幸福的建築/阿蘭·德波頓文集 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[英] 阿蘭·德波頓 著，馮濤 譯

圖書標籤:

• 建築哲學
• 幸福感
• 生活美學
• 設計
• 文化
• 心理學
• 德波頓
• 散文
• 隨筆
• 城市生活

齣版社： 上海譯文齣版社

ISBN：9787532747504

版次：1

商品編碼：11734136

包裝：精裝

叢書名： 阿蘭·德波頓文集

開本：32開

齣版時間：2015-05-01

用紙：膠版紙

頁數：160

內容簡介

　　《幸福的建築》是英倫纔子全新力作，根據英國係列電視節目“完美的傢”內容撰寫完成。在本書中，作者著眼於與我們生活密切相關的東西——建築，它們對我們的影響可比我們想象得要重要的多。

作者簡介

　　阿蘭·德波頓（Alain de Botton），英倫纔子型作傢，生於1969年，畢業於劍橋大學，現住倫敦。著有小說《愛情筆記》（1993）、《愛上浪漫》（1994）、《親吻與訴說》（1995）及散文作品《擁抱逝水年華》（1997）、《哲學的慰藉》（2000）、《旅行的藝術》（2002）。他的作品已被譯成二十幾種文字。

目錄

中文版序言(阿蘭·德波頓)一、建築的意義二、我們應建造何種風格的建築？三、會講話的建築四、理想的傢五、建築的美德六、土地的承諾幸福與建築：德波頓訪談錄緻謝譯後記

精彩書摘

　　1 假如我們描述為美的建築和傢具果能喚起幸福的 幾個方麵，我們也許還該再追問一句：我們為何認為 這樣的喚起是必不可少的。我們為何需要類似尊嚴和 透徹這樣的品質在我們的生活中起到一定作用並不難 理解，不過我們為何需要周遭的環境跟我們訴說這些 品質則稍稍需要探究一下。我們的環境跟我們說什麼 到底有何相乾？建築師們乾嗎該費心去設計那些能跟 我們交流特定情感與理念的建築，而且我們為什麼就 該這麼被動地等著被那些跟我們認為是錯誤隱指的東 西産生迴應的所在所影響7我們為什麼這麼易於，這 麼不閤時宜地易於受到我們居住其間的這些空間所說 的內容的影響？ 2 我們對於周遭環境的敏感也許可以追溯至人類心 理的 個惱人的特徵：追溯至我們在我們體內容納瞭 眾多不同的自我，而他們並非全都同等地感覺像“我 們”，這種情況甚至非常嚴重，以至於當某些特定情 緒來襲時，我們都會抱怨我們已經偏離瞭我們自認的 真實自我。　　不幸的是，我們在類似時刻迷失的自我，我們的 性格中那難以捉摸的真正的、有創造性的、自發的側 麵，卻是由不得我們憑意誌去喚起的。說起來慚愧， 我們通往其間的途徑在一定意義上是由我們碰巧身處 其中的所在，是由磚石的顔色、天花闆的高度以及街 道的布局所決定的。在一個被三條高速公路夾死的旅 館房間或是破敗高層住宅區的一塊荒地上，我們的樂 觀態度與意誌力都會有漸漸枯竭的趨勢，像水從一個 破缸裏流盡一樣。我們會開始忘記我們曾有的雄心壯 誌或是感覺精神煥發、胸懷希望的所有理由。　　我們拐彎抹角地仰賴我們所處的環境錶現齣我們 尊崇的情緒和觀念，並且提醒我們意識到它們的存在 。我們期望我們的建築就像一種精神氣質一樣促使我 們成為一個更有希望的自我。我們在自己的周遭安排 下種種物質形式來告訴我們——不過也要冒不斷忘記 的險——內心真正的需要。我們轉嚮牆紙、長椅、繪 畫和街道，以阻止我們真正自我的迷失。　　反過來，我們將那些其態度配得上並支持我們自 我的所在敬稱為“傢”。我們的傢並非一定是我們的 永久居留之地，並非一定要有我們的衣櫥纔配得上這 個稱號。將一幢建築稱之為傢不過是承認它跟我們珍 視的內在之聲恰好閤拍。傢可以是一個機場或是一個 圖書館，一個花園或是一個高速公路邊的小餐館。　　我們對傢的熱愛反過來亦是承認我們的個性決非 自我決定的。我們在心理意義上需要一個傢就如同在 肉體上一樣迫切：需要它來補償我們的脆弱。我們需 要一個避難所以支持我們的精神狀態，因為這個世界 是如此異己。我們需要我們的房間使我們不緻偏離我 們理想的自我並使我們那些重要的、易於迷失的側麵 生生不息。　　3 也許最關心環境在決定個性方麵起到的作用的正 是這個世界上那些偉大的宗教，它們雖很少建造可以 供我們入睡的地方，卻顯示齣對我們需要一個傢的最 偉大的同情。　　宗教建築的最基本原則植根於這樣一種觀念：我 們身處何處最能決定我們信仰何物。對於宗教建築的 辯護者而言——雖說他們確信我們是齣於理性達到信 仰的——我們的信仰隻有在不斷因我們的建築而得到 確認的情況下我們纔會可靠地獻身乾它。麵對被我們 的情欲所腐化以及被社會交往與閑言碎語引入歧途的 危險，我們需要那些我們自身之外的價值觀能夠鼓勵 並加強我們內心渴望的所在。牆壁或天花闆上描繪瞭 什麼可能直接關涉到我們距離上帝的遠近。為瞭跟我 們最誠摯的部分不離不棄，我們需要鑲金裹翠的嵌闆 、彩繪的玻璃窗以及礫石路鋪砌得完美無瑕的花園。　　4 幾年前，我受阻於一場傾盆大雨，又正逢午飯被 朋友爽約，多齣一兩個小時要消磨，於是避進倫敦維 多利亞街上一幢煙色玻璃與花崗岩的大樓，那是麥當 勞的西敏寺分店。餐館裏的氣氛嚴肅而又專心。顧客 們獨自在進餐、讀報或者盯著棕色的瓷磚，堅決而又 粗暴地咀嚼著，與其相比，哪啊怕飼養棚裏的氣氛都 會顯得更加歡快更有禮貌。　　這場景使各色各樣的觀念都變得荒唐可笑，諸如 ：人類有時也會不計迴報地幫助他人；人與人之間的 關係偶爾也齣於真心誠意；生命也許值得忍耐……這 傢餐廳真正的本事就是能使你焦慮難安。那刺目的燈 光，冰凍薯條被扔進油鍋裏的刺喇刺喇聲以及櫃颱工 作人員那狂亂的舉止，等於是在一個混亂而又暴力的 宇宙中促使你去體味生存的孤寂與毫無意義。剩下的 途徑惟有繼續埋頭大嚼，以期抵消掉我們進餐的這個 場所帶給我們的不話。　　不過，我不愉快的進餐被三十個左右高得不可思 議的金發芬蘭少年的到來打斷瞭。發現自己竟然跑到 這麼遠的南方而且冰冷的雪竟也變成瞭雨讓他們大為 震驚，也因此情緒極度高漲，他們於是通過拔齣吸管 、引吭高歌而且互相背來背去來錶達興奮之情——引 得餐廳的工作人員不知所措，拿不定主意是該製止這 樣的行為呢還是將其視作好胃口的保證予以尊重。　　這幫嘰嘰呱呱的芬蘭少年促使我的拜訪就此告終 。我把桌子收拾乾淨，走齣餐廳來到緊鄰的廣場，然 後我有生以來第一次真正注意到西敏寺那突兀、壯麗 的拜占廷式風格，它那紅白兩色磚塊砌就的高達八十 七米的鍾樓直刺入霧濛濛的倫敦蒼穹。　　受到雨天和好奇的驅使，我步入一個巨穴般的大 廳，陷入濃重的黑暗，襯著這個底色的是一韆支還願 的蠟燭，它們金色的光影搖曳地映齣鑲嵌畫以及苦路 十四處的雕刻畫。空氣中彌散著香熏的氣味與教徒喃 喃的祈禱。中殿正中的天花闆上懸掛的是高達十米的 十字架，一麵雕刻的是耶穌，另一麵是他母親。圍繞 高高的聖壇的是用鑲嵌畫錶現的基督在天堂受到崇拜 ，天使環繞的情景，他一腳踩在一個球上，雙手捧著 一個聖杯，杯裏滿溢著他本人的鮮血。　　外部世界浮泛的喧囂早已讓位於敬畏與靜默。孩 子們緊靠父母站立，帶著一種迷惑的敬畏感四處打量 。觀光客也都本能地壓低嗓音，仿佛深陷在某個他們 不希望馬上抽身而退的集體夢境中。大街上的對麵不 相識已經被一種特彆的親密所包容。人性中每一種嚴 肅的特質都似乎被呼喚至錶層：你會不由得思考有限 與無限，無力與崇高。這幢石造的建築給一切妥協和 遲鈍帶來寬慰，並點燃瞭我們追求完美的嚮往。　　在教堂待瞭十分鍾後，一係列在外麵絕難想象的 觀念竟然開始顯得觸手可及。在大理石、鑲嵌畫、暗 影與香熏的影響下，耶穌就是上帝之子並曾徒步穿越 加利利海的事跡竟顯得絕對可能起來。麵對雪花石膏 的童貞馬利亞雕像以及用以襯托雕像的紅、綠、藍色 大理石，你完全有理由想象一位天使隨時都會穿越倫 敦上空厚重的積雲，通過中殿的一扇窗戶進入教堂， 吹響黃金的小號，用拉丁文宣布一起即將到來的天國 盛事。　　……

前言/序言

《幸福的建築：現代生活的哲學指南》 在這本引人入勝的著作中，阿蘭·德波頓將我們帶入一場關於“幸福”的深度探索，然而，他並非通過空泛的理論或遙不可及的理想來構建這一旅程，而是巧妙地將哲學思想的精髓融入日常生活的細微之處，為我們剖析在快節奏、充滿挑戰的現代社會中，如何尋找到那份真實而持久的幸福感。 德波頓的寫作風格一如既往地通俗易懂，卻又不失深刻的洞察力。他擅長將復雜的哲學概念，諸如享樂主義、斯多葛主義、存在主義等，用生動形象的語言和貼近生活的例子進行闡釋，仿佛一位循循善誘的朋友，引領讀者穿越智慧的迷宮。他認為，幸福並非一種高高在上的目標，而是可以被理解、被實踐、被構建的一種生活狀態。他鼓勵我們重新審視那些我們習以為常的生活方式，質疑那些被社會主流價值觀所灌輸的關於成功和幸福的定義，轉而探索那些真正能滋養我們心靈的途徑。 本書的開篇，德波頓便拋齣瞭一個發人深省的問題：在物質極大豐富的今天，我們為何反而感到迷失和焦慮？他指齣，現代社會過度強調物質和成就作為衡量幸福的標準，導緻許多人陷入永無止境的追逐，卻忽略瞭內在的滿足感和精神的富足。他藉用曆史上的偉大思想傢之言，從不同角度剖析瞭人類對幸福的追求，從古希臘哲學傢對“至善”的思索，到中世紀僧侶對精神寜靜的嚮往，再到啓濛運動時期對個體理性的推崇，他串聯起人類文明中關於幸福的智慧脈絡，為我們提供瞭豐富的思想資源。 德波頓特彆關注我們在人際關係中的幸福感。他認為，我們渴望被愛、被理解、被接納，而良好的人際關係是幸福的重要基石。然而，在現代社會，由於生活節奏加快，人與人之間的疏離感也日益加劇。他探討瞭愛情的本質，如何處理親密關係中的衝突，以及如何在高壓的工作環境中維係健康的友誼。他提醒我們，真誠的溝通、同理心和適當的邊界感，都是構建穩定而有意義人際關係的關鍵。他甚至會從一些意想不到的領域，比如藝術、文學作品中，挖掘齣關於人情世故的深刻見解，引導我們理解他人的情感，更好地錶達自己的需求。 在職業生涯方麵，德波頓也提齣瞭獨到的見解。許多人將工作視為謀生的手段，甚至將其視為衡量個人價值的主要標準。然而，他鼓勵我們重新思考“工作”的意義。一份真正令人感到幸福的工作，不應該僅僅是為瞭薪酬，更應該能夠激發我們的興趣，讓我們感受到成就感，甚至能為社會貢獻一份力量。他分析瞭不同職業的價值，以及如何在工作中找到屬於自己的位置和意義。他指齣，即便在看似平凡的崗位上，也能通過投入、專注和積極的態度，找到屬於自己的滿足感。他甚至會談論那些看似“成功”的職業，其背後可能隱藏的焦慮和壓力，提醒我們警惕那些虛假的成功錶象。 本書最令人稱道之處在於，德波頓將抽象的哲學理論轉化為具體可行的生活指南。他鼓勵我們去“感知”幸福，去體驗生活中的美好。他邀請我們重新審視那些被我們忽略的日常細節，比如清晨的一縷陽光，一杯熱氣騰騰的咖啡，一次與朋友的悠閑散步。他認為，幸福並非隻存在於宏大的事件中，更多時候，它就隱藏在這些平凡的瞬間裏，等待我們去發現和品味。他用細膩的筆觸描繪瞭這些日常的美好，並引導我們去培養一種“慢下來”的生活態度，去用心感受每一個當下。 德波頓還深入探討瞭我們與“不完美”的關係。他承認，生活中充滿挑戰、挫摺和不確定性，我們不可能永遠保持快樂和滿足。然而，他認為，接受生活的不完美，並從中學習，是通往成熟和幸福的重要一步。他鼓勵我們擁抱脆弱，承認自己的局限性，並以一種更寬容的態度對待自己和他人。他會從曆史人物的經曆中汲取智慧，告訴我們即使身處逆境，也能保持內心的平靜和力量。他認為，對痛苦的理解和接納，也能幫助我們更深刻地體會到幸福的珍貴。 在閱讀《幸福的建築》的過程中，讀者會不斷發現自己的思維模式被挑戰，被啓發。德波頓並不試圖提供一套放之四海而皆準的幸福公式，而是提供瞭一套思考工具和視角，讓我們能夠根據自己的情況，構建屬於自己的幸福藍圖。他所倡導的“建築”幸福，並非是建造一座易碎的空中樓閣，而是搭建一個堅實、有彈性的精神框架，能夠抵禦生活的風雨，並在風雨過後，依然能感受到陽光的溫暖。 本書的語言充滿瞭智慧和詩意，德波頓的文字具有一種獨特的感染力，能夠觸動人心最柔軟的部分。他善於運用比喻和象徵，將深邃的思想具象化，讓讀者在輕鬆愉悅的閱讀體驗中，獲得深刻的啓迪。他不會給你空洞的安慰，而是用理性的分析和溫暖的鼓勵，幫助你認識到自身的潛力和力量。 總而言之，《幸福的建築：現代生活的哲學指南》是一部獻給所有渴望在紛繁復雜的世界中找到內心平靜與真實幸福的讀者的傑作。它不是一本心靈雞湯，而是一次深刻的自我探索之旅，一次與偉大思想傢的對話，一次對生命意義的重新審視。讀完這本書，你或許不會瞬間變得“幸福”起來，但你一定會帶著全新的視角和更加豐富的心靈，去重新打量你的生活，並有能力去“建築”屬於你自己的，獨一無二的幸福。這本書，將成為你人生旅途中一份寶貴的精神財富，指引你在追求幸福的道路上，走得更遠，也更堅定。

評分☆☆☆☆☆

這本書成功地避開瞭主流媒體對“城市美學”的膚淺追捧，它探討的議題遠比“好看”或“時髦”要深刻得多。它深入挖掘瞭空間如何製造或緩解社會階層差異的無形屏障。例如，書中對“門廳”與“入口設計”的論述，精彩地揭示瞭這些設計元素如何悄無聲息地界定“我們”與“他們”的邊界。作者毫不留情地指齣，許多看似提高生活品質的設計，實際上是在強化某種排他性的社會結構。這種批判性的視角，讓我對居住的概念産生瞭根本性的動搖。我開始反思自己所居住的環境，究竟是滋養我的土壤，還是一個精心設計的牢籠？這種反思是痛苦的，因為它要求我們正視自身在既有空間體係中的位置。這本書的論證過程充滿瞭戲劇張力，他總能在最不經意的地方拋齣一個尖銳的問題，讓你不得不停下來，重新評估自己對“舒適”和“進步”的定義。它不是一本教你如何挑選裝修風格的書，而是一本教你如何“閱讀”你周圍環境的書。

評分☆☆☆☆☆

這本書的書名本身就帶著一種矛盾的吸引力，初讀時我以為會是一本探討宏大敘事中“幸福”與“建築”之間形而上學關聯的哲學著作。然而，翻開扉頁，映入眼簾的卻是對日常生活中那些我們習以為常的空間、那些由鋼筋水泥、玻璃幕牆構築起來的“容器”進行細緻入微的、近乎偏執的審視。作者並沒有停留在對建築美學的贊嘆或批判上，而是巧妙地將焦點對準瞭這些空間如何潛移默化地塑造瞭我們的情緒波動——清晨拉開窗簾時那一束光綫帶來的寜靜，或是置身於某個公共廣場時油然而生的疏離感。他以一種極其個人的、近乎自傳式的口吻，帶我們走過瞭一係列看似無關緊要的場景：一間擁擠的咖啡館的座位選擇、一棟中産階級住宅的布局對傢庭關係的暗示，甚至是對機場休息室那種刻意營造的“過渡性舒適”的解構。這種觀察的深度，讓我開始重新審視自己每天穿梭於城市肌理時，那些被我自動屏蔽掉的背景噪音。它更像是一本關於“存在於空間中”的隨筆集，用建築作為載體，探討的是人類更深層次的孤獨、歸屬感和對意義的追尋。讀完後，我走在街上，會忍不住停下來，對著一扇門或一麵牆陷入沉思，思考著它們背後的設計哲學，以及它們對我此刻心情的微妙影響。

評分☆☆☆☆☆

讀完這本書，我最大的感受是，作者的筆觸如同一個技藝高超的雕塑傢，他沒有雕刻石頭，而是雕琢瞭“感知”。他似乎有一種近乎殘忍的洞察力，能夠穿透建築的錶層功能，直達其精神內核。書中對現代主義建築的冷峻、功能至上的理念進行瞭深刻的反思，那種將人簡化為“使用者”而非“居住者”的做法，在他筆下顯得尤為刺眼。他沒有直接呼籲推翻現有的城市規劃，而是通過一係列精準的案例分析——比如對特定博物館入口設計的分析，或對一個社區公園長椅擺放角度的考量——來展示設計決策中蘊含的權力關係和情感暗示。敘事節奏變化多端，有時是冷靜的學術分析，有時則瞬間切換為充滿感性的文學描繪，這種張弛有度的文風，使得原本可能枯燥的建築理論變得引人入勝。它迫使我以一種全新的視角去審視那些被視為理所當然的城市元素，比如樓梯的坡度、天花闆的高度，它們不再是中性的背景，而是主動參與到我的日常生活戲劇中的角色。這本書真正做到的，是提供瞭一種“慢看”世界的方法論，它提醒我們，我們所處的環境，是我們精神狀態的延伸與投射。

評分☆☆☆☆☆

這本書的敘事結構，與其說是在論述，不如說是在構建一個迷宮。作者似乎有意避開綫性邏輯的引導，而是通過一係列意想不到的跳躍和聯想，將讀者帶入一個由迴憶、理論片段和對特定地點的細緻描摹交織而成的空間。我特彆喜歡他處理“懷舊”主題的方式。他並不沉湎於對逝去美好時光的簡單緬懷，而是剖析瞭我們為何會對某些特定的建築風格産生懷舊情結——那往往與我們青春期的特定體驗或某個未竟的夢想相關聯。他將建築的“時間性”剖析得淋灕盡緻，建築既是曆史的見證者，也是我們個人記憶的載體。這種處理手法，讓我想起瞭一些優秀的散文大傢，他們總能從最微不足道的日常物件中，提煉齣普世的情感共鳴。這本書的語言非常剋製，卻又充滿力量，每一個詞的選擇都經過瞭反復的推敲，既保持瞭知識分子的嚴謹性，又避免瞭學院派的僵硬。它更像是與一位博學、略帶憂鬱的朋友進行的一場深度對話，關於我們如何與我們建造的世界共存，以及這種共存帶來的滿足感與失落感。

評分☆☆☆☆☆

如果用一個詞來形容這本書帶給我的體驗，那便是“被喚醒”。我過去閱讀建築類書籍時，總感覺是在學習一套規範和標準，而這本書完全顛覆瞭這種體驗。它更像是一本關於感官訓練的手冊，教導讀者如何調動被城市生活麻痹的所有感官，去體驗光影的質地、材料的溫度、聲音的迴響。作者對於不同文化背景下空間處理的對比分析尤其精彩，他沒有簡單地進行文化優劣的比較，而是展示瞭不同文化如何將他們的世界觀固化在牆壁、屋頂和街道布局之中。這種跨文化的視角極大地拓寬瞭我的視野，讓我意識到，我們習以為常的空間邏輯並非宇宙的真理。書中的某些段落，讀起來簡直像詩歌，充滿瞭對物質世界中那些轉瞬即逝的瞬間的精準捕捉，比如雨後濕漉漉的柏油馬路反射齣的霓虹燈光，或是清晨圖書館裏書頁翻動的細微聲響。這本書的價值在於，它提供瞭一種新的“觀察的倫理”，鼓勵我們對我們所棲居的世界，保持永恒的好奇心和審慎的尊重。

評分☆☆☆☆☆

好書，慢慢看～

評分☆☆☆☆☆

很好，還沒看

評分☆☆☆☆☆

好，感謝快遞師傅！

評分☆☆☆☆☆

....

評分☆☆☆☆☆

老師推薦，沒得說

評分☆☆☆☆☆

買書如山倒，看書如抽絲。。。總會在運輸中有些破損，尤其是越厚的書幾率越大，不過無傷大雅，希望今年可以看完這一單吧！

評分☆☆☆☆☆

好書，慢慢看～

評分☆☆☆☆☆

還沒有看，希望應該不錯

評分☆☆☆☆☆

還沒看完，放著，會看完的