权力实现抱负;有人则选择退守书斋,致力于整理国故,试图在传统学问中寻找民族精神的根基。这种“出世”与“入世”的张力,构成了那个时代知识分子群体的核心困境。 社会救助与民间互助网络: 在政府职能尚未完全覆盖社会保障的背景下,民间力量扮演了至关重要的角色。本书细致考察了同乡会、商会、以及各类慈善组织(如义赈会、育婴堂)的运作模式。这些组织不仅承担了基础的救济功能,更在某种程度上维护了社会稳定,成为传统社群关系在转型期的一种延续形式。对这些机构账目和活动记录的梳理,揭示了特定群体在时代变局中的脆弱性与互助的努力。 风俗的记录与失落: 历史的巨变往往伴随着大量风俗习惯的消亡。本书以记录者的视角,抢救性地描绘了一些正在消失的民间习俗、节庆活动以及特定的民间技艺。这些记录不仅仅是怀旧,更是对一个复杂、多层次的社会肌理的尊重。通过对一个地方性年节的详细描述,我们可以看到在宏大叙事之外,个体是如何在特定的时间节点上,找到情感的寄托与群体的归属感。 结论:在断裂中寻找连续性 总而言之,本书力求提供一个多维度的、去中心化的民国初年社会切片。它将焦点从高层的政治角力转向了社会中下层的日常生活、文化心理和地方实践。它展现的不是一个清晰的“进步”路线图,而是一个充满张力、混乱、创造力与迷惘的社会转型现场,一个正在努力拼凑自身未来的复杂实体。

用户评价

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我必须得提一下这套书的装帧和设计,真的是加分项。拿到手沉甸甸的,那种厚重的质感,很符合历史文献的感觉。更重要的是,它对于引述和资料的考据处理得非常到位,让人感觉这本书是建立在扎实的田野调查和档案研究之上的,而不是凭空想象。对于一个追求深度阅读体验的读者来说,这种专业性是极其重要的信任基础。它不像很多轻量级的历史读物,这本书是值得反复翻阅、甚至在做自己的研究时可以作为参考的辅助材料。它为那个特定时期的研究提供了一个非常独特的、国际化的参照系。

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这书的文字功底实在是没得挑剔,行文流畅,叙事节奏掌握得极好。虽然主题是严肃的历史观察,但读起来一点都不枯燥,反而像是在追一部节奏紧凑的纪录片。作者对人物的刻画非常传神,寥寥数语就能勾勒出一个鲜活的形象,无论是那位踌躇满志的政客,还是街边抱怨时局的小贩,都跃然纸上。我特别欣赏它对于“观察”过程本身的呈现,那种记者不断提问、求证、修正理解的过程,本身就是一种动态的历史书写。它提醒我们,历史不是一个被动接受的结论,而是一个持续被观察、被诠释的过程。读完后,我有一种被带着“亲历”了一段历史的满足感。

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说实话,我拿到这套书之前,心里还有点忐忑,毕竟是外媒视角,会不会有偏颇?但读下来,我发现这种“他者”的观察角度,恰恰是它的最大价值所在。它没有被国内各种复杂的历史叙事框架所束缚,而是以一种相对冷静、甚至带着点异国好奇的目光,去审视那个时代的中国人如何面对“共和”这个新概念。从外交礼仪到服装变化,再到政治权力的更迭,那种带着审视和记录的笔触,让我看到了我们自己常常忽略的那些侧面。它不仅仅是历史记录,更是一种文化对照。我仿佛能感受到那位记者在面对一个正在重塑自我的古老帝国时的那种震撼与困惑。这种新鲜感,让阅读体验非常愉悦且富有启发性。

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天呐,这本书的视角真是太独特了!我一直对辛亥革命后的那个时代充满好奇,但很多历史书写都太宏大叙事了,读起来总觉得少了点“人味儿”。这套书不同,它像是有一扇窗,让我能透过《纽约时报》记者的眼睛,亲眼目睹那个风云变幻的时期。我尤其喜欢它对社会细节的捕捉,比如普通民众的生活状态、街头巷尾的谈话,还有新旧思想交锋时的那种微妙张力。感觉作者不是在写教科书,而是在记录一场正在上演的、充满不确定性的戏剧。那种扑面而来的历史现场感,真是让人欲罢不能。读完后,对民国初年的复杂性和魅力有了更深层次的理解,远非教科书上寥寥数语所能概括。

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这本书最让我震撼的地方在于,它让我清晰地看到了“现代化”与“传统”在那个十年里是如何激烈碰撞的。它没有简单地将民初定义为一个“成功”或“失败”的过渡期,而是细致地描绘了其间所有的矛盾、妥协与挣扎。你会发现,那些看似荒谬的政治操作背后,其实都有着深刻的文化根源和现实考量。它提供了一种“情境化”的理解视角,让你不再用今天的标准去简单评判百年前的人们的选择。这种带着同理心的历史观,才是真正有价值的。读完后,我对那个时代的人们的韧性和困境,有了更深一层的敬意。

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图书节都没货,这是有货商品乃购买。

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挺好的,棒棒哒

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是有点薄,不过这方面的内容还是很 值得一读的

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很好的一套书,值得入手的一套书!

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还不错啦,可以读的哦。

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非常非常非常非常非常非常非常好

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花掉的钱,只不过换了一个方式陪在我身边罢了

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