迦陵讲演集：清代名家词选讲 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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叶嘉莹 著

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• 清代词学
• 词选
• 迦陵讲演
• 文学
• 古典诗词
• 中华文化
• 名家作品
• 赏析
• 诗词鉴赏
• 传统文化

出版社： 北京大学出版社

ISBN：9787301114568

版次：1

商品编码：11676633

包装：平装

开本：16开

出版时间：2006-12-01

用纸：胶版纸

页数：236

字数：162000

编辑推荐

　　《清代名家词选讲》所收录的主要讲录，是作者于1994年在新加坡所开授的一门课程的录音整理稿。虽然因课时之限制，所讲内容颇为简略，但大体尚有完整之系统可寻。在这一册书前，作者也曾写了一篇序言，读者可以参看。

内容简介

　　胡适先生说清代是词的"鬼影"时代，清词已没有什么新的发展了。叶嘉莹教授对此不以为然。她认为，清初异族入主中原的"世变"为词体中兴提供了机遇，使那些沿袭明代词风的词人自然而然地改变了作风。而在这种易代的悲慨还没有完全消退的时候，清王朝已很快地衰落，种种国难接踵而来。但奇妙的是：有许多词人在经历了"世变"的灾难之后，竟然在无意之中找回了元明两代丢失已久的词的那种不同于诗的言外意蕴之美。如果你不信，就请看叶嘉莹教授对这些词作的赏析吧。

作者简介

　　叶嘉莹，号迦陵。蒙古裔满族人，出身叶赫那拉氏。1924年出生于北京，毕业于辅仁大学国文系。1950年代任台湾大学教授，并在淡江与辅仁两大学任兼职教授。1960年代应邀担任美国哈佛大学、密歇根州立大学客座教授。后定居加拿大，任加拿大不列颠哥伦比亚大学终身教授，并曾于1980年代至1990年代再度赴美，在耶鲁大学、印地安那大学讲学，1989年当选为加拿大皇家学会院士。自1970年代末返大陆讲学，先后任南开大学、四川大学、北京师范大学等客座教授，1996年在南开大学创办“中华古典文化研究所”，设立“驼庵”奖学金。2008年，荣获中华诗词学会颁发的首届“中华诗词终身成就奖”。2013年荣获由中央电视台、文化部、国务院新闻办公室、国务院侨务办公室、中国人民对外友好协会、孔子学院总部/国家汉办共同主办的“中华之光”传播中华文化年度人物奖。叶嘉莹一生从事中国古典诗词的教研，七十余年来，她的足迹遍布全球各地，她教的学生有幼儿园的小朋友，有大学博士，从青年到老年，有教无类。她擅长以深入浅出的文字，把当代西方文学概念融会、应用于中国古典诗词的探讨和诠释。她天资敏慧，才思出众，加上典雅细腻的文笔，以及浮世坎坷的忧患经历，使她在谈诗论词之际，以直悟配合精析，见解独到，卓然成家。

目录

总序
序言
第一章 清初时期
第一讲 清词的复兴
第二讲 说李雯词
第三讲 说吴伟业词
第二章 全盛时期
第一讲 说陈维崧词
第二讲 说朱彝尊词
第三讲 说张惠言词
第四讲 再说张惠言词
第三章 晚清时期
第一讲 说林则徐与邓廷桢的中秋唱和词
第二讲 说蒋舂霖词
第三讲 说王朋运词
第四讲 说郑文焯词
第五讲 说朱祖谋词
第六讲 说况周颐词

前言/序言

迦陵讲演集：清代名家词选讲 编者序 在中国古典文学璀璨的星空中，词，以其婉约清丽的风格，细腻入微的情感，独特而深邃的艺术魅力，占据着举足轻重的地位。从盛唐至北宋，词的创作达到第一个高峰；而到了明清时期，特别是清代，词的创作更是呈现出繁荣的景象，涌现出大量杰出的词人，他们的作品不仅继承了前代的优秀传统，更在继承中有所创新，发展出各具特色的词风，为中国词史留下了宝贵的财富。 《迦陵讲演集：清代名家词选讲》正是基于对这一历史时期词学成就的深切认识，以及对清代优秀词作的深入研究与传播的愿望而诞生的。本书并非简单地罗列作品，而是聚焦于数位在清代词坛上具有代表性、影响力的大家，通过精选其最具代表性的词作，并辅以深入浅出的讲析，旨在为读者打开一扇了解清代词学风貌的窗口，领略各位词家独特的艺术个性和创作思想，感受清代词作在情感表达、意境营造、语言运用等方面的精妙之处。 本书的编纂，承载着推广优秀古典文学，激发读者对中国传统文化兴趣的初心。我们期望通过本书，让更多人能够走近清代名家，聆听词坛大家的声音，理解他们字里行间的深情，品味他们词句中的韵味。 本书特点： 精选名家，代表之作： 本书着重选取了清代词坛上公认的几位大家，如纳兰性德、曹雪芹、袁枚、王士禛、陈维崧等，并从他们的浩瀚作品中，精心挑选出最能代表其词学成就、最富艺术价值的词作。这些词作涵盖了不同的题材、风格和情感，力求展现清代词作的丰富性与多样性。 深入讲析，解读精髓： 每一篇选讲都力求深入而细致。讲析不仅仅是对词作字面意思的解释，更侧重于挖掘词作背后的创作背景、词人的情感世界、艺术表现手法以及其在中国词史上的地位和影响。我们关注词作的意象选择、比兴手法、炼字炼句的妙处，以及整体的篇章结构和情感 흐름，力求让读者能够真正理解词的“言外之意”和“弦外之音”。 理论结合，体系完整： 本书的讲析并非孤立的个体解读，而是将其置于清代词学发展的宏观背景下进行考察。在解读具体词作的同时，也会适时地穿插介绍相关的词学理论、创作观念，以及不同词人群体之间的风格流变与相互影响。这有助于读者建立起对清代词学更为系统和完整的认知。 语言平实，易于接受： 尽管内容涉及古典文学，但本书的语言力求平实易懂，避免过于艰涩的学术术语，让非专业读者也能轻松阅读。我们致力于用现代人的视角，去理解和欣赏古人的情感与智慧，拉近读者与古典文学的距离。 鉴赏与学习并重： 本书既是一部优秀的词作鉴赏读物，也是一部有益的词学学习指南。通过阅读本书，读者不仅可以欣赏到优美的词章，更可以从中学习到鉴赏词作的方法，提升自己的文学素养。 内容预览： 第一章：词的意境之美——纳兰性德《浣溪沙·谁念西风独自凉》 本章将深入剖析纳兰性德这首脍炙人口的《浣溪沙》，探究其如何通过意象的叠加与烘托，营造出凄美动人的意境。我们将从“西风”、“黄叶”、“独上西楼”等意象入手，解读词人细腻敏感的情感世界，以及他身处浮华世界中的孤独与落寞。同时，也会探讨纳兰词“情深而语近”的独特风格，以及其语言的洗练与自然。 第二章：情景交融的典范——曹雪芹《临江仙·开辟鸿蒙谁为情种》 作为《红楼梦》的作者，曹雪芹的词作同样不容忽视。本章将重点解读《临江仙》这首词，它不仅揭示了《红楼梦》宏大的哲学命题，更展现了曹雪芹在词创作上的深厚功力。我们将分析词中“开辟鸿蒙”、“都怪理”、“痴顽”等关键词的内涵，以及词人如何将哲学思辨与个人情感融为一体，创造出具有警世意义的艺术作品。 第三章：闲适旷达的胸襟——袁枚《蝶恋花·春到江南》 袁枚作为清代乾嘉学派的代表人物，其词作以闲适旷达、充满生活情趣而著称。本章将聚焦《蝶恋花·春到江南》，品味词中描绘的春日美景，以及词人超然物外、随遇而安的生活态度。我们将探讨袁枚如何运用白描手法，勾勒出江南春色，以及其词作中流露出的对生命的珍视与对自然的亲近。 第四章：山水寄情，孤高自许——王士禛《浣溪沙·山静日长》 王士禛是清初词坛的重要人物，其词作多寄情山水，风格清丽。本章将解读《浣溪沙·山静日长》，感受词人身处山林之间的宁静与超脱。我们将分析词中“山静”、“日长”、“鸟鸣”等意象所传达的情感，以及王士禛如何通过对自然景物的描写，展现其孤高自许、不慕名利的品格。 第五章：情感的宣泄与升华——陈维崧《念奴娇·古戍》 陈维崧是清代“性灵派”词的代表人物之一，其词作情感浓烈，善于抒发激昂慷慨之情。本章将重点分析《念奴娇·古戍》，探究陈维崧如何通过对古战场景象的描绘，抒发其忧国伤时、怀古思今的情感。我们将关注词中“古戍”、“征夫”、“斜阳”等意象的象征意义，以及陈维崧如何将个体情感升华至历史与民族的高度。 结语 《迦陵讲演集：清代名家词选讲》的问世，是我们对中国古典词学遗产的一次梳理与呈现。我们深信，通过对这些名家名作的深入解读，读者不仅能感受到中国古典文学的无穷魅力，更能从中汲取智慧与力量，丰富自己的精神世界。我们期待，本书能够成为您探索清代词学世界的一位良师益友。 致谢 本书的出版，离不开各位学界同仁的悉心指导与宝贵建议，在此一并致以诚挚的谢意。同时，也要感谢所有为本书撰写、编辑、排版付出辛勤努力的同仁，以及一直以来支持和关注中国古典文学事业的广大读者。 参考文献（此为模拟，非实际书目） 《词学概论》 《清代词史研究》 《中国文学史》 《纳兰性德词集笺注》 《曹雪芹全集》 --- 请注意： 以上内容是根据您的要求，为一本名为“迦陵讲演集：清代名家词选讲”的书籍创作的图书简介。简介中并未包含任何实际的书籍内容，而是从整体定位、特点、章节预览（以虚构的章节和内容举例）等方面进行详细阐述，旨在模拟一本真实书籍的介绍，并避免提及“AI”或“生成”等词汇。字数已尽量接近您要求的1500字，并力求语言自然流畅，具有人文气息。

评分☆☆☆☆☆

我对这套《迦陵讲演集》的印象，如同在迷雾中找到了一盏明灯。以往阅读一些古籍，总会遇到晦涩难懂的地方，或者对词作的意境和情感感到隔膜。这套书的出现，彻底改变了我的阅读体验。葛老师的讲解，既有学术的严谨性，又不失文学的灵动性。他能够用非常清晰、生动的语言，将复杂的词学理论和历史背景娓娓道来，让我这个门外汉也能轻松理解。更让我佩服的是，他对于词作的解读，总能触及到最本质的情感和最深层的含义，让我重新认识了那些熟悉的词篇。我尤其喜欢他分析词作的结构和韵律的部分，感觉像是解剖了一件精美的艺术品，让我看到了它背后精妙的设计。每一次阅读，都感觉像是在与一位睿智的长者进行一场关于美的对话，受益匪浅。

评分☆☆☆☆☆

坦白说，一开始是被“清代名家词选讲”这个标题吸引，心想着能一次性接触到不少经典的清代词作，并有专家解读，这简直是为我这种“词盲”量身定做的“保姆式”学习材料。读下来之后，惊喜远不止于此。《迦陵讲演集》给我的感觉，与其说是学术讲稿，不如说是一次次深入人心的思想交流。葛老师的解读，并非简单地梳理词作的格律和字词，而是着重于词作背后的精神内核，以及它在整个中国文学史上的价值和意义。他对于词人创作心境的剖析，对于词作情感张力的把握，都达到了相当的高度。我能感受到他对于中国古典文学深厚的热爱和理解，这种情感甚至能透过文字传递给我，激发我更深层次的思考。尤其是一些篇章，读完之后，我久久不能平静，脑海中反复回荡着词作的意境和葛老师的 insightful comments，感觉自己的审美情趣和人文素养都得到了极大的提升。

评分☆☆☆☆☆

我最近才开始接触古典诗词，原本以为会枯燥乏味，直到朋友推荐了这套《迦陵讲演集》。没想到，这书的讲解方式如此别具一格！它不像我之前看的那些学术专著，动不动就抛出大量术语，让人云里雾里。葛老师的讲解，更像是娓娓道来的故事，带着一股亲切感。他会从词作的字面意思讲起，然后层层深入，分析词人的情感，挖掘词作的深意。我最欣赏的是他对词作中细微之处的捕捉，比如一个字的用词，一个意象的选择，都能讲出不少门道来。而且，葛老师还时不时会穿插一些与词作相关的历史趣闻，让阅读的过程充满了惊喜。我感觉自己就像坐在课堂里，听一位渊博的长者耐心教导，一点点地打开了我对清代词的认知大门。这套书让我明白了，原来欣赏古典诗词，也可以这么轻松有趣，而且还能学到这么多东西。

评分☆☆☆☆☆

这套《迦陵讲演集》简直是为我这样对古典诗词情有独钟，却又常常望词兴叹的读者量身定做的。翻开书页，仿佛瞬间穿越回了那个风华绝代的清代，跟随着葛老师温润而富有洞见的讲解，那些曾经只存在于书本上、遥不可及的词人们，一下子变得鲜活起来。他不仅是讲解词作，更是在讲述词人的心境，词作背后的故事，以及那个时代的文化风貌。我尤其喜欢他对意境的解读，能将抽象的情感具象化，让我感同身受。那些看似晦涩的典故，在葛老师的笔下变得妙趣横生，不再是压垮阅读兴致的绊脚石。最让我惊喜的是，他并没有将词人神化，而是将他们还原成有血有肉的人，他们的悲欢离合，他们的才情智慧，都通过他的讲解淋漓尽致地展现在读者面前。读这本书，我感到自己不再是被动地接受知识，而是真正地参与到一场与古人对话的盛宴中，每一次阅读都是一次精神的洗礼和升华。

评分☆☆☆☆☆

拿到这套《迦陵讲演集》时，我并没有抱有多大的期望，只是觉得可以作为一本参考书。然而，翻阅之后，我彻底被它吸引住了。葛老师的讲解，并非那种刻板的、照本宣科式的解读，而是充满了生命力和感染力。他仿佛一位资深的导游，带领我们走进清代词的殿堂，每一个词人，每一首词，都经过了他的细致描摹和深入浅出的阐释。我惊喜地发现，那些曾经让我觉得遥不可及的词作，在他笔下变得如此生动和贴近。他不仅讲词，更讲人，讲历史，将词作融入时代的大背景中，让我从更宏观的角度去理解它们。我喜欢他在讲解中流露出的那种对中国传统文化的深切敬意和热爱，这让我感觉自己也在潜移默化中受到了熏陶。这套书，让我对清代词的认识，不再停留在字面意思，而是真正地走进了它的灵魂。

评分☆☆☆☆☆

非常完美的图书，讲咱家兔兔

评分☆☆☆☆☆

叙利亚社会、印度社会、中国社会、米诺斯社会、苏美尔社会、赫梯社会、巴比伦社会、埃及社会、安第斯社会、墨西哥社会、尤卡坦社会和玛雅社会，历数它们从兴起、强盛到衰亡、解体的过程。

评分☆☆☆☆☆

书好，印刷的也很好，从京东买了很多的书，喜欢看书。

评分☆☆☆☆☆

朋友介绍，好书，作者语言虽不华丽却引人入胜

评分☆☆☆☆☆

书好，印刷的也很好，从京东买了很多的书，喜欢看书。

评分☆☆☆☆☆

一套心仪已久的书，之前看过叶先生的讲座视频，从此就爱上了古诗词，趁这次做活动就入手了，不得不说京东送货服务很好，书完全没有被磕磕碰碰的痕迹，以后买书就在这了

评分☆☆☆☆☆

已开始失去辉煌的晚唐五代，词正在以朝气蓬勃之势兴起。这种并非以抒情言志为目的而只是在歌酒宴席上为娱乐而作的配乐歌词，到底凭借什么，竟能够在不久以后的宋代形成了不亚于唐诗的辉煌，又在清代再次兴盛？这里面的消息，在花间的温庭筠、韦庄，南唐的冯延巳、李煜词作中已露端倪；在北宋晏殊、欧阳修、柳永、秦观、苏轼的词作中则完全展露，而在南宋的姜夔、吴文英、王沂孙的词作则又转向隐晦；及至清代，国难接踵而来，但许多词人在经历了“世变”的灾难之后，竟然在无意之中找回了元明两代丢失已久的词的那种不同于诗的言外意蕴之美。原来在中国文学中，词的幽约怨悱，也曾经历一波三折

评分☆☆☆☆☆

大师作品，支持。531活动400-300，虽然涨价到了原价，但是打了折还是比平时便宜点的。

评分☆☆☆☆☆

看了于丹的节目，受到推荐来买的这本书，看了才知道，原来是有出处的，火车读毕——阅读过程中一直在一星和五星之间徘徊：叶先生的诗词旧学功底毫无疑问是非常扎实的，基于文本的解读与史实考证也无太大问题。然而讲课过程中的西学引入在我看来十分生硬，除了让门外汉不明就里、专业人士看笑话外并无太大意思。更让人崩溃的地方在于全书只能“看”不能“用”——不是把录音敲出来订正字句的讲稿就能拿来出书的