剛果史:從利奧波德到卡比拉

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[剛果] 喬治·恩榮格拉·恩塔拉耶 著
圖書標籤:
  • 剛果曆史
  • 非洲曆史
  • 利奧波德二世
  • 卡比拉
  • 殖民主義
  • 獨立運動
  • 剛果民主共和國
  • 剛果(金沙薩)
  • 政治史
  • 社會史
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齣版社: 民主與建設齣版社
ISBN:9787513903424
版次:1
商品編碼:11642617
包裝:精裝
開本:32開
齣版時間:2015-01-01
用紙:輕型紙
頁數:496
正文語種:中文

具體描述

編輯推薦

  《剛果史:從利奧波德到卡比拉》一部由剛果人自己寫的剛果人的曆史,作者個人投身剛果民主運動,反抗暴政的經曆使得本書成為記述他的祖國人民偉大鬥爭的一本令人信服、明白易懂,徹底與完全真實的著作。

內容簡介

  剛果人民在過去一個世紀苦難深重,先是經理殘暴異常的殖民統治,1960年獲得獨立後,又遭受美國和其他國傢的外來乾涉,濛博托(1965年由西方扶植上颱的獨裁者)統治下長達一代人的持續掠奪,以及沒完沒瞭的戰爭,這些戰爭在剛果懂不甚至一直斷斷續續地持續到現在。但是剛果人民多年來一直緻力於對內建立民主製度和對外擺脫重重剝削,力爭提高他們的生活水平。

作者簡介

  喬治·恩榮格拉·恩塔拉耶,是這個國傢的一位傑齣的知識分子。盡管被迫長期流亡(在此期間,他在美國和其他地方教授政治學),但他在祖國政治鬥爭的關鍵時刻貢獻瞭自己的力量。他對人物與事件的深刻瞭解,他對基本的階級、種族和其他相關因素的真知灼見,使得本書成為記述他的祖國人民偉大鬥爭的一本令人信服、明白易懂、徹底與完全真實的著作。他也注意到瞭他們的失敗,他認為這些失敗和後殖民時期國傢的危機是民眾與國傢領導人之間反殖民主義聯盟在獨立後瓦解的結果。

目錄

齣版說明
關於本書
關於作者
前言與緻謝
引言
第一章 帝國主義、比利時殖民主義和非洲人的
抵抗
第一節 帝國主義和歐洲人在剛果建立殖民統治
第二節 比利時人的殖民體係
第三節 非洲人對殖民統治的反抗
第二章 獨立鬥爭
第一節 比屬剛果非殖民化的社會基礎
第二節 反殖民主義聯盟和獨立鬥爭
第三章 第一次剛果危機
第一節 ~年的非殖民化危機
第二節 聯閤國與剛果危機
第四章 第二次獨立運動
第一節 第二次獨立運動的誕生
第二節 第二次獨立運動的優勢與弱點
第三節 外部勢力領導的平叛活動
第五章 濛博托政權:獨裁與國破
第一節 政權的起源與性質
第二節 權力工具
第六章 為多黨民主而鬥爭
第一節 反抗濛博托專製獨裁與恐怖統治
第二節 全國主權大會
第三節 民主轉型的政治與製度
第七章 大湖地區的衝突
第一節 曆史背景
第二節 分割與掠奪的戰爭
第三節 卡比拉剛果的反抗與鎮壓
第八章 結論
第一節 國內政治局限
第二節 外部限製因素
第三節 前方的路
大事記
縮寫與簡稱
名稱對照
參考書目
索引
譯者後記

精彩書摘

  非洲人的抵抗
  剛果爭取民主的鬥爭是一個持續反抗外來統治的過程,時間可追溯到19世紀末,非洲社會與歐洲入侵者在中部非洲産生對抗之日。實際上到1900年,在帝國主義時代歐洲人的徵服與占領下,包括今日剛果民主共和國的所有非洲社會全都喪失瞭獨立。由於入侵者在物質上占據優勢,再加上以殖民資本主義為基礎的新的生産關係和白人至上的觀念,這就使得在前殖民地社會的疆域內重新獲取獨立的嘗試注定要陷於失敗。剛果人民反抗殖民主義的鬥爭興起於重構的社會空間內部,是對新秩序下經濟、政治與社會負擔的反應。它的目標與當前民主運動的目標相同,即獲取自由,因為它是一項基本人權,是個人尊嚴和社會福利得以建立的基礎。
  本章研究瞭剛果民主運動在剛果自由邦(1885~1908)和比屬剛果(1908~1960)時期非洲人反抗殖民主義鬥爭中的根源。本章共分三節對此進行研究。第一節通過考察從1885年比利時國王利奧波德二世建立私人統治起將剛果納入世界資本主義體係的進程,為比利時殖民主義提供曆史背景。第二節的重點是作為利奧波德製度遺産的比利時殖民主義以及其對剛果人民的總體影響。第三節考察瞭非洲人反抗殖民統治的三種不同的形式:初始抵抗、宗教抗議和農民與工人的反抗。
  第一節 帝國主義和歐洲人在剛果建立殖民統治
  1420世紀剛果等非洲國傢被納入世界資本主義經濟體係是從四五百年前的15世紀開始,在非洲大陸與歐洲之間建立貿易關係的最高潮。已知歐洲與剛果地區最早的接觸是在1482年,葡萄牙旅行傢迪奧戈?卡昂(Diego C)在那年到達剛果河口。他將當地人對河流的稱呼“恩紮裏”(Nzadi,在剛果語中的意思是“大河”)誤認為“紮伊爾”。齣人意料的是,這卻成為我們國傢在1971~1997年間的國名,而這要感謝濛博托總統,他斷定以此為國名,要比用剛果王國中的“剛果”更為“準確”,因為它現在隻是國傢的其中一個族體。參見約翰?裏德:《非洲:一個大陸的傳記》,第344頁。本書認為卡昂抵達剛果的時間為1483年。在這一關係建立之後的五個世紀,非洲與歐洲的關係首先為大西洋奴隸貿易所主宰,這一貿易成為新興的全球經濟原始積纍的主要手段;原始積纍是指這樣一種進程,其中大量人口被迫與他們的生産資料相分離,由此他們的雇主通過剝削他們的生産力而獲取更多的財富。關於非洲在資本主義原始積纍的這一重要階段所發揮的作用,可參見卡爾?馬剋思《資本論》,第1捲,第751頁。關於剛果原始積纍的具體情況,可參見穆海勒:《獨立時期的比利時被殖民化的剛果》第129~144頁。此後主要錶現為歐洲工業生産所需的原材料貿易。在遭到19世紀40~90年代東非奴隸貿易和類似奴隸製度的利奧波德製度的衝擊之前,剛果的大部分地區都還沒有暴露在這兩個曆史進程麵前。暴露最為嚴重的是下剛果地區,其中包括剛果王國的一部分以及班頓杜、開賽和加丹加被納入以安哥拉為中心的葡屬非洲貿易區的那些地區。我們今天所熟知的剛果肇因於利奧波德國王的帝國夢,他要求獲得中部非洲豐富的自然資源以及因歐洲人爭奪非洲而導緻的帝國主義間的對抗。
  ……

前言/序言


好的,這是一本關於二十世紀初歐洲思想史的著作的簡介,該書深入探討瞭科學、藝術與哲學思潮的交織與碰撞: --- 《理性的黃昏與符號的黎明:二十世紀初歐洲思想的重塑》 作者:[虛構作者名] 齣版信息:[虛構齣版社] / 2023年 內容概述 本書是一部恢弘的思想史著作,聚焦於1900年至1939年間,歐洲大陸思想版圖發生的劇烈重構。它摒棄瞭傳統上將各個學科割裂敘述的綫性史觀,轉而采用“思想場域”的視角,描繪瞭在科學革命的衝擊、政治動蕩的陰影以及現代性危機麵前,哲學、藝術、心理學和社會學是如何相互滲透、彼此定義,共同塑造瞭現代人對實在、真理和自我的全新認知。 作者認為,這一時期的思想核心在於對十九世紀“理性至上論”的全麵質疑,以及對新的、更深層結構——無論是潛意識的、語言的還是數學的——的探尋。本書的敘事主綫並非沿著單一思想傢的譜係展開,而是圍繞三大關鍵的“轉嚮”(Turns)展開:科學的相對化、主體的碎片化、以及意義的建構性。 第一部:科學的審判庭——實在的崩塌與新結構的誕生(約1900-1918) 本部分著重探討瞭二十世紀初物理學和數學的突破如何徹底顛覆瞭牛頓-萊布尼茨體係所建立的穩固宇宙觀,並對哲學本體論構成瞭直接挑戰。 1. 相對性與時空的革命: 作者首先剖析瞭愛因斯坦的狹義與廣義相對論,但重點不在於其物理學細節,而在於其對“客觀實在”概念的衝擊。相對性原理如何迫使哲學傢們重新思考觀察者與被觀察對象之間的關係?本書詳細梳理瞭法國現象學傢(如布洛赫)對“經驗時間”的重新界定,以及英國經驗主義者(如懷特海)試圖在經驗層麵整閤新物理學的努力。相對論不再僅僅是物理學發現,它成為瞭對形而上學預設的倫理挑戰。 2. 量子論的概率與不確定性: 在物理學的微觀層麵,量子力學引入瞭內在的不可預測性和觀察者依賴性。本書深入探討瞭哥本哈根學派的解釋哲學,以及它在哲學界激起的巨大爭議。這如何與尼采的“權力意誌”殘餘相互作用?作者展示瞭這一科學不確定性如何反過來為後來的存在主義和虛無主義思潮提供瞭潛在的智識支撐——如果自然界的基本規律是概率性的,那麼人類自由的疆界在哪裏? 3. 邏輯的邊界與數學的基礎危機: 本部分也詳盡考察瞭弗雷格、羅素和懷特海的邏輯主義計劃及其隨後的受挫。對羅素悖論和哥德爾不完備性定理的哲學解讀,揭示瞭形式係統自身的內在局限。這不僅是數學史上的事件,更是對“純粹理性”信念的一次緻命打擊。作者將此與維特根斯坦早期對語言和世界的界限的探討聯係起來,展示瞭邏輯學如何從通往絕對真理的橋梁,轉變為界定可說與不可說的藩籬。 第二部:心靈的深淵——潛意識、象徵與人性的重構(約1905-1925) 在外部世界(科學)被解構的同時,對“內在世界”的探索達到瞭前所未有的深度。本部分聚焦於心理學、藝術和早期人類學的交叉影響。 1. 弗洛伊德的顛覆性考古學: 本書對精神分析的解讀,超越瞭臨床層麵,將其視為一種對西方理性主體(笛卡爾的“我思”)的解剖學。潛意識的發現如何挑戰瞭啓濛運動對意識清晰性的推崇?作者細緻考察瞭精神分析如何在精英知識分子群體中迅速傳播,並成為解釋社會現象、藝術創作乃至政治行為的“萬能鑰匙”,以及隨之而來的文化反彈。 2. 藝術的解放:從印象到無意識的投射: 在視覺藝術領域,從後印象主義到立體主義和達達主義的激進轉變,被視為對視覺再現邏輯的全麵反叛。本書將畢加索、馬蒂斯等人的創新,置於對“直接經驗”的哲學追求之中。立體主義如何通過多重視角來模擬非歐幾裏得幾何學的認知挑戰?達達主義的偶然性和反理性,則被視為對戰爭荒謬性的直接哲學迴應。 3. 神話、原始與文化人類學的影響: 榮格的原型理論和弗雷澤的《金枝》等作品,在思想界引起瞭對“西方文明中心論”的質疑。作者分析瞭思想傢們如何重新挖掘被理性主義壓抑的“原始思維”和“集體無意識”。這股思潮對隨後幾十年文化批判理論的形成,起到瞭至關重要的鋪墊作用。 第三部:共同體的危機與語言的藩籬(約1918-1939) 一戰後的歐洲,麵臨著前所未有的政治極化和價值真空。本部分探討瞭思想如何轉嚮社會結構、政治哲學和語言分析,試圖在碎片化中尋找新的立足點。 1. 政治哲學的激進化:精英主義與群眾的誕生: 麵對戰爭的殘酷和大眾民主的興起,知識分子們對“人民”的概念進行瞭深刻的反思。莫斯卡的精英理論、帕纍托的“非理性的人”以及施米特的政治神學,共同構建瞭一個充滿衝突與權力的社會圖景。本書對比瞭法西斯主義的“意誌政治”美學與法蘭剋福學派早期對技術理性異化本質的批判性考察,強調瞭兩者在對“群眾”的深刻不信任上的暗閤。 2. 維特根斯坦的轉嚮與語言學的統治: 本書將早期和後期的維特根斯坦視為連接科學轉嚮與主體碎片化的關鍵樞紐。早期《邏輯哲學論》試圖劃清思想與世界的界限,而後期則轉嚮瞭對日常語言遊戲的考察。這種“語言學轉嚮”如何影響瞭分析哲學和歐陸現象學的分野?作者認為,對語言作為“框架”的認識,標誌著人們認識到,我們所經驗的實在,很大程度上是語言結構強加給我們的産物。 3. 現象學的堅定立場與存在主義的萌芽: 在科學和政治哲學都趨於相對化時,鬍塞爾的現象學試圖通過“迴到事物本身”來建立一種嚴格的認識論基礎。本書詳述瞭現象學如何通過對“意嚮性”的精細分析,將意識置於新的核心地位。同時,海德格爾對“存在”本身的追問,則標誌著從關注“認識論結構”嚮關注“人的生存境遇”的決定性轉移,為二戰後的存在主義浪潮播下瞭種子。 總結:現代性的自我批判 《理性的黃昏與符號的黎明》最終揭示瞭1900年至1939年間的思想運動並非混亂無序,而是一場深刻的、自我否定的探索。知識分子們意識到,支撐瞭數世紀的“統一的、客觀的、可被還原的實在”已經消亡,取而代之的是一個由相對性、潛意識衝動、語言約定和權力意誌構成的復雜符號係統。本書的價值在於,它成功地將這些看似分散的革命匯聚成一幅連貫的智識地圖,解釋瞭我們今天所處的世界,是如何從那個充滿矛盾與創新的“世紀之交”中鍛造而成的。 ---

用戶評價

評分

這本書給我最直接的感受是它的“厚重感”,不是那種拖遝的厚重,而是一種思想和信息密度帶來的充實感。作者顯然投入瞭巨大的精力去構建這個曆史模型,每一個章節的銜接都像是經過精心計算的榫卯結構,嚴絲閤縫。它對區域政治、部族關係乃至國際乾預的分析,都顯示齣極高的復雜性理解力。閱讀過程中,我發現自己不得不時常停下來,迴味剛剛讀到的那段論述,因為它常常揭示齣一些隱藏在錶麵事件之下的深層結構性矛盾。這種需要讀者主動思考和消化的深度,恰恰是優秀曆史著作的標誌。與市麵上許多蜻蜓點水的作品不同,它敢於直麵那些最令人不安、最難以解釋的曆史斷麵,並試圖提供一個可供探討的解釋路徑,而不是簡單的道德審判。這本書無疑會成為我未來研究和參考相關議題時的重要案頭書。

評分

這本關於剛果曆史的著作,實在是讓人眼前一亮。作者似乎在開篇就展現齣瞭對這段復雜曆史深厚的理解,那種敘事的力量,讓人不自覺地被拉入那個時代的洪流之中。我特彆欣賞它在梳理時間綫時的那種細膩和耐心,仿佛不是在堆砌史實,而是在描繪一幅徐徐展開的宏大畫捲。對於我們這些對非洲中部曆史瞭解不深的讀者來說,它提供瞭一個極佳的切入點,用清晰而富有洞察力的筆觸,勾勒齣從殖民時期到獨立後各種政治力量角逐的脈絡。讀下來,最大的感受是,作者並沒有簡單地將曆史人物臉譜化,而是努力去探究他們在特定曆史環境下的動機與掙紮,這使得整本書的論述顯得尤為立體和引人入勝。書中的某些細節處理得尤其精妙,那些鮮活的場景再現,讓人仿佛能聽到曆史的迴響,體會到那個時期人們的喜怒哀樂與無助抗爭。可以說,這是一部兼具學術嚴謹性與大眾可讀性的佳作,讓人在閱讀過程中不斷産生思考的火花。

評分

說實話,拿到這本書的時候,我有點擔心它會過於學術化,變成枯燥的年代羅列,但實際閱讀體驗完全超齣瞭預期。它最成功的地方在於,它沒有讓宏大的曆史敘事淹沒掉個體命運的悲歌。敘事節奏的掌控非常到位,高潮迭起,低榖沉鬱,尤其在描述特定曆史轉摺點時,那種筆力的老辣和對史料的精準把握,令人印象深刻。每一次翻頁都帶著一種探尋真相的渴望,作者似乎總能在關鍵時刻拋齣一些新的視角,挑戰我們固有的認知。語言風格上,它有一種沉穩的力量感,既有曆史學傢的審慎,又不乏文學性的張力。對於理解剛果這個國傢在地理、文化和政治上的多重睏境,這本書提供瞭一個結構清晰、邏輯嚴密的框架。它促使我思考,究竟是什麼樣的力量,能夠塑造一個國傢如此麯摺多舛的命運,而作者給齣的解答,絕非單一維度的。讀完之後,我對這片土地上的復雜性有瞭更深層次的敬畏。

評分

從一個純粹的敘事角度來看,這部作品的文學品質也值得稱贊。作者的遣詞造句充滿瞭畫麵感和節奏感,使得原本可能略顯沉悶的政治鬥爭和經濟變革,讀起來也充滿瞭戲劇張力。他似乎很擅長捕捉曆史人物的性格側麵,那些曾經在教科書中被一筆帶過的名字,通過作者的筆觸,變得鮮活、有血有肉,帶著他們那個時代的全部光環與陰影。更難能可貴的是,它成功地避免瞭那種單一綫性發展的曆史觀,而是強調瞭多元力量的交織與碰撞,讓讀者清晰地看到曆史進程的偶然性與必然性是如何交織在一起的。這本厚重的書,讀起來卻不覺纍贅,反而是愈發著迷於作者對細節的捕捉和對大局的把握能力。它提供的不僅僅是知識,更是一種理解人類睏境和時代命運的獨特視角。

評分

我是一個對曆史細節比較挑剔的讀者,尤其關注史料的運用和觀點的平衡性。這本書在這方麵做得相當齣色,它沒有采取那種居高臨下的批判姿態,而是像一個經驗豐富的嚮導,帶領我們穿梭於曆史的迷宮之中。最讓我欣賞的是它在處理敏感議題時的那種剋製與深入,既不迴避殘酷的事實,又能保持客觀的分析視角。文字的編排考究,段落之間的過渡自然流暢,即便是對曆史不太熟悉的人,也能輕鬆跟上作者的思路。我尤其喜歡它引用和解讀原始資料的方式,那些看似不經意的引述,往往能瞬間點亮整個曆史場景,讓人對當時的環境和人物關係有一個更直觀的認識。這種對“現場感”的營造,讓這本書不僅僅是一部曆史記錄,更像是一次深刻的時代體驗。它真正做到瞭深入淺齣,既滿足瞭專業讀者的求證欲,也讓普通讀者能夠獲得豐厚的知識和情感迴饋。

評分

書來的很快,京東配送人員態度也很好,就是有點小貴,即使用瞭券還是必須說一下現在的書真是太貴瞭啊,希望劉總能給力,多發優惠券,造福廣大書友。在京東買東西很久瞭,非常信任京東,但是還是要提一個建議,精裝本的書不要用袋子裝,真的很容易邊角弄摺瞭,影響品相,這書買來屯著,將來有空看瞭再追加評論吧!

評分

有用。。。。。。。。。。。。。。。

評分

還沒看,趁打摺時候買的,看過再來評價

評分

很好的書。很不錯。。

評分

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好奇非洲,開闊眼界。。。

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很好

評分

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