商代青銅器銘文研究 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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嚴誌斌 著

圖書標籤:

• 商代
• 青銅器
• 銘文
• 考古學
• 曆史學
• 文字學
• 中國古代史
• 文物
• 金文
• 甲骨文

齣版社： 上海古籍齣版社

ISBN：9787532583904

版次：1

商品編碼：12173830

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2017-04-01

用紙：膠版紙

頁數：624

字數：618000

正文語種：中文

內容簡介

　　

該書對存世的5454件商代青銅器銘文進行瞭全麵的清理，花大力氣運用考古學方法將零散的數據係統化，以斷代分期為先導，確立瞭明確的時空框架，使立論建立在科學的基礎上。選題涉及層麵多，討論瞭相應時間段中銘文的字形字體、語法及商代的族氏、職官、諸婦、諸子的金文稱謂所反映的商代社會結構、宗法製度、族氏關係、方國地理等問題，有綜述，有辨析，其中不乏獨到的新見，如中商器銘的甄彆、復閤族氏之宗氏與支族的辨識、諸婦稱謂中父族與夫族名號的區分，以及商代金文的語言學研究等，都反映齣作者良好的研究水平與思辨能力。此書是對商代金文綜閤研究上做齣努力與貢獻的成功嘗試，是第一部全麵總結並推進商代青銅器銘文研究的高質量學術專著。

作者簡介

嚴誌斌，中國社會科學院考古研究所副研究員，研究方嚮為商周考古與古文字學，主要著作有：《四版<金文編>校補》（2001年）、《殷墟青銅器——青銅時代的中國文明》（2008年，閤著）、《近齣殷周金文集錄二編》（2010年，閤著）；另有論文《試析長治小神遺址的二裏頭時期遺存》、《復閤氏名探析》、《陶寺文化石製品研究》、《商代中期有銘青銅器探討》等30多篇。

目錄

序……劉一曼 1
導　言…………………1
第一章 商代青銅器銘文研究概況………………1
一、 資料的整理與著録…………3
二、 工具書的編纂…………5
三、 銘文的考釋與研究…………5
四、 族氏銘文的研究…………6
五、 斷代研究…………8
六、 其他專題研究……… 12
第二章 商代有銘青銅器的斷代與分期…………… 15
第一節　商代有銘青銅器的類型學研究……… 21
一、 食器 ……… 21
二、 酒器 ……… 40
三、 水器……… 69
四、 樂器……… 72
五、 兵器……… 74
六、 雜器……… 82
第二節　武丁以前有銘青銅器的探討……… 85
第三章 商代青銅器銘文的分期…………… 100
第一節　商代青銅器銘文單字形體的分期……… 103
第二節　商代青銅器銘文分期特點……… 128
一、 商代中期與殷墟一期……… 128
二、 殷墟二期……… 131
三、 殷墟三期……… 132
四、 殷墟四期……… 133
第四章 商代青銅器銘文的語法…………… 137
第一節　詞法……… 138
一、 詞類……… 138
二、 構詞法……… 144
第二節　短語……… 145
一、 短語的結構類型……… 145
二、 各類短語的功能……… 146
第三節　句法……… 147
一、 句子成分……… 147
二、 單句……… 152
三、 復句和句類……… 155
第五章 商代青銅器銘文中的職官…………… 157
第一節　“亞”形問題………… 157
第二節　職官……… 176
一、 師……… 176
二、 寢……… 176
三、 宰……… 180
四、 作冊……… 180
五、 尹……… 183
六、 小臣……… 184
七、 史……… 185
八、 牧……… 186
九、 戍 ……… 189
十、 侯……… 191
十一、 射……… 193
十二、 …… 194
十三、 田……… 195
十四、 犬……… 197
十五、 衛……… 199
十六、 馬……… 200
十七、 旅……… 201
十八、 寜 ……… 202
第六章 商代青銅器銘文中的諸子與諸婦…………… 205
第一節　諸子……… 205
第二節　諸婦……… 240
第七章 商代青銅器銘文中的族氏…………… 248
第一節　族氏銘文研究迴顧……… 248
一、 族氏銘文的性質……… 248
二、 族氏銘文的特點……… 254
第二節　復閤族氏問題……… 260
第三節　主要族氏探討……… 263
一、 北方族氏……… 264
二、 西方族氏……… 278
三、 南方族氏……… 305
四、 東方族氏……… 315
第八章 商代青銅器銘文中的記事金文…………… 337
一、 賞賜動詞……… 337
二、 賞賜物……… 338
三、 賞賜地點……… 342
四、 賜者與受賜者……… 343
五、 賞賜緣由……… 344
第九章 餘論…………… 345
一、 日名問題……… 345
二、 銘文中所見名物研究 ……… 346
三、 紀年曆法研究 ……… 346
四、 族氏銘文研究……… 346
主要參考文獻 ……………… 348
商代青銅器銘文總錶……………… 370
後記…………… 603

青銅之聲：商周禮樂文明的密碼解讀 書籍名稱： 青銅之聲：商周禮樂文明的密碼解讀 作者： （此處留空，以模擬真實齣版物信息） 齣版社： 華夏文源齣版社 齣版日期： 二〇二四年六月 --- 內容簡介 本書聚焦於中國曆史上最具神秘與輝煌色彩的商周時期，以一種全新的、跨學科的視角，深入剖析瞭這一時期禮樂製度的物質載體——禮器與樂器的背後所蘊含的社會結構、宇宙觀念、政治哲學以及日常信仰。我們不再僅僅將這些青銅器視為藝術品或考古遺存，而是將其視為承載著彼時“天命觀”與“德治觀”的行為規範載體和權力話語的媒介。 本書主體結構分為三個遞進的部分，旨在係統性地揭示商周文明的核心精神： 第一部分：禮器形製與社會等級的物質化 本部分首先從考古學和田野發掘的最新成果齣發，對商周青銅禮器（如鼎、簋、爵、斝等）的形製演變、組閤方式及數量限製進行瞭細緻的考察。我們強調，這些器物的形製並非隨性而為，而是高度編碼化的信息係統。 1. 鼎的譜係與政治權力： 詳細辨析瞭不同時代、不同地域齣土的鼎群結構。從商代晚期多以“方鼎”為主導，到西周早期確立的“一言九鼎”式的禮製規範，再到春鞦戰國時期諸侯“僭越”行為對鼎製的衝擊與瓦解。我們著重分析瞭“禮器數量即權力等級”這一核心原則在實踐中的具體操作與地方分權的微妙體現。 2. 組閤的邏輯與宗法製度： 深入探討瞭“鼎簋組閤”在不同等級貴族墓葬中的標準配置。這種固定的組閤模式，是宗法製度在物質層麵上最直觀的體現。它不僅規定瞭使用者（身份）的權限，更界定瞭祭祀的規格與祖先受享的次序，是構建周代核心社會關係的“硬指標”。 3. 樂器形製與“和”的哲學： 突破傳統對樂器的單純音樂學分析，轉嚮其禮儀功能。重點考察瞭編鍾、編磬的排列方式、音階設定與宮廷祭祀流程的關聯。周人推崇的“中和之美”，是通過對青銅樂器聲律的嚴格控製來實現的，這與他們構建的穩定政治秩序是高度一緻的。樂器，是聲音秩序的物質化體現。 第二部分：神聖空間與宇宙秩序的構建 商周精神世界的核心在於“天命”與“祖先崇拜”。本部分著重考察青銅器上的裝飾母題（紋飾）如何超越純粹的裝飾範疇，成為溝通人界與神界的橋梁，並描繪齣古人理解的宇宙圖景。 1. 紋飾的符號學解讀： 集中分析饕餮紋、夔龍紋、雲雷紋等核心母題的演變。我們不滿足於將其歸類為“獰厲風格”或“神秘主義”，而是嘗試將其視為一種原始的宇宙學敘事。例如，饕餮作為連接天地、吞噬萬物的形象，在鼎腹部的齣現，象徵著王權對自然力量的駕馭與轉化。 2. 祭祀圖景與祖先溝通： 通過對器物內部空間（如鼎內壁、尊腹部）的細緻觀察，重構商周貴族在祭祀場閤的實際操作流程。青銅器不再是靜態的陳列品，而是承載著“獻祭—接受—迴應”的動態交互界麵。器物上的幾何紋樣和抽象動物形象，構成瞭祭祀儀式中引導神靈降臨的“視覺路徑”。 3. 禮器選材與礦冶技術的政治控製： 探討瞭高等級青銅器對銅、锡、鉛的精細配比要求。這種對稀有金屬資源的絕對控製權，本身就是王權壟斷和維持等級差異的物質基礎。冶煉技術的秘密與資源分配，直接服務於禮樂製度的運行。 第三部分：禮樂文化的變遷與權力的話語權 本書最後一部分將目光投嚮商周之變以及春鞦戰國時期的禮崩樂壞，以青銅器為參照係，分析權力話語權的轉移與固化。 1. 尚德尚文：周初政治哲學的物質載體： 分析瞭西周初年，周公旦等人如何通過大規模鑄造新的禮器組閤，強製推行“德”的概念，取代商代的“鬼神至上”。新鑄造的器物上所飾銘文（此處指銘文，而非本研究的核心對象，但作為時代背景的對比）所宣揚的“敬德保民”，與所配的整套禮器形製相輔相成，構成瞭周人閤法性的“組閤拳”。 2. 僭越與地方自主性的抬頭： 聚焦於春鞦中晚期，諸侯國開始仿製或改製本不屬於自己等級的禮器。本書詳細列舉瞭晉國、楚國等地齣土的超規格鼎器和樂器組閤，揭示瞭這些僭越行為（如楚國“子庚”鼎、僭用天子之器）背後，是地方勢力對中央王權閤法性話語的公然挑戰。青銅禮器，成為瞭衡量“天下共主”權威衰落的晴雨錶。 3. 從規範到審美：禮製消亡的文化錶徵： 探討戰國時期，隨著各國變法圖強，青銅禮器逐漸淡齣核心祭祀領域，轉而讓位於更強調個體審美和實用性的器物（如漆器、金銀器）。青銅的“神聖性”被打破，標誌著周代維係瞭近韆年的禮樂文明體係的徹底終結。 總結： 《青銅之聲：商周禮樂文明的密碼解讀》力圖為讀者提供一個立體、鮮活的商周社會模型。它證明瞭青銅禮器不僅僅是古老的金屬製品，更是商周社會運行的“硬件操作係統”。通過對這些物質遺存的深入解碼，我們可以觸摸到那個時代精英階層如何通過物質形式來確立秩序、維護統治、並與他們所信仰的神祇進行永恒對話的宏偉圖景。本書適閤曆史學、考古學、宗教學、以及對中國古代禮製文化感興趣的廣大研究者與愛好者閱讀。

評分☆☆☆☆☆

這本書的閱讀門檻是毋庸置疑的，它顯然是為有一定古文字基礎的專業人士準備的。我花瞭比預期更多的時間來消化其中的術語和引證體係。然而，一旦進入狀態，那種探索未知的興奮感便難以抑製。作者在引文的處理上極具匠心，他並非簡單地羅列前人觀點，而是將不同學派的爭論置於一個動態的坐標係中進行審視與辨析。這種“論辯式”的寫作風格，讓讀者感覺自己不是在被動接受結論，而是在與一位博學的導師進行高強度的思維對話。對我個人而言，通過研讀書中對於幾種罕見符號的語義辨析，我徹底修正瞭此前對某一特定宗廟稱謂的錯誤理解，這種知識上的突破感，是任何通俗讀物都無法給予的。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計著實令人眼前一亮，典雅的深藍色封麵配上手寫體的標題，立刻就散發齣一種古樸而厚重的學術氣息。初次捧讀，我便被其精良的紙張質感和清晰的排版所吸引，這對於一本內容如此專業的著作來說至關重要。它顯然是經過瞭非常細緻的校對和排版考量，閱讀過程中幾乎找不到讓人齣戲的印刷錯誤或模糊不清的圖錶。書中的配圖，尤其是那些關鍵銘文拓片的高清復刻，簡直就是一次視覺的盛宴。我尤其欣賞作者在插圖與文字注釋之間的對應處理，它們不僅僅是簡單的配飾，更是解讀文本的鑰匙。那種將研究對象的實物美感與學術嚴謹性完美融閤的用心，讓整個閱讀體驗從枯燥的學術梳理，轉變成瞭一場穿越時空的鑒賞之旅。可以說，光是作為案頭參考書，它就已經達到瞭極高的水準。

評分☆☆☆☆☆

總的來說，這本書的價值遠超其作為一部單純的“研究報告”的範疇。它更像是一部濃縮瞭數十年心血的“方法論指南”。我發現，即便是對我這種已經接觸相關領域多年的學習者來說，這本書也提供瞭重新審視和構建研究範式的機會。特彆是最後幾章對銘文與禮器形製之間交互關係的總結，構建瞭一個清晰的分析模型，這個模型可以被推廣到其他早期文明的物質文化研究中去。它教會我們如何透過冰冷的銅綠和銹蝕的文字，去觸摸那個失落文明的脈搏和思維的軌跡。這絕對是青銅史學領域內一部裏程碑式的著作，其影響力恐怕會在未來很長一段時間內持續發酵。

評分☆☆☆☆☆

坦率地說，我最初被這本書吸引，是衝著它在理論框架上的創新性。很多關於商代文字的研究，往往陷入對個彆器物銘文的孤立考證，使得整體圖景顯得支離破碎。然而，這位作者似乎采取瞭一種更為宏大的、接近社會史的切入角度。他不僅僅停留在“誰在何時鑄造瞭什麼器物”的層麵，而是試圖構建一套完整的“銘文語境係統”。我發現，作者對禮製變遷如何反作用於青銅器銘文內容的論述，尤其獨到深刻。比如，他對特定祭祀用語在商代晚期由盛轉衰的分析，簡直是抽絲剝繭，邏輯鏈條嚴密得讓人拍案叫絕。這種將銘文視為特定曆史時期意識形態載體的研究方法，無疑拓寬瞭我們理解商代權力結構和宗教觀念的窗口，使得原本冰冷的文字符號重新獲得瞭鮮活的生命力。

評分☆☆☆☆☆

從文獻梳理的廣度和深度來看，這本書的紮實程度令人敬佩。在浩如煙海的考古報告和齣土記錄中，作者展現齣瞭驚人的信息整閤能力。我特彆注意到，他似乎窮盡瞭所有可見的、尚未被充分解讀的零星銘文資料，並試圖將它們納入主流的譜係框架中。這不僅僅是體力上的勞作，更是一種學術洞察力的體現——知道哪些“雜音”恰恰是構成完整音樂的關鍵部分。書中對那些存疑或殘損銘文的考釋過程，堪稱教科書級彆的示範。作者沒有故作玄虛地給齣確定的結論，而是清晰地列齣所有可能的路徑、每條路徑的優劣，最終提供一個最審慎的推測，這種嚴謹到近乎苛刻的態度，是真正研究者應有的風範。

評分☆☆☆☆☆

嚮往已久，終於買瞭，還沒有讀，準備慢慢學習

評分☆☆☆☆☆

很重要的一本參考書，值得購買

評分☆☆☆☆☆

嚴誌斌近年在商代金文銅器方麵用力甚勤，應值得一讀

評分☆☆☆☆☆

白瓷之路：穿越東西方的朝聖之旅

評分☆☆☆☆☆

好像也沒什麼大不瞭我現在

評分☆☆☆☆☆

《戰國秦漢漆器研究》，是一部力求從時空兩方麵，對戰國秦漢時期漆器進行更為全麵、係統考古學研究的專著。我認為該書有以下幾個特點。

評分☆☆☆☆☆

徐天胎（1906&mdash;1987），原名繼潮，字吾行，一字星者，福州人。福建法政專門學校政治經濟係、 日本東京法政大學法文學部畢業。民國時曾任福州糧食調節處主任，糧食部派駐福建省專員，福建學院、協和大學副教授：新中國成立後，曾在南安師範學校、廈門大學、福建師範學院任教，並從事地方史研究。20世紀50年代起，編纂《七閩文鑒》，又曾參加編寫《漢語大詞典》。1982年11月受聘為福建省文史研究館館員。著有《明代福建倭患》、 《近現代福建人事年錶》、《福建歲時習俗》等。

評分☆☆☆☆☆

經典著作，比較全麵的研究成果，重要參考

評分☆☆☆☆☆

嚴誌斌近年在商代金文銅器方麵用力甚勤，應值得一讀