历史法学（第十卷）:家国天下 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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许章润 著

图书标签:

• 历史法学
• 法学史
• 中国法制史
• 家国天下
• 传统文化
• 法理学
• 政治思想
• 社会史
• 文化史
• 法律思想

出版社： 法律出版社

ISBN：9787511887023

版次：1

商品编码：11869814

包装：平装

开本：16开

出版时间：2015-12-01

用纸：胶版纸

页数：426

字数：357000

编辑推荐

编者有感于“旧邦新命”依然是当下中国的主要问题，而就如青年马克思所言，问题是时代的格言，遂着意于《历史法学》的刊行，将长期积蓄的心事落实为编事，以法意演绎史义，藉史义揭示法意，而法意与史义者，人生与人心也。
其基本命意在于，上接历史法学理路，由阐扬其思绪而践履其理念，通过省察民族国家法律生活的历史理性，揭示中国文明规范体系的比较文化意义，从而求裨于中国当下的艰难历史转型；下启汉语文明法律智慧的想象空间，以渐成汉语法学，为中国人世生活提炼和展现规范世界的意义之维。

内容简介

“家国天下”是中国传统文化锻造的一个伟大修辞，也是古典中国文明嘉惠人类心智的一个普世意象。作为一种双重四位一体的间架结构，其将组织人世生活的基本伦理—政治单元拢括一体，喻示着一种特有的中国式文明间架与政治时空，也是一种超迈的道德理想与人间情怀，而适为一种文明时空、政治想象、世界图景和道德理想四位一体的宏阔意象。进而，它将个人抱负、集体寄托、民族理想和公民憧憬，分际合围，并立组合，造就了另一个四位一体结构，使得所谓“家国天下”，恰为一种立基于人道理想的文教本质性与充盈普世情怀的典范性价值真实。

目录

卷首语
一个伟大汉语修辞的悲悯致意
主题笔谈
复辟时代韩水法
儒家思想中的个人、家庭、国家与天下干春松
"家国天下"的解构与社会重建欧阳哲生
主权国家与天下大同张允起0
主题论文
论"家国天下"
--对于这一伟大古典汉语修辞义理内涵的文化政治学阐发许章润
家国天下：中国文明秩序的义理与实践论纲王进文
"以身为本"与"大同主义"
--"家国天下"话语反思与"天下主义"观念批判黄玉顺
"大脱嵌"之后：家国天下之新秩序与自我认同许纪霖
民族问题、国家认同、国际关系：儒家的新天下体系及其优越性白彤东
天下：中国自我规定的技术亓同惠
守成则无以拂远的困局
--浅议"天下"观念与当代国际法秩序的兼容性张骏
"天下"的秩序
--明清条例与中国传统的涉外法律方金平
超越"合众国"
--评哈贝马斯的欧洲宪法论周林刚
非能比权：19世纪中叶的大清和英帝国片论屠凯
宪法序言中的国家观与世界主义翟志勇
资料
家国天下略论大唐遗风
译文
法国法对日本民法的影响荻野奈绪
评论
义政与霸道
--政治功利主义在先秦墨法两家的展开叶树勋
从生育制度到丧服制度：论古代中国亲属法亲等制度
--兼与丁凌华教授商榷刘蒙

精彩书摘

　　《历史法学（第十卷）：家国天下》：
　　由此可见，此种制序，差序而又普遍，既非只有差序而无视普遍主义，亦非没有主次，以疏间亲。毋宁，是一个始自当下的历史文化进程，关键在于文教训育，当自己作他人，拟他人为自己，于普世人道的设身处地的过程中，拿捏分寸，知所进退，从而，达臻佳境。在此，既诉诸将心比心的情义，亦须依恃外在礼仪律典。若论前者，则情义往还就是权利义务；如依后者，则权利义务实不过法意人情。两者交错为用，公私有别，端看情境。因而，这是一种对于生民个体、家庭、族群和政治国家，均提出了极高要求，并且以毕生长旅来践履的漫漫征程。一代又一代，各自既是一个完整的过程，又是大时间中的小段落，藉此无数个体的完整小段落，连缀延续，建构起这一格局，以个体生命的修持而慰藉了当下，又焕然为普世要求，并经由世代传承，积淀为文教，而养育人性。——“世世代代”，在此不仅是一种历时性伦理意象，而且，构成了一种延绵不绝的文明正当性。
　　在下作此抉发，不敢肯定凡此意旨全然为此修辞本身所固有，但是，置身中国文明语境，继斯文为己任，其为可能发掘出来的道德理想与文明意涵，则无疑义。而且，话说回来，所有语词的法政意蕴与政教的文明含义，不都是经由一代又一代的生聚积蓄，体悟阐发，聚沙成塔，土壤细流，从善如登，而层累地积攒起来的吗！不都是无数个体将一己生命体认叠加累积而终成系统的文明修持的历史过程吗！先贤尝言，“一年有一年的工夫”，即此之谓也。既然如此，今日对于“家国天下”作此阐解，一意抉发，正说明这一修辞本身是一个开放的意义空间，为此文明子民提供了可得发挥的余地，并且有待于他们在新时代里更作发挥。愈是阐发精详，意味着愈能返本开新，愈是有益于作育心智，而拓展丰富文明传统的时代内涵。所谓人文复兴，意义昌隆，日新又新，养育当下人生，此为一途也！
　　……

前言/序言

史鉴春秋：论二十世纪中国社会转型与法律秩序的重构 本书导言 本书旨在深入探讨二十世纪上半叶中国社会在剧烈动荡中经历的深刻转型，特别是围绕着国家主权、法律体系的现代化以及知识分子在这一历史进程中所扮演的角色所展开的复杂叙事。我们聚焦于一系列关键的历史断点——从晚清的“修律”尝试到民国初期政权的更迭，再到军阀混战与民族危机的全面爆发——试图勾勒出一条清晰但充满张力的发展脉络。全书的立足点在于，法律制度的变迁绝非孤立的文本操作，而是特定社会结构、权力分配和文化心理相互作用的产物。 第一编：旧制崩塌与新法初探（约1900-1916） 本篇着重分析清末“新政”时期法律领域的重大变革，即“预备立宪”背景下的法律现代性诉求。我们不再仅仅将焦点置于《大清民律草案》的文本本身，而是深入剖析其在实践层面所遭遇的文化阻力与地方自治的张力。 第一章：从律例到成文法：观念的冲突与移植 详细考察了晚清官员（如沈家本、伍肇焘）对西方法律思想的接受过程。重点分析了“公法”与“私法”范畴在中国传统“礼法结合”体系中如何被强行切割与重组。通过对相关奏折、书信以及早期法律教科书的细致梳理，揭示了“主权在民”观念在司法精英内部的萌芽状态，及其与“君权神授”传统之间的微妙互动。特别指出，这一时期的法律移植，更多体现了一种自上而下的“救亡图存”的功利主义视角，而非基于深厚的社会共识。 第二章：地方的“自治”与中央的“控制”：司法权的早期分散 探讨辛亥革命爆发前后，地方士绅、商会和革命团体对基层司法权力的争夺。在中央权力真空或虚弱的背景下，原有的保甲制度如何瓦解，以及新兴的县级议会、商事仲裁机构如何填补了权力空白。本书认为，这一时期的“司法自主”并非完全意义上的法治进步，而是一种权力碎片化的表现，为日后军阀治下的地方化、人治化倾向埋下了伏笔。 第三章：民国初年的“临时约法”：象征意义与制度困境 集中分析《中华民国临时约法》在法律史上的里程碑意义，并深入探讨其未能有效约束袁世凯权力扩张的根本原因。我们认为，法律文本的优越性并不能自动转化为制度的生命力，关键在于执行的政治意愿和制度对社会各阶层的渗透能力。通过分析早期法院的运作记录和报刊舆论，展现了法律界人士在“约法”失败后的深刻反思与幻灭感。 第二编：法治的碎片化与国家形态的重塑（约1917-1927） 本篇聚焦于军阀混战时期，法律秩序如何被权力和地方割据所肢解，以及知识分子如何在这一背景下寻求新的理论出路。 第四章：域外法与“特权法律”的并存 详述了租界司法体系的扩张对中国主权法域的挤压效应。重点剖析了“治外法权”背景下，各国公使馆、领事法庭所适用的法律体系（如英美法系、大陆法系）与中国本土法律之间的平行运行与冲突。研究表明，这种法律上的“双轨制”，进一步加深了国人对自身法律主权的失落感。同时，分析了国内部分军阀为获取外援而对特定经济特权法域的默许或放任。 第五章：商事法律的先行性与社会法治的滞后 考察了在政治动荡中，商事法律（如《票据法》、《公司法》）相对更早地获得实践和承认的现象。商业社会对规则稳定性的需求，使得这些法律在一定程度上超越了政治的短期波动。但同时也指出，这种“商法繁荣”是以牺牲劳工保护、土地权益等社会法领域为代价的，反映了早期资本主义发展中明显的阶层倾斜。 第六章：法律教育的转向与“技术官僚”的崛起 探讨了自北京大学法科、东吴大学法学院等机构培养出的新一代法律人才的思维模式。他们试图用更专业、更技术性的法律语言来应对复杂的政治现实。分析了从“启蒙”到“专业化”的教育转型，以及这些“技术官僚”如何在北洋政府、南方政府乃至后来的国民政府中担任要职，他们如何平衡法律的理想与现实的妥协。 第三编：重构中的权力与法律的张力（约1927-1937） 本篇将视角转向国民政府的南京时期，分析其在形式上统一全国并着手“法制建设”的过程中，如何处理中央集权与既有社会结构的复杂关系。 第七章：民法典的时代召唤与其实践困境 详尽分析了《中华民国民法典》颁布前后的争论，特别是关于亲属编、继承编中对传统儒家伦理的“革命性”修改。本书着重批判了以往研究中对“法典化”的过度赞扬，指出在社会基层，族权、夫权依然强大，民法典的效力高度依赖于政府的动员能力和教育普及程度。 第八章：刑事司法中的“政治犯”界定与法律的工具化 考察了国民政府在维护其统治合法性过程中，刑事法律的使用情况。重点分析了《惩治危害国家安全罪条例》等特殊法律的适用，以及“政治犯”概念如何在司法实践中被模糊和泛化。通过具体的判例分析，揭示了在强调“党国一体”的时代背景下，司法独立性面临的严峻挑战。 第九章：法律与国家意识形态的融合 探讨了三民主义思想如何被纳入法律解释的指导框架。分析了教育系统如何利用法律知识的普及来推行新的国家认同。本书认为，此时期的法律建设，是在吸收西方现代性成果的同时，试图通过一种带有强烈民族主义色彩的“国家法学”来固化新政权的权威。 结语：未竟的现代性 总结二十世纪上半叶中国法律现代化的历程，指出其核心矛盾在于：在追求西方式成文法体系的同时，未能建立起与之相匹配的、能有效制约国家权力的制度性基础。法律的进步是断裂的、精英化的，与社会大众的日常生活经验存在巨大鸿沟。这种未竟的现代性，为后来的历史发展留下了深刻的印记。本书提供了一种多维度的、去意识形态化的历史考察视角，以期更真实地理解中国法律秩序在转型期的复杂与艰辛。 --- 附录： 1. 晚清修律过程中的重要法律文献节选 2. 民国初期各类法院组织法对比分析 3. 早期法律专业期刊目录与主题分析 4. 二十年代中国重要法律人物生平简述 参考文献与注释 （详尽列出所引用的档案、判例、日记、地方志及中外学人论著）

评分☆☆☆☆☆

读完《历史法学（第十卷）：家国天下》之后，我最大的感受是，这本书不仅仅是枯燥的法律条文堆砌，更像是一幅徐徐展开的历史长卷，在其中，法律如同无形的丝线，将一个个朝代、一段段故事、一个个人物紧密地联系在一起。作者的笔触非常细腻，他并没有简单地罗列事实，而是深入挖掘事件背后的动因，探讨法律在其中扮演的角色。比如，书中对某个朝代因某种法律制度的缺陷而引发社会动荡的分析，就让我印象深刻。我原本以为法律只是冰冷的规则，但读了这本书，我才意识到，法律是如此地贴近生活，它承载着一个时代的价值取向，反映着人们对公平正义的渴望。而“家国天下”这个主题，也让我在阅读过程中，不断地反思个人与家庭、家庭与国家、国家与世界之间的关系。书中对于“家”的理解，绝不仅仅是血缘关系，更包含了一种责任和归属感；而“国”则是在这个基础上的集体认同和政治秩序；最终的“天下”，则是一种更广阔的视野，是对人类共同命运的关怀。这种层层递进的思考方式，让我对“家国天下”有了更深刻、更立体的认识。

评分☆☆☆☆☆

我一直认为，真正的历史研究，不仅仅是记录过去，更是要从中汲取智慧，照亮未来。而《历史法学（第十卷）：家国天下》，恰恰是一本能够做到这一点的书。它并没有停留在对历史事件的简单复述，而是通过对法律演变和应用的深入分析，揭示了历史发展的内在逻辑。我特别欣赏书中对于“家国天下”这个概念的多层次解读。它不仅仅是指一个统治者或一个政权的权力范围，更是涵盖了整个社会成员在不同层面的责任和义务，以及由此形成的一种共同体意识。书中对不同历史时期，人们如何理解和实践“家国天下”的论述，让我对中国传统文化和政治思想有了更深刻的认识。我看到，在历史的长河中，法律始终是连接“家”与“国”、“国”与“天下”的纽带，它既是维护统治的工具，也是保障社会秩序、规范人际关系的基石。这本书让我对历史有了更宏观的认识，也对“家国天下”这一概念有了更深刻的理解，它是一种不断演变、不断被重塑的理想，也是一种对社会秩序和个人价值的追求。

评分☆☆☆☆☆

这套书的名字确实很吸引人，《历史法学（第十卷）：家国天下》，光是听名字就感觉内容会非常宏大，充满了历史的厚重感和对“家国天下”这个永恒主题的深刻探讨。我一直对历史和法律的交叉领域很感兴趣，总觉得它们之间有着密不可分的联系。历史事件的发生往往孕育了法律的产生和演变，而法律的制定和实施又深刻地影响着历史的进程。这本书的卷名“家国天下”更是直击人心，它不仅仅是宏观的国家层面的法律，更是从微观的“家”出发，层层递进，最终抵达“天下”的格局。我很好奇作者将如何勾勒出这种从个体家庭的伦理道德，到国家制度的规范建设，再到整个社会秩序的构建，这其中蕴含的法律智慧和历史规律。是会从古代的宗法制度讲到现代的家庭法律，还是会分析不同朝代家国观念的演变如何体现在法律条文中？或者，是否会探讨在“家国天下”的宏大叙事下，普通人的命运和权利是如何被法律所保障或限制的？我期待着书中能给我带来惊喜，让我看到历史与法律碰撞出的思想火花，理解“家国天下”背后蕴藏的深刻哲理，或许还能从中找到一些现实生活的启示。

评分☆☆☆☆☆

《历史法学（第十卷）：家国天下》给我的感觉，就像是在一本厚重的史书里，突然发现了一张隐藏的地图，这张地图描绘了法律是如何渗透到历史的每一个角落，并且在关键时刻扮演了决策性的角色的。我一直对一些历史上的重大转折点很感兴趣，总是想知道，在那个时刻，是什么样的规则和力量在起作用。这本书恰好满足了我的好奇心。它不仅仅是梳理了法律条文的演变，更是把法律放在了具体的历史语境中去考察。比如，书中对某个时期社会矛盾激化的分析，就非常精彩地阐述了当时的法律是如何未能及时跟上社会发展的步伐，从而加剧了冲突。而“家国天下”这个主题，则被作者巧妙地贯穿始终，让我看到，无论是在家庭内部的规训，还是在王朝的更迭，抑或是民族国家的形成过程中，法律始终是维系秩序、确立权威、规范行为的重要工具。这本书让我意识到，理解历史，离不开对法律的理解，而对“家国天下”这种宏大概念的认知，也需要通过法律的棱镜来审视。

评分☆☆☆☆☆

坦白说，第一次看到《历史法学（第十卷）：家国天下》这个书名时，我有些犹豫，担心它会过于学术化，阅读起来会比较吃力。但实际翻开之后，这种顾虑很快就烟消云散了。作者的叙述方式非常生动有趣，他善于将枯燥的法律概念融入到具体的历史事件和人物故事中，让原本晦涩的知识变得鲜活起来。我尤其喜欢书中关于古代律法的演变和在社会实践中的应用的部分，那些曾经只存在于历史书中的故事，通过作者的解读，仿佛重现眼前。比如，书中对某个重大历史案件的法律审视，不仅揭示了当时的司法状况，还触及了社会伦理和道德观念。而“家国天下”这个概念，在书中得到了非常多角度的阐释，不仅仅是政治层面的统治，更深入到家庭伦理、社会道德、民族精神等多个维度。我觉得这本书非常适合那些对历史和法律有兴趣，但又不想被过于专业的术语吓退的读者。它提供了一个非常好的切入点，让我们能够从一个全新的视角去理解中国历史的发展脉络，以及法律在其中扮演的独特角色。