具體描述
編輯推薦
適讀人群 ：廣大讀者《近思錄》自硃熹、呂祖謙輯就之後，七八百年來流布極廣，在曆史上一直被奉為理學入門要籍，被譽為“學者入道之階梯”。因而曆史上傳刻、注釋、續編、仿編等各種整理形式的文本眾多，據統計有300多種，但與之形成鮮明對照的，該書一直未有便於今天讀者閱讀的注釋性標點整理本。
本次整理本的原文，是現存明代嘉靖十七年（1538）吳邦模刻本《近思錄》十四捲，個彆文字有誤者依據其他版本校正。注釋主要采用南宋葉采的集解，間或取張習孔傳、茅星來集注、江永集注、張紹價解義等作補充，對個彆字句難理解處，則加按語以助理解。集評篩選南宋至今《近思錄》注傢、評述者、研究者對其詞、句、篇等進行解說評論的頗具代錶性的精要文字。
內容簡介
《近思錄》是南宋硃熹、呂祖謙二人精選北宋理學大傢周敦頤、程顥、程頤、張載的語錄而成的一部理學入門書，又是學習《四書》的階梯。在儒學思想傳播和宋明理學研究中具有獨特的經典地位。本書原為大學經典叢書中的一種，現收入國學典藏叢書，按照叢書統一格式，刪去頁邊批注，形成較為簡明易讀的傳習錄普及版本。根據“國學典藏”的體例，刪去集評；附錄中選取一二種保留，其餘刪去；改寫導讀；改正錯誤，請整理者重新校訂。作者簡介
程水龍，華東師範大學中國古典文獻學博士研究生畢業，獲文學博士學位；復旦大學中國語言文學博士後。現任溫州大學人文學院副教授。主要從事古典文獻學研究，近年來在各類學術期刊發錶專業論文20餘篇，齣版專著《《近思錄》版本與傳播研究》（2008）、《理學在浙江的傳播》（2010）。目錄
前言整理說明
目錄
近思錄序
近思錄跋
捲之一 道體
捲之二 為學…
捲之三 緻知…
捲之四 存養…
捲之五 剋治…
捲之六 傢道…
捲之七 齣處…
捲之八 治君…
捲之九 治法…
捲之十 政事…
捲之十一 教學…
捲之十二 警戒…
捲之十三 辨彆異端…
捲之十四 總論聖賢…
用戶評價
古代為數不多的科學書籍，跟天工開物同等的地位。
評分好書，正版，
評分字小無有注釋，墨跡不太清楚！
評分我是我們村第一個在京東上買東西的人。他們買東西價格一般不超過五塊，聽說我618買瞭一大堆東西，全村都震驚瞭，村長跑到我傢對我爸說我瘋瞭！媳婦跟我鬧離婚，說這日子沒法過瞭！麵對重重壓力，我堅持買、買、買！終於快遞不斷的到瞭，我懷揣著激動的心情，顫抖的打開一個個包裹，那一霎那，感覺我的眼都要亮瞎瞭，啊...這顔值、這手感、這質量！隻怪我讀書少，無法用華麗的語言來形容它。我驕傲的站在村口，霎時，村民們都驚呆瞭，瞬間時間凝固瞭，大傢眼睛一動不動盯著一個個包裹，如同夜晚的狼的綠眼睛，泛發著可怕的凶光！15秒後，整個村都沸騰瞭，說太好瞭，太漂亮瞭，說太值瞭，更有人拼命的喊叫，不給他們看，他們就跳井。嚇得我趕緊收起寶貝，落荒而逃。為測試寶貝效果，我立刻去我們村高達100米山上村長傢試用，村民們一窩蜂追瞭過去，裏三層外三層圍瞭個水泄不通。一看這陣仗，我突發靈感，趕緊拿起一把jd仿真機關，噠噠噠噠，一陣猛掃，村民們像山裏的猴子四處逃竄，漫山遍野躲瞭起來，這，就是jd的力量！這，就是618的魅力！這，就是東哥的太極
評分 評分莊子係莊子及其後學者所著，氣溫想象奇幻，構思巧妙，即是一本哲學著作，又充滿瞭濃厚的文學色彩，全書以寓言重言卮言為主要錶現形式，繼承老子學說，而倡導相對主義，衊視禮法權貴而倡言逍遙自由，行文汪洋恣肆，瑰麗詭譎，意齣塵外，乃先秦諸子文章的典範之作
評分有塑封，包裝完整，好書慢慢讀!
評分內容豐富，印刷清晰，好書推薦。
評分首先，我們要知道善這個詞項是在什麼意義上麵使用。善具有四種意義。其一是在保存意義上使用的，我們在一個東西能夠持續存在一段時間時，就會稱贊它是善的，因為它具有很好的保存能力。其二是在存在這個詞項的意義性角度使用的，在一個存在者角度而言，他們都不是自己的存在，而這種存在作為本質是在天主哪裏的。依據哲學傢對於十個範疇的討論，毫無疑問的是，其餘九個範疇作為附性加入於存在這一個範疇。而由於存在使得處於泛型或者處於聖三一之中的父子的知識哪裏的東西現實化呈現於種相裏麵。所以就這個意義上，存在和善可以互換，因為成全一個東西是在意圖上麵是善的。並且天主意欲自己。
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