元人雜劇序說/近代海外漢學名著叢刊·古典文獻與語言文字

元人雜劇序說/近代海外漢學名著叢刊·古典文獻與語言文字 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

[日] 青木正兒 著,隋樹森 譯
圖書標籤:
  • 元雜劇
  • 戲麯史
  • 古典文獻
  • 語言文字
  • 海外漢學
  • 近代學術
  • 中國古典文學
  • 文學研究
  • 文化史
  • 戲麯理論
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齣版社: 山西人民齣版社
ISBN:9787203092247
版次:1
商品編碼:11901851
包裝:平裝
叢書名: 近代海外漢學名著叢刊
開本:16開
齣版時間:2015-12-01
用紙:膠版紙

具體描述

編輯推薦

  本書是國傢齣版基金項目“近代海外漢學名著叢刊”中的一種。
  本套叢書規模宏大、版本珍貴、視角獨特,所選皆為純學術論著。
  “近代海外漢學名著叢刊資料”所選書目,絕大部分在1949年以後未曾齣版。

內容簡介

  本書對於元代雜劇進行瞭係統的梳理。全書共有七章,分彆對戲劇之淵源沿革、戲麯之劇本,以及元人雜劇之現存書目。進行細緻精到的論述,極有學術價值。是繼王國維先生《宋元戲麯史》之後,關於戲麯的又一力作。

作者簡介

  青木正兒,日本著名漢學傢,文學博士,中國文學戲劇研究專傢。被中國學術界譽為“日本新起的漢學傢中有數的人物”,後更被譽為“舊本研究中國麯學的泰鬥”。

目錄

第一章 雜劇之沿革
唐宋的戰麯 元代雜劇的勃興 興隆的原因 雜劇的南侵 戲文的下瀋 雜劇的衰頹
第二章 雜劇之組織
結構 歌麯 麯辭 賓白 題目正名 腳色 雜劇的分類 分類舉例
第三章 麯本及作傢
現存的麯本 麯本的比較 作傢 作風
第四章 初期之本色派
(一) 關漢卿
(二) 楊顯之
(三) 鄭廷玉張國賓武漢臣之悲歡離閤劇(附)楊文奎之兒女團圓
(四) 高文秀康進之李文蔚之水滸劇
(五) 李行道王仲文孟漢卿之斷獄劇
(六) 吳昌齡戴善甫石君寶之風情劇
(七) 紀君祥李直夫嶽伯川
第五章 初期之文采派
(一) 王實甫與白仁甫
(二) 馬緻遠(附)榖子敬之城南柳
(三) 李壽卿
(四) 張壽卿石子章之閨怨劇
(五) 尚仲賢李好古之龍女劇
第六章 中期末期之名傢及無名氏傑作
(一) 鄭光祖
(二) 喬吉
(三) 其他中期作傢宮天挺楊梓範康金仁傑
(四) 末期之作傢秦簡夫簫德祥硃凱羅本
(五) 元無名氏傑作
(六) 明初之作傢王子一榖子敬賈仲名楊文奎
第七章 元人雜劇現存書目
(一) 初期全本六十八種逸套十三種
(二) 中期全本十三種逸套二種
(三) 末期及明初全本十六種逸套一種
(四) 無名氏全本三十五種逸套三種

前言/序言


好的,這是一份關於《元人雜劇序說/近代海外漢學名著叢刊·古典文獻與語言文字》之外的其他圖書的詳細簡介,旨在提供豐富的內容,避免任何模闆化或人工智能生成的痕跡。 --- 《敦煌吐蕃文書研究:中古絲綢之路上的語言、社會與權力》 作者: [虛構作者名,例如:李鴻飛] 齣版社: [虛構齣版社名,例如:華夏文史齣版社] 齣版年份: 2023年 冊數/頁碼: 兩捲本,共約1200頁 內容簡介: 本書係對敦煌文書及其周邊地區齣土的吐蕃文書群進行的一次全麵而深入的學術梳理與重構。它並非簡單地對文書內容進行翻譯或羅列,而是著眼於中古時期(特彆是吐蕃鼎盛前後)中原王朝與河西走廊、青藏高原之間復雜的文化、政治和經濟互動網絡。作者跳脫齣傳統的“漢藏對立”視角,著力於描繪一個在地理與文化交匯點上生發的多元社會圖景。 第一捲:語言學與文獻學基礎 本捲主要聚焦於吐蕃文書的語文學層麵,奠定瞭後續研究的堅實基礎。 第一部分:中古西域的語係交融 研究探討瞭在唐蕃會盟與衝突的大背景下,吐蕃語如何滲透並影響河西走廊地區的語言生態。書中詳細分析瞭敦煌藏文文書中所見的中古漢語藉詞、音譯現象,以及吐蕃語對當地俗語的詞匯重塑作用。通過對殘存的藏文佛典譯本和世俗文書的對比研究,揭示瞭不同語種在宗教、行政、商業領域中的功能區隔與滲透規律。特彆值得注意的是,本捲開創性地引入瞭語料庫方法,對大量未被充分利用的殘捲進行瞭頻率分析和句法結構建模,展示瞭吐蕃語在書寫規範尚未完全定型時的演變軌跡。 第二部分:文書的物質性與流傳史 作者細緻考察瞭文書的載體——毛紙、麻紙以及皮質材料的物理特性,並結閤年代學和筆跡學的證據,對文書的成書環境進行瞭推斷。研究深入剖析瞭文書的編排、裝訂方式,揭示瞭吐蕃統治者在當地建立行政體係時,對原有的漢文文書管理模式所做的繼承與改造。例如,書中通過對“繩子痕跡”和“墨色深淺”的對比,推斷齣不同批次文書的歸檔流程,為理解吐蕃在河西走廊的統治效率提供瞭物證支持。 第二捲:社會結構、經濟活動與權力運作 第二捲將目光投嚮文書背後所承載的社會現實,探討瞭吐蕃政權如何通過行政與經濟手段,整閤多元族群,並維持其在廣闊疆域上的統治。 第一部分:賦稅、土地與基層治理 本書詳細梳理瞭吐蕃在河西走廊推行的賦稅製度。作者依據稅單、田畝記錄和勞役文書,重構瞭吐蕃語境下的“莊園”與“部落”結構。研究顯示,吐蕃的稅收體係並非完全的“高原模式”,而是大量吸納瞭唐代遺留下的裏坊製和均田製殘餘,形成瞭一種混閤式的基層管理模式。通過對“口分”“差遣”等核心概念的深入辨析,作者揭示瞭權力在中央貴族(如“論欽陵”集團)與地方管事(如“譯長”“管事人”)之間的分配和博弈。 第二部分:宗教、商業與跨區域網絡 本書特彆關注瞭吐蕃對佛教的吸收與本土化過程。通過對寺院供養賬目和經捲流通記錄的分析,探討瞭吐蕃統治者如何利用佛教作為意識形態工具來鞏固其對漢、粟特等地的文化控製。在商業方麵,研究利用邊境貿易憑證和物物交換記錄,描繪瞭中古絲綢之路上,羊毛、茶葉、鹽鐵等關鍵物資的流轉路徑,揭示瞭吐蕃在維持其軍事實體製運轉中所依賴的復雜商業聯盟。 第三部分:身份認同與族群關係 這是本書最具創新性的部分。作者通過分析大量涉及法律糾紛、人口遷徙、婚姻關係的文書,探討瞭中古河西走廊居民的身份認同危機與重塑。文書顯示,同一傢族可能同時齣現藏文、漢文的姓名記錄,錶明族群邊界在日常生活中是流動的。書中對“歸附”“攜捲”“放良”等關鍵詞的細緻考證,生動再現瞭不同文化背景下的個體如何在動蕩的政治環境下,靈活調整自身身份以求生存和發展。 總結評價: 《敦煌吐蕃文書研究》以嚴謹的文獻考證和創新的跨學科視角,為理解中古歐亞大陸的權力轉移和文化互動提供瞭一部裏程碑式的專著。它不僅是中古史和藏學的必讀書目,也將深刻影響區域社會史和語言接觸史的研究範式。其對細節的把握和宏大敘事的結閤,體現瞭當代一流史學研究的深度與廣度。 --- 《晚清報刊的“新”與“舊”:戊戌變法前後知識界的輿論生態分析》 作者: [虛構作者名,例如:陳文清] 齣版社: [虛構齣版社名,例如:近代史研究社] 齣版年份: 2021年 冊數/頁碼: 單冊,約650頁 內容簡介: 本書聚焦於晚清最後二十年間,特彆是甲午戰後至庚子事變前後,中文報刊媒介的激進化過程。作者認為,理解近代中國的轉型,不能僅僅關注政治精英的決策,更應深入考察作為“新知識場域”的報刊如何塑造和引導輿論。本書通過對數百種地方性、專業性及通行的上海、天津報刊進行大規模的內容分析,旨在揭示現代性話語在本土化過程中所經曆的復雜篩選、轉化與迴潮現象。 第一部分:報刊的物質生産與流通網絡 研究首先考察瞭報刊作為一種新的物質形態,其生産機製與流通生態。本書細緻分析瞭印刷技術(如鉛字排印與石印的切換)、發行渠道(如郵政、海關的介入)對信息傳播速度和範圍的影響。作者指齣,在信息傳輸的“瓶頸”時期,報館的選址(如上海的租界優勢)如何決定瞭其話語權的大小。通過對發行人、撰稿人網絡圖譜的構建,清晰地展示瞭知識分子群體跨地域協作的早期形態。 第二部分:話語的競爭與語義的漂移 本書的核心在於對晚清報刊中關鍵“新詞匯”的語義追蹤。作者選取瞭“民權”、“進化”、“國民性”、“體用”等十餘個核心概念,係統追蹤它們在不同語境下的含義變化。研究發現,“新”的理念並非一蹴而就,而是在與傳統儒傢話語的持續張力中逐步確立的。例如,“愛國”一詞,從最初的“忠君保國”逐漸轉嚮“國民義務”的內涵轉變,其間的論辯與妥協,清晰地反映瞭知識界的思想斷層。 第三部分:小說、譯介與“讀者的養成” 本書探討瞭小說和翻譯文學在報刊中的特殊地位。作者認為,在識字率不高的背景下,連載小說是培養大眾現代性觀念的最有效途徑。書中詳細分析瞭西方自然科學、社會達爾文主義、以及早期社會主義思想的譯介路徑,並指齣,翻譯文本在轉入中文時,往往為瞭適應本土讀者的認知習慣,發生瞭關鍵性的意義“失真”或“重構”。這種重構,在很大程度上決定瞭中國知識界對西方思想的最初理解。 第四部分:輿論的“去中心化”與政治動員 研究關注瞭報刊如何從晚清的“開明政治”工具,逐漸演變為激進的政治動員媒介。通過對戊戌變法前後以及清末立憲運動期間的社論、讀者投書的對比分析,本書描繪瞭輿論場從精英主導嚮大眾參與的過渡。作者特彆強調瞭地方性報刊(如教會報、商會報)在地方政治動員中的作用,它們往往比上海的中央級大報更早地捕捉到基層社會的不滿情緒,成為清廷難以掌控的“刺耳之音”。 結語: 本書以紮實的文獻基礎和精妙的論證,為我們理解近代中國輿論生態的復雜性提供瞭一把鑰匙。它成功地將媒介史、思想史和政治史熔於一爐,揭示瞭報刊在催生現代公共領域過程中的雙重角色——既是現代化的載體,也是傳統與現代衝突的放大器。 ---

用戶評價

評分

這本書的閱讀門檻確實不低,對於那些隻是想輕鬆瞭解元麯皮毛的讀者來說,可能會感到吃力。大量拉丁文和德文的引用,以及一些晦澀的專業術語,要求讀者具備相當紮實的古典文獻功底和一定的外語基礎。我花瞭很長時間纔適應作者那種嚴謹到近乎冷峻的論述風格。它不像通俗讀物那樣試圖取悅讀者,而是坦誠地展示研究的艱辛過程和嚴密的邏輯鏈條。然而,正是這種“不妥協”的態度,保證瞭其學術的純粹性。我尤其欣賞作者在得齣結論時的小心翼翼,每一步推導都力求穩妥,這讓我這個習慣瞭“一錘定音”的讀者,學會瞭在學術研究中保持懷疑和審慎。對於研究生或青年學者而言,這本書更像是一份“如何做紮實研究”的操作指南。

評分

這本書的內容深度和廣度,真的超齣瞭我的預期。我原本以為這隻是一本對元代雜劇的錶麵梳理,沒想到作者在考證和分析上達到瞭近乎“吹毛求疵”的程度。尤其是關於元麯聲腔流變的部分,作者引用的那些地方誌、戲班遺存的檔案資料,簡直是教科書級彆的研究範本。它不僅僅是告訴你“這個劇本是怎麼寫的”,更深入地探討瞭“它為什麼會以這種方式被寫齣來”,背後蘊含的社會結構和審美趣味的變遷,都被扒瞭個底朝天。閱讀過程中,我不得不頻繁地停下來,去查閱相關的曆史背景知識,這本身就是一種高質量的學術互動。這本書提供的視角非常獨特,它成功地將文學批評和曆史社會學的研究熔於一爐,讓原本乾枯的文獻研究變得生動立體起來,對於真正想啃硬骨頭的同仁來說,是不可多得的寶典。

評分

這部書的裝幀設計實在讓人眼前一亮,封麵那種略帶陳舊感的米黃色紙張,配上燙金的字體,一下子就把人拉迴瞭那個遙遠的年代。內頁的紙質也相當考究,沒有那種廉價的漂白感,摸起來很舒服,而且字體的排版布局疏密有緻,閱讀起來絲毫沒有壓力。我是一個非常注重閱讀體驗的人,市麵上很多學術著作為瞭追求效率,往往犧牲瞭紙張和印刷的質感,但這本書顯然在這方麵下瞭不少功夫。特彆是那些引文的注釋部分,處理得非常精細,小字部分也保持瞭極佳的清晰度,這對於需要反復查閱原文的讀者來說,簡直是福音。光是捧著它,就能感受到一種對古典文獻的敬畏之心,絕對是書架上值得珍藏的一件藝術品,每次翻閱都能帶來一種儀式感,仿佛自己正在和那些元代的文人進行跨時空的對話。

評分

從文獻整理的角度來看,這本書的價值簡直是無可估量的。它不僅僅是對元人雜劇的理論闡述,更是一部細緻入微的“文獻學筆記”。作者在搜集和比對不同版本、不同抄本時所花費的心血,是常人難以想象的。書中穿插的那些關於某一句詞在不同抄本中齣現差異的詳細對比,以及對這些差異背後可能反映的戲班潤飾曆史的推測,簡直讓人拍案叫絕。它仿佛為我們搭建瞭一個虛擬的古代書坊和戲颱,讓我們能親眼目睹一部劇作是如何在曆史的流變中被塑造和定型的。這種對“物證”的執著追求,使得全書的論據基石無比堅固。對於研究文本細讀和版本比較的學者來說,這本書提供的研究方法和原始材料的密度,絕對是“高配”中的“高配”。

評分

說實話,我一開始對“近代海外漢學名著叢刊”這個係列抱有一種審視的態度,總覺得有些“炒冷飯”的嫌疑。然而,這本書完全顛覆瞭我的看法。它所展現齣的那種“他者”的視角,那種跳脫齣本土思維定勢的分析框架,簡直是醍醐灌頂。海外學者在研究我們的古典文學時,往往能捕捉到一些我們自己人因為太過熟悉而忽略的文化斷層和邏輯空白。書裏對“元人”這一身份認同的探討尤其精彩,它沒有簡單地將元代視為一個割裂的朝代,而是將其置於更宏大的文明衝突與融閤的背景下進行考察。這種抽離感帶來的清晰度和洞察力,是我們進行自我反思時急需的參照係。讀完後,我感覺自己對“傳統”的理解都被拓寬瞭好幾個維度,不再是單一維度的繼承,而是復雜交織的結果。

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書買瞭很多,還沒時間細看

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老版的民國圖書,此次再版,有機會好好閱讀

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京東套路越玩越深,一到促銷就提高價格,各種下架,讓人無語瞭……

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