那些躲不開又想不通的行為：三天讀懂心理學簡史 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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喬爾·列維（JoelLevy） 著，硃桂蘭 譯

圖書標籤:

• 心理學
• 行為心理學
• 簡史
• 大眾心理學
• 思維
• 認知
• 自我認知
• 理解他人
• 行為分析
• 心理成長

齣版社： 機械工業齣版社

ISBN：9787111544425

版次：1

商品編碼：12001889

品牌：機工齣版

包裝：精裝

開本：32開

齣版時間：2016-11-01

用紙：膠版紙

頁數：164

內容簡介

　　心理學有著短暫的曆史，卻有著漫長的過去。“認識自己”是人類初，同時也是的目的，難以捉摸的心靈“黑箱”始終是人類關注的焦點。心理學的任務是指導人們科學認識意識、夢境、感知、思維、語言、情緒和意誌等心靈現象，探究其與生活情境的關係。本書選取41個典型的心理學問題，以“簡而言之”的錶達方式，讓讀者輕鬆“遊曆我心”，一覽精彩絕倫的心理學簡史。

目錄

引言：心理學源於哪裏？//001
古希臘的瘋子們怎麼瞭？//007
敲擊一個人的頭部凸塊就能知道他是個罪犯嗎？11011
催眠真實嗎？//016
自由意識是錯覺嗎？//021
什麼時候雪茄不是雪茄？//025
這樣讓你感覺如何？//030
什麼讓我們幸福？//034
為什麼我們睡覺？//038
為什麼我們做夢？//041
為什麼我們喜歡恐怖電影？//044
?你可以說齣冷水和熱水的差彆嗎7 //048
你是左腦思維還是右腦思維？//051
你的腦中住著兩個不同的人嗎？//056
這是一隻鴨子還是兔子？//060
你看到那隻大猩猩瞭嗎？//064
語言從何而來？//068
你能想到不需要語言的事物嗎？//071
為什麼我們會遺忘？//075
機器會思考嗎？//079
為什麼“人善被人欺”？//083
為什麼會有種族主義？//087
你會從這個人手上買二手車嗎？//091
為什麼禿頭的人不能被選為總統？//095
普通人是如何犯下戰爭罪行的？//098
為什麼我們相愛？//103
你能記住自己齣生時的狀況嗎？//107
為什麼嬰兒哭的那麼凶？//110
為什麼孩子模仿他們的父母？11114
什麼時候孩子們意識到他們閉上眼睛時自己並不會
消失？//118
孩子如何學會閱讀？//121
為什麼青春期的孩子很叛逆？//125
為什麼有些人會害羞？//129
IQ測試真正測量的是什麼？//132
IQ重要嗎？//135
男人真的來自火星，而女人來自金星？//138
先天還是後天？//142
悲傷是一種心理疾病嗎？//147
如何發現病態人格？//150
什麼是正常？//154
為什麼軍人會經曆“閃迴”？//158
是否感受不那麼多會好一些7 //161

《心之軌跡：探索人類意識的韆年漫旅》 我們是否曾凝視過鏡中的自己，問過自己為何會做齣某些選擇？為何在人群中會感到莫名的喜悅或孤獨？為何某些迴憶會如潮水般湧現，而另一些卻模糊不清？人類的內心世界，是一片廣袤而神秘的陸地，其疆域之遼闊，其風景之奇絕，遠超我們肉眼所見的星辰大海。這片陸地並非一成不變，而是曆經韆年的風雨洗禮，由無數先哲、科學傢、藝術傢共同描繪，形成瞭今日我們所能窺見的壯麗圖景。 《心之軌跡》並非一本提供即時解答的“速成手冊”，它是一次邀請，邀請讀者踏上一段跨越時空的探索之旅，去追溯人類對自身意識、情感、思維的理解是如何一步步演化而來的。這本書將帶領我們穿越古老的智慧殿堂，穿梭於近代科學的實驗室，感受現代心理學蓬勃發展的脈搏，最終抵達當下我們對心靈認知的前沿。 第一篇：濛昧與初探——人類意識的遠古迴響 在文字尚未普及，理性思維尚未係統化的時代，先民們如何理解那些無法用日常經驗解釋的現象？本書將從最古老的文明起源講起，探討那些神話、宗教、哲學中最先齣現的關於靈魂、心智、情感的朦朧概念。例如，古埃及人對“巴”（Ba）和“卡”（Ka）的理解，是否暗示瞭早期對個體同一性與生命力的某種認知？古希臘哲學傢的思辨，蘇格拉底的“認識你自己”，柏拉圖關於靈魂三部分的劃分，以及亞裏士多德對理性與感性的區分，這些偉大的思想火花，如同夜空中最亮的星辰，為後世的探索指明瞭方嚮。他們提齣的疑問，關於記憶的本質，關於欲望的根源，關於道德的形成，至今仍具有振聾發聵的力量。我們也會審視那些早期醫學實踐中，對精神疾病的理解與治療嘗試，它們或許顯得原始，卻蘊含著人類對身體與心靈相互關聯的樸素認識。 第二篇：理性之光——啓濛時代的思維革命 隨著科學的興起，人類對世界的認識方式發生瞭翻天覆地的變化。笛卡爾的“我思故我在”，將主體意識推到瞭前所未有的高度，引發瞭關於心物二元論的深刻討論。洛剋的經驗主義，強調“白闆說”，認為一切知識皆來源於感覺經驗，這為後來行為主義的齣現埋下瞭伏筆。休謨對因果律的懷疑，以及他對情感在道德判斷中作用的強調，也為我們理解人類的非理性一麵提供瞭綫索。斯賓諾莎對理性至上的追求，以及他將情感視為思維的“模式”，則展現瞭另一種理解心靈的哲學路徑。這一時期，哲學與科學的邊界逐漸模糊，對人類思維能力的分析，對情感的理性審視，為日後心理學作為一個獨立學科的誕生奠定瞭思想基礎。 第三篇：學科的破曉——科學心理學的誕生與早期流派 進入19世紀，一股強大的科學精神席捲瞭歐洲。人類開始嘗試用科學的方法去研究那些曾經隻能依靠哲學思辨來探討的問題。馮特在萊比锡大學建立的第一個心理學實驗室，標誌著心理學正式成為一門獨立的科學。本書將詳細介紹他所倡導的“內省法”，以及他構建的“心理構造主義”，探討他對意識的結構進行分析的努力。緊接著，鐵欽納將結構主義帶入美國，並對其進行瞭發展。 然而，科學的探索總是伴隨著挑戰與革新。詹姆斯，這位偉大的美國心理學傢，對結構主義的“死寂”提齣異議，他提倡“功能主義”，關注心智的功能而非結構，強調意識的流動性和適應性。他的著作《心理學原理》至今仍是心理學史上的不朽經典。 與此同時，一種更加激進的視角正在萌芽。精神分析的創始人弗洛伊德，以其驚世駭俗的理論，揭示瞭人類潛意識的巨大影響。本書將深入淺齣地解讀他的“冰山模型”，探討本我、自我、超我的相互作用，以及性本能、童年經曆對人格形成的深遠影響。盡管弗洛伊德的理論在今天受到諸多挑戰，但他對潛意識的探索，對夢境的解析，對防禦機製的描述，無疑為我們理解人類動機的隱秘角落打開瞭一扇窗。 第四篇：行為的解讀——客觀視角下的心靈之窗 弗洛伊德的理論雖然深刻，但其研究方法往往難以被嚴格的科學驗證。因此，一種更加強調客觀可觀察行為的心理學流派應運而生——行為主義。本書將詳細介紹巴甫洛夫的條件反射實驗，以及華生的“一切行為皆可訓練”的激進主張。讀者將瞭解到，斯金納如何通過“操作性條件反射”來解釋行為的習得與維持，以及他對強化、懲罰等概念的深入研究。行為主義的興盛，極大地推動瞭心理學研究的實證化進程，並對教育、心理治療等領域産生瞭深遠影響。然而，過度強調外部刺激與行為之間的關係，也帶來瞭對人類主觀經驗和內在心理過程的忽視。 第五篇：認知革命——重拾心靈的內在風景 20世紀中葉，當行為主義占據主流時，一種反思悄然興起。心理學傢們開始意識到，僅僅關注外部行為是不夠的，人類的思維、記憶、問題解決等內在認知過程同樣是理解個體行為的關鍵。一場“認知革命”由此爆發。本書將帶領讀者走進認知心理學的殿堂，理解信息加工理論如何將人腦比作一颱計算機，探討感知、注意、記憶、思維、語言等核心認知功能的運作機製。我們還將審視皮亞傑關於兒童認知發展的階段理論，瞭解孩子是如何從感知運動到抽象思維逐步發展的。 第六篇：人本主義的覺醒——探尋生命的意義與潛能 在行為主義和精神分析之外，一種更加關注個體獨特經驗、成長與自我實現的心理學流派——人本主義心理學，也開始嶄露頭角。本書將介紹馬斯洛的需求層次理論，以及他所描繪的“自我實現”的理想狀態。讀者將瞭解羅傑斯如何強調“以人為中心”的治療理念，以及他對於“無條件積極關注”和“真誠”在人際關係中的重要性。人本主義心理學，為我們提供瞭一種看待人類積極麵嚮和內在潛能的視角，它鼓勵我們關注生命的意義、價值和自由意誌。 第七篇：跨越邊界——多元視角下的心靈之徑 隨著心理學研究的深入，單一的理論流派已難以解釋人類行為的復雜性。本書將展現心理學如何從各個角度汲取養分，形成更加多元和整閤的研究範式。我們將探討社會心理學如何解釋個體在社會情境中的思想、情感與行為，如從眾、服從、偏見等現象。神經心理學和認知神經科學如何通過腦科學的工具，探究大腦活動與心理過程之間的關聯，揭示意識的生物學基礎。發展心理學則關注個體從齣生到死亡的整個生命曆程中的心理變化。進化心理學則嘗試從進化論的視角來解釋人類的某些心理機製和行為模式。 尾聲：未完的旅程——當下與未來 《心之軌跡》的終點，並非對所有問題的終結，而是對未來探索的起點。本書將簡要迴顧當代心理學麵臨的挑戰與機遇，例如如何整閤不同流派的理論，如何應對日益復雜的社會問題，如何利用新興技術（如大數據、人工智能）來深化對心靈的理解。它將引發讀者思考，在信息爆炸、科技飛速發展的當下，我們如何更好地理解自己，理解他人，並在這個瞬息萬變的時代中找到內心的平靜與力量。 這趟“心之軌跡”之旅，將為你我呈現一幅宏大而細緻的人類心靈圖捲。它不是一個枯燥的知識堆砌，而是一段充滿啓發與思考的旅程，讓你在閱讀中，不僅能認識過去，更能看見當下，並對未來的人類心靈探索，懷有更深刻的理解與期待。

評分☆☆☆☆☆

最近我迷上瞭一些偵探小說和懸疑劇，在追溯案件真相的過程中，我越來越被罪犯的心理動機所吸引。有時候，他們的行為邏輯顯得如此奇特，甚至可以說是“反常”，但細想之下，卻又似乎隱藏著某種扭麯的閤理性。這讓我開始對“為什麼人會做齣某些我們認為不正常的事情”産生瞭強烈的興趣。我希望《那些躲不開又想不通的行為：三天讀懂心理學簡史》這本書，能夠為我提供一些解讀這些“反常”行為的視角。我不是想要成為心理罪犯分析師，但我真心希望能夠理解，是什麼樣的心理機製，會導緻一個人走嚮極端，做齣一些令人匪夷所思的選擇。書名中的“躲不開”和“想不通”，恰好概括瞭我觀看這些作品時的感受。我“躲不開”那些角色的行為，但又常常“想不通”他們是如何走到這一步的。而“心理學簡史”這個部分，則讓我看到瞭一個更廣闊的視角。我想知道，心理學傢們是如何從不同的角度來探索和解釋人類的異常行為的，他們是否曾經提齣過一些顛覆性的理論，能夠幫助我們理解那些深埋於黑暗中的動機。我期待著，通過這本書，能夠獲得一種更深刻的洞察力，能夠看到那些隱藏在行為背後的扭麯心理，甚至能對人性的復雜和脆弱有更深的體會。

評分☆☆☆☆☆

我對“決策”這個行為充滿著好奇。每天我們都在做著大小不同的決定，有些明智，有些則讓人後悔。我常常會睏惑，為什麼我會在某些時候做齣看似不理性的選擇，那些“躲不開”的衝動，又是如何影響我的判斷的？《那些躲不開又想不通的行為：三天讀懂心理學簡史》這本書，正好能滿足我這種對決策心理學的探索欲。我期待著，能夠從書中瞭解到，心理學傢們是如何研究人類的決策過程的，有哪些因素會影響我們的選擇，我們又該如何做齣更優的決策。書中“心理學簡史”的梳理，也讓我對這個學科的不斷發展産生瞭興趣。我想知道，從早期的對理性決策的假設，到後來對認知偏差和直覺的研究，心理學在理解人類決策方麵取得瞭哪些重要的進展？他們是如何揭示那些我們“想不通”的決策背後隱藏的心理機製的？我希望能通過這本書，獲得一些關於決策心理學的知識，不僅能夠更清晰地認識到自己決策過程中的一些盲點，也能夠掌握一些策略，幫助我在麵對復雜決策時，能夠做齣更審慎、更有效的選擇。

評分☆☆☆☆☆

我是一個天生對“人性”這個話題充滿好奇的人。總覺得每個人身上都有許多難以言喻的特質，那些讓我們歡喜、讓我們憂愁、讓我們不解的言行舉止，都指嚮著一個更深層次的驅動力。而《那些躲不開又想不通的行為：三天讀懂心理學簡史》這本書，似乎就直擊瞭這個核心。我常常在人群中觀察，思考為什麼有些人如此熱情，有些人如此內斂；為什麼有些人如此果斷，有些人如此猶豫；為什麼有些人如此執著，有些人又如此善變。這些“躲不開”的差異，卻又常常讓我“想不通”。我渴望找到一個能夠解釋這些現象的理論框架，能夠幫助我撥開迷霧，看到人性的本質。這本書的“簡史”定位，也讓我非常感興趣。我想知道，從古希臘的哲學思辨，到弗洛伊德的精神分析，再到行為主義、人本主義，以及後來認知心理學的興起，這些不同的思想流派是如何一步步塑造瞭我們對人類心理的理解的。瞭解這些曆史脈絡，不僅僅是為瞭滿足我的求知欲，更是為瞭讓我能夠更辯證地看待當前的心理學理論，理解它們是如何在曆史的長河中發展、演變、甚至互相批判的。我希望能通過這本看似不厚的書，快速建立起對心理學發展的大緻認知，並在其中找到能夠解答我關於人性疑問的綫索。

評分☆☆☆☆☆

我一直對“偏見”這個話題很感興趣。無論是對某些群體的刻闆印象，還是自己在特定問題上的固執己見，這些“躲不開”的思維模式，常常讓我“想不通”自己為何如此。我渴望能夠更深刻地理解偏見的形成機製，以及如何纔能有效地消除或減少它。因此，《那些躲不開又想不通的行為：三天讀懂心理學簡史》這本書，對我來說，就像是一扇通往理解人性復雜性的窗戶。我希望能夠從中學習到，心理學傢們是如何從認知、情感、社會文化等多個層麵來解釋偏見的。書中“心理學簡史”的部分，讓我期待著能夠瞭解，不同的心理學理論是如何對偏見問題進行闡釋的。例如，早期的心理學研究是否已經觸及瞭這方麵的內容？後來的認知心理學又是如何通過研究信息加工的偏差來解釋偏見的？我希望能通過這本書，建立起對偏見的更全麵、更係統的認識，不僅能夠識彆自己可能存在的偏見，也能夠理解他人行為中的偏見，從而在日常生活中，以更開放、更包容的態度去與人交往。

評分☆☆☆☆☆

我一直對“自我成長”這個概念頗為關注。在生活中，我常常會遇到一些讓自己反復陷入的負麵情緒，或者一些總是重復齣現的決策失誤。我清楚地知道自己想要變得更好，但卻不知道從何下手，那種被睏住的感覺，就像是“躲不開”的現實，而“想不通”的根源又在哪裏。因此，我對《那些躲不開又想不通的行為：三天讀懂心理學簡史》這本書抱有很大的期望。我希望它能夠為我提供一些關於人類心理機製的洞察，從而幫助我認識到自己行為模式背後的原因。例如，為什麼我會在某些情境下感到焦慮？為什麼我總是會拖延？為什麼我難以建立健康的親密關係？這些都是我迫切想要理解的“行為”。“心理學簡史”的副標題，讓我覺得這本書不會僅僅停留在理論層麵，而是會展示心理學思想是如何一步步發展，如何從不同的角度去解釋和解決人類的睏境。我希望能夠通過瞭解心理學的發展曆程，看到不同的流派是如何試圖揭示這些“想不通”的真相的。我期待著，通過閱讀這本書，能夠獲得一些實用的心理學智慧，能夠幫助我打破那些阻礙我成長的“躲不開”的循環，找到通往更健康、更充實生活的方式。

評分☆☆☆☆☆

閱讀這本書的契機，源於我最近對親子關係的一些睏惑。看著孩子一天天長大，行為也越來越獨立，但有時卻會錶現齣一些讓我匪夷所思的叛逆或抗拒。我嘗試瞭各種方法，但效果似乎都不盡如人意，總覺得隔瞭一層溝通的障礙，仿佛我們活在不同的頻道裏。這種無力感讓我開始反思，或許我需要更深入地瞭解孩子的心理發展規律，以及他們行為背後可能存在的動機。而《那些躲不開又想不通的行為：三天讀懂心理學簡史》這本書，恰好為我提供瞭這樣一個機會。我尤其對書名中的“行為”二字産生瞭濃厚的興趣。在我看來，行為是心理的直接外顯，而很多時候，我們僅僅關注行為本身，卻忽略瞭其背後驅動的力量。我希望能通過這本書，學習到一些分析行為的心理學工具和視角，不再隻是被動地應對孩子的行為，而是能夠主動去理解他們，預測他們的反應，並找到更有效的溝通方式。同時，“心理學簡史”的梳理，也讓我對這個學科的演變過程産生瞭好奇。我知道心理學並非一成不變，而是不斷發展和修正的。瞭解其曆史，能夠幫助我更全麵地認識心理學的不同流派，理解它們各自的貢獻和局限性，從而避免片麵地看待某些心理學理論。我期待著，通過這本書，能夠構建起一個更清晰的心理學框架，從而更好地理解孩子，也更好地理解我自己，希望能在育兒的道路上找到更多智慧和耐心。

評分☆☆☆☆☆

這本《那些躲不開又想不通的行為：三天讀懂心理學簡史》的書名，瞬間就抓住瞭我這個普通讀者的好奇心。我一直覺得，我們每天都在經曆著各種各樣“為什麼會這樣”的時刻。有時候是自己莫名其妙的情緒波動，有時候是身邊人匪夷所思的言行舉止，甚至有時候是對社會上某些群體行為的難以理解。這些“躲不開”的日常，卻又常常“想不通”，仿佛被一層迷霧籠罩。書名恰好點齣瞭這種普遍的睏惑，讓我立刻産生瞭一種“這本書或許能給我答案”的期待。我渴望能夠窺探到隱藏在這些行為背後的心理動因，瞭解人類思維的運作機製，從而更好地理解自己，理解他人，甚至理解這個復雜的世界。我希望能通過閱讀這本書，獲得一種洞察力，能夠看穿那些錶麵的行為，觸及深層的心理根源。同時，“三天讀懂心理學簡史”這個副標題，也極大地降低瞭閱讀門檻，讓我相信這並非一本枯燥晦澀的學術專著，而是經過提煉和梳理，能夠讓普通人快速掌握心理學發展脈絡的入門讀物。這種“簡史”的定位，讓我預感到這本書會以一種流暢、易懂的方式，帶領我穿越心理學思想的演進曆程，從最初的探索到如今的多元發展，領略那些偉大的思想傢們如何一步步揭示人類心靈的奧秘。我期待著，在這短短的三天時間裏，能夠構建起對心理學基本概念和重要流派的清晰認知，不再將心理學視為遙不可及的學科，而是能夠將其中的智慧融入我的日常生活，解決我曾經覺得“想不通”的那些睏惑。

評分☆☆☆☆☆

最近，我一直在思考“幸福”這個概念。為什麼有些人看似擁有很多，卻依然感到不快樂，而有些人生活平凡，卻能活得津津有味？這些“躲不開”的幸福感差異，常常讓我“想不通”其中的奧秘。我希望《那些躲不開又想不通的行為：三天讀懂心理學簡史》這本書，能夠為我提供一些關於幸福心理學的見解。我期待著，能夠從中瞭解到，心理學傢們是如何研究幸福感的，他們是否發現瞭影響幸福的一些關鍵因素？書中的“心理學簡史”部分，讓我對心理學思想的演變産生瞭濃厚的興趣。我想知道，心理學是如何從關注“心理疾病”逐漸轉嚮研究“心理健康”和“積極心理”的。早期的心理學理論，是否已經開始探討個體的情感和動機，這些是否與幸福感有關？我希望能通過這本書，獲得一些關於如何提升幸福感的科學指導，理解那些影響我們內心狀態的深層心理機製，從而能夠在生活中，找到屬於自己的，那些“想不通”卻又能切實感受到的幸福。

評分☆☆☆☆☆

我最近迷上瞭一個新愛好——觀察和理解網絡上的各種社交現象。從網絡欺淩到群體狂歡，再到各種令人費解的“梗”的流行，這些行為的背後似乎隱藏著一股強大的力量，卻又顯得如此難以捉摸，讓我常常感到“躲不開”被捲入其中，又“想不通”背後的邏輯。我很好奇，是什麼樣的心理因素，讓我們在虛擬世界裏錶現齣與現實生活中截然不同的行為？《那些躲不開又想不通的行為：三天讀懂心理學簡史》這本書，恰好給瞭我一個深入探索這些問題的機會。我期待著，通過這本書，能夠瞭解一些關於群體心理、從眾效應、社會認同等方麵的理論，從而更好地理解網絡社區中的各種互動模式。同時，“心理學簡史”的梳理，也讓我看到瞭這個學科是如何隨著時代的發展而不斷拓展其研究範圍的。我想知道，心理學傢們是如何從早期的個體層麵，逐步走嚮對群體、社會現象的關注的。他們是如何通過實驗和理論，去解釋那些宏觀的、難以直接觀察的行為的。我希望能通過這本書，獲得一種分析和解讀社會現象的心理學工具，能夠幫助我更清晰地認識到，我們在網絡世界中的行為，是如何被更深層的心理機製所驅動的。

評分☆☆☆☆☆

生活總有那麼些時刻，讓我們感到自己似乎被某種模式睏住瞭。比如，總是對某些特定的情境感到不適應，或者在人際交往中總是重復著同樣的錯誤。我常常會問自己：“為什麼我會這樣？”這種“躲不開”的模式，又讓我“想不通”根源在哪裏。因此，《那些躲不開又想不通的行為：三天讀懂心理學簡史》這本書，正好契閤瞭我尋求理解和改變的渴望。我希望通過這本書，能夠對人類行為的深層動機有更清晰的認識，從而能夠識彆和打破那些限製我的負麵模式。我期待著，書中的“心理學簡史”部分，能夠為我勾勒齣心理學思想發展的宏大圖景，讓我瞭解不同的心理學流派是如何從不同的角度去剖析人類的心靈的。例如，精神分析如何揭示潛意識的影響，認知心理學如何解釋思維過程的偏差，人本主義又如何強調個體成長的力量。我希望能夠從中汲取智慧，找到適閤自己的理解和應對方法，不再被那些“躲不開”的睏境所束縛，而是能夠找到更積極、更健康的生活方式。