中医药古籍珍善本点校丛书:幼科辑粹大成

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[明] 冯其盛 著,曹洪欣,崔蒙 编,李敬华,孟丽丽 注
图书标签:
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出版社: 学苑出版社
ISBN:9787507745078
版次:1
商品编码:11592085
包装:平装
丛书名: 中医药古籍珍善本点校丛书
开本:32开
出版时间:2014-10-01
用纸:胶版纸
页数:130
正文语种:中文

具体描述

内容简介

  《中医药古籍珍善本点校丛书:幼科辑粹大成》十卷,明代冯其盛编撰。该书总论和卷一为小儿生理、病理、诊法和辨证,以及新生儿的调护和证治;卷二前半部分论述诊法和医理,后半部分讨论具体病证的辨治,主要是小儿发育过程中的病证;卷三为风、寒;卷四为暑、湿、吐(附呕哕)、泻、吐泻、霍乱;卷五为惊。据此推断,后五卷当为前五卷尚未论及之病证的辨治。
  《中医药古籍珍善本点校丛书:幼科辑粹大成》作者对儿科医理、诊法和证治的论述,可谓集明代以前幼科诸家之精华, “研究探索,久乃遂窥其奥”,且这部分内容保存完整,值得深入研究。该书虽仅残存五卷,但足见作者对儿科医理研究之深入和临床经验之丰富,对于我们今天探究古代中医儿科证治和名称术语等方面以及现代中医儿科之发展都极具参考借鉴价值和指导意义。

目录

《幼科辑粹大成》序
《幼科辑粹大成》序
《幼科辑粹大成》引
《幼科辑粹大成》序
《幼科辑粹大成》序

幼科辑粹大成卷之一
训医论
五脏标本论
血气论
小儿初受气诸论
初生调护诸法论
脐风、撮口、口噤门
鹅口、重腭、悬痈、重龈、重舌、木舌门
蓐疮
小儿医难于大人论
小儿病与大人不殊
相初生小儿夭寿法
小儿病症赋
面部图
看行色论
观行气论
诸家色证歌论

幼科辑粹大成卷之二
虎口三关手纹图
钱孔纯辨虎口三关纹色
脉息三关手形图
诸家脉理论
王叔和立脉体注脉诀
《治幼心法》小儿脉赋
审脉顺逆
附三指看法
别一本五指歌
五脏证治论
汉东王家宝论五脏相生克
茅先生论小儿五脏病四时所不宜
诸家死证歌
对证用药赋
变蒸论
五气弱论
囟门肿陷
手拳脚拳门
龟胸龟背
五软五硬
天柱骨倒
滞颐
诸啼
胎黄、胎肥、胎弱

幼科辑粹大成卷之三
风、胎风、中风、伤风

伤寒方论

幼科辑粹大成卷之四

湿
吐观呕哕附

霍乱

幼科辑粹大成卷之五

前言/序言


《幼科辑粹大成》:古老智慧,守护童年健康 在中医药浩瀚的宝库中,关于儿童疾病的诊疗古籍,犹如一颗颗璀璨的明珠,历经岁月洗礼,依然闪耀着智慧的光芒。今,我们精心点校整理,隆重推出《中医药古籍珍善本点校丛书:幼科辑粹大成》,冀望以此为桥梁,将先贤们守护儿童健康的宝贵经验,传递给当今的医者与求索者。 本书精选历代名家针对小儿病症所著之医书,涵盖病因、病机、诊断、治疗等各个方面,力求呈现一个系统、完整、精深的儿科医学全貌。我们深入溯源,从繁杂的文献中甄选出最为精粹、最具代表性的珍善本,进行严谨的点校与注释。点校过程中,我们不仅对原文进行细致的考订,辨别讹误,更结合历代医家注疏,力求还原古籍的原貌与真意。注释部分,则着重于解释疑难字句、阐述理论精髓、补充相关方药的现代应用,旨在帮助读者跨越时空的阻隔,深刻理解古籍的内涵。 《幼科辑粹大成》所辑录的医书,皆为小儿科领域的传世名著,其内容之丰富,论述之精辟,疗效之卓著,历来为医家所推崇。本书所涵盖的病症,上至胎前产后,下至垂髫之年,几乎囊括了儿童生长发育过程中可能遇到的绝大多数常见病、多发病,乃至一些疑难杂症。从惊风、疳证、吐泻,到麻疹、痘疹、紫癜,乃至一些相对复杂的小儿内科、外感热病,乃至一些在当时被称为“绝症”的顽疾,书中均有详尽的论述和有效的方药。 本书的价值,不仅在于其丰富的临床治疗经验,更在于其深厚的理论根基。它清晰地阐释了中医对于儿童生理病理的独特认识。中医认为,小儿“脏腑娇嫩,形气未充”,生长发育迅速,易生病变,且病变常来势凶猛,变化迅速。本书的作者们正是基于这样的认识,针对小儿的特点,提出了诸多独到的治法。例如,在方剂的使用上,强调“形气未充,慎用重剂”,常常以轻灵平和的药物,调整阴阳,调理脾胃,扶正祛邪。在治法上,既注重疏风清热、和胃健脾,也注重培土生金、益气养血。这些理论和方法,对于理解儿童疾病的发生发展规律,以及制定个体化的治疗方案,具有极高的指导意义。 《幼科辑粹大成》的编纂,是对中华民族优秀传统医学的继承与发展。在现代医学飞速发展的今天,我们更应珍视中医在守护儿童健康方面的独特优势。本书所辑录的方剂,许多至今仍活跃在临床一线,其疗效经过无数代人的验证,疗效确切,副作用小,尤其对于一些慢性疾病和亚健康状态的调理,有着不可替代的作用。同时,本书所倡导的“治未病”思想,强调预防为主,对于提高儿童免疫力,减少疾病发生,具有深远的意义。 本书的读者群十分广泛,既包括致力于继承和发展中医的广大中医师,也包括对中国传统医学感兴趣的学生、研究人员,以及希望通过中医方法调理和守护孩子健康的家长。对于中医师而言,《幼科辑粹大成》是一部不可或缺的临床参考书,它能帮助您拓展临床思路,提升诊疗水平,解决临床难题。对于学生和研究人员而言,本书是深入了解中医儿科理论体系和临床实践的绝佳教材。对于家长而言,本书能帮助您更深入地理解孩子的健康状况,掌握一些基本的家庭保健和护理方法,在专业医生的指导下,更好地配合治疗。 我们相信,《幼科辑粹大成》的出版,不仅能够为中医药学术研究提供宝贵的文献资料,更能为当代儿童的健康福祉贡献一份力量。我们期待,本书能够成为您书架上的一本常备之书,成为您守护孩子健康旅程中的一位良师益友。 翻开《幼科辑粹大成》,便是推开了一扇通往古老智慧的大门。在这扇门后,您将看到先贤们对生命的敬畏,对医术的执着,以及那份最朴实、最真挚的——守护童年健康的心愿。

用户评价

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我是一名来自偏远地区的乡村医生,条件有限,但一直对学习更优质的中医药知识有着强烈的渴望。这套《中医药古籍珍善本点校丛书:幼科辑粹大成》的到来,对我来说,无疑是雪中送炭。 在我的临床实践中,经常会遇到一些疑难杂症,而我所拥有的医疗资源和参考书籍都比较有限。这套点校本的出现,让我能够接触到更系统、更权威的儿科中医理论和实践经验。书中的内容非常丰富,涵盖了从常见病到一些比较少见的疾病,从基础的辨证论治到具体的方剂应用,都有详细的阐述。 特别是,书中对于一些简便易行的治疗方法,以及适用于基层医疗条件的方药,都有非常好的介绍。这让我能够将书中的知识直接运用到我的日常工作中,为更多的患儿提供有效的治疗。点校本的质量也很高,文字清晰,排版合理,这对于我这种需要反复阅读和参考的医生来说,是非常重要的。

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我是一位有着十几年儿科临床经验的医生,在学习和工作中,总感觉现代医学的知识体系虽然庞杂,但在面对一些复杂、慢性、易反复的儿童疾病时,总会有些力不从心。偶然得知有这套《中医药古籍珍善本点校丛书:幼科辑粹大成》,抱着试一试的心态购入,没想到,它带来的惊喜远超我的预期。 首先,点校本的注释和校勘非常详尽,对于原文中一些晦涩难懂的古文和方剂,都做了清晰的解读,这极大地降低了阅读门槛,让像我这样并非专攻古籍的临床医生,也能轻松地理解和运用。其次,书中收录的许多验方和治疗经验,都是前人经过无数临床实践才总结出来的,其中不乏一些对现代医学束手无策的病例,有着非常独到的见解和疗效。例如,书中对于小儿麻疹、疳证等常见疾病的论述,不仅有辨证分型,更有详细的方药配伍和加减变化,这对于指导临床用药,起到了事半功倍的作用。

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我最近在关注一些关于传统医学在现代社会的应用,尤其是儿科领域。这套《中医药古籍珍善本点校丛书:幼科辑粹大成》恰好满足了我这一需求。 首先,从装帧设计上,就能感受到其珍贵的价值,厚重而典雅,充满了历史的厚度。内容上,我特别感兴趣的是其中对于不同年龄段儿童生理特点的精细划分,以及由此衍生出的辨证施治的原则。许多现代医学难以解释的儿童体质差异,在古籍中都有非常贴切的论述。 书中对许多经典方剂的考证和应用,也给了我很大的启发。我发现,一些被认为“陈旧”的方药,在经过点校和现代解读后,依然能够展现出惊人的疗效和灵活性。这让我开始重新审视一些被边缘化的传统疗法。 另外,点校本的语言风格和注释方式,也让我觉得非常人性化。它在保留古籍原貌的同时,又融入了现代学者严谨的考证和清晰的注解,使得理解和吸收更加容易。这套书的价值,在于它不仅仅是一本医书,更是一部关于中华民族在儿科医学领域智慧传承的史书。

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作为一个对传统文化有着浓厚兴趣的业余爱好者,我一直对古籍中的智慧深感着迷。这次有幸接触到《中医药古籍珍善本点校丛书:幼科辑粹大成》,真是一次令人振奋的体验。我并非专业的中医人士,但我对儿童健康有着极大的关注。 当我翻阅这套书时,我被那些古朴典雅的文字所吸引,虽然有些地方需要借助注释才能完全理解,但整体而言,它传递出的医学思想是如此的博大精深。我尤其对书中对于不同年龄段儿童的生长发育规律、常见疾病的预防和调理有着细致的描述感到惊叹。它不仅仅是关于治疗疾病,更是一种关于如何“养育”健康儿童的智慧。 比如,书中关于“养育之法”的部分,不仅仅是简单的药物治疗,更多的是从饮食、起居、情志等多个方面,提出了全方位的建议。这让我意识到,中医的智慧不仅仅体现在开方抓药,更在于一种 holistic 的健康理念。对于我这样的普通读者来说,这套书就像一个宝库,让我能够从中汲取关于如何更好地照顾孩子,如何预防疾病,如何通过自然的方式促进孩子健康成长的知识。

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这套《中医药古籍珍善本点校丛书:幼科辑粹大成》的出版,简直是为我这样对儿科中医情有独钟的读者打开了一扇新的大门。我一直觉得,现代医学虽然进步飞快,但在一些细微的、针对儿童体质的辨证论治上,古籍中蕴含的智慧依然是不可替代的宝藏。这次点校本的出现,让那些深藏于历史角落的珍贵医理得以重见天日,并且是以如此清晰、规范的形式呈现,这其中的努力和付出,让我由衷钦佩。 拿到书的那一刻,就感受到它沉甸甸的分量,不只是物理上的,更是学术上的。翻开目录,便能感受到编纂者的用心良苦,将历代名医在儿科领域的精华集结于此,从中可以窥见不同时代、不同学派的儿科思想演变。我尤其关注的是那些罕见病症的论治,以及针对婴幼儿特有体质的方药调理,这些内容在现代教材中可能已经不多见,但在临床实践中,往往是那些疑难杂症的关键所在。这套书的价值,在于它不仅提供了理论指导,更重要的是,它能够激发我们对儿科中医的深度思考,找到更多治愈病痛的途径。

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好。。。。。。。。。。。。

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好得很,经济实惠,赞一个

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春宜读诗,冬宜读史。 黄昏宜读情书,清晨宜读外语。 月下宜读西厢,半夜宜读聊斋。 读教材宜考前,读晚报宜浴后。 读唐诗宜坐,读宋词宜卧。 百年后有价之书宜藏,两三年寿命之书宜借,明星传记宜在书店站着翻,朋友送书宜收不宜看,自己赶职称之书宜扔不宜送。 读论语宜曲阜音,读孟子宜滕州调,读老庄宜河南腔。 林中宜读王维,舟中宜读曾祺。 读陆游宜舞剑,读黄裳宜听戏。 读老夫子杂文宜佐辣,读小女人随笔宜蘸醋。 读丰子恺宜饮花雕,读梁实秋宜饮咖啡。 三岁宜读拼音,十岁宜读西游,二十宜读红楼,三十宜读水浒,四十宜读金瓶,五十宜读三国,六十宜读六记。 办公室宜读参考消息,卫生间宜读地摊小报,出差途中宜读武侠小说。 读李白宜长啸,读杜甫宜泪流。 春读雪莱,夏读拜伦。秋读波德莱尔,冬读艾略特。 读美国书宜随随便便,读德国书宜正正经经。读法国书宜情感丰沛,读俄国书宜思虑清淅。 哪个男子不钟情,哪个女子不怀春。晨与妻子宜读纪伯伦,暮与情人宜读泰戈尔。少年恋爱读《维特》,中年情外读《廊桥》,老年多情读《歌德传》。 读莱蒙托夫要喝酒,读海涅宜高歌。读海明威宜舞剑,读卡夫卡宜流泪。读雨果宜沉思,读凡高须流血。 黑格尔宜读精要,尼采宜诵全文。大仲马宜一目十行,昆德拉宜反复回味。 读茨威格宜一气呵成,并马上重读一遍,读陀氏宜心智平衡,并每三年读一遍。忙里偷闲略读华莱士`,闲来无事细读托翁。催眠宜读海德格尔,失眠宜读福尔摩斯。讲课前宜读培根,讲演前宜读沙翁。峰会前宜读杜拉克,总结后宜读韦尔奇。 回首往事宜读《忏悔录》,展望未来宜读托夫勒。研究世界文明宜读亨廷顿,反思中国精神宜读费正清。 历史入门宜读汤因比,哲学入门宜罗素。艺术入门宜读丹纳,文学评论入门宜读韦克勒,美学入门宜读鲍葵尔,戏剧入门宜读布莱希特,经济入门必须读凯恩斯,军事入门宜读《战争论》,计算机入门宜读比尔。盖茨。了解资本主义宜读布罗代尔。 解剖自我宜读弗罗依德,磋磨他人宜读弗洛姆。分析群体宜读荣格,现代禅学宜读铃木大拙,认知人类宜读列维。斯特劳斯。受伤后读毛姆,得意处读惠特曼。忧郁时读川端康成,寂寞时读《鲁宾逊》。 清理思路宜读维特根斯坦,智力训练宜读波普尔。玄之又玄读胡塞尔,清之又清读德里达。 如想做世界第七读《相对论》,爱因斯坦说:懂得它的只有六人。如还不满意,宜读霍金。 如想试试能否成为作家,宜读《百年孤独》。两种结论:一是“我也能这么写”,一是 “算了,让老马独步”。 与女学生谈话,宜谈《简爱》,如她不知,正好讲与她听,以示多情;与男青年谈话,宜谈希罗多德,这是唯一机会,以炫博学。 三岁宜鹦鹉学舌ABC,七岁宜读《数码宝贝》,十岁宜读《哈利。波特》,二十岁宜读《丧钟为谁而鸣》,三十岁宜读《存在与虚无》,四十岁宜读〈查泰莱夫人的情人〉,五十岁宜读〈战争与和平〉,六十岁宜读〈追忆似水流年〉,七十岁宜读《圣经》。

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春宜读诗,冬宜读史。 黄昏宜读情书,清晨宜读外语。 月下宜读西厢,半夜宜读聊斋。 读教材宜考前,读晚报宜浴后。 读唐诗宜坐,读宋词宜卧。 百年后有价之书宜藏,两三年寿命之书宜借,明星传记宜在书店站着翻,朋友送书宜收不宜看,自己赶职称之书宜扔不宜送。 读论语宜曲阜音,读孟子宜滕州调,读老庄宜河南腔。 林中宜读王维,舟中宜读曾祺。 读陆游宜舞剑,读黄裳宜听戏。 读老夫子杂文宜佐辣,读小女人随笔宜蘸醋。 读丰子恺宜饮花雕,读梁实秋宜饮咖啡。 三岁宜读拼音,十岁宜读西游,二十宜读红楼,三十宜读水浒,四十宜读金瓶,五十宜读三国,六十宜读六记。 办公室宜读参考消息,卫生间宜读地摊小报,出差途中宜读武侠小说。 读李白宜长啸,读杜甫宜泪流。 春读雪莱,夏读拜伦。秋读波德莱尔,冬读艾略特。 读美国书宜随随便便,读德国书宜正正经经。读法国书宜情感丰沛,读俄国书宜思虑清淅。 哪个男子不钟情,哪个女子不怀春。晨与妻子宜读纪伯伦,暮与情人宜读泰戈尔。少年恋爱读《维特》,中年情外读《廊桥》,老年多情读《歌德传》。 读莱蒙托夫要喝酒,读海涅宜高歌。读海明威宜舞剑,读卡夫卡宜流泪。读雨果宜沉思,读凡高须流血。 黑格尔宜读精要,尼采宜诵全文。大仲马宜一目十行,昆德拉宜反复回味。 读茨威格宜一气呵成,并马上重读一遍,读陀氏宜心智平衡,并每三年读一遍。忙里偷闲略读华莱士`,闲来无事细读托翁。催眠宜读海德格尔,失眠宜读福尔摩斯。讲课前宜读培根,讲演前宜读沙翁。峰会前宜读杜拉克,总结后宜读韦尔奇。 回首往事宜读《忏悔录》,展望未来宜读托夫勒。研究世界文明宜读亨廷顿,反思中国精神宜读费正清。 历史入门宜读汤因比,哲学入门宜罗素。艺术入门宜读丹纳,文学评论入门宜读韦克勒,美学入门宜读鲍葵尔,戏剧入门宜读布莱希特,经济入门必须读凯恩斯,军事入门宜读《战争论》,计算机入门宜读比尔。盖茨。了解资本主义宜读布罗代尔。 解剖自我宜读弗罗依德,磋磨他人宜读弗洛姆。分析群体宜读荣格,现代禅学宜读铃木大拙,认知人类宜读列维。斯特劳斯。受伤后读毛姆,得意处读惠特曼。忧郁时读川端康成,寂寞时读《鲁宾逊》。 清理思路宜读维特根斯坦,智力训练宜读波普尔。玄之又玄读胡塞尔,清之又清读德里达。 如想做世界第七读《相对论》,爱因斯坦说:懂得它的只有六人。如还不满意,宜读霍金。 如想试试能否成为作家,宜读《百年孤独》。两种结论:一是“我也能这么写”,一是 “算了,让老马独步”。 与女学生谈话,宜谈《简爱》,如她不知,正好讲与她听,以示多情;与男青年谈话,宜谈希罗多德,这是唯一机会,以炫博学。 三岁宜鹦鹉学舌ABC,七岁宜读《数码宝贝》,十岁宜读《哈利。波特》,二十岁宜读《丧钟为谁而鸣》,三十岁宜读《存在与虚无》,四十岁宜读〈查泰莱夫人的情人〉,五十岁宜读〈战争与和平〉,六十岁宜读〈追忆似水流年〉,七十岁宜读《圣经》。

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