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蔣廷黻著

圖書標籤:

中國近代史
曆史
通俗曆史
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文化
教育
曆史普及
近代中國
社會
政治

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齣版社：民主與建設齣版社

ISBN：9787513907439

版次：1

商品編碼：11795235

包裝：平裝

開本：32開

齣版時間：2016-01-01

用紙：輕型紙

具體描述

産品特色

編輯推薦

　　1.中國近代史研究的開山之作，從世界史視角解讀近代中國；

　　2.中國社會科學院近代史研究所研究員、博士生導師馬勇導讀推薦；

　　3.著名曆史學傢李濟、何炳棣、郭廷以，美國漢學傢費正清一緻推薦的中國近代史經典讀本；

　　4.本書曾是大學曆史係廣泛使用的教材，如今再度成為中國近代史的一本重要入門書；

　　5.描述近代中國救亡圖強的四個選擇，重構瞭近代中國曆史畫捲；

　　6.美國哥倫比亞大學博士、清華大學、南開大學曆史係主任，“中國近代史研究的拓荒者”蔣廷黻的經典力作。

內容簡介

　　蔣廷黻從事中國近代史的教學與研究長達十餘年，搜羅原始材料，采用先進方法，開風氣之先，為中國近代史的研究建立瞭科學的基礎。本書是蔣廷黻中國近代史研究的經典之作，産生過廣泛的影響。蔣廷黻以冷靜客觀的態度，敘述瞭從鴉片戰爭到辛亥革命這段時間的中國曆史，對中國國傢前途，民族命運以學術的形式錶達瞭關切，提齣瞭許多真知灼見。美國著名漢學傢費正清稱蔣廷黻“執中國近代史研究之牛耳。”

作者簡介

　　蔣廷黻（1895－1965），湖南邵陽人。中國著名曆史學傢。1911年赴美求學，獲哥倫比亞大學博士學位。1923年迴國任南開大學第1任曆史係主任。1929調入清華大學任曆史係主任。1965年10月9日在紐約去世，享年70歲。蔣廷黻的中國近代史研究取得不小的學術成就，被稱為“中國近代史研究的拓荒者”。

精彩書評

　　半個世紀以來，又有幾本近代史著作超過瞭它？當今專為獲奬的“皇皇巨著”，通通加起來也不及這本書的分量。

　　——何炳棣

　　蔣廷黻先生於近代中國史之科學研究，實與羅先生（羅傢倫）同開風氣。他為中國近代史建立瞭一個科學的基礎，為舊中國的史學研究帶來瞭新的方法、新的觀念，是一個開山的人。

　　——郭廷以

　　他為中國近代史在這一時期建立瞭一個科學的基礎。這個基礎不隻是建築在若乾原始材料上，更要緊的是他發展的幾個基本觀念。有瞭這些觀念的運用，他纔能把這一大堆原始資料點活瞭。

　　——李濟

精彩書摘

　　第一章剿夷與撫夷

　　第一節　英國請中國訂立邦交

　　在十九世紀以前，中西沒有邦交。西洋沒有派遣駐華的使節，我們也沒有派大使公使到外國去。此中的緣故是很復雜的。第一，中西相隔很遠，交通也不方便。西洋到中國來的船隻都是帆船。那時沒有蘇伊士運河，中西的交通須繞非洲頂南的好望角，從倫敦到廣州頂快需三個月。因此商業也不大。西洋人從中國買的貨物不外絲茶及彆的奢侈品。我們的經濟是自足自給的，用不著任何西洋的齣品。所以那時我們的國際貿易總有很大的齣超。在這種情形之下，邦交原來可以不必有的。

　　還有一個緣故，那就是中國不承認彆國的平等，西洋人到中國來的，我們總把他們當作琉球人、高麗人看待。他們不來，我們不勉強他們。他們如來，必尊中國為上國而以藩屬自居。這個體統問題、儀式問題就成為邦交的大阻礙，“天朝”是絕不肯通融的，中國那時不感覺有聯絡外邦的必要，並且外夷豈不是蠻貊之邦，不知禮義廉恥，與他們往來有什麼好處呢？他們貪利而來，天朝施恩給他們，許他們做買賣，藉以羈縻與撫綏而已。假若他們不安分守己，天朝就要“剿夷”。那時中國不知道有外交，隻知道“剿夷與撫夷”。政治傢分派彆，不過是因為有些主張剿，有些主張撫。

　　那時的通商製度也特彆。西洋的商人都限於廣州一口。在明末清初的時候，西洋人曾到過漳州、泉州、福州、廈門、寜波、定海各處。後來一則因為事實的不方便，二則因為清廷法令的禁止，就成立瞭所謂一口通商製度。在廣州，外人也是不自由的，夏鞦兩季是買賣季，他們可以住在廣州的十三行，買賣完瞭，他們必須到澳門去過鼕。十三行是中國政府指定的十三傢可以與外國人做買賣的。十三行的行總是十三行的領袖，也是政府的交涉員。所有廣州官吏的命令都由行總傳給外商；外商上給官吏的呈文也由行總轉遞。外商到廣州照法令不能坐轎，事實上官吏很通融。他們在十三行住的時候，照法令不能隨便齣遊，逢八（那就是初八、十八、二十八）可以由通事領導到河南的“花地”去遊一次。他們不能帶軍器進廣州。“夷婦”也不許進去，以防“盤踞之漸”。頂奇怪的禁令是外人不得買中國書，不得學中文。第一個耶穌教傳教士馬禮遜博士的中文教師，每次去授課的時候，身旁必須隨帶一隻鞋子和一瓶毒藥，鞋子錶示他是去買鞋子的，不是去教書的，毒藥是預備萬一官府查齣，可以自盡。

　　那時中國的海關是自主的，朝廷所定的海關稅則原來很輕，平均不過百分之四，清政府並不看重那筆海關收入，但是官吏所加的陋規極其繁重，大概連正稅要收貨價百分之二十。中國法令規定稅則應該公開；事實上，官吏絕守秘密，以便隨意上下其手。外人每次納稅都經過一種講價式的交涉，因此很不耐煩。

　　中國那時對於法權並不看重。在中國境內外國人與外國人的民刑案件，我國官吏不願過問，那就是說，自動地放棄境內的法權。譬如，乾隆十九年，一個法國人在廣州殺瞭一個英國人，廣州的府縣最初勸他們自己調解。後因英國堅決要求，官廳始理問。中國與外國人的民事案件總是由雙方設法和解，因為雙方都怕打官司之苦。倘若中國人殺瞭外國人，官廳絕不偏袒，總是殺人者抵死，所以外人很滿意。隻有外國人殺中國人的案子麻煩，中國要求外人交凶抵死。在十八世紀中葉以前，外人遵命者多，以後則拒絕交凶，拒絕接收中國官廳的審理，因為他們覺得中國刑罰太重，審判手續太不高明。

　　外人最初對於我們的通商製度雖不滿意，然而覺得既是中國的定章，隻好容忍。到瞭十八世紀末年（乾隆末年，嘉慶初年）外人的態度就慢慢地變瞭。這時中國的海外貿易大部分在英國的東印度公司手裏。在廣州的外人之中，英國已占領瞭領袖地位。英國此時的工業革命已經起始，昔日的手工業都慢慢地變為機械製造。海外市場在英國的國計民生上一天比一天緊要，中國對通商的限製，英國認為最不利於英國的商業發展。同時英國在印度已戰勝瞭法國，印度半島全入瞭英國的掌握。以後再往東亞發展也就更容易瞭，因為有瞭印度做發展的根據地。

　　當時歐洲人把乾隆皇帝作為一個模範的開明君主看。英國人以為在華通商所遇著的睏難都是廣州地方官吏做齣來的。倘若有法能使乾隆知道，他必願意改革。1792年（乾隆五十七年）正是乾隆帝滿八十歲的一年，如果英國趁機派使來賀壽，那就能得著一個交涉和促進中英友誼的機會。廣州官吏知道乾隆的虛榮心，竭力慫恿英國派使祝壽。於是英國乃派馬戛爾尼侯（Lord Macartney）為全權特使來華。

　　馬戛爾尼使節的預備是很費苦心的。特使乘坐頭等兵船，並帶衛隊。送乾隆的禮物都是英國上等的齣品。用意不外要中國知道英國是個富強而且文明的國傢。英政府給馬戛爾尼的訓令要他竭力遷就中國的禮俗，唯必須錶示中英的平等。交涉的目的有好幾個：第一，英國願派全權大使常駐北京，如中國願派大使到倫敦去，英廷必以最優之禮款待之。第二，英國希望中國加開通商口岸。第三，英國希望中國有固定的、公開的海關稅則。第四，英國希望中國給她一個小島，可以供英國商人居住及貯貨，如同葡萄牙人在澳門一樣。在乾隆帝方麵，他也十分高興迎接英國的特使，但是乾隆把他當作一個藩屬的貢使看待，要他行跪拜禮。馬戛爾尼最初不答應，後來有條件地答應。他的條件是：將來中國派使到倫敦去的時候，也必須嚮英王行跪拜禮；或是中國派員嚮他所帶來的英王的畫像行跪拜答禮。他的目的不外要錶示中英的平等。中國不接受他的條件，也就拒絕行跪拜禮。乾隆帝很不快樂，接見以後，就要他離京迴國。至於馬戛爾尼所提齣的要求，中國都拒絕瞭。那次英國和平的交涉要算完全失敗瞭。

　　十八世紀末年和十九世紀初年，歐洲正鬧法蘭西革命和拿破侖戰爭，英國無暇顧及遠東商業的發展。等到戰事完瞭，英國遂派第二次的使節來華，其目的大緻與第一次同。但是嘉慶給英使的待遇遠不及乾隆，所以英使不但外交失敗，並且私人對我的感情也不好。

　　英國有瞭這兩次的失敗，知道和平交涉的路走不通。

　　中西的關係是特彆的。在鴉片戰爭以前，我們不肯給外國平等待遇；在以後，他們不肯給我們平等待遇。

　　到瞭十九世紀，我們隻能在國際生活中找齣路，但是嘉慶、道光、鹹豐年間的中國人，不分漢滿，仍圖閉關自守，要維持曆代在東方世界的光榮地位，根本否認那個日益強盛的西方世界。我們倘若大膽地踏進大世界的生活，我們需要高度的改革，不然，我們就不能與列強競爭。但是我們有與外人並駕齊驅的人力物力，隻要我們有此決心，我們可以在十九世紀的大世界上得著更光榮的地位。我們研究我民族的近代史必須瞭解近代的邦交是我們的大睏難，也是我們的大機會。

前言/序言

啓濛與變局：中國近現代社會的探索與轉型一部梳理近代中國社會結構、思想嬗變與國傢構建的深度研究本書深入剖析瞭自晚清至民國時期，中國社會在內憂外患中經曆的深刻變革。它並非一部簡單的事件編年史，而是聚焦於一係列關鍵的曆史進程、思想流變和社會結構的重塑過程，力求揭示現代中國何以形成的基本脈絡。全書結構嚴謹，論證紮實，旨在為讀者提供理解中國近現代復雜性的多維視角。第一編：舊秩序的瓦解與新思潮的湧動（1840s—1900s）本編著重探討傳統王朝體製在麵對西方工業文明衝擊時所暴露齣的結構性脆弱，以及精英階層在“數韆年未有之大變局”下的初步應對與思想覺醒。第一章：天朝體係的裂痕詳細考察瞭鴉片戰爭前後，中國在政治、經濟和文化領域對外部世界的認知局限。分析瞭清廷的“天朝觀念”如何阻礙瞭有效的危機應對，並深入探討瞭早期地方士紳階層在應對夷患時所展現的被動與掙紮。重點剖析瞭《南京條約》等不平等條約對中國主權和經濟結構的初始衝擊，以及其對沿海地區的社會動蕩所産生的影響。第二章：救亡圖存的早期探索聚焦於太平天國運動、洋務運動等重大曆史事件，分析其內在邏輯與局限性。太平天國運動被置於傳統農民起義與民間信仰的交叉點進行考察，分析其對清朝統治核心區域的衝擊深度。洋務運動部分，本書著重分析其“中體西用”指導思想的內在矛盾，即在引進西方軍事和工業技術的同時，如何努力維係傳統儒傢倫理和官僚製度的權威性。通過對李鴻章、左宗棠等核心人物的實踐路徑進行對比，揭示洋務派在不同地域間推行改革的差異性。第三章：知識分子的觀念轉嚮考察瞭自強運動後期，思想界對“富強”內涵的重新定義。重點分析瞭早期翻譯西方學術著作（特彆是政治學、社會學和自然科學著作）對中國知識精英思想産生的顛覆性影響。探討瞭早期維新派人士如王韜、鄭觀應等人提齣的政治經濟改革主張，及其在朝廷內部遭遇的阻力。本章強調，思想的覺醒往往先於政治的行動，為後續的戊戌變法埋下瞭伏筆。第四章：製度革新的嘗試與挫摺詳盡梳理瞭戊戌變法的興起背景、具體舉措及其失敗的深層原因。本書認為，變法的失敗不僅是守舊勢力的強大，更是改革者自身在權力基礎、社會動員和對君主依賴性上的結構性缺陷所緻。同時，本章也論述瞭庚子事變後，清政府被迫啓動的“清末新政”與立憲預備運動，將其視為中國體製改革的最後一次、也是最全麵的一次努力，並分析瞭其如何不可逆轉地催生瞭新的政治力量——立憲派與革命派。第二編：革命、共和與社會重構（1900s—1920s）本編將焦點轉嚮政治革命的爆發、共和體製的艱難建立，以及社會各階層在新的政治光譜下尋找自身定位的過程。第五章：革命的醞釀與爆發深入分析瞭孫中山領導的資産階級革命派的理論基礎和組織模式的演變。區彆對待瞭早期的會黨、新軍以及留學生群體在革命運動中的角色。重點分析瞭辛亥革命的內在張力：一方麵是推翻帝製的巨大成功，另一方麵是缺乏明確的社會經濟改造綱領所帶來的後續政治真空。對武昌起義的爆發機製、各省響應的復雜性進行瞭細緻梳理。第六章：民國初年的權力博弈聚焦於中華民國建立初期，中央政府的權力碎片化。詳細考察瞭袁世凱的崛起過程、內閣製與總統製的角力，以及二次革命與宋教仁遇刺事件對中國政治生態的永久性影響。本書強調，此時期軍閥的形成並非簡單的權力失控，而是地方精英在中央權威真空下，利用新式武裝力量進行利益重組的必然結果。第七章：新文化運動的思想風暴將新文化運動置於“共和”與“救亡”的雙重壓力下進行考察。分析瞭“打倒孔傢店”的深層意涵，即對傳統倫理道德體係的全麵批判，以期為建立現代公民社會掃清思想障礙。重點分析瞭德先生（民主）與賽先生（科學）的引入過程，以及白話文運動對社會信息傳播結構産生的革命性影響。同時，探討瞭早期激進知識分子對馬剋思主義的初步接觸，及其對後續政治走嚮的導嚮作用。第八章：戰火中的社會轉型描述瞭軍閥混戰背景下，中國社會經濟的特定發展路徑。考察瞭民族資本主義在戰爭間隙的“短暫春天”，並分析瞭外國資本、官僚資本與民族資本三者之間的復雜競爭關係。本章還探討瞭這一時期城市中産階級（買辦、專業人士）的興起及其在社會動員中的作用。第三編：思想的深度選擇與國傢的整閤（1920s—1930s）本編聚焦於兩次重要的政治整閤運動——國民革命與國民政府的初期建設，以及意識形態的最終定型。第九章：國民革命的社會基礎係統分析瞭國共兩黨閤作的成因、過程及其破裂的必然性。重點考察瞭工人運動、農民運動在國民革命中的核心作用，並利用地方史料來印證農民政治訴求的復雜性與激進化趨勢。通過對黃埔軍校的建立及軍事教育的分析，揭示瞭軍事力量在現代國傢構建中的關鍵地位。第十章：國民政府的建構與挑戰詳述瞭國民政府定都南京後，在“訓政時期”所推行的各項改革措施，包括財政改革、稅收體製的統一嘗試、以及對地方勢力的收編與製約。本書深入剖析瞭國民政府在推行現代化政策時所麵臨的根本性矛盾：一方麵需要強有力的中央集權來完成國傢整閤，另一方麵又受到傳統士紳、地方實力派以及意識形態（如黨國體製）的製約。第十一章：現代性的多重光譜本章緻力於探討1920年代至1930年代，中國知識界在麵對西方文明衝擊時所形成的多元化思潮。除瞭占主導地位的民族主義敘事外，還詳細考察瞭自由主義知識分子（如鬍適、傅斯年一脈）對個人權利與憲政的堅持，以及左翼文化陣營在文學、藝術領域中對底層民眾命運的關注和批判。探討瞭“中國文化本位論”如何對激進的全盤西化思潮進行反撥。第十二章：抗戰前夜的社會危機分析瞭抗戰全麵爆發前夕，中國社會在經濟、政治上麵臨的嚴峻挑戰。考察瞭國民政府在“攘外必先安內”政策下的具體實踐及其引發的政治爭議。本章以經濟危機的加劇、水利和交通建設的進步與滯後為切入點，勾勒齣在全麵抗戰來臨前，現代國傢機器所能達到的治理極限。本書旨在提供一種宏觀的、以社會結構與思想史為核心的敘事，將一係列重大事件置於更廣闊的現代性轉型背景下進行考察，突顯近代中國在探索獨立自主與現代化道路上的艱辛、矛盾與多樣的可能性。

用戶評價

評分☆☆☆☆☆

這本書的視角非常獨特，它沒有被傳統史學的宏大敘事所束縛，反而專注於那些常被忽略的社會細節和文化轉摺點。我發現作者在梳理不同思潮的碰撞時，展現齣瞭驚人的洞察力。比如，它如何解析西方思想的湧入如何潛移默化地改變瞭中國知識分子的思維框架，這種“潤物細無聲”的改變，比任何一次政治運動都來得更深遠。閱讀過程中，我仿佛進行瞭一場思想的考古，一層層剝開曆史的錶皮，去探究那些看似突然的變革背後，其實是長期醞釀的文化基因在起作用。文字的功力也令人稱道，行文流暢自然，邏輯嚴密卻不失文采，很多句子可以單獨摘齣來細細品味。它成功地做到瞭“以小見大”，用微觀的切入點，摺射齣整個時代的全景，讓人讀完後對那個時代的復雜性有瞭更深層次的理解和敬意。

評分☆☆☆☆☆

老實說，剛開始拿起這本書時，我還有點擔心它會不會過於淺薄，畢竟是“極簡”風格。結果完全齣乎意料，它在精簡信息量的同時，對於核心矛盾的剖析卻極其深刻到位。最讓我欣賞的是它的平衡感——它沒有偏嚮任何一方，而是盡可能地呈現瞭各方勢力的動機和局限性。在麵對那些充滿爭議的曆史事件時，作者的處理方式非常成熟和剋製，提供清晰的背景，引導讀者自己去思考“為什麼會這樣”，而不是直接給齣標準答案。這種尊重讀者的態度，在曆史普及讀物中是十分難得的。它就像一位睿智的長者，耐心地為你梳理脈絡，指齣關鍵路口，但最終選擇哪條路，是留給你的思考空間。對於想快速建立近代史知識框架，又不想犧牲思想深度的讀者來說，這本書簡直是效率和質量的完美結閤體。

評分☆☆☆☆☆

這本書的敘事節奏簡直像在看一部懸疑大片，引人入勝到讓人手不釋捲。作者似乎有一種魔力，能把那些教科書上枯燥乏味的年代和事件，描繪得栩栩如生，充滿瞭人性的掙紮與時代的洪流。我尤其喜歡它對關鍵人物內心世界的刻畫，那些曆史名人不再是刻闆的符號，而是有血有肉、有掙紮、有選擇的個體。讀這本書的時候，我常常會停下來，迴想一下那個時代背景下的普通人會是何種心境。它沒有高高在上的說教，而是將讀者置身於曆史的現場，去感受那種無可奈何的命運感和偶爾迸發的希望之光。這種沉浸式的閱讀體驗，讓那些遙遠的百年往事，變得觸手可及，甚至能感受到當時的空氣裏彌漫著怎樣的氣息。如果你想瞭解近代中國的風雲變幻，卻又害怕被厚重的學術理論壓垮，這本書絕對是你的不二之選，它用最生動的筆觸，勾勒齣瞭那段波瀾壯闊的畫捲。

評分☆☆☆☆☆

要用幾個詞來形容這本書的風格，我會選擇“精準”、“有力”和“現代感”。它成功地將一百多年的跌宕起伏，濃縮成瞭幾個清晰的邏輯主綫，讓復雜的關係變得一目瞭然，極大地提升瞭閱讀的流暢度。我最贊賞的是它在處理時間跨度巨大的內容時，依然保持瞭高度的敘事連貫性，過渡自然得像行雲流水，完全沒有生硬的章節割裂感。很多曆史事件的因果關係，在書中被梳理得極為清晰，像是為我搭建瞭一個結構穩固的知識大廈，讓我能清晰地看到不同曆史階段是如何相互連接、相互影響的。這本書的價值在於，它不僅教會你“曆史是什麼”，更教會你如何“思考曆史”，這種思維框架的構建，對理解當代中國乃至世界格局都具有不可替代的幫助。

評分☆☆☆☆☆

這本書的閱讀體驗，更像是一場與曆史的對話，而不是單嚮的灌輸。作者的筆調帶著一種溫和的思辨性，尤其是在描述社會結構變遷和底層民眾命運的時候，那種深沉的關懷讓人動容。我特彆注意到，書中對於幾次關鍵的社會改革和民間自救運動的描述，避免瞭高大全的贊美，反而展現瞭它們的脆弱和麯摺。這使得整個曆史敘事變得更加真實和可信，因為它承認瞭進步從來都不是一蹴而就的，總是伴隨著巨大的代價和妥協。讀完之後，我感到心情有些沉重，但更多的是一種對曆史進程的敬畏。它不僅僅是在講述“發生瞭什麼”，更是在探討“人如何在曆史的巨輪下保持自我和尋求齣路”。這種對曆史人性的挖掘，遠超瞭我對一本入門級曆史讀物的預期。

評分☆☆☆☆☆

這本極簡世界史確實是簡單，流水賬一般，翻譯的語言還算通順，但是談不上有什麼文采。其中對於一些常見的地名和人名的翻譯卻不常見，比如查理大帝翻譯成查爾斯，君士坦丁翻譯成康士坦丁，不知道是為瞭標新立異還是因為翻譯者不是大陸的

評分☆☆☆☆☆

給孩子增加近代史知識用，孩子很喜歡。

評分☆☆☆☆☆

年輕人下就要多讀書，少看手機少撩妹，書中自有顔如玉，書中自有黃金屋。

評分☆☆☆☆☆

本書語言通俗，條理清晰，讀者很容易便能梳理清楚時間與事件的對應關係，瞭解現代世界為何是我們所見的這般模樣。

評分☆☆☆☆☆

讀點曆史吧。好書啊，可惜還沒看，屯的書有點多瞭啊。。。

評分☆☆☆☆☆

書本質量不錯，買瞭好多，看起來