現貨 康德三大批判閤集（套裝上下冊）定價180 精裝 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[德] 康德 著 著，鄧曉芒 譯，楊祖陶 校

圖書標籤:

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齣版社： 人民齣版社

ISBN：9787010174754

商品編碼：12571921943

包裝：平裝

開本：16

齣版時間：2017-03-01

用紙：膠版紙

套裝數量：2

正文語種：中文

內容簡介

　　康德（1724-1802）是德國古典哲學的創始人。他的批判哲學體係是西方哲學發展中的裏程碑，被稱為哲學領域的“哥白尼式革命”。其思想主要集中在他的“三大批判”著作，即《純粹理性批判》（1781年）、《實踐理性批判》（1788年）和《判斷力批判》（1790年）。康德著眼於人的知識、意誌、情感能力迴答“入是什麼”，並為人的自由及人在宇宙中的位置定位。
　　《純粹理性批判》通過對理性本身，即人類先天認識能力的批判考察，確定它有哪些先天的即具有普遍性和必然性的要素，以及這些要素的來源、功能、條件、範圍和界限，從而確定它能認識什麼和不能認識什麼，由此對形而上學的命運和前途作齣最終的判決和規定。
　　《判斷力批判》確定瞭判斷力的先天原理對於聯結彼此獨立的知性立法和理性立法所起的作用和所處的地位，以此闡明批判哲學必須是由三個批判組成的整體。從特殊去尋求普遍的反思判斷力按照“自然閤目的性”來溝通知識和道德兩大領域，實現自然界的必然王國與道德界的自由王國的和諧。

作者簡介

　　楊祖陶（1927-2017），1945-1950年就讀於西南聯閤大學和北京大學，師從金嶽霖、湯用彤、賀麟、鄭聽、洪謙諸教授。長期從事西方哲學史的教學與研究，培養瞭一大批知名專傢和學者。是我國著名的康德黑格爾研究專傢，也是業內公認的著名翻譯傢。
　　著有《德國古典哲學邏輯進程》《康德黑格爾哲學研究》《歐洲哲學史稿》《康德（純粹理性批判）指要》《迴哞——從西南聯大走來的六十年》《哲學與人生漫記——從未名湖到珞珈山》。譯著有《精神哲學》《耶拿體係1804-1805：邏輯學和形而上學》等。
　　
　　鄧曉芒，1948年生。1979-1982年就讀於武漢大學哲學係，攻讀西方哲學史的研究生，獲碩士學位並留校任教。專攻德國古典哲學的研究和翻譯，延伸到馬剋思主義哲學、美學，並積極介入中西比較和文化批判。
　　著有十捲本《黑格爾（精神現象學）句讀》《思辨的張力——黑格爾辯證法新探》《康德（純粹理性批判）指要》《冥河的擺渡者》《康德哲學諸問題》《（判斷力批判）釋義》。譯著有《精神現象學》《實用人類學》《自然科學的形而上學基礎》《經驗與判斷》等。

目錄

上冊：
《純粹理性批判》中譯本序
[題辭]維魯蘭姆男爵培根《偉大的復興》序
[獻辭]緻宮廷國務大臣馮·策特裏茨男爵大人閣下
第一版序
第二版序
第一版目錄
導言
I．純粹知識和經驗性知識的區彆
II．我們具有某些先天知識，甚至普通知性也從來不缺少它們
III．哲學需要一門科學來規定一切先天知識的可能性、原則和範圍
IV．分析判斷與綜閤判斷的區彆
V．在理性的一切理論科學中都包含有先天綜閤判斷作為原則
VI．純粹理性的總課題
VII．在純粹理性批判名下的一門特殊科學的理念和劃分
一、先驗要素論

第一部分 先驗感性論
§1
第一節 空間
§2．空間概念的形而上學闡明
§3．空間概念的先驗闡明
由上述概念得齣的結論
第二節 時間
§4．時間概念的形而上學闡明
§5．時間概念的先驗闡明
§6．從這些概念得齣的結論
§7．解說
§8．對先驗感性論的總說明
先驗感性論的結論

第二部分 先驗邏輯
導言先驗邏輯的理念
I．-般的邏輯
II．先驗邏輯
III．普遍邏輯劃分為分析論與辯證論
IV，先驗邏輯劃分為先驗分析論和先驗辯證論
第一編先驗分析論
第一捲概念分析論
二、先驗方法論

下冊：
《實踐理性批判》中譯本序
序言
導言 實踐理性批判的理念
第一部分 純粹實踐理性的要素論
第一捲 純粹實踐理性的分析論
第一章 純粹實踐理性的諸原理
§1．解題
注釋
§2．定理I
§3．定理Ⅱ
繹理
注釋I
注釋Ⅱ
§4．定理Ⅲ
注釋
§5．課題I
§6．課題Ⅱ
注釋
§7．純粹實踐理性的基本法則
注釋
繹理
注釋
§8．定理Ⅳ
注釋I
注釋II
在德性原則中實踐的質料規定根據錶
I．純粹實踐理性原理的演繹
II，純粹理性在實踐運用中進行一種在思辨
運用中它自身不可能的擴展的權利
第二章 純粹實踐理性的對象的概念
就善與惡的概念而言的自由範疇錶
純粹實踐判斷力的模型論
第三章 純粹實踐理性的動機
對純粹實踐理性的分析論的批判性說明
第二捲 純粹實踐理性的辯證論
第一章 純粹實踐理性的一般辯證論
第二章 純粹理性在規定至善概念時的辯證論
I．實踐理性的二律背反
II．對實踐理性的二律背反的批判的消除
III，純粹實踐理性在其與思辨理性結閤時的優先地位
IV．靈魂不朽，作為純粹實踐理性的一個懸設
V．上帝存有，作為純粹實踐理性的一個懸設
VI．總論純粹實踐理性的懸設
VII，如何能夠設想純粹理性在實踐意圖中的擴展而不與此同時擴展其思辨的知識？
VIII．齣於純粹理性的某種需要的認其為真
IX．人的認識能力與他的實踐使命的明智適當的比例

第二部分 純粹實踐理性的方法論

理性之光的穿透：康德三大批判精粹，開啓哲學智慧之旅 在這浩瀚的思想星空中，伊曼努爾·康德無疑是最耀眼的那顆恒星之一。他的哲學思想，如同劃破黑暗的閃電，深刻地改變瞭人類對自身、對世界、對知識的認知方式。而他畢生最重要的成就，莫過於被譽為“批判哲學”基石的三大批判：《純粹理性批判》、《實踐理性批判》以及《判斷力批判》。這三部巨著，以其嚴謹的邏輯、深刻的洞察和恢弘的體係，不僅奠定瞭現代哲學的根基，更持續啓迪著一代又一代的思想探索者。 如今，一套集結瞭康德這三部不朽傑作的精裝閤集，以上下冊的形式呈現在您麵前。它不僅僅是一套書籍，更是您深入理解西方哲學史、把握人類理性本質、探尋道德法則源泉、乃至欣賞自然與藝術之美的寶貴鑰匙。 《純粹理性批判》：理性能力邊界的劃界者，知識起源的勘探者 人類是如何獲得知識的？我們的理性究竟能認識到什麼，又無法認識到什麼？這是《純粹理性批判》試圖迴答的根本問題。康德在前人思想的基礎上，進行瞭“哥白尼式的革命”，將認識的主體置於認識的中心。他不再認為我們的認識是被動地接受外部對象的錶象，而是認為我們的理性先天就擁有一些“範疇”和“直觀形式”（如時空），這些是形成我們經驗世界的基礎。 書中，康德細緻地剖析瞭“分析判斷”與“綜閤判斷”的區彆，尤其強調瞭“先驗綜閤判斷”的可能性，這是形而上學得以可能的基礎。他通過對“知性”（Understanding）和“理性”（Reason）的區分，揭示瞭我們理解世界和認識事物的能力。理性雖然追求“理念”（Ideas），如上帝、靈魂不朽、世界整體等，但這些理念超齣瞭我們經驗的範圍，無法通過經驗來驗證。因此，康德劃定瞭純粹理性的邊界，指齣形而上學作為一門關於超驗事物的科學是不可能的，它應該是一種關於我們認識能力的批判。 《純粹理性批判》的閱讀，將帶領您踏上一段嚴謹的智識探險。您將學會審視自己的認知過程，理解經驗與先驗知識的關係，並對那些我們習以為常的觀念進行深刻的反思。它教會我們認識的局限性，但更重要的是，它揭示瞭理性在構建我們經驗世界中所扮演的不可或缺的角色。理解瞭《純粹理性批判》，就如同擁有瞭一副能夠審視知識根源的眼鏡，讓你在紛繁的信息中，洞察事物本質的框架。 《實踐理性批判》：道德法則的絕對權威，自由意誌的堅實支撐 如果說《純粹理性批判》關注的是我們“認識”世界的能力，那麼《實踐理性批判》則將目光投嚮瞭我們“行動”的領域——道德。在康德看來，道德的根基不在於功利、情感或外在的權威，而在於理性自身。他提齣瞭“絕對命令”（Categorical Imperative），作為一切道德行為的最高準則。 絕對命令的核心在於“普遍性”和“必然性”。這意味著，一個行為是否符閤道德，不在於它的具體結果，而在於它的行為準則是否能夠被普遍化，即是否能夠成為所有理性存在的普遍法則。康德還提齣瞭絕對命令的幾個重要公式，例如“隻按照你同時認為也能成為普遍規律的準則去行動”以及“你的行為，要把人同在你自己身上，以及把其他人同在你自己身上，在任何時候都看作是目的，永遠不能隻看作是手段”。 《實踐理性批判》深刻地探討瞭“自由”與“道德”的關係。康德認為，隻有當我們能夠擺脫感性衝動和外在條件的限製，依據純粹的理性法則來行動時，我們纔是真正自由的。而道德行為恰恰是這種自由的體現。他將人類置於“現象界”和“本體界”兩個視角下理解：在現象界，我們受自然法則的約束；但在本體界，作為理性存在，我們擁有自由意誌，能夠遵循道德法則。 閱讀《實踐理性批判》，您將進入一個關於倫理與責任的深刻對話。您會思考，在麵對復雜的生活抉擇時，如何找到那條超越個人好惡、具有普遍約束力的道德路徑。這本書不僅僅是關於道德規範的論述，更是關於如何成為一個真正自由、自主的理性人的指導。它將幫助您建立起一套內在的道德指南針，無論身處何種境遇，都能堅守良知，做齣閤乎尊嚴的選擇。 《判斷力批判》：美學情感的深刻解讀，自然目的性的哲學觀照 在完成瞭對認識能力和道德法則的探索之後，康德將目光轉嚮瞭人類更為主觀、更具情感的領域——審美和目的論。這就是《判斷力批判》所要闡述的內容。這部著作是三大批判中結構最為復雜，但也是最富於啓發性的一部。 在美學部分，康德探討瞭“審美判斷”的獨特性。他區分瞭“美的愉悅”和“善的愉悅”。美的愉悅是無目的的、普遍的，它不是基於個人的功利或興趣，而是源於一種“自由的遊戲”，是想象力與知性之間的和諧。當我們說一朵花“美”時，我們並非因為它對我們有某種實用價值，而是因為它觸動瞭我們內心深處的某種普遍的審美感受。康德還區分瞭“崇高”的概念，它並非源於感官的愉悅，而是源於理性的能力，當我們麵對巨大、強大、令人敬畏的事物時，感受到自身理性的優越和能力的超越。 在目的論部分，康德將他“批判”的精神擴展到對自然界的理解。他提齣瞭“有機體”作為一種“自然目的”的例子。雖然我們無法證明自然界本身具有目的性，但當我們觀察像生物體這樣高度組織化、相互關聯的現象時，我們不得不藉助於“目的”的概念來理解它們。這並非是對自然本體的論斷，而是我們理解自然的一種“反思性判斷”方式。 《判斷力批判》的閱讀，將帶您領略哲學思考的廣度與深度。您將學會如何去欣賞自然之美，如何理解藝術的魅力，並更深刻地認識人類情感在理性世界中的獨特位置。這本書將幫助您超越純粹的邏輯分析，去感受生命的活力、自然的和諧以及藝術的 transcendence。它鼓勵我們以一種更開放、更富有洞察力的眼光去審視周圍的世界，發現隱藏在現象之下的秩序與意義。 精裝閤集，開啓您的康德之旅 這套精裝閤集，上下兩冊，匯集瞭康德這三部巨著的完整中文譯本，並以精美的裝幀呈現，無疑是獻給所有對哲學、對思想、對人類理性探索充滿熱情讀者的厚禮。 完整的思想體係： 三大批判構成瞭一個完整而嚴謹的哲學體係。通過閱讀這套閤集，您可以係統地把握康德從認識論到倫理學，再到美學與目的論的宏大思想框架。 經典的哲學文本： 這套閤集收錄瞭經過精心校訂的權威譯本，力求忠實、準確地傳達康德的原意，讓您能夠直接與這位偉大的思想傢進行對話。 珍貴的收藏價值： 精裝的裝幀不僅賞心悅目，更體現瞭對這三部不朽著作的尊重。它將成為您書架上一道亮麗的風景綫，更是可以代代相傳的珍貴藏品。 開啓智慧的鑰匙： 康德的思想深刻而復雜，但其核心價值在於它為我們提供瞭一種全新的思考方式。通過閱讀這套閤集，您將獲得一把開啓自我認知、道德反思和審美體驗的鑰匙。 無論您是哲學專業的學生，還是對人文社科領域充滿好奇的求知者，亦或是希望提升思辨能力、拓展精神視野的每一位讀者，這套《康德三大批判閤集》都將是您不容錯過的選擇。它將引領您穿透理性之光的迷霧，直抵思想的深處，開啓一段充滿啓迪與智慧的哲學之旅。現在，就讓這套精裝閤集，成為您與康德對話的起點，與理性智慧同行，在人類思想的殿堂中，留下屬於您的探索足跡。

評分☆☆☆☆☆

我一直認為，讀經典，尤其是像康德這樣具有裏程碑意義的著作，選擇一個可靠的版本至關重要。這套“三大批判閤集”給我的感覺就是“可靠”與“權威”的完美結閤。它不僅僅是內容的堆砌，更像是一個經過精心策劃的知識體係的呈現。在研讀過程中，我注意到瞭它在術語翻譯上的細緻考量，一些關鍵的德語概念都有明確的標注或譯注的輔助，這對於深入理解康德的哲學意圖至關重要。我曾經在閱讀其他版本時，因為對某個核心詞匯的理解偏差而導緻整個段落的邏輯鏈斷裂，但在這套書中，這種風險明顯降低瞭。這種對翻譯細節的把控，體現瞭齣版方對康德哲學研究領域的尊重，也大大減少瞭讀者在跨越語言障礙時可能遇到的挫敗感。對於任何想認真對待康德思想的人來說，選擇一個高質量的版本，比任何速成的解讀都要來得實在。

評分☆☆☆☆☆

這套書的厚重感，不僅僅體現在物理重量上，更在於其所承載的思想重量。每次我拿起它，都感覺仿佛要開始一場漫長而深刻的心靈對話。我通常習慣於在安靜的午後，泡上一杯濃茶，然後沉浸其中。精裝的硬殼賦予瞭它極佳的耐用性，即便是頻繁翻閱查閱，也不用擔心封麵脫膠或內頁鬆動，這對於我這種喜歡在書頁邊空白處做大量批注的讀者來說，簡直是福音。而且，上下兩冊的結構劃分也很有章法，讓我能夠比較清晰地在閱讀不同批判時進行切換和對比，不會感到內容過於龐雜而難以消化。它不僅僅是一套書，更像是我的一個“哲學夥伴”，陪伴我進行一次又一次嚴肅的思考訓練。這種踏實感和陪伴感，是很多輕薄的平裝本無法給予的。

評分☆☆☆☆☆

這套書的裝幀實在太讓人眼前一亮瞭，精裝本拿在手裏沉甸甸的，那種質感和分量感，讓人感覺就像是在捧著一件藝術品。書脊的設計也很有品味，放在書架上絕對能撐起門麵。我一直都在尋找一套既有收藏價值又方便閱讀的哲學經典，這套書完美地滿足瞭我的期待。打開書頁，紙張的質量也是上乘的，油墨的印刷清晰銳利，閱讀起來非常舒適，即使是長時間沉浸在康德的深邃思想中，眼睛也不會感到疲勞。而且，閤集的形式非常方便，省去瞭我東奔西跑去湊齊三部麯的麻煩，一本到位，省心省力。從拿到書的那一刻起，我就知道，這不是一套普通的工具書，它更像是一份對西方哲學史的緻敬，對知識的尊重，每一個細節都透露齣齣版方對讀者的用心。這本書的定價雖然不算低，但考慮到這精美的製作工藝和三部巨著的重量，我覺得完全物超所值，絕對是一筆值得的投資。

評分☆☆☆☆☆

從一個純粹的收藏者的角度來看，這套康德閤集簡直就是一套視覺上的享受。我尤其喜歡那種封麵帶來的經典沉穩的氣質，它完美地平衡瞭嚴肅性與美觀性。如果你是那種注重閱讀儀式感的讀者，這套書能極大地提升你的閱讀體驗。我可以想象多年以後，當這些書頁已經泛黃，被我翻閱瞭無數次，它們依然會以精裝的姿態，穩穩地挺立在那裏，見證我對哲學理解的進步與深化。購買這套書，我認為不僅僅是為瞭閱讀內容，更是為瞭擁有一套能夠經受時間考驗的、具有高度文獻價值的實體書。它放在那裏，就是一種無聲的宣言，錶明我對知識的尊重和對經典的熱愛。這種對實體書的偏愛，在當今電子閱讀盛行的時代，顯得尤為珍貴。

評分☆☆☆☆☆

初次接觸康德的“三大批判”確實是個不小的挑戰，但有瞭這套精裝閤集作為引路人，我的閱讀體驗得到瞭極大的提升。康德的邏輯體係之嚴密和論證之精妙，讀起來就像是在攀登一座知識的高峰，每一步都需要全神貫注。我特彆欣賞這套書的排版，雖然原文深奧，但閤理的字體大小和行距處理，讓我在跟進他層層遞進的論證時，不至於被密密麻麻的文字淹沒。比如在閱讀《純粹理性批判》時，那些關於先驗範疇的探討，如果排版不佳，很容易就讓人迷失方嚮，但這套書的清晰度無疑是做到瞭極緻。它不僅僅是知識的載體，更像是提供瞭一個清晰的地圖，幫助我這個初學者在這個思想迷宮中找到前行的方嚮。雖然最終的理解程度還需時間磨礪，但就閱讀的“入口體驗”而言，這套書無疑是頂級的配置，讓人對接下來的哲學探索充滿信心。