带有浓浓乡土气息的《诗经》译注版本,在众多诗经译本之中独树一帜。两位优秀教师总结一生教育经验所著的“纯粹”的《诗经》注译。以质朴的语言,传达诗经纯粹的情感。让读者在阅读之时,获得真挚美好的情感体验。
《诗经》是我国很早的诗歌总集,先秦称为《诗》;汉时被尊为儒家经典,始称《诗经》。它共收西周初年至春秋中叶的民歌、宴乐和朝庙乐章三百十一篇,内《小雅》载笙诗六篇,有目无诗,实存三百零五篇。全书分为风、小雅、大雅、颂四体。汉代传诗者有四家:齐人辕固生所传称齐诗,燕人韩婴所传称韩诗,鲁人申培公所传称鲁诗;后又有鲁人毛亨和赵人毛苌所传称毛诗。齐诗、鲁诗先后亡于魏和西晋,韩诗仅存外传;毛诗晚出,独传至今。今称《诗经》者,皆指毛诗。
《诗经》是中华民族的文化瑰宝,也是世界文化遗产中的一颗璀灿明珠。其年代之久远,其内容之丰富,其体裁之完备,其影响之巨大深远,是任何一部诗作都无法与之比拟的。孔子说:“诵诗三百”,古代学者无不习诗,古文典宪中无不散发着诗的乳香;而今的学生课本也仍在选学《诗经》的篇章;就连研究汉学的外国朋友,也没有一个不看重、不喜爱《诗经》的。《诗经》是中华民族的骄傲,《诗经》将千秋万代流传下去,永放光芒。今天知道《诗经》这一书名而想读读《诗经》的人虽然很多很多,但由于古今语言差异而形成的隔阂,真正通读过《诗经》的人却很少很少。这不能说不是一件憾事。我们是中学教师,早在工作岗位上便萌发蚍蜉之志,决心把《诗经》通读一遍并注译出来,以飨广大的中等文化水平的读者。但由于教学工作繁忙,每天只能抽时间一点点整理,离退休前,始终未能如愿出版。我们离退休后,有了充沛的时间,历经近二十个寒暑,总算把《诗经本义注译》(大众读本)编辑成册,了结了一桩心愿。
张衍华(1933-2016),河南清丰县人,1959年甘肃师范大学(今西北师范大学)中文系毕业。在某高级中学任教至退休。
刘化民(1932-2013),河南内黄县人,1954年毕业于安阳师范学院中文系。
二人在多年的任教过程中,总结了多年对诗经《诗经》等古典文学教学经验,对《诗经》进行了长时间的研究,对《诗经》中所表达的情感有了深刻的认识。发现现今流传的注译版本中多掺杂有儒家对封建统治者的歌功颂德成分,于是二人以还原《诗经》的原本面貌为目的,创作此书。
这套书的装帧设计着实让人眼前一亮,纸张的质感温润厚实,拿在手里沉甸甸的,很有分量感。封面设计典雅大气,虽然是学术性的著作,但丝毫不显古板,反而有一种沉淀下来的书卷气。初拿到手时,我特地翻阅了其中的几页,可以看到,版式设计非常考究,字里行间留白得当,即便是长时间阅读,眼睛也不会感到特别疲劳。特别是注释部分,字体清晰可辨,排版错落有致,使得原本就晦涩难懂的古文在有了旁注之后,阅读体验得到了极大的提升。我很欣赏出版社在细节上的把控,比如书脊的装订,结实牢固,想必能经受住反复翻阅的考验。这种对实体书品质的坚持,在如今这个电子阅读盛行的时代,显得尤为珍贵。它不仅仅是一套工具书,更像是一件值得收藏的艺术品,让人愿意把它摆在书架上,时常取阅,摩挲感受那份穿越时空的厚重感。它的外在美,无疑为深入理解内在的文本内容打下了良好的心理基础。
评分坦率地说,我是在寻找一本能够帮助我系统梳理《诗经》中礼乐制度与社会风貌关联的著作时,最终选择了这套书。令我惊喜的是,它对礼仪、婚嫁、祭祀等社会习俗的解读,细致入微,几乎可以说是微观再现了周代的日常生活图景。作者似乎对当时的物质文化和精神信仰有着深刻的洞察力,他能从短短几句诗中,推导出当时人们的阶层差异、情感表达方式乃至对天地的敬畏之心。这种对生活细节的还原,让原本遥远的古代诗歌瞬间变得鲜活起来,仿佛能闻到那时的炊烟味,能感受到彼时的田园气息。它不只是文学批评,更像是一部微型的社会史和民俗志,成功地将冰冷的文字赋予了鲜活的生命力,使得《诗经》不再是高悬的文学经典,而是可以触摸和感受的古代生活实录。
评分在阅读体验上,这本书的另一大亮点是它对引文和注释的平衡把握。我们都知道,《诗经》的研究往往需要大量的文献互证,而这套书在这方面做得非常出色。注释部分详实而又不累赘,它巧妙地将必要的出处和参考资料融入到解释之中,使得读者在理解一个概念的同时,也能了解其学术渊源。更重要的是,作者在解释篇章主题时,常常会穿插引用一些其他先秦典籍中的相关论述,极大地拓宽了我们的知识视野,让我们不再将《诗经》孤立地看待,而是将其置于整个先秦思想文化的大背景下去理解。这种“以经解经”、“以史证诗”的方法,极大地增强了注释的深度和广度。每次读完一个注释,总感觉自己不仅解开了一个谜题,还顺带解锁了一扇通往更广阔古代知识体系的大门。
评分我对这套书的学术价值非常看重,它并非那种走马观花的浅尝辄止之作。从我初步研读的几个篇章来看,作者在考据和释义上的功力可见一斑。他不仅仅是简单地解释字面意思,更是深入到历史语境和社会背景中去剖析每一句诗的深层含义。尤其是在处理那些流传已久、众说纷纭的疑难词句时,作者展现了极大的审慎和严谨,他会引述历代不同的观点,然后给出自己独到的见解,而不是武断地下结论。这种开放而又扎实的治学态度,让我在阅读过程中受益匪浅,感觉自己像是在跟随一位经验丰富的学者进行私塾式的学习。对于想要真正领会《诗经》精髓的读者来说,这种深入骨髓的解读是不可或缺的。它提供了一种坚实的理论框架,帮助我们构建起对先秦文学和思想的立体认知,远超一般普及读物的范畴。
评分这套书的行文风格,说实话,起初让我有些许不适应,它非常贴近传统学术著作的笔法,语言精炼、逻辑严密,带着一股不容置疑的权威感。阅读它需要一定的专注力和基础知识储备,初学者可能会觉得门槛稍高,需要耐心去消化那些复杂的论证过程。然而,一旦你沉下心来,跟着作者的思路走,你会发现这种看似“硬核”的表达,其实是最为精确和高效的。它避免了现代白话文翻译中可能出现的过度演绎和情感渲染,而是力求还原文本最原始的张力和意味。我特别欣赏作者在处理一些民歌和叙事诗时的那种克制,他没有将情绪强行注入,而是让诗句本身的力量自然流淌出来,这才是对经典最大的尊重。对于有志于深入研究古代文学的同好而言,这种“原汁原味”的学术表达,恰恰是其最大的魅力所在。
评分不错的书,看了一半了。好评
评分先储备一些书籍带到花开花落时看看
评分包装还未拆,先评价下
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