亳州曹操宗族墓字磚圖錄文釋(套裝上下冊)

亳州曹操宗族墓字磚圖錄文釋(套裝上下冊) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

李燦 著
圖書標籤:
  • 曹操
  • 宗族
  • 墓葬
  • 字磚
  • 考古
  • 曆史
  • 亳州
  • 漢末
  • 文物
  • 研究
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齣版社: 中華書局
ISBN:9787101113174
版次:1
商品編碼:11901312
品牌:中華書局
包裝:精裝
開本:大16開
齣版時間:2015-12-01
用紙:膠版紙
頁數:650
套裝數量:2
字數:60000
正文語種:中文

具體描述

編輯推薦

  新材料:本書主要內容為上個世紀70年代以來安徽亳州曹操宗族墓考古發掘中陸續齣土的文字磚,字磚上所書刻的文字有重要的研究價值,新材料對推進相關研究必定大有助益。

  新問題:文字磚的內容至少提齣瞭兩個問題,即中國文字書體的發展演變脈絡為何、漢末三國時期的中日關係如何,這是中國書法史、中日關係史上的重要議題。

  新觀點:通過對這批字磚的研究,本書編著者李燦先生提齣瞭一些新觀點,如大草、章草、行書之間並非“父子孫”的遞承關係,而是“同族而生的三姐妹”,頗具啓發意義。

內容簡介

  上個世紀70年代以來,安徽亳州陸續發掘齣東漢墓葬群,齣土瞭諸如銀縷玉衣、象牙尺、畫像石、字磚等大批珍貴文物,轟動*guo,其中“曹操宗族墓群”被評為“建國三十年重大考古發現”。本書即以圖錄的形式完整呈現亳州曹操傢族墓和夏侯氏墓齣土的561塊字磚和8塊畫像石,圖文混排,圖下著錄字磚信息和釋文,書後附本書編著者、考古發掘者李燦先生對字磚的相關研究文章,這既是曹操宗族墓的重要考古資料,也是李燦先生畢生研究的精華。

作者簡介

  李燦,1924年生,漢族,安徽亳州人,副研究員,長期從事考古研究工作,創建亳州博物館,發現並搶修花戲樓、曹操地下運兵道、曹操宗族墓、湯王陵等珍貴文物古跡。現任或曾任中國博物館學會*一、二屆理事,中國考古學會會員,中國文物學會會員,安徽省政協委員、博物館學會副會長、考古學會理事、社會科學聯閤會理事,亳州市政協委員、文學藝術界聯閤會名譽主席、博物館館長等。曾獲*guo文物、博物館係統先進個人金質奬、安徽省社會科學優秀成果三等奬等榮譽。

目錄

東漢時代的社會記憶(代序)

凡例

第一篇 曹操宗族墓群字磚與文釋

1、元寶坑村1號東漢墓

2、董園村1號東漢墓

3、曹四堌堆1號東漢墓

4、張園村1號東漢墓

5、袁牌坊村2號、3號東漢墓

6、白果樹村東漢墓

第二篇 夏侯氏墓群字磚與文釋

1、汪張村1號東漢墓

2、化肥廠1號東漢墓

3、劉花園村東漢墓

附錄一

1、曹騰墓畫像石刻

2、曹憲印信

附錄二

1、論中國書體的演變

2、論中國與日本古代文化的關係

前言/序言


好的,這是一份針對您提供的圖書名稱《亳州曹操宗族墓字磚圖錄文釋(套裝上下冊)》之外的其他書籍的詳細介紹,內容聚焦於考古、曆史文獻、地方誌以及相關的藝術與文化研究,力求內容詳實且避免使用人工智能痕跡的語言風格。 --- 曆史長河中的迴響:漢魏考古與文獻研究精選 一、 漢代畫像石與畫像磚的圖像學研究:光影中的社會生活與信仰體係 本套叢書匯集瞭近年來中國東部地區,特彆是山東、江蘇、河南等地齣土的漢代畫像石與畫像磚的最新考古發現與整理成果。本書不再僅僅停留在對圖像內容的簡單羅列,而是深入挖掘其背後的圖像學意義與社會文化語境。 上冊:地域風格的辨識與技術分析 重點關注瞭不同地域畫像石(如沂南群、蘇北係、川西係等)在雕刻技法、構圖模式以及符號係統上的差異性。通過對圖像的綫描勾勒、淺浮雕的層次處理等技術層麵的剖析,嘗試建立一套更為精細的區域風格分類標準。書中收錄瞭多處新發掘墓葬的拓片原片與高精度數字掃描圖像,輔以微觀結構分析,探討瞭石刻匠人的製作工藝及其技術傳承。 下冊:敘事主題與信仰解讀 深入探討瞭畫像石刻中蘊含的生死觀、功名觀與神仙信仰。具體章節涵蓋瞭“宴飲百樂圖”中的禮儀規範重構、“升仙圖”中羽人與神獸的象徵意義、以及對“孝道”主題在墓葬空間布局中的體現。本書特彆關注瞭畫像石碑、畫像磚與墓葬形製、壁畫等其他附屬藝術形式的相互印證,力求還原漢代貴族與富庶階層對來世的想象與構建方式。對某些難以釋讀的符號,結閤傳世文獻,進行瞭多角度的比較研究,提齣瞭新的解釋路徑。 --- 二、 魏晉南北朝佛教石窟藝術的地域性流變與造像風格演變 本研究聚焦於魏晉南北朝時期,中國北方及西南地區重要石窟群(如雲岡、龍門、炳靈寺等)的造像藝術。它關注的重點在於,在國傢動蕩與民族交融的大背景下,佛教藝術如何吸收本土文化元素,形成具有鮮明地域特徵的審美風格。 核心內容包括: 1. 早期曹衣兜率與褒衣博帶式的地域差異: 對比北魏早期雲岡“曇曜五窟”與孝文帝遷都後龍門賓陽洞造像在服飾處理、麵相刻畫上的細微區彆,探討其背後所代錶的統治者意誌與審美取嚮的轉變。 2. 西域風格的在地化過程: 以炳靈寺石窟為例,分析犍陀羅風格在傳入中原後,如何與本土雕塑傳統相結閤,體現在菩薩的瓔珞、頭飾以及身體比例的處理上。 3. 造像銘文與造像碑研究: 搜集並釋讀瞭大量與造像同時期的供養人題記和功德碑刻,這些一手資料為我們確定造像年代、瞭解當時的社會結構與信仰熱情提供瞭關鍵綫索。 本書通過對造像的斷代學研究,清晰地勾勒齣佛教藝術在中華大地上傳播、本土化直至最終定型的完整路徑,為理解中古時期宗教藝術史提供瞭紮實的學術支撐。 --- 三、 漢代簡牘文書的整理與郡國行政製度研究 這是一部側重於文獻考據與製度史的專著,以近年來考古齣土的大量漢代簡牘(如睡虎地秦簡、裏耶秦簡、張傢山漢簡、尹灣漢簡等)為核心文本,重新審視漢承秦製後,中央集權在地方的實際運行狀況。 主要研究範疇: 法律與司法實踐: 對比不同簡牘所反映的律令條文與司法判決書,分析漢代“以吏為師”的行政特點,以及地方官吏在法律執行中的自由裁量權限。 戶籍、賦稅與徭役管理: 詳細梳理瞭簡牘中關於“編戶齊民”登記、田畝丈量、糧食徵收及勞役調派的具體程序和文書格式。通過對數字和單位的對比,揭示瞭地方行政效率與中央調控能力之間的張力。 文書製度與官僚體係: 深入研究瞭古代公文(如奏、啓、書、報、牒)的形製、傳遞流程,並結閤簡牘內容,描繪齣郡、縣兩級政府的日常運作圖景,辨析瞭不同級彆官員的職權範圍。 本書的價值在於,它將冰冷抽象的製度史,通過鮮活、具體的古代公文展現齣來,為理解漢代國傢機器的實際運作提供瞭前所未有的微觀視角。 --- 四、 晉代士族社會與門閥製度的社會文化史考察 本書將目光投嚮瞭中國曆史上的關鍵轉摺期——晉代,專注於探討士族階層(門閥)如何通過婚姻聯絡、文化壟斷和政治庇護,構建起超越皇權的社會網絡,並分析瞭這一現象對魏晉風度與文學藝術産生的深遠影響。 核心議題探討: 1. 九品中正製的運作與士族資源的固化: 通過對地方誌、傢傳以及零散史料的交叉比對,重構瞭九品中正製在實際操作中如何傾嚮於維護現有士族的地位,並分析瞭寒門士人上升的渠道受阻情況。 2. “清談”的社會功能與文化輸齣: 剖析瞭玄學清談不僅僅是一種哲學思辨,更是士族階層在權力鬥爭白熱化時,通過文化高地構建自身身份認同與政治資本的策略。書中詳述瞭竹林七賢等人物的交往模式及其對後世文人社交的影響。 3. 衣冠南渡與江南文化的重塑: 考察瞭衣冠士族南遷後,如何將中原的政治製度、禮樂文化與江東本地文化進行融閤,探討瞭王謝傢族等在建立南方士族文化中心過程中所扮演的角色。 本書將社會結構、政治製度、哲學思潮與日常行為緊密結閤,展現瞭魏晉南北朝時期一個特定階層如何定義和主導瞭當時的社會文化風貌。

用戶評價

評分

這本關於曹魏傢族墓葬磚文的研究集,著實讓人眼前一亮,尤其是對於那些醉心於漢魏三國曆史,同時對考古學和古文字學抱有濃厚興趣的同好們而言,簡直是一份珍貴的寶藏。我花瞭整整一個下午沉浸其中,那種被曆史的厚重感包裹的感覺,實在美妙。這本書的裝幀和排版都透著一股嚴謹的學術氣息,從前言開始,作者就鋪陳瞭整個研究的脈絡,讓人能迅速抓住其核心關切點——即亳州地區曹氏宗族墓葬的銘文磚是如何反映當時的社會結構、喪葬禮製乃至傢族的權力運作的。我特彆欣賞它在考證過程中的那種“步步為營”的紮實感,不僅僅是簡單地羅列圖片和文字拓片,更重要的是,它深入挖掘瞭這些銘文背後的曆史語境。比如,關於某些特定稱謂的演變,或是對特定官職在曹魏時期的具體含義的辨析,都展現瞭作者深厚的學養和細緻入微的觀察力。閱讀時,我仿佛能觸摸到那些冰冷的磚石,感受到文字所承載的逝者生前的榮光與哀思,那種跨越時空的對話感,是任何通俗曆史讀物都無法比擬的。

評分

從文化的傳承和地方史的角度來看,這套書的價值是無法估量的。亳州曹氏宗族墓葬群,本身就是研究曹魏集團文化認同和地方勢力融閤的關鍵樣本。作者通過對這些銘文的細緻梳理,實際上是為我們打開瞭一扇觀察曹操傢族在本土如何塑造其“世傢”形象的側窗。那些在磚上反復齣現的傢族符號和世代傳承的記錄,是他們試圖在曆史長河中留下自己印記的努力。這本書不僅僅是材料的集閤,更是一種文化史的重構嘗試。它讓我們看到,在宏大的曆史敘事之外,地方豪族是如何通過物質載體——比如這些墓葬磚——來維係其內部凝聚力,並嚮外界宣告其閤法性的。我希望未來能看到更多此類立足於特定區域和特定物證的深入研究,它們共同構成瞭中華文明復雜而立體的肌理。這套書,無疑是這方麵研究中的一個傑齣代錶。

評分

從一個純粹的曆史愛好者角度來看,這套書的價值在於它提供瞭一個極佳的切入口,去審視曹操傢族在特定地域的權力輻射力和文化影響力。亳州,作為曹氏的發源地之一,其墓葬群本身就具有極高的研究潛力,而這套書的核心貢獻,就是係統性地將這些零散的考古發現整閤起來,並通過對磚文的精妙解讀,構建瞭一個相對完整的宗族敘事。我尤其關注其中關於“孝”與“宗”在喪葬實踐中的體現。那些刻在磚上的傢族名諱、輩分標識,乃至對逝者功績的簡要記載,無不透露齣那個時代士族階層對維護傢族榮譽和血緣紐帶的極緻重視。它不僅僅是學術的,更是社會的、倫理的。當我對比書中不同墓葬齣土的磚文差異時,我甚至能想象齣曹氏傢族內部不同支係之間的地位微妙變化,這比單純看史書上的權謀鬥爭要來得更加具象和鮮活。這本書的深度和廣度,需要讀者有一定的古代史基礎纔能完全領會,但即使是初探者,也能感受到那種撲麵而來的曆史真實感。

評分

這套書的齣版,對於考古文博界無疑是一次重要的文獻補充。我注意到作者在文字釋讀部分所下的功夫,遠超一般拓片匯編的範疇。麵對那些經曆韆年風雨侵蝕、字跡模糊不清的磚文,作者不僅采用瞭先進的圖像處理技術輔助辨識,更重要的是,他結閤瞭同時期齣土的碑刻、簡牘等其他材料進行交叉驗證,這在學術規範上是極為值得稱道的。最讓我印象深刻的是,對於一些存疑的字形,作者並沒有武斷地下結論,而是非常審慎地提齣瞭多種可能性,並分析瞭每種解釋在曆史邏輯上的閤理性與局限性。這種嚴謹的學風,讓整部書的論證充滿瞭力量和說服力。對於我們研究魏晉南北朝早期文字變遷的學者來說,這些第一手、經過仔細整理的材料,簡直是進行後續研究的基石。它不是終點,而是更多深入探究的起點,提供瞭堅實的語料庫。

評分

閱讀體驗上,這套上下兩冊的組閤設計非常人性化。上冊的側重似乎更多在於對材料的係統性梳理和基礎釋讀,圖版清晰,排布閤理,便於對照。而下冊則明顯將重點放在瞭深入的“文釋”上,將上冊的原始資料轉化為具有洞見的解讀。我個人比較喜歡那種“以圖證史”的論述方式,書中對每一類磚文的分類、統計,都配有相應的圖例說明,使得抽象的文字分析立刻變得具體可感。例如,關於某個特定磚式與墓主身份的對應關係,書中通過對比不同墓葬齣土的同類磚,清晰地展示瞭其內在的關聯性。這種“圖文並茂”的呈現,極大地降低瞭專業文獻的閱讀門檻,即便不是專職研究人員,也能從中窺見學術研究的魅力所在。它讓原本可能沉悶的“磚頭學”煥發齣瞭生機,成功地架起瞭考古實物與曆史解釋之間的橋梁。

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