法治：良法與善治 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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王利明 著

圖書標籤:

• 法治
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• 治理
• 公共政策
• 憲政
• 製度
• 良法
• 善治

齣版社： 北京大學齣版社

ISBN：9787301258040

版次：1

商品編碼：11722925

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2015-07-01

用紙：膠版紙

頁數：392

字數：365000

編輯推薦

　　

　　《法治：良法與善治》良法和善治的有機結閤是法治建設的目標和方嚮。良法之治也是善治要追求的目標。法治所蘊含的良法價值追求與善治相得益彰。
　　良法與善治之論在眼下是值得認真研討的話題。
　　

　　

海報：

內容簡介

　　《法治：良善與法治》已經交來初稿，分為六編共計70篇文章，標題分彆為：法治的一般理論、法治的實踐、立法製度、司法、教育與個人隨感，由本書作者將新近發錶在各類媒體上的作品和小文章匯集而成。隨著國傢再次重申法治與憲法價值，法治、道德等法律理論和實踐仍需要再次厘清和闡釋。

作者簡介

　　王利明，中國人民大學副校長兼黨委書記，博士生導師。是中國民法學標杆人物，齣版瞭多部民法學領域舉足輕重的作品。

目錄

第一編 法治的一般理論
全麵推進依法治國的著力點
法治：良法與善治
厘清“法治”的概念
重視法治在國傢治理體係中的重要作用
儒傢文化對法治的影響
邁嚮法治建設新徵途
為什麼正義女神要戴著眼罩？
充分認識法治在社會治理中的地位
實施依法治國戰略 推進“三位一體”建設
法治為何能為核心價值觀？
守規矩與守法
全民信法是法治的基礎
從地鐵“熱乾麵”事件看公共道德的法治培育
人文主義和契約精神
——《威尼斯商人》讀後感
中國有自然法的理念嗎？
法律的本土化與國際化
淺談情與法
依法治國的“法”是否包括國際法？
改革必須於法有據
穩步推進法治建設
第二編 立法製度
完善法規體係 以良法保善治
法治現代化需要一部“百科全書”
呼喚有21世紀特徵的民法典
民法典是法官用法的寶典
如何製定一部係統完整的民法典
民法總則是民法典的總綱
建設法治國傢需堅持稅收法定
天外飛石歸誰所有？
網絡不是檔案館
——談談被遺忘權
要製定統一的不動産登記法
《不動産登記暫行條例》的幾大亮點
慈善捐贈需要法律規製
從“商人跑路”現象看個人破産法
寺廟財産商業化與宗教財産
第三編 法治的實踐
從法律體係邁嚮法治體係
加快推進法治社會建設
食品安全需從“管理”走嚮“治理”
從“嫖客救人被拘”說起
民法要擴張 刑法要謙抑
從“雷政富案”看人格尊嚴的保護
網絡謠言需要區分治理
死者也有人格尊嚴
行政機關不應享有名譽權
談談集體經濟組織成員權
法律應盡量保障見義勇為者權益
負麵清單管理模式的優越性
以權力清單規範公權
是“依法行政”還是“依罰行政”？
小議市場主體法定原則
談談法治政府標準
從《我不是潘金蓮》的故事說起
經由羅馬法 超越羅馬法
第四編 司法製度及其實踐
用判決書說理促公正
從“薄案”審判談司法公開
清官能斷傢務事
多從法律職業共同體中選拔法官
程序是人身安全的保障
不宜鼓勵被告人揭發律師的僞證行為
深化司法改革 保障司法公正
一項防範乾預司法的重要舉措
關於巡迴法庭製度的幾點思考
推進法院人員分類管理
談談刑事訴訟以審判為中心
完善檢察院提起公益訴訟製度
創造良好仲裁法治環境
友好仲裁應當慎用
裁判方法研究：依法公正裁判的源泉
從“律師被逐齣法庭”談律師的職業定位
第五編 法學教育
大力培養法治創新人纔
構建中國民法學理論體係
法學教育需要弘揚人文精神
積極參與立法工作，服務國傢法治建設
大數據時代的法學
兩大法係法律思維方式的區彆
論法律人的素質
——從所羅門審判談起
私法自治與責任自負
什麼樣的案例纔是教學案例？
“要辦成一個團結、包容的學會”
——記佟柔老師在民法學會創立與發展中的貢獻
我國為什麼缺乏科技創新？
第六編 人生感悟
實事求是永無止境
從紀錄片《壽司之神》看職業精神
要有大海一般的胸懷
以人大人為榮
也談十年磨一劍
我是快樂的園丁
三人行必有我師
讀聖賢書，所學何事
後記

前言/序言

好的，這是一本關於法律史、法哲學和社會治理的著作的詳細簡介，旨在探討法律體係的演變、規範的形成及其在維護社會秩序和實現正義中的作用，完全避開您提供的書名《法治：良法與善治》中的特定概念，專注於描述一個獨立的、富有深度的學術研究。 --- 《秩序的構建與權力的邊界：一部關於古代至近現代法律思想的編年史》 導言：規範的起源與文明的基石 本書深入剖析瞭人類社會在麵對無序與衝突時，如何通過建立係統化的規範體係來塑造文明的形態。我們追溯法律思想的源流，並非僅僅考察成文法典的迭代，而是著重研究那些支撐起不同時代社會結構的核心理念——關於懲罰、契約、財産以及人與人之間基本權利的界定。 本書將法律視為一種動態的社會工程，它既是權威意誌的體現，也是民眾集體智慧的結晶。從早期的習慣法到復雜的多層次法律體係，其核心命題始終圍繞著一個基本張力：如何設計齣既能有效約束個體行為，又能保障社會成員基本尊嚴的框架。我們認為，任何成功的社會規範體係，都必然在“效率”與“公正”之間尋找微妙的平衡點。 第一部分：古典時代的法律精神——神權、王權與早期理性 本部分聚焦於人類文明的搖籃期，探討早期法律規範如何從宗教和君主權力中汲取閤法性，並開始孕育齣初步的理性思考。 第一章：神諭與律法：美索不達米亞的黎明 我們首先考察瞭如《漢謨拉比法典》等早期法典的特徵。這些法典的顯著性在於其強烈的“復仇法”色彩與神聖授權的結閤。法律被視為維護宇宙秩序的工具，而非純粹的社會契約産物。本章細緻分析瞭“以眼還眼”原則背後的社會功能——它並非是無限製的報復，而是一種將私力救濟納入國傢控製的早期嘗試。我們關注法律條文如何具體規定瞭不同社會階層之間的責任與義務，揭示早期法律中潛藏的階級固化傾嚮。 第二章：城邦的規範：希臘的辯論與羅馬的演繹 雅典的民主實踐為法律思想帶來瞭第一次理性化的衝擊。本章探討瞭梭倫改革以及伯裏剋利時代的法律實踐如何將辯論場和公民大會引入規範的製定過程。重點在於“自然法”觀念的萌芽——盡管尚未形成係統的哲學體係，但城邦的法律傢們開始思考是否存在超越具體城邦法令的、普遍適用的道德基礎。 隨後的羅馬法體係，則代錶瞭古典世界在法律技術上的巔峰。我們詳細考察瞭《十二錶法》的演進，以及古典時期法學傢（如烏爾比安、蓋尤斯）在解釋和係統化法律方麵的貢獻。羅馬法對契約、所有權和訴訟程序的精細劃分，為後世的民法奠定瞭不可磨滅的技術基礎。本章強調，羅馬法體係的生命力在於其靈活的解釋學和對經驗性社會關係的精確捕捉能力。 第二部分：中世紀的多元權力與法律的碎片化 中世紀是一個權力高度分散的時代，法律不再是單一的中央權威産物，而是王權、教會、封建領主乃至行會權力相互交織的産物。 第三章：雙重權威的張力：教會法與世俗法律的交錯 本章的核心在於研究教會法（Canon Law）在歐洲社會中的滲透力。教會法不僅規範瞭宗教生活，更在婚姻、繼承、道德義務等方麵填補瞭世俗法律的空白。我們分析瞭格裏高利改革如何試圖確立教會在世俗事務中的最高仲裁權，以及由此引發的與君主權力之間的持續鬥爭。這種雙重法律體係的並存，既造成瞭規範的重疊和衝突，也為日後法律多元主義的討論提供瞭曆史樣本。 第四章：習慣的迴歸與封建契約的約束 在地方層麵，封建領主的權力依據其對土地的控製而運作，法律形態錶現為高度地方化的習慣和特權。本章考察瞭普通法（Common Law）在英格蘭的獨立發展路徑，強調其對先例（Stare Decisis）的依賴。這種依賴性意味著法律的權威性不再僅僅來源於君主的敕令，而更多地植根於曆史的積纍和司法實踐的重復確認。我們分析瞭《大憲章》作為一種約束君主權力的早期文本，其在保障貴族特定權利方麵的曆史意義，以及它如何間接促進瞭未來公民權利意識的覺醒。 第三部分：啓濛運動的革命與現代法律體係的重塑 啓濛運動是法律思想史上一次徹底的斷裂，它將法律的閤法性基礎從神授或傳統轉嚮瞭人類理性與自然權利。 第五章：契約的構建：霍布斯、洛剋與盧梭的社會藍圖 本部分細緻解讀瞭現代政治哲學對法律觀念的顛覆。霍布斯的《利維坦》如何論證瞭絕對主權對避免“所有人反對所有人的戰爭”的必要性，從而確立瞭國傢權力的不可分割性。洛剋的論述則側重於對生命、自由和財産的“前政治”權利的界定，強調法律的首要任務是保護這些固有權利。我們深入探討瞭這些理論如何為後來的憲政主義和權利法案提供瞭思想武器。 第六章：自然法到實證法的轉型：邊沁與奧斯丁的挑戰 隨著現代民族國傢的興起，對法律體係的係統化和清晰化的需求日益迫切。本章考察瞭功利主義和法律實證主義的興起。邊沁對“自然權利”的批判性繼承，主張法律應以“最大多數人的最大幸福”為目標，從而將法律的有效性標準從道德層麵轉移到實際效果層麵。奧斯丁則明確提齣瞭“法律是主權者的命令”這一核心論斷，試圖剝離法律中的道德色彩，將其純粹化為一套可識彆、可執行的社會規則。這種純粹化的嘗試，極大地推動瞭法律教育和司法實踐的專業化。 第四部分：法律的技術化與社會適應性 在十九世紀和二十世紀，法律體係麵臨工業革命帶來的社會結構劇變和新興階級衝突的挑戰。 第七章：民法典的統一與商事實踐的興起 本章分析瞭《法國民法典》和《德國民法典》等大陸法係巨著的意義。這些法典試圖以高度抽象和邏輯化的方式，為新興的資本主義經濟活動提供穩定可靠的法律框架。我們探討瞭這些法典如何處理勞動關係、公司組織和無形資産等新問題，以及其內在的原則性規定如何限製瞭國傢對私經濟生活的直接乾預。 第八章：社會改良的工具：法律對不平等的乾預 進入二十世紀，麵對貧富差距和社會保障的缺失，法律開始被視為主動乾預社會、彌補市場失靈的工具。本章關注勞動法、社會保障法和消費者保護法的齣現。這些新的法律領域要求法官和立法者超越古典自由主義的消極國傢觀，采納一種積極的、旨在實現社會平等的立法取嚮。我們分析瞭這些“社會法”的內在矛盾：如何在保障效率的同時，確保國傢乾預的閤理邊界不被無限侵蝕。 結論：規範的持續性張力與未來的展望 本書最終總結道，法律體係的演變並非一條直綫，而是理性構建、社會壓力與曆史偶然性相互作用的復雜過程。任何法律製度的穩定，都源於其對人性弱點的深刻理解和對權力的有效製衡。我們所觀察到的“良法”並非一成不變的模闆，而是特定曆史條件下，對秩序、自由與公正之間關係最精妙的製度性迴應。未來的法律挑戰，將是如何在日益全球化和技術化的背景下，保持其核心價值的穩定性和對人類尊嚴的尊重。本書試圖為理解當代法律睏境，提供一個宏大而細緻的曆史坐標。 ---

評分☆☆☆☆☆

這本書帶給我一種前所未有的社會觀察視角。作為一個對社會運行機製充滿好奇的普通讀者，我常常感到社會中存在著各種各樣的問題，但卻很難抓住問題的本質。而《法治：良法與善治》就像一個精密的分析工具，讓我能夠更清晰地審視社會現象背後的法律邏輯。作者在闡述“良法”時，不僅僅停留於法律條文本身，而是深入挖掘瞭法律所承載的社會契約精神以及它如何塑造社會成員的行為模式。我印象深刻的是書中關於“法律的權威性”的討論，它並非來源於強製力，而是來源於社會成員對法律的普遍認同和尊重。這種認同感的建立，離不開“善治”的實踐。一個真正善治的社會，其法律一定是能夠反映民意、迴應訴求的，並且在執行過程中保持公正與透明。這本書讓我明白瞭，為什麼有些國傢或地區雖然法律條文健全，但社會治理效果卻不盡如人意，這往往是因為缺乏“善治”的內核，法律成為瞭僵化的工具，而非活化的力量。我非常贊同書中“法律是社會發展的助推器”的觀點，但前提是這種“助推”必須是建立在“良法”和“善治”的基礎之上的。讀完之後，我感覺自己對社會的理解更加深刻，也對如何建設一個更加美好的社會有瞭更清晰的認識。

評分☆☆☆☆☆

從一個完全不同於法律專業人士的視角來看，《法治：良法與善治》這本書帶給我的是一種耳目一新的體驗。我一直覺得，法律是一個相當枯燥且充滿專業術語的領域，通常隻會在我遇到麻煩的時候纔會去關注。然而，作者用非常生動且富有哲學思辨的筆觸，將“善治”這個概念與法治緊密地聯係起來，讓我看到瞭法律更深層次的意義。書裏探討的“良法”並非僅僅是指那些邏輯嚴謹、條文完備的法律條文，而是強調瞭法律的道德維度和社會倫理基礎。它不是在教導你如何成為一名律師，而是在引導你思考，一個理想的社會應該是什麼樣子，以及法律在其中扮演著怎樣的角色。我特彆欣賞書中對“善治”的解讀，它不僅僅是簡單的“管好”，更是包含瞭一種對人民福祉的關懷，對社會整體和諧的追求。這讓我意識到，我們日常生活中遇到的很多問題，其根源都可能與法律的製定和執行有關。這本書的優點在於，它沒有迴避現實的復雜性，而是用一種非常包容和開放的態度，邀請讀者一同探索法治的可能性。讀這本書的過程，更像是一次思想的漫步，讓我對“公平”、“正義”這些抽象概念有瞭更具體的體悟，也更加相信，一個真正尊重和遵循法治的社會，纔能實現長久的穩定與繁榮。

評分☆☆☆☆☆

不得不說，《法治：良法與善治》這本書以一種非常“前瞻性”的姿態，讓我對未來的社會發展充滿瞭期待。在書中，作者並沒有迴避當代社會麵臨的諸多挑戰，比如科技發展帶來的倫理睏境，全球化進程中的跨國法律問題等等。但正是通過對“良法”的不斷反思和對“善治”的積極探索，這本書為我們指明瞭一條前進的方嚮。我尤其對書中關於“智慧法治”的構想印象深刻，它不僅僅是技術的應用，更是法律思維與人工智能、大數據等前沿科技的深度融閤，旨在構建一個更加高效、精準、公平的法律體係。這種對未來的描繪，讓我覺得法律並非是陳舊的，而是具有無限的創新潛力的。書中的“善治”部分，更是強調瞭公民參與在法治建設中的重要性，鼓勵我們每個人都成為法治的實踐者和監督者。這種賦權於民的理念，讓我看到瞭一個充滿活力的、以人為本的未來社會。總而言之，這本書不僅讓我對法治有瞭更深刻的理解，更重要的是，它激發瞭我對未來社會建設的責任感和使命感，讓我相信，通過不懈的努力，我們一定能夠構建一個更加美好的法治社會。

評分☆☆☆☆☆

這本《法治：良法與善治》讓我對法律的理解上升到瞭一個新的高度。在此之前，我對法律的認知更多停留在條文和案例的層麵，覺得它離我們的日常生活有些遙遠，似乎隻是一堆冰冷的規則。然而，這本書卻像一把鑰匙，打開瞭我認知世界的另一扇門。作者在書中深入淺齣地剖析瞭“良法”的內在邏輯，不僅僅是那些看起來公平閤理的條文，更是它們背後所蘊含的價值導嚮和對社會公正的追求。我尤其被書中關於法律的“生命力”的比喻所吸引，法律並非靜止不動，而是需要不斷地在實踐中生長、修正，纔能真正地適應社會的需求，迴應民眾的呼聲。這種動態的視角，讓我看到瞭法律並非是統治者強加的枷鎖，而是與我們共同呼吸、一同進化的社會契約。書中的一些案例分析，更是讓我驚嘆於法律在解決復雜社會問題時的智慧和力量。它提醒我，好的法律不僅是“治”，更是“善”，是在保障秩序的同時，不忘初心，守護人性中最珍貴的尊嚴與權利。讀完這本書，我感覺自己不再是法律的旁觀者，而是能更深刻地理解它的重要性，也更願意去思考如何讓法律在我們生活的方方麵麵發揮齣應有的積極作用。

評分☆☆☆☆☆

在我看來，《法治：良法與善治》這本書提供瞭一種非常獨特的“曆史迴溯”式的思考方式。它不是簡單地羅列法律條文，而是將法治的發展置於人類文明的曆史長河中，去追溯法律的起源、演變及其在不同時代所扮演的角色。作者在探討“良法”時，並沒有局限於當下，而是通過對曆史案例的分析，揭示瞭那些被時間檢驗過的、具有普適性的法律原則。這讓我對“法治”這個概念有瞭更深刻的理解，它不是憑空産生的，而是人類在無數次的探索與試錯中，逐漸積纍和形成的智慧結晶。書中的“善治”部分，更是讓我看到瞭一個理想社會治理的藍圖。它不僅僅是高效的行政管理，更是對社會成員權利的充分保障，以及對社會整體福祉的持續追求。這種宏大的視角，讓我意識到，我們今天所處的社會，是無數代人努力的結果，而法治的進步，是其中至關重要的一環。我非常欣賞作者在保持學術嚴謹性的同時，又能用如此引人入勝的敘述方式，將復雜的曆史與哲學問題講解清楚。讀完之後，我感覺自己對人類社會的未來發展多瞭一份信心，也對“法治”的價值有瞭更深層次的認同。

評分☆☆☆☆☆

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哈哈哈哈哈哈好喜歡這個哦

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東西很好，支持！！！！！！！！！！！！！！！

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包裝不錯，應該是正版，年前囤貨的

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物流很快，物品很好，贊！

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東西很好，很滿意，正版且送貨速度快。

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很好的書，喜歡！下次還在京東買

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準備好好拜讀啦

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很好，值得推薦，同事也說好