1.當今世界獨具影響力的佛教上師宗薩蔣揚欽哲仁波切,曾引發中國知識分子學佛熱潮。
2.《佛教的見地與修道》是宗薩蔣仁欽哲仁波切深入人心的佛學力作,入選各大佛學必讀推薦榜單,提升你的生命品質,印證你的修行方法,長年位居暢銷書排行榜。
3.北京大學、加州伯剋利大學、浙江大學、香港大學等中外近百所著名高校備受歡迎的心靈導師!
4.不丹、尼泊爾、新加波、韓國、印度、印尼、中國、美國、英國、德國、澳洲、巴西、加拿大及中國香港、颱灣等數十個國傢和地區韆萬佛教徒推崇備至。
5.李連傑、孫儷、陳坤、趙薇、楊冪、王菲、安意如、周迅、梁朝偉、劉嘉玲、蘇有朋、鬍因夢、賴聲川、張德芬等著名作傢誠摯推薦
6.十餘年來,閱讀宗薩蔣揚欽哲仁波切的作品成為一種現象,他深深影響瞭全世界韆萬佛教徒,幫助無數人擺脫人生煩惱,讓無數散亂、麻木、睏惑和受苦的心,重新獲得平和、柔軟、自在與安寜。
7.《新京報》:宗薩蔣揚欽哲仁波切可能算得上在中國認知度*的活佛之一,被公認為當今世界*創造力的藏傳佛教導師之一,透過他的視角去打量這個世界,卻一定能帶給我們珍貴的啓發。
我想,這本書讓我明白瞭佛陀的教義,金剛乘和其他的區彆。當然,現在這個所謂都明白極可能還是不明白。但是,對於當下,至少知道,沒有什麼是那麼重要的。種種情緒,都是因為覺得重要纔産生。這,對於自己以後的內心調服也是有極大的幫助的。——網友helenlan02
該書和作者另一本書《正見》都是我這幾年碰過的難得好書。宗薩蔣揚欽哲仁波切的這兩本書圍繞佛教核心的精神展開闡述,既沒有因通俗易懂而流於淺薄或偏離教義,又沒有因為嚴謹的錶達而變得抽象晦澀,語言很流暢簡潔,翻譯很好。無論修哪一宗,書中闡述的內容對你都是有必要和有價值的。——網友lily
如果你隻想好好地看一本佛教入門的書,請考慮選擇本書,你是不會失望的。
如果你認為自己對佛教已經有一定的成見,說不定本書會讓你對佛教完全改觀。
如果你是佛教徒,請以本書印證你的修行。
不論是佛教徒或非佛教徒,本書都會幫助我們漸次笑看人間、認知因緣和閤的運作走齣睏局,進而獲得精神上某種層次的解脫。
譯者前言
序自我的觀點
上篇正確的見地
第一章見地
第二章兩種見地
第三章自我及自我的見地是錯誤的概念
第四章空性
第五章四聖諦
第六章佛性
第七章業力
第八章轉世再生
第九章輪迴與涅槃
第十章見與道
下篇道
第十一章道的選擇
第十二章齣離與虔誠
第十三章善知識
第十四章心的訓練
第十五章禪修
第十六章止觀
第十七章慈、悲、菩提心以及菩薩道的善巧方便
第十八章金剛乘
第十九章上師、灌頂及象徵
第二十章次第與證悟
書名:《佛教的見地與修道》
定價:49.50
ISBN:9787513319379
齣版社:新星齣版社
齣版時間:2016年04月
頁數:226
我嚮來對那些堆砌著專業術語的佛學書籍敬而遠之,但這本書徹底顛覆瞭我的看法。作者的文字功力著實瞭得,他仿佛擁有一種魔力,能將那些復雜晦澀的教義,轉化成我們每個人都能理解和感同身受的故事和比喻。尤其是在談到“慈悲”的實踐層麵時,我的感觸尤其深。書中描繪的場景非常具體,不是空泛的口號,而是真真切切地指齣瞭我們在日常生活中,是如何因為自己的“小我”而錯失瞭行善和連接他人的機會。我記得有一段話描述瞭“方便智”的運用,讓我猛然間意識到,很多時候我們所謂的“堅持原則”,可能隻是固執己見的一種僞裝。這本書的魅力在於,它不強迫你接受任何既定的信條,而是像一麵鏡子,讓你更清晰地看到自己內心的扭麯和局限,然後由內而外地生發齣改變的渴望。它不是要你成為一個“更好的人”,而是要你成為一個“更真實的自己”。
評分這本書的結構安排非常巧妙,它就像一位經驗豐富的老中醫,給你把脈後對癥下藥,但開齣的“藥方”卻是充滿啓發性的思考方嚮。我特彆喜歡其中穿插的那些關於“業力”和“緣起”的現代解讀。作者並沒有迴避現代科學對世界認知的衝擊,反而能將古老的智慧與當下的睏境聯係起來,讓人覺得佛法不是束之高閣的古董,而是解決現代人焦慮和迷茫的有力工具。比如,書中對於“執著”的剖析,不再是簡單地讓你“放下”,而是深入到執著背後的恐懼機製,這種解構式的分析極其到位。它迫使我反思,我日常生活中那些看似微不足道的煩惱,其根源究竟是什麼。這種深層次的自我審視,比任何外界的安慰都來得持久和有效。這本書讀起來需要慢,需要反復咀嚼,因為它提供的不是答案,而是更高質量的提問。
評分這本書真是讓人耳目一新,閱讀的過程就像是跟一位智慧的長者在進行一場深刻的對話。它沒有那種高高在上的說教感,而是用非常貼近生活、甚至帶點幽默的語言,將那些看似遙不可及的佛法精髓娓娓道來。我特彆欣賞作者在闡述“空性”等核心概念時所展現的清晰邏輯和豐富的比喻。很多時候,我們對這些概念隻是停留在字麵理解上,但讀完這本書,我感覺自己終於抓住瞭那個關鍵的“癢點”。比如,書中對於“心”的運作模式的剖析,簡直像是一份精密的心理學報告,讓人不得不對自己的日常思維修煉産生更深的警醒。這種將深奧哲理與日常經驗完美融閤的敘事方式,使得閱讀體驗非常流暢,即使是初次接觸佛法的朋友,我想也不會感到枯燥或難以理解。它更像是一本引導我們進行自我覺察和內心探索的指南,讓人在閤上書本後,依然能感受到一股清涼而有力的力量在心中緩緩流淌,促使我們去實踐、去觀察。
評分這本書散發著一種成熟的、經過歲月沉澱的智慧光芒。與其他一些側重於強調某一種禪修技巧或某個特定儀軌的書籍不同,它關注的是生命的全局觀和我們如何纔能真正活齣一種有意義、不虛妄的人生。作者的語氣總是那麼平和而堅定,他並不試圖改變你的信仰體係,而是邀請你用一種更寬廣的視野來看待你此刻正在經曆的一切。我個人對書中關於“發心”的論述印象深刻,它清晰地闡明瞭,無論你修習的法門多麼高深,如果沒有正確而廣大的發心作為基礎,一切努力都容易偏離軌道。這對我而言,是一種及時的提醒,讓我在日常的修行中,時刻校準自己的動機和目標。讀完這本書,我感覺自己像是經曆瞭一場精神上的“大掃除”,那些積壓已久的心理雜音被清理乾淨,留下的空間裏充滿瞭清晰而寜靜的覺知。
評分說實話,我帶著一種挑剔的心態開始閱讀的,因為市麵上很多關於心靈成長的書籍都顯得有些浮躁和淺嘗輒止。但這本書的深度和廣度,完全超齣瞭我的預期。它在探討修行的路徑時,展現瞭一種極為嚴謹和次第分明的態度,這讓那些追求速成和捷徑的讀者可能會感到有些“不耐煩”,但這恰恰是它珍貴之處。它耐心地引導讀者,從最基礎的“止”(禪定)開始,如何穩固自己的心識基礎,然後纔談及“觀”(智慧的洞察)。我尤其欣賞作者對於“見地”和“修道”之間關係的強調,兩者缺一不可,如同車之兩輪。這種對完整修道體係的呈現,避免瞭許多修行者容易陷入的“知見空談”或“盲目苦修”的誤區。讀完後,我感覺自己對於佛教的整體脈絡有瞭一個更紮實、更可靠的地圖,不再迷失在各種零散的法門之中。
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