國學典藏 文心雕龍 epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024

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內容簡介

　　《國學典藏 文心雕龍》是我國古代文學理論批評的巨著。論述文章寫作的總原則，及詩歌、辭賦、論說、書信等各種文體的體製規格和寫作要求，並對自先秦至南朝宋、齊的重要作傢、作品作瞭評價。《國學典藏 文心雕龍》加入清代黃叔琳《文心雕龍輯注》和紀昀的評。

內頁插圖

目錄

前言 戚良德
《文心雕龍輯注》序 黃叔琳
《文心雕龍》提要 紀昀
《文心雕龍輯注》提要 紀昀
《文心雕龍黃注補正》序 李詳
梁書·劉勰傳 姚思廉

上篇
原道第一
徵聖第二
宗經第三
正緯第四
辨騷第五
明詩第六
樂府第七
銓賦第八
頌贊第九
祝盟第十
銘箴第十一
誄碑第十二
哀吊第十三
雜文第十四
諧褫第十五
史傳第十六
諸子第十七
論說第十八
詔策第十九
檄移第二十
封禪第二十一
章錶第二十二
奏啓第二十三
議對第二十四
書記第二十五

下篇
神思第二十六
體性第二十七
風骨第二十八
通變第二十九
定勢第三十
情采第三十一
鎔裁第三十二
聲律第三十三
章句第三十四
麗辭第三十五
比興第三十六
誇飾第三十七
事類第三十八
練字第三十九
隱秀第四十
指瑕第四十一
養氣第四十二
附會第四十三
總術第四十四
時序第四十五
物色第四十六
纔略第四十七
知音第四十八
程器第四十九
序誌第五十

附錄
劉鹹炘 論《文心雕龍》輯錄 戚良德
一部塵封百年的“龍學”開山之作
——評近代國學大師劉成炘 的《文心雕龍闡說》 戚良德
主要參考文獻

前言/序言

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評分☆☆☆☆☆

好。。。。。。。。。。。。。。。。。。哈哈哈

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公山弗擾佛肸二章，程先生謂，欲往者聖人以天下無不可改過之人，故欲往。然終不往者，知其必不能改也。又雲欲往者，示人以跡，子路不喻。熹疑召而欲往，乃聖人虛明應物之心，答其善意自然而發；終不往者，以其為惡已甚，義不可復往也。此乃聖人體用不偏，道並行而不相悖處，不知是否？又兩條告子路不同者，即其所疑而喻之爾。子路於公山氏疑聖人之不必往，故夫子言可往之理[此語意中微似年木隨身之意，不知然否？]；於佛肸恐其凂夫子也，故夫子告以不能凂己之意，不知是否？又謂示人以跡者，熹未喻其旨。先生曰：元晦前說，深測聖人之心，一箇體段甚好。但更有少礙：若使聖人之心不度義如

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還行吧，全文言文的哦，紙張尚可，就是中間有十幾頁沒切開，不過沒什麼影響！

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公山弗擾佛肸二章，程先生謂，欲往者聖人以天下無不可改過之人，故欲往。然終不往者，知其必不能改也。又雲欲往者，示人以跡，子路不喻。熹疑召而欲往，乃聖人虛明應物之心，答其善意自然而發；終不往者，以其為惡已甚，義不可復往也。此乃聖人體用不偏，道並行而不相悖處，不知是否？又兩條告子路不同者，即其所疑而喻之爾。子路於公山氏疑聖人之不必往，故夫子言可往之理[此語意中微似年木隨身之意，不知然否？]；於佛肸恐其凂夫子也，故夫子告以不能凂己之意，不知是否？又謂示人以跡者，熹未喻其旨。先生曰：元晦前說，深測聖人之心，一箇體段甚好。但更有少礙：若使聖人之心不度義如

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《國學典藏：世說新語》是一部反映魏晉時代文人風貌、體現時代特徵的筆記小說，是我國古代誌人小說的代錶性作品，對後世文學創作和士人精神等影響巨大，韆百年來深受讀者喜愛，並遠播海外。《國學典藏：世說新語》的文字，一般都是很質樸的散文，有時幾乎如口語，而意味雋永，在晉宋人文章中也頗具特色，因此曆來為人們所喜愛閱讀，其中有不少故事，成瞭詩詞中常用的典故。《國學典藏：世說新語》的流行性與通俗性、專業性至今難以動搖，是青年普及性古文選本。

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【目錄　《國學典藏：玉颱新詠》10捲，是繼《昭明文選》之後，於公元6世紀編成的一部上繼《詩經》、《楚辭》的中國古代詩歌總集。曆來認為是南朝徐陵在南朝梁中葉時所編。計有五言詩8捲﹐歌行1捲﹐五言四句詩 1捲。除第 9捲中的《越人歌》相傳作於春鞦戰國之間外﹐其馀都是自漢迄梁的作品。內容中多收錄男女感情的記述錶達，以及日常生活的方方麵麵，刻畫齣古代女子豐富的感情世界，也展示齣深刻的社會背景和文化內涵。清代的吳兆宜對《國學典藏：玉颱新詠》作瞭箋注，後程琰又對之進行瞭刪補。此次即以吳

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你預約的時間，晚瞭一兩天到。而且書還有破損。對於愛書之人而言，有點不能接受。

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《孫子兵法》在深刻總結春鞦時期各國相戰的經驗的同時，集中概括瞭戰略戰術的一般規律。後世的兵書大多受到它的影響，對中國的軍事學發展影響非常深遠。它也被翻譯成多種語言，在世界軍事史上也具有重要的地位。此次整理，以宋本《十一傢注孫子》為底本。

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《國學典藏：容齋隨筆》是宋代學術筆記具綜閤性和代錶性的作品之一，與瀋括的《夢溪筆談》、王應麟的《睏學紀聞》被公認為宋代三大有學術價值的筆記。其內容繁富，議論精當，自經史諸子百傢、詩詞文章及曆代典章製度、醫蔔、星曆等，無所不包，而且其考證辨析之確切，議論評價之精當，皆倍受稱道。《國學典藏：容齋隨筆》是宋代學術筆記具綜閤性和代錶性的作品之一，與瀋括的《夢溪筆談》、王應麟的《睏學紀聞》被公認為宋代三大有學術價值的筆記。其內容繁富，議論精當，自經史諸子百傢、詩詞文章及曆代典章製度、醫蔔、星曆等，無所不包，而且其考證辨析之確切，議論評價之精當，皆倍受稱道。

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