右文說在訓詁學上之沿革及其推闡（近代名傢散佚學術著作叢刊·語言文獻） epub pdf mobi txt 電子書 下載 2025

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內容簡介

　　《右文說在訓詁學上之沿革及其推闡（近代名傢散佚學術著作叢刊·語言文獻）》為《近代名傢散佚學術著作叢刊》係列圖書之一。《右文說在訓詁學上之沿革及其推闡》一書分聲訓與右文、右文說之略史、諸傢學說之批評與右文之一般公式、應用右文以比較字義、應用右文以探尋語根，以及附錄等部分。《吊殺祭古語同原考》為語言文字學研究文獻，通過分析“巾”、“木”、“示”三字的關係，而得齣“吊”、“殺”、“祭”三字古語同原的結論。

作者簡介

　　瀋兼士（1887年—1947年），中國語言文字學傢、文獻檔案學傢、教育學傢。瀋兼士一生緻力於語言文字研究，最突齣的成就是建立“語根字族”之學。曾主持故宮博物院文獻館，整理清代遺留曆史檔案，為學術界開風氣之先。

目錄

前言/序言

右文說在訓詁學上之沿革及其推闡（近代名傢散佚學術著作叢刊·語言文獻） epub pdf mobi txt 電子書 下載 2025

《版本目錄學《版本目錄學研究（第2輯）》收錄中外學者古籍版本目錄學研究論文33篇，分為紀念傅增湘先生逝世六十周年、理論、典籍、版本、收藏、人物、修復7個專題編排，並有較多圖版和插畫。

歐洲曆史書上，一般把從最早國傢的齣現到公元476年西羅馬帝國滅亡這段曆史，叫上古史。歐洲在這段時期處於奴隸社會，所以也把上古社會說成奴隸社會。如果從全世界範圍講，就不完全一樣，比如我們中國，進入封建社會比歐洲要早得多。

歐洲曆史書上，一般把從最早國傢的齣現到公元476年西羅馬帝國滅亡這段曆史，叫上古史。歐洲在這段時期處於奴隸社會，所以也把上古社會說成奴隸社會。如果從全世界範圍講，就不完全一樣，比如我們中國，進入封建社會比歐洲要早得多。

瀋兼士文集買不到，買到這個單行本也不錯。

《禮記·禮運》“始諸飲食” 唐孔穎達疏：“ 伏羲為上古，神農為中古， 五帝為下古。”

有較多圖版和插畫。

《易·係辭》曰：“‘《易》之興，其於中古乎？’然則伏羲為上古， 文王為中古， 孔子為下古。”

研究（第2輯）》收錄中外學者古籍版本目錄學研究論文33篇，分為紀念傅增湘先生逝世六十周年、理論、典籍、版《《版本目錄學研究（第2輯）》收錄中外學者古籍版本目錄學研究論文33篇，分為紀念傅增湘先生逝世六十周年、理論、典籍、版本、收藏、人物、修復7個專題編排，並有較多圖版和插畫。

民國時期的經典現在重版，非常好，但是能否整理一下，直接影印質量不好啊。