具体描述
编辑推荐
适读人群 ：法国文化研究者、学者、大学相关专业师生、一般读者本书脱稿于耐心的调研和深入的思考，提出一种全新、扎实和大信息量的对法国在非洲殖民战略之文化影响的解读。
内容简介
当年法国是如何利用其共和国世俗学校的模式对非洲进行殖民的？难道非洲人民的独立意愿不正是一种对法国教育模式的一种回应吗？当前非洲的教育危机能够以该殖民教育模式之误来解释吗？这些都是本书试图回答的问题。
本书经过作者耐心细致的调研和深入的思考，对法国在非洲殖民战略的文化影响提出了一种全新的、扎实的且信息量巨大的解读。本书不仅揭示了法国在非洲的文化战略的存在，而且还在恰当内容的基础上，对这一战略加以重新定位、重新甄别，并对其影响进行评估。本书的研究发现，法国在非洲的这种连贯而有效的战略立足于一套经过精心挑选、充分适应时势的固定原则框架之上，使其殖民政策得以把既细致、深入和持久的思维和行为模式移植到非洲人那里去。对此，本书作者提出了一个等式：殖民=灌输。
本书内容翔实地引出了殖民战略认识论上的方法和理论。作者从社会和政治的角度，试图厘清一些提议和框架，旨在阐明一种新的教育战略，为当前非洲教育的危机提供解决之道。
作者简介
巴帕·易卜希马·谢克，塞内加尔人。人文领域的国家博士，拥有政治学博士及其他七种博士阶段的学位（管理、机构审计、项目评估、教会法等领域）。作为研究员，他负责非洲档案和研究中心的工作，同时在凡尔赛学术委员会当任教授顾问，也是几个机构的外聘合作人员。怀着积极行动的态度，谢克是战略和机构问题的专家，尤其在教育、政治和管理等领域。
译者简介：邓皓琛，复旦大学毕业后，到巴黎第四大学攻读政治哲学硕士、博士。能阅读英语、法语、德语，并具备中级的阿拉伯语阅读水平。对欧洲政治思想史、阿拉伯政治思想史有一定了解。同时，对欧洲与阿拉伯关系、欧洲与非洲关系也有留意。愿意参与以下的任务: 法语学界有关阿拉伯、非洲地区研究著作的翻译;欧洲政治思想的原著或研究著作翻译；已经没有版权的法语史学、哲学作品的翻译。
目录
本书常见的一些法文缩略语前言
儿时的触动
一个严峻的现实
迫切的必要性
我们该如何人手？
导言
法国文化战略的必要性从何而来？
一时不容易厘清的现实
法国的战略形态
第一部分 对殖民战略的鉴定
第一章 行政集权原则和同化原则
第一节 行政集权原则
A）殖民教育行动的沿革：从非国家倡议到国家包揽
B）对原则的审视
a）一个传统原则
b）法国涉非政策方面
c）教育政策方面
第二节 同化原则
A）法国传统和殖民悖论
a）一个历史原则
b）殖民同化政策：一个社会、历史悖论
B）重中之重：有限的同化与不断拓展的诉求
a）对殖民教育政策中一些原则的重视
b）当地人对同化的诉求：公平和公正
第二章 功利原则
第一节 长达整整一个世纪的调整
A）功利原则的思路历程
a）第一个提法：“绝对的经济至上”
b）人道功利主义，抑或是隔离思想
B）多头领导的尝试
a）法国波旁王朝复辟，抑或是殖民者的农业利益
b）费尔赫布：领土扩张和法兰西文化的辉煌
c）从柏林会议到一战（1885-1917）：（根据1903年鲁姆决议设立的）行政政策下的学校
第二节 两种统治的替换（经济统治与政治、行政统治）
A）两次世界大战期间
a）1918年安古万决议：过渡到经济统治
b）在两次世界大战之间：“增大殖民地产出”时期
B）从布拉柴维尔会议到法兰西共同体（1944-1958）
a）布拉柴维尔会议：过渡到政治统治
b）从法兰西联盟到法兰西共同体（1946-1960）：殖民体系对
政治、制度前景的考量
第二部分 法国在殖民组织机构方面的战略
第一章 普通教育
第一节 初等和中等教育
A）初等教育
a）初等教育的基础和参照体系
b）架构上的思路
B）中等教育
a）颇具争议的一次机遇
b）当地19世纪的小资产阶级：从社会地位的提升到后来二等地位的没落
c）20世纪：步履蹒跚的进步
第二节 高等教育和人文研究
A）高等教育
a）达卡高等研究院
b）达卡大学
B）人文教育和研究
a）战略上的不可或缺
b）来自行政方面的配合推动
第二章 技术教育和专门教育
第一节 技术教育和职业教育
A）初等教育和高级初等教育
a）初等教育
b）高级初等学校、种植园和筛选中心
B）殖民地的高等教育
a）威廉。庞蒂学校：法兰西一非洲文化之家
b）医学院：文化重心
第二节 专门教育
A）针对特定阶层的教育
a）“高等”阶层
1）被遗弃的混血儿
2）望族之子
b）平民阶层
1）穆斯林阶层
殖民者的强制意图
融合策略
2）成人
成人教育课程
基础性的教育
3）年轻女性
入学目标：妻子、母亲和基督徒
致力于殖民大业的女性：奉献的妻子、开明的母亲、能干
的合作者
第三节 一个战略举措：教师队伍
A）组建一整套教师队伍是必不可少的
B）服务于殖民行动
结论
注释
参考文献
精彩书摘
《法国在非洲的文化战略：从1817年到1960年的殖民教育》：从客观上来看，无论是非洲本身潜在的自然资源，还是一再受到侵害但不断抵抗的文化韧性，非洲悲观论都是站不住脚的。尽管目前的政治领袖声名不佳，但我们对非洲的热爱不应落入一片阴云之中。从本质上来说，非洲大陆的现代性，掌握在我们手中。
非洲人民是不会在危机中屈服的。在目前的危机背景下，要想谋求有效的解决方案，便不能脱离文化上的问题，尤其不能离开教育上的问题。而教育上的问题，错综复杂，牵涉个人、国家和战略三大方面。
首先，教育问题关乎个人成长轨迹，为其打开知识和道德价值的天地；同样，它们多多少少会塑造某一具体的社会形态。
其次，由于它们首先着眼于年轻人，由于教育会赋予社会以人类价值、赋予国家以优秀人才，因此教育紧密地和一国的社会与经济未来挂钩。
最后，在战略层面，或者在更大的国家、乃至国际层面，当实施政策时出了一个错误或疏漏，后果就不仅仅殃及当代，而且还会在将来产生更严重的回响。由于需要一定时间，这些错误或疏漏的后果不会一下子显露出来；而一旦看到后果，那时便很难再亡羊补牢了。
今天非洲的教育有着三重危机：
逻辑上的危机，因为设计不妥的学校制度还错误地延续着殖民时期留下来的制度；
也是深层次的危机，因为它持续且深入地影响着我们的教育体系；
最后，从后果上来看，是一场很严重的危机，尤其是人文、社会和经济上的。
……
用户评价
这本《法国在非洲的文化战略：从1817年到1960年的殖民教育》的价值远不止于学术研究，它还提供了一个深刻理解当代非洲社会与法国之间复杂关系的钥匙。书中详细描述了殖民教育如何塑造了非洲精英阶层，他们一方面接受了法国的教育，掌握了法国的语言和思想，另一方面又在反殖民斗争中扮演了至关重要的角色。这种双重身份的形成，以及由此带来的身份认同的困境，在书中得到了深刻的探讨。作者并没有回避殖民教育带来的负面影响，例如对非洲本土文化和语言的压制，对非洲学生在法国教育体系中的歧视，以及由此产生的长期的文化疏离感。然而，书本也同样承认，殖民教育在某些方面也客观上为非洲带来了现代教育体系的雏形，培养了一批具有批判性思维的知识分子，他们最终成为了争取民族独立和国家建设的领导者。这种辩证的视角，使得这本书的研究更加客观和全面，避免了简单的道德审判，而是聚焦于历史事件的发生机制和深远影响。我尤其欣赏作者对于教育内容设计的研究，比如如何选择性地介绍法国历史和文化，如何将宗教信仰与殖民统治联系起来，以及如何通过历史叙事来合理化殖民的合法性。
评分这本书的书名是《法国在非洲的文化战略：从1817年到1960年的殖民教育》，这是一本引人入胜的学术著作，深入探讨了法国在广阔非洲大陆上长达一个多世纪的文化渗透和教育体系的构建。我最近有幸阅读了这本书，其宏大的叙事视角和严谨的研究方法让我受益匪浅。作者通过对大量原始史料的细致梳理，例如当时的殖民地教育政策文件、教师培训手册、学生教材以及殖民官员的书信报告等，生动地展现了法国如何试图将自身的语言、价值观、社会规范以及知识体系强行植入非洲社会。我特别对书中关于“同化政策”的分析印象深刻，作者没有简单地将其描述为一种单向的文化输出，而是揭示了其背后复杂的权力运作和意识形态的构建过程。殖民者并非仅仅是灌输者，他们也在不断地调整和修正自己的策略，以适应非洲大陆多样的社会文化环境和政治现实。书中对不同地区，如西非、北非、中非的殖民教育模式进行了详细对比，揭示了法国在不同殖民地所采取的策略上的微妙差异，以及这些差异是如何受到当地原有社会结构、宗教信仰以及反殖民抵抗运动等因素影响的。
评分我一直在寻找一本能够深入剖析殖民主义如何通过教育手段进行文化渗透的著作，《法国在非洲的文化战略：从1817年到1960年的殖民教育》无疑满足了我的期待。这本书提供了一个极其详尽的视角，让我们了解法国在近一个半世纪的时间里，如何将自己的教育模式、语言和价值观强加给非洲大陆。作者的研究方法非常严谨，通过对大量的档案资料、政策文件、学校教材以及殖民官员的回忆录进行交叉比对，呈现出一个真实而复杂的过程。我特别关注书中关于教育内容的设计，以及如何通过这种设计来形塑非洲人的思想和行为。例如，书中展示了如何选择性地教授法国历史，将法国描绘成文明的传播者，而将非洲本土文化描绘成“落后”和“野蛮”的。这种“文化他者化”的过程，是殖民统治得以维持的重要手段。然而，作者也并未忽略非洲人民的反抗，他们并非被动地接受，而是在学习过程中，也在反思和质疑，并最终将殖民教育的知识武器化，用于争取自身的解放。
评分《法国在非洲的文化战略：从1817年到1960年的殖民教育》是一部极具启发性的著作，它让我们得以窥见殖民主义的另一面——文化侵蚀和意识形态的渗透。作者以清晰的逻辑和丰富的史料，为我们勾勒出法国殖民者如何在非洲大陆上构建一套以法国模式为蓝本的教育体系。这套体系不仅仅是知识的传授，更是一种价值观和世界观的塑造。书中细致地分析了殖民政府在推动教育普及方面的努力，但这种努力的背后，往往隐藏着培养顺从的殖民地居民，为法国的经济和政治利益服务的目的。作者并没有简单地将殖民教育描绘成一无是处的文化灾难，而是深入剖析了其内在的复杂性。例如，书中探讨了殖民教育在一定程度上促进了识字率的提高，为非洲社会带来了现代科学知识，但也同时系统地抹杀了非洲本土的语言、历史和文化。这种对历史事件的 nuanced approach 使得这本书在众多关于殖民主义的研究中脱颖而出，它鼓励读者进行更深层次的思考，而非停留在表面的批判。
评分这本书，题目为《法国在非洲的文化战略：从1817年到1960年的殖民教育》，无疑是一部严谨的学术力作，它将我们带入了一个复杂而敏感的历史时期。作者通过大量的史料分析，生动地揭示了法国如何将教育作为其在非洲推行文化战略的重要工具。我特别对书中关于“法国化”教育模式的建立过程感到好奇。殖民者是如何在陌生的文化土壤上，试图播种法国的教育理念和价值观的？书中细致地描绘了学校的选址、建筑风格，以及教师队伍的构成，这些细节都折射出法国殖民者对于“文明”的想象和追求。然而，这种“文明”的推广，往往伴随着对非洲本土文化的压制和排斥。作者并没有回避这种负面影响，而是深入探讨了殖民教育如何剥夺了非洲人的文化根基，以及由此带来的身份认同的危机。同时，书中也记录了非洲人民在殖民教育体系中的挣扎与抗争，他们并非完全被动地接受，而是在学习过程中，也在悄悄地保留和传承自己的文化。
评分我一直在思考殖民主义对非洲大陆产生的深远影响，而《法国在非洲的文化战略：从1817年到1960年的殖民教育》这本书，为我提供了一个极其宝贵的视角。它深入地探讨了法国殖民者如何通过教育这一渠道，在其广阔的非洲殖民地上推行其文化战略。我被书中关于“法国化”政策的细致描述所吸引，作者分析了殖民政府如何努力推广法语，如何建立以法国模式为蓝本的学校，以及如何试图通过教育来改变非洲人的思维方式和价值观。这种文化上的“征服”，其目的在于培养一批认同法国文化、服务于法国利益的精英。然而，书中也坦诚地揭示了这种策略所带来的复杂后果，包括对非洲本土语言和文化的破坏，以及由此造成的身份认同的困境。同时，作者也着重笔墨描写了非洲人民的反抗，他们并非简单地被动接受，而是在学习的过程中，也在不断地反思和质疑，并将殖民教育的知识转化为争取民族独立的武器。
评分《法国在非洲的文化战略：从1817年到1960年的殖民教育》是一部令人耳目一新的著作，它以一种全新的角度审视了法国在非洲的殖民历史。作者将教育置于文化战略的核心位置，深入剖析了殖民者如何试图通过建立和改造教育体系，来达到其文化和政治的目的。我印象深刻的是书中对殖民时期非洲学校教育内容的研究，作者详细考察了教材是如何编写的，课程是如何设置的，以及教师是如何被培训的。这一切都围绕着一个核心目标：将非洲“法国化”。这种“法国化”不仅仅是语言的统一，更是价值观、思维方式乃至生活习惯的改变。然而，作者也并没有忽视非洲人民的能动性，他们并非仅仅是被动的接受者，而是在殖民教育的框架下，也发展出了自身的抵抗策略，有时甚至是巧妙地利用殖民者的教育来挑战殖民统治。这种双向互动的历史进程，在书中得到了深刻的展现。
评分《法国在非洲的文化战略：从1817年到1960年的殖民教育》是一本让人读来既感到震撼又充满启发的书。它详细阐述了法国殖民者如何系统地构建其在非洲的教育体系，并以此作为推行文化战略的核心手段。我深切地体会到，殖民教育并非仅仅是知识的传授，更是一种价值观的渗透和身份的塑造。书中对殖民时期法国教育政策的演变进行了深入的分析，从早期粗糙的军事化训练，到后来相对成熟的“同化”政策，每一步都充满了权力的博弈和意识形态的较量。我尤其关注书中关于教材内容的分析，殖民者如何选择性地呈现历史，如何将法国文化描绘成至高无上的，而将非洲本土文化则贬低为“野蛮”和“落后”。这种文化上的“他者化”，是殖民统治能够得以长久维持的重要基石。然而，书中也并非全然描绘了非洲人民的屈服，而是展现了他们在教育体系中的抵抗，如何利用殖民者提供的工具，反过来挑战殖民统治的合法性。
评分这本书，题目为《法国在非洲的文化战略：从1817年到1960年的殖民教育》，是一部引人入胜且极具深度的历史研究。它不仅仅是关于殖民历史的叙述，更是关于文化权力如何在教育领域得到体现和运作的精彩阐释。作者以扎实的学术功底，细致地梳理了法国殖民者在非洲大陆上近一个半世纪的教育策略。我被书中关于“文化侵蚀”的论述深深吸引。殖民教育并非仅仅是知识的灌输，它更是一种对非洲本土文化、语言和价值观的系统性压制。书中详细描述了法国如何试图将自身的语言、宗教、文学和历史强加给非洲人民，试图让他们将法国视为“文明”的典范，而将自身视为“落后”的。这种文化上的“同化”政策，其背后蕴含着深刻的权力关系。然而，作者也并未将非洲人民描绘成任人宰割的受害者，而是展现了他们在殖民教育中的复杂反应，以及如何在这种看似单向的文化输出中，寻求保存自身文化认同的途径。
评分《法国在非洲的文化战略：从1817年到1960年的殖民教育》不仅仅是一本关于殖民历史的书籍，更是一部关于权力、文化与身份的深刻剖析。作者以其宏大的历史视野，勾勒出了法国殖民者在非洲大陆上长达百余年的文化战略，其中教育扮演了核心角色。书中对殖民时期学校的建立、课程的设置、教师的培训以及教材的编写进行了细致入微的考察。我被书中关于“文化同化”政策的论述深深吸引。作者并没有简单地将这种政策视为一种强制性的灌输，而是揭示了其背后复杂的心理和意识形态考量。法国殖民者试图通过教育，让非洲人接受法国的语言、宗教、价值观，甚至在一定程度上让他们认同法国的文明优越性。然而，这种尝试并非一帆风顺，书中也详细描述了非洲人民在接受殖民教育过程中所表现出的复杂反应，从被动接受到有选择的学习，再到最终的批判和反抗。这种对历史的 nuanced interpretation，使得这本书的研究更加深入和发人深省。
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