“非科學”的中國傳統輿圖 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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成一農 著

圖書標籤:

• 中國地圖
• 傳統地圖
• 輿圖
• 曆史地理
• 文化史
• 非科學
• 地圖史
• 中國文化
• 古代地理
• 視覺文化

齣版社： 中國社會科學齣版社

ISBN：9787516175040

版次：1

商品編碼：11918484

包裝：平裝

叢書名： 國傢社科基金後期資助項目

開本：16開

齣版時間：2016-02-01

用紙：膠版紙

頁數：371

字數：456000

內容簡介

　　近代以來王庸等學者構建的中國地圖學史基本上認為中國傳統輿圖的繪製注重追求繪製的準確性和科學性。在這 一研究框架之下，中國地圖學史的研究主要集中於分析中國古代地圖“準確性”和“科學性”的具體體現和發展過程，在研究內容上則主要關注那些能體現這種準確 性和科學性的地圖和繪圖方法，同時那些體現瞭準確和科學的地圖則被認為是“好”的地圖，代錶瞭中國古代地圖發展的主流，而那些不準確、缺乏科學性的地圖雖 然沒有被認為是“壞”的地圖，但通常也被認為不如那些“好”的地圖，甚至在某些研究者眼中與“好”的地圖相比是一種倒退；對於具體地圖的研究而言，研究的 重點除瞭繪製內容之外，更多的是揭示這些地圖所體現的“準確”和“科學”，因此探討地圖的比例尺、符號等數理要素成為很多研究論文的主要內容。 但形成反差的是，至今為止卻很少有學者對傳統認為代錶瞭中國古代地圖繪製技術的繪圖方法和理論，如“計裏畫方”和“製圖六體”的實際影響力和實際使用情況 進行具體分析；對於那些傳統認為繪製準確的地圖，如《禹跡圖》和《廣輿圖》也極少有學者具體分析它們使用的繪圖數據和繪圖方法。這樣一來以往構建的以追求 “準確性”和“科學性”為目標的中國地圖學史的基礎並不牢固。簡言之，中國傳統輿圖的繪製方法和繪圖數據是以往研究的薄弱環節。 基於此，本成果對以往研究中所忽略的中國古代地圖的繪製方法和繪製數據進行瞭分析，對一些傳統認為代錶瞭中國古代地圖繪製“科學性”的繪圖理論、方法和地 圖的影響力或者準確性進行瞭重新評價，並最終認為以往構建的中國古代地圖學史可能存在根本性的錯誤.

作者簡介

成一農，中國社會科學院曆史研究所副研究員，曆史學博士。現任曆史地理研究室副主任，發錶過大量相關論文及論著。

前言/序言

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《物象之思：古代中國的世界構建與認知圖景》 內容提要： 本書深入探討瞭中國古代社會如何通過對自然萬物、社會結構以及宇宙秩序的觀察與理解，構建起一套獨特而復雜的“世界圖景”。我們聚焦於“物象”這一核心概念——即古代中國人認知世界的基本單元和思維範式——考察其在不同曆史階段的演變與流變。全書旨在揭示，這種基於具體感性經驗與哲學思辨相結閤的世界觀，如何在實踐層麵影響瞭古代中國的政治運作、社會倫理、技術發展乃至日常生活的美學取嚮。 第一部分：觀物取象的思維基石 本部分首先考察瞭“觀物取象”作為中國古代認識論的源頭活水。我們追溯其在先秦典籍，特彆是《易經》與早期哲學思辨中的萌芽與確立。不同於西方傳統哲學對抽象範疇的追求，古代中國更傾嚮於從具體、可感的“物”中提煉齣具有普遍意義的“象”。 1. 感性世界與符號秩序： 詳細分析瞭“象”的多重含義，它既指自然現象的錶徵，也代錶瞭天地間運行的規律。通過對“八卦”結構及其所蘊含的辯證關係的解析，展示瞭古代思想傢如何試圖在有限的自然實體中捕捉無限的宇宙法則。 2. “類比”思維的力量： 探討瞭類比推理在中國古代知識體係中的核心地位。從君臣關係類比於天地秩序，到人身結構類比於國傢治理，這種橫嚮的、關聯性的思維方式，塑造瞭古代對整體性和和諧性的不懈追求。我們尤其關注瞭通過觀察季節更迭、星辰運行來推斷人間吉凶禍福的實踐路徑。 3. “氣”的形塑： 剖析瞭“氣”這一本體論概念如何作為連接物質與精神、個體與宇宙的媒介。氣如何被感知、被分類（清濁、剛柔），以及它如何成為解釋生命活動、社會動態乃至地貌特徵的基礎框架。 第二部分：製度與空間中的物象重構 世界圖景的構建不僅是純粹的哲學活動，更是社會權力結構和空間實踐的投射。本部分將理論思辨與具體的製度設計、都城規劃相結閤。 1. 天人閤一的宮廷實踐： 考察瞭皇帝如何通過儀式、建築與曆法，將抽象的宇宙秩序具象化為可感知的政治現實。重點分析瞭都城（如長安、洛陽）的規劃原則，如何嚴格遵循中軸對稱、左右對應、內外有彆的原則，以體現“居中而治”的理論閤法性。 2. 郡縣與疆域的描繪： 探討瞭古代官方對廣闊地域的認知與管理。這涉及對“九州”概念的演變，以及不同地域物産、民俗如何被納入中央視野。不同地區的“風土人情”被視為特定“氣”場作用的結果，進而指導瞭對地方的治理方略，如“因俗而治”的彈性策略。 3. 禮製對生活的規範： 詳細闡述瞭以“禮”為核心的社會規範如何利用“物象”進行等級區分。從服飾的顔色、紋樣，到器皿的使用限製，再到喪葬的形製，無不體現瞭通過物質差異來確立和維護社會階層的努力。 第三部分：知識的載體與傳播的媒介 古代中國的世界知識並非僅存於少數精英的頭腦中，而是通過多種物質載體進行編碼、儲存和傳播，這些載體本身也成為瞭世界觀的一部分。 1. 器物的功能美學： 分析瞭青銅器、玉器、瓷器等典型物象的功能、裝飾紋樣及其所承載的文化意義。例如，鼎的象徵意義如何超越瞭其烹飪功能，成為權力的中介。這些“有形”的藝術品，是古代社會觀念的凝固形態。 2. 文獻的編碼與流變： 考察瞭不同類型文獻（史書、博物誌、方技之書）如何係統化地記錄和分類自然現象與社會事件。重點分析瞭如《山海經》這類早期文本，在記錄奇珍異獸的同時，如何無意中勾勒齣古人對異域的想象邊界。 3. 醫學與生命宇宙： 深入研究瞭傳統醫學理論，特彆是經絡學說和髒腑五行的對應係統。人體被視為一個小宇宙，其內部運行遵循與天地日月相同的法則。這種微觀層麵對世界的理解，直接指導瞭古代的養生實踐。 結論：物象思維的遺産與張力 本書最後總結瞭這種以“物象”為核心的世界構建範式所帶來的深刻影響。它帶來瞭極強的整體性、實用性和審美意趣，使得古代中國文化呈現齣一種深厚的生命力和韌性。然而，這種對具體感性經驗的高度依賴，也帶來瞭在麵對大規模、抽象化的自然科學挑戰時，可能齣現的解釋滯後性。本書旨在提供一個多維度、細緻入微的視角，理解古代中國人是如何“看”世界，並“建構”他們的世界秩序的。

評分☆☆☆☆☆

這本書的書名實在太引人注目瞭，“非科學”的中國傳統輿圖，光是看到這個標題，我的腦海裏就已經開始構思各種可能性瞭。我一直對古代的地理認知和地圖繪製傳統抱有濃厚的興趣，尤其是在沒有現代測繪技術的時代，古人是如何在紙上構建他們所理解的世界的？這本書似乎就要帶我進入一個與我們現在所熟知的地理學截然不同的維度。我期待看到那些地圖不僅僅是記錄河流山川的工具，更是反映瞭當時社會觀念、宇宙觀甚至宗教信仰的載體。如果作者能深入挖掘那些看似“不科學”的標記、奇異的比例尺和充滿象徵意義的圖形背後所蘊含的深層文化信息，那這本書的價值就不僅僅停留在曆史層麵，更能引發我們對知識體係變遷的深刻思考。我希望它能提供一種全新的視角，讓我不再用現代地理學的標準去苛求古人的作品，而是去理解他們在特定的時空背景下，是如何以自己的方式“丈量”和“描繪”這個世界的。這本書似乎是在邀請我們進行一場穿越時空的對話，去傾聽那些沉默的墨綫和文字背後所訴說的古代中國的宇宙觀。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀和插圖選擇也值得稱道，每一幅被引用的輿圖都經過瞭細緻的考量，清晰度極高，這對於研究者來說簡直是福音。更重要的是，作者的論述邏輯非常縝密，他並沒有簡單地將傳統地圖斥為“錯誤”或“原始”，而是構建瞭一套復雜的評價體係來理解其內部的“閤理性”。例如，他深入探討瞭“尺幅中的秩序”，即古人如何通過大小、位置的安排來錶達等級、親疏遠近的社會關係，這遠比簡單的經緯度測量要復雜得多。這讓我開始思考，在信息傳播相對閉塞的古代，一張地圖承載瞭太多的社會信息和政治訴求，它的“非科學”恰恰是其“高度社會化”的體現。這本書成功地將晦澀的地圖符號學變得平易近人，讓一個非專業的曆史愛好者也能領略到其中精妙的文化密碼。

評分☆☆☆☆☆

拿到這本《非科學的中國傳統輿圖》後，我立刻被它那種深沉而又略帶神秘的氣氛所吸引。這不是一本枯燥的學術報告集，而更像是一次精心策劃的“尋寶之旅”。我印象最深的是其中對那些“怪異”的描繪手法的解讀——比如，那些為瞭強調政治中心或文化影響範圍而故意扭麯的地理形態，或者乾脆用神話傳說中的山川來填補空白區域的做法。我一直在思考，在古代的語境下，一張地圖的“準確性”真的有我們今天想象的那麼重要嗎？或許，一張地圖的“有效性”，即它能否成功地指導齣行、宣示主權或維係文化認同，纔是其存在的根本目的。書中對宋元時期某些宗教地圖的分析尤其精彩，它清晰地揭示瞭宗教信仰如何深刻地重塑瞭人們對地理空間的認知，將世俗的疆域與神聖的境界並置於同一張圖紙之上。這種跨學科的解讀，讓我對傳統地圖學的理解提升到瞭一個全新的高度，它不再是簡單的製圖學史，而是一部活生生的中國思想史的側麵寫照。

評分☆☆☆☆☆

我發現這本書的敘事節奏非常獨特，它沒有采用時間綫索的綫性推進，反而像是在引導讀者穿梭於不同的“地圖主題”之間，從邊疆治理圖到風水堪輿圖，再到文人墨客筆下的山水意境圖，每一次切換都帶來瞭截然不同的認知衝擊。尤其是關於清代某些用於外交或宣示“天朝上國”威儀的“大輿圖”的分析，作者敏銳地捕捉到瞭那種將東方中心主義物化為圖形語言的匠心。那些為瞭彰顯皇帝權力和恩澤所進行的藝術化處理，其實比任何文字描述都更具說服力。我特彆欣賞作者在描述這些圖景時的筆法——精準地剖析其構造邏輯，同時又不失對古代製圖者那種近乎詩意的創造力的贊嘆。讀完全書，我感覺自己不隻是看瞭一批古代地圖，更是通過這些圖，重新體驗瞭一遍古代中國精英階層是如何“觀看”世界的。這種沉浸式的體驗，是教科書裏學不到的。

評分☆☆☆☆☆

讀完《非科學的中國傳統輿圖》，我最大的感受是“釋然”與“敬畏”並存。釋然的是，原來我們不必總是用現代科學的僵硬框架去評判古人的智力成果，他們有他們自己的邏輯自洽體係；敬畏的是，在工具和技術受限的條件下，我們的祖先依然能構建齣如此豐富、充滿想象力和深刻哲學內涵的地理錶述。這本書的價值在於，它打破瞭“進步論”的桎梏，將中國傳統輿圖視為一個獨立發展的知識體係來進行考察和尊重。它讓我意識到，地圖從來都不是完全客觀的記錄工具，它們是權力、信仰、美學和認知相互作用的産物。這本書無疑是地圖學史研究中的一股清流，它不追逐熱點，而是沉潛於曆史的深處，挖掘齣那些被主流敘事所忽略的、充滿東方智慧的“非科學”錶達方式，是那種能讓人讀完後久久迴味，並開始重新審視自己手中地圖的佳作。

評分☆☆☆☆☆

成一農編*的《非科學的中國傳統輿圖--中國傳統輿圖繪製研究》是一部關於中國傳統輿圖研究的通論性*作，本書內容涉及：對“製圖六體”和“計裏畫方”的重新評價、全國總圖的繪製方法和數據來源、中國古代城市輿圖的繪製史、其他類型輿圖的繪製方法等。

評分☆☆☆☆☆

非常好的一本書

評分☆☆☆☆☆

很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好

評分☆☆☆☆☆

好書，京東用券價格很閤適，期待閱讀

評分☆☆☆☆☆

許多論述不在點上，不推薦

評分☆☆☆☆☆

成一農編*的《非科學的中國傳統輿圖--中國傳統輿圖繪製研究》是一部關於中國傳統輿圖研究的通論性*作，本書內容涉及：對“製圖六體”和“計裏畫方”的重新評價、全國總圖的繪製方法和數據來源、中國古代城市輿圖的繪製史、其他類型輿圖的繪製方法等。

評分☆☆☆☆☆

內容不錯，印裝優良，物流迅捷，服務貼心！

評分☆☆☆☆☆

圖裏乾坤大，故事多多。

評分☆☆☆☆☆

思路有趣，有的論證過程不太好。