本书分为两部分:敦煌石窟研究、敦煌文献研究。有十余篇论文:敦煌与莫高窟、建平公与莫高窟、关于莫高窟第428窟的思考、莫高窟第220窟新发现的复壁壁画、读《翟家碑》札记等等。
代序我与敦煌学研究
敦煌石窟研究
敦煌与莫高窟
建平公与莫高窟
关于莫高窟第428窟的思考
莫高窟第220窟新发现的复壁壁画
读《翟家碑》札记
奇思驰骋为“皈依”——敦煌、新疆所见须摩提女因缘故事画介绍
敦煌经变画
中国最早的无量寿经变——读支道林《阿弥陀佛像赞并序》有感
新定阿弥陀经变——莫高窟第225窟南壁龛顶壁画重读记
金光明经变研究
敦煌文献研究
本所藏《酒账》研究
敦煌历日研究
三界寺·道真·敦煌藏经
俄藏敦煌文献πx.1376、1438、2170之研究
敦煌研究院藏土地庙写本源自藏经洞
法照与敦煌初探——以P.2130为中心
本所藏敦煌唐代奴婢买卖文书介绍
延祐三年奴婢买卖文书跋
敦煌遗书题记隋董孝缵写经考略
S.2926《佛说校量数珠功德经》写卷研究
附录打不走的莫高窟人
后记
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评分《国家哲学社会科学成果文库:空间叙事研究》既全面研究了传统的以文字写成的文学文本的空间叙事问题。也深入考察了本身就被理论家们称之为“空间艺术”的图像的空间叙事问题(跨媒介),还把研究的触角伸向了历史叙事领域(跨学科),对历史叙事的空间问题提出了自己独特的看法。龙迪勇本人的学术修养(熟悉他的人都知道,他收藏的书、读过的书是相当多的,而他的理论修养和文学史、艺术史方面的学识在同行中也经常被传为美谈),也是他能够在如此宽阔的锋面上游刃有余的条件:只有把这个似乎形而下的问题哲学化、抽象化,才有可能潜到别人未敢到达的根源涌发的大海深处。龙迪勇,江西宜春人,1972年出生,文学博士,文艺学、艺术学博士后,是国内最早提出建构“空间叙事学”的学者。
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