维摩诘的花雨满天(上下册) 南怀瑾 太湖大学堂 南怀谨 正版 南怀瑾作品集

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店铺: 悟空心灵花园图书专营店
出版社: 宗教文化出版社
ISBN:9787802544680
商品编码:11992240515
品牌:悟空心灵花园
出版时间:2016-01-01

具体描述

> 佛家经典,大师讲述。我的用心是爱护青年同学们,希望能续佛法慧命,续中国文化慧命。 《维摩诘经》是与整个佛法、佛教、东方文化,尤其是中国的文化关系大、影响深、历史久的一本经,它所代表的精神是佛法在世间,不离世间本位而解脱成佛的法门,也指出了十方三世诸佛如何证道,如何得到解脱,如何证得菩提之路。

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《维 摩诘经》,全称《维摩诘所说经》,又称《不可思议解脱经》,因主人公为维摩诘居士而得名,是大乘佛教的主要经典之一。维摩诘是毗耶离城的一位大乘居士,是 佛典中现身说法,辩才冤碍。的代表人物,该经的主要内容即是他以称病为由,向释迦牟尼遣来问病的文殊菩萨、舍利弗等人阐扬大乘佛教的深奥义理。该经着重阐 扬了“心净则佛土净”、“在入世中出世”、“无在无不在”等大乘般若性空的思想,倡导了众多“不二法门”,为佛教尤其是禅宗的发展提供了重要的思想资源和 方法论依据。 《维 摩诘经》包含的议题众多,如生病问题、生死问题、什么是菩提、什么是道场、什么是布施、涅槃的真正意义、天花不着于身的奥秘、女身不需转成男身即能成佛的 原因,等等,一向是学佛修证者希望读懂也应该读懂的一本书。南怀瑾先生以经证经,融会儒释道,旁征博引地对这些议题进行了深入的探讨,不仅为我们揭示 了佛法的真谛,为我们展示了中国传统文化的精髓,更为我们描绘了一个“花雨满天”的无限世界。

《维摩诘经的花雨满天》上 出版说明 开场白 卷上 佛国品 方便品第二 弟子品第三 菩萨品第四 卷中 文殊师利问疾品第五 不思议品第六 《维摩诘经的花雨满天》下 观众生品第七 佛道品第八 入不二法门品第九


 《维摩诘经的花雨满天》上

卷上 佛国品 如 是我闻。一时,佛在毗耶离庵罗树园,与大比丘众八千人俱,菩萨三万二千,众所知识。大智本行,皆悉成就。诸佛威神之所建立。为护法城,受持正法。能师子 吼,名闻十方。众人不请,友而安之。绍隆三宝,能使不绝。降伏魔怨,制诸外道。悉已清净,永离盖缠;心常安住,无碍解脱。念、定、总持,辩才不断。布施、 持戒、忍辱、精进、禅定、智慧及方便力,无不具足。逮无所得,不起法忍。已能随顺,转不退轮。善解法相,知众生根。盖诸大众,得无所畏。功德智慧,以修其 心。相好严身,色像,舍诸世间所有饰好。名称高远,逾于须弥。深信坚固,犹若金刚。法宝普照,而雨甘露。于众言音,微妙。深入缘起,断诸邪见。有 无二边,无复余习。演法无畏,犹师子吼。其所讲说,乃如雷震。无有量,邑过量。集众法宝,如海导师,了达诸法深妙之义,善知众生往来所趣,及心所行。近无 等等佛自在慧、十力、无畏、十八不共。关闭一切诸恶趣门,而生五道以现其身。为大医王,善疗众病,应病与药,令得服行。无量功德皆成就,无量佛土皆严净。 其见闻者,无不蒙益。诸有所作,亦不唐捐。如是一切功德,皆悉具足,其名日:等观菩萨,不等观菩萨,等不等观菩萨,定自在王菩萨,法自在王菩萨,法相菩 萨,光相菩萨,光严菩萨,大严菩萨,宝积菩萨,辩积菩萨,宝手菩萨,实印手菩萨,常举手菩萨,常下手菩萨,常惨菩萨,喜根菩萨,喜王菩萨,辩音菩萨,虚空 藏菩萨,执宝炬菩萨,宝勇菩萨,宝见菩萨,帝网菩萨,明网菩萨,无缘观菩萨,慧积菩萨,宝胜菩萨,天王菩萨,坏魔菩萨,电德菩萨,自在王菩萨,功德相严菩 萨,师子吼菩萨,雷音菩萨,山相击音菩萨,香象菩萨,白香象菩萨,常精进菩萨,不休息菩萨,妙生菩萨,华严菩萨,观世音菩萨,得大势菩萨,梵网菩萨,宝杖 菩萨,无胜菩萨,严土菩萨,金髻菩萨,珠髻菩萨,弥勒菩萨,文殊师利法王子菩萨。如是等三万二千人。 ……

  


《维摩诘的花雨满天》(上下册)—— 一部解读佛法生活化、世俗化的经典之作 南怀瑾先生的《维摩诘的花雨满天》(上下册),并非一本单纯的佛教典籍解读,而是一部将深邃的佛法智慧,以极其生动、贴近现实的方式,融入日常生活的杰出著作。它以北宋名相、著名居士张载对《维摩诘经》的注解为引子,通过南怀瑾先生幽默风趣、深入浅出的讲解,为我们揭示了维摩诘菩萨这位“在家佛”的真实面貌,以及他如何在充满烦恼的娑婆世界中,展现出自在无碍的菩萨行。 本书共分为上下两册,内容极为丰富,涵盖了《维摩诘经》的核心思想、精妙之处,并延伸至人生智慧、处世之道、乃至中国传统文化的方方面面。南怀瑾先生以其深厚的学养和广阔的视野,将这部佛经的意涵,化为一股股滋润心灵的“花雨”,让读者在轻松愉悦的氛围中,体悟佛法的真谛,领略生命的奥妙。 上册:直面娑婆,观照内心 上册的开篇,南怀瑾先生便以其特有的犀利与幽默,点破了许多人对佛教的误解,特别是对“出家”与“在家”的刻板印象。他强调,真正的佛法,并非局限于寺庙的青灯古佛,而是可以在红尘俗世中修行,甚至是在最复杂的环境中,展现出最究竟的智慧。 本书的“主角”——维摩诘菩萨,正是这一理念的最佳实践者。他身居富贵,却心系众生;拥有凡俗的家庭,却已证得无生法忍。他以种种方便法门,在病榻之上,与文殊菩萨等诸大菩萨展开了一场惊心动魄、妙趣横生的辩经,这场辩经,更是一场对生命本质、轮回真理的深刻剖析。 南怀瑾先生在解读中,着重阐释了《维摩诘经》中的几个核心概念: 不二法门: 这是《维摩诘经》的精髓所在,也是维摩诘菩萨展示给众人的最高境界。南怀瑾先生将其解释为一种超越对立、破除二元见的智慧。无论是生与死、烦恼与菩提、世间与出世间,在不二法门面前,都化为一体,无有分别。他通过大量生动的事例,说明了如何在日常生活中,实践这种“不二”的智慧,例如,如何在繁忙的工作中保持内心的宁静,如何在人际关系中化解矛盾,如何在得失之间保持平常心。 如病众生: 维摩诘菩萨以“病”为喻,来形容众生在娑婆世界中的状态。南怀瑾先生借此引申,阐述了众生种种痛苦的根源,往往在于对外境的执着,在于对自我的误认。他指出,我们所谓的“病”,并非仅仅是生理上的,更多的是心理上的、精神上的,是对宇宙人生的真相缺乏了解而产生的种种烦恼。 方便善巧: 维摩诘菩萨以其神通变化,现身病中,邀请诸大菩萨前来问疾,实际上是为了借机度化众生。南怀瑾先生强调了“方便”在佛法修行中的重要性。他认为,佛法并非教条,而是需要根据不同根器的众生,采取不同的方法进行引导。这是一种智慧的运用,是一种慈悲的体现。他结合现实生活中的各种情境,讲解了如何运用方便善巧,来处理各种复杂的问题,如何用一种更圆融、更有效的方式,去帮助他人,也成就自己。 法身与色身: 南怀瑾先生深入浅出地解释了佛法的“法身”与“色身”的关系。他指出,我们执着的“我”是一个色身,是生灭无常的,而真正的“法身”是遍在一切的,是不生不灭的。通过对这一概念的解读,他引导读者去观照内心,去体悟那个永恒不变的真实自我。 上册的讲解,充满了南怀瑾先生特有的幽默感和生活化的比喻,让原本高深的佛理,变得如春风拂面,润物无声。他善于将古老的经文,与现代人的生活经验相结合,使得读者在阅读过程中,时常会心一笑,仿佛这位大智大慧的老师,就坐在身边,娓娓道来。 下册:超越凡俗,回归真心 下册的内容,将上册所建立的理解,进一步推向了更深的层次。南怀瑾先生开始深入探讨如何真正地“超越凡俗”,并回归我们自性真心的光明。 寂静与自在: 南怀瑾先生详细阐述了“寂静”在修行中的重要性。他指出,外在的喧嚣与内在的烦恼,都源于我们内心的不安。而真正的寂静,并非逃避现实,而是在纷繁世界中,保持一颗不动摇的心。他结合《维摩诘经》中关于“寂静”的论述,引导读者去寻找内心的平静港湾,从而获得真正的自在。 神通与智慧: 许多人对佛教的神通有着浓厚的兴趣,南怀瑾先生在此册中,对神通进行了更深入的解读。他指出,佛法所讲的神通,并非像小说中的那样奇幻,而是基于对宇宙人生真相的彻悟而自然显现的智慧。他强调,修行者应当将重心放在智慧的开发上,而不是盲目追求神通。他通过生动的比喻,解释了智慧的“神通”,如何能更有效地解决问题,如何能更好地利益众生。 菩萨行愿: 下册着重阐述了“菩萨行愿”的内涵。维摩诘菩萨虽然身居红尘,但他的心始终装着众生。南怀瑾先生以此为起点,深入讲解了菩萨为何要发愿度化众生,以及菩萨行愿的真正意义。他鼓励读者,无论身处何种境地,都可以发菩萨心,在力所能及的范围内,去帮助他人,去利益社会。他将菩萨行愿与现实生活中的善行、义举相结合,让读者明白,菩萨精神并非遥不可及,而是可以融入到我们每一个人的日常生活中。 生命真相的揭示: 在下册的后半部分,南怀瑾先生更是将《维摩诘经》的智慧,引申到对生命真相的终极揭示。他结合中国传统文化中的儒、释、道思想,对人生、宇宙的本质进行了更加宏大的阐述。他指出,我们所处的娑婆世界,既是烦恼的根源,也是觉悟的道场。关键在于我们是否能够以一种超然的态度去观照,以一种智慧的眼光去认识。 《维摩诘的花雨满天》不仅仅是一部佛经的解读,更是一本关于如何生活、如何处世、如何认识自己、认识宇宙的智慧指南。南怀瑾先生以其博大的胸怀和深邃的洞察力,将这部经典,打造成了一场滋养心灵的盛宴,让读者在读完之后,不仅对佛法有了更深的理解,更对人生有了全新的体悟。 本书以其流畅的语言、深刻的见解、以及贴近生活的实例,打破了传统佛经解读的枯燥与晦涩,让佛法智慧如“花雨”般,在读者的心中悄然绽放,滋润干涸的心田,照亮前行的道路。无论您是否是一位佛教徒,阅读《维摩诘的花雨满天》,都将是一次涤荡心灵、开启智慧的非凡旅程。它告诉我们,真正的修行,就在于日常生活的点点滴滴,就在于我们如何以一颗清净、自在的心,去面对这个充满无常的世界。 南怀瑾先生借由《维摩诘经》这一载体,为我们呈现了一幅生机勃勃、充满智慧的人生画卷。这本书,适合任何一位渴望探索生命真谛,寻求内心平静与自在的读者。它不是一本让你“学佛”的书,而是一本让你“活出佛法”的书。

用户评价

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初读这套书,最深刻的感受是作者那种近乎于“不设防”的真诚。他似乎没有刻意去雕琢辞藻,而是用一种极其口语化、却又饱含洞察力的语言,将一些看似高深莫测的哲理娓娓道来。这种叙述方式非常亲切,就像一位德高望重的前辈坐在你身边,用他一生的阅历来为你指点迷津。尤其是在探讨一些人情世故的复杂层面时,作者的观点总是能一针见血地戳中要害,让人读完之后忍不住拍案叫绝,甚至会引发长时间的沉思。这种“言简意赅,而意蕴深远”的写作特点,使得即便是初次接触相关领域的读者,也能迅速抓住核心脉络,而不至于被晦涩的术语所困扰。这种娓娓道来的力量,比那种堆砌辞藻的文字要强大得多,它真正触动的是人心最深处的东西。

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在阅读过程中,我发现作者的知识体系是极其庞大的,但奇妙的是,他能将不同领域看似毫不相关的知识点,巧妙地串联起来,形成一个完整的思想网络。比如,在谈及修身养性的道理时,他可以旁征博引到古代的礼乐制度,再联系到现代社会的行为学观察,这种跨学科的融会贯通,极大地拓宽了读者的思维边界。很多时候,我们习惯于将知识分门别类,但这本书却打破了这种壁垒,展示了万物相互联系的整体性。这种广博的视野让人意识到,很多我们生活中遇到的困惑,其实在古老的智慧中早已有了解答的线索。这种“从宏观到微观,再从微观回到宏观”的论述路径,构建了一个无比坚实而又充满弹性的认知框架,让人读后感觉自己的思维维度都被提升了一个层次。

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坦白说,这本书对于现代快节奏生活中的都市人来说,无疑是一剂强效的“镇静剂”。在信息爆炸、焦虑横行的当下,我们的大脑总是处于高速运转的状态,很少有机会真正慢下来审视自我。而阅读这本书的过程,恰恰提供了一个强制性的暂停键。我发现自己常常会因为某个观点而被吸引,然后放下书本,望向窗外,细细品味其中的深意。它不是那种一目十行就能读完的书,它要求你带着敬畏和耐心去进入。这种缓慢的阅读节奏,反而带来了一种久违的内心平静感。它没有提供立竿见影的“成功学秘籍”,而是引导你建立一套更稳定、更内在的心灵支柱,让你学会在喧嚣中找到属于自己的那片宁静的湖泊。

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这本书的装帧设计真是让人眼前一亮,尤其是封面那淡雅的水墨风格,仿佛一下子就把人拉进了一个古朴宁静的境界。拿到手的时候,就感觉到纸张的质感非常舒服,内页的排版也做得十分考究,字里行间留出的空白恰到好处,阅读起来丝毫不觉得拥挤。很多古典书籍在印刷上容易出现墨迹不均或者装订松散的问题,但这个版本处理得非常精良,看得出出版社在细节上确实下了不少功夫。我个人很看重书籍的物理体验,毕竟阅读不只是文字的摄取,更是一种与书本的对话。这次的体验远超预期,即便是反复翻阅,也依然能保持其初遇时的那种美好感。如果你是那种喜欢收藏精装本、注重阅读仪式感的读者,这本书的实体版本绝对不会让你失望,它本身就是一件值得珍藏的艺术品,摆在书架上也是一道亮丽的风景线。

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关于这本书的“实用性”,我得说它是一种高维度的实用。它不直接教你如何搞定某个客户或者如何快速升职,它教的是如何处理人与自然、人与社会、乃至人与自我的关系。这些看似宏大的议题,实则渗透在生活最细微之处。比如,如何面对得失心,如何保持谦逊,如何分辨事物的真伪。这些都是决定一个人长期发展潜力的底层逻辑。我发现,读完之后,看待很多突发事件的角度都变得更加豁达和超脱了。它不是一套僵硬的教条,而是一套动态的、可以根据环境调整的心法。这种“立足当下,放眼永恒”的智慧,比任何短期的技巧都更具价值,它真正提升的是一个人的生命质量和内在定力。

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