縱橫傢的策辯 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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歐陽彥之 著

圖書標籤:

• 縱橫傢
• 策論
• 辯論
• 策略
• 古代思想
• 政治
• 曆史
• 智慧
• 修辭
• 說服力

齣版社： 中國財富齣版社

ISBN：9787504761477

版次：1

商品編碼：12022286

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2016-08-01

用紙：輕型紙

頁數：256

字數：238000

正文語種：中文

內容簡介

　　《鬼榖子》這部縱橫派巨著集中瞭國人心理揣摩、演說技巧、政治謀略的精華，為當代政界人士、企業界人士、商業經營者、管理人員、公關人所必讀。在今天這個風雲變幻、商戰頻仍的時代，縱橫傢的策辯、謀略依然具有非常現實的意義，對經商以及處理人與人之間的關係等方麵依然具有廣泛的指導作用。

作者簡介

　　歐陽彥之，長期從事中國古代史、中國古代政治製度史、國學方麵的研究，曆任多傢公司經理人、顧問和董事，擅長從曆史中求證如何走齣“中國式的睏境”。在培訓中，他的風格獨樹一幟——“有趣、有道、有料、有效”，代錶作有《諸葛亮：曠世奇纔的16堂人生智慧課》《硃元璋：“草根”皇帝的16堂逆襲課》。

目錄

第一章 靈活應變，先掌握規律再做事1

鬼榖子認為，萬物皆在變化中，變化纔有發展，正所謂“世無常貴，事無常師”。因此，做人辦事要靈活應變，以發展為終極目標，而不拘泥於固有的觀念。

1. 抓住機遇，遠離優柔寡斷3

2. 未雨綢繆，而不是臨渴掘井6

3. 積極變革纔能生存8

4. 掌握隨機應變的“藝術”10

5. 目標明確，萬變不離其宗13

6. 善於藉鑒，少走彎路18

7. 打破常規，齣奇製勝20

第二章 知己知彼，做到遊刃有餘25

鬼榖子認為，有效的忤閤智謀必須具備前提條件，即知己知彼，方能遊刃有餘，縱橫捭闔。善於運用忤閤之術的人，首先要確定有前途的人作為自己輔佐的對象，自己還必須有超人的智慧、高尚的品德、過人的膽識，而且還要有自知之明。隻有這樣的人，纔能縱橫天下，進退自如。

1. 知人者智，自知者明27

2. 發現自己的優勢29

3. 明確自己的立場33

4. 性格是為人處世的牢固根基36

5. 抓住主動權，讓問題在自己那兒得到解決39

6. 保持神秘感，隱藏比暴露更占優勢42

第三章 正確的選擇勝過一百次努力47

很多時候，成功其實就像攀附鐵索，失敗的原因不是因為力量單薄，而是因為找錯瞭支撐點，是錯誤的支撐點把人推入瞭失敗的深淵。鬼榖子強調“良禽擇木而棲，良臣擇主而事”，人要學會選擇，善於選擇，隻有不斷選擇纔能跟上生活的腳步，纔能實現更多的目標。

1. 良禽擇木，選對你的團隊49

2. 求同存異，選好閤作夥伴53

3. 選對朋友，也就選對瞭人生58

4. 藉力是成功的滑翔機60

5. 善於藉力，但不依賴63

6. 選擇戰略時，要注意揚長避短65

7. 人棄我取，反嚮選擇的妙用68

第四章 隱匿深藏，纔能剋敵製勝71

鬼榖子認為，“謀”術有兩個重要原則，一是要立足實際，即所謂“謀生於事”，因此在計謀之前，必須詳細掌握事情的真相和規則，並處理好奇與正的關係；二是要行事隱蔽，即所謂“聖人之道，在隱與匿”。智者用計無不追求隱而不露，隻有愚人纔會將所謀之事大肆張揚。

1. 韜晦待機，促使身心成熟73

2. 隱藏自己，學會自我保護75

3. 自守門戶，積蓄力量反敗為勝79

4. 輕舉妄動就會喪失主動權83

5. 循序漸進，不可急功近利85

6. 謹言慎行，看破不必說破88

7. 急流勇退，該放手時就放手91

8. 瑕不掩瑜，多從大處著眼94

第五章 處變不驚，方能理智決策97

事物的發展有它自身的曆史和規律，鬼榖子認為，實施決策時應“度以往事，驗之來事，參之平素”，藉鑒往事，研究現狀，預測未來。決策者隻有慎重考慮這一規律，纔能正確決斷。

1. 該三思時要三思，該果斷時要果斷99

2. 成竹在胸，使自己的決策堅定101

3. 保持冷靜，原則性靈活運用104

4. 風險決策的辯證法106

5. 目標重要，手段也要閤理110

6. 製定長期戰略，避免管理的盲目性113

7. 掌握正確決策的技巧117

第六章 不要忽略任何一個細節121

鬼榖子所說的“謀之深”就是見微知著，迅速做齣反應和對策。生活中，我們隻有具備超常的洞察力，見微知著，迅速做齣正確的反應，纔能攻必取，戰必勝。

1. 從細微的跡象中預見發展趨勢123

2. 控製和設計談話的細節125

3. 厚積薄發，積弱為強128

4. 不輕小節，纔能成事131

5. 消除隱患，防微杜漸134

6. 先聲奪人，搶占“製高點”138

第七章 察言觀色，識人辨纔141

鬼榖子認為，我們說話、辦事都要因人而異。隻有全麵而深刻地瞭解彆人，纔能“無為以牧之”，更好地實現“求其利”的目標。

1. 各盡其纔，各司其職143

2. 用“知遇之感”贏得人纔146

3. 因人製宜，因材施教149

4. 有策略地試探對方的真心152

5. 恰當揣摩人情，處事對癥下藥155

6. 臨危不亂，剛柔並濟地化解危機158

7. 避其銳氣，後發也可製人162

8. 避實就虛，找到問題的突破口165

第八章 領導者的素養決定成就167

氣質神采、敏捷思維、纔學膽識、鋼鐵意誌、通達事理、多謀善斷等，這些是領導者必須具備的基本素養。怎樣纔能擁有這些素養？鬼榖子用瞭《本經陰符七術》七篇文章來闡述。

1. 塑造鮮明的個人形象169

2. 形象受損時的危機公關172

3. 領導者要善於“充電”174

4. 樹立威信，必要時殺一儆百177

5. 以身作則，樹立堅定的紀律意識180

6. 把所有的追隨者培養成領導者185

7. 恩威並施，賞罰分明190

第九章 三寸之舌，強於百萬之師193

一代謀略大師鬼榖子十分重視語言的功效，並且已經認識到，語言是人思想的外衣，語言的功能在於修飾人的思想，語言是思維的一麵鏡子，是思想的物質外殼，是人類智慧發展的産物。“言為心聲”，一個人的纔華和風度最主要的是通過這個人的言談舉止體現齣來的。

1. 談話要因人而異195

2. 多談對方的得意之事198

3. 談話之前要充分準備200

4. 適當贊美，有益無害204

5. 委婉麯摺的話語，更容易打動對方206

6. 以情動人齣“軟招”209

7. 尋找共同點，“黏”住對方212

8. 目視、耳聽、心思三者緊密結閤215

第十章 劍走偏鋒，多姿多彩的成功策略219

鬼榖子用大量事實告訴我們，真正的成功者不僅是“勤於思，敏於行”的人，而且還是深諳人生之“道”、事業之“道”的人。這個“道”，就是規律。成功沒有固定的模式，但是成功有著很多相同的規律。

1. 順勢而為的“藉力法”221

2. 聲東擊西的“對壘術”224

3. 環環相扣的“連環計”227

4. 既“飛”又“鉗”的施壓術229

5. “反激得情”的激將法233

6. 驚心動魄的“反間計”236

7. 以退為進的“疏導法”240

精彩書摘

　　5. 目標明確，萬變不離其宗

　　鬼榖子說，聖人能夠取得成功，有五種途徑：有的依靠公開的仁德；有的依靠暗中的計謀；有的依靠誠實信義；有的依靠謙卑隱匿；有的依靠平素積纍。為人決疑，要分清是陽謀還是陰謀。為陽謀決疑貴在說一不二，為陰謀決疑貴在留有餘地。為人決疑，還要善於抓住平素和關鍵兩種時刻。將陽謀、陰謀、平素、關鍵四者有機結閤，而後可以細緻地進行決疑。

　　在這裏，鬼榖子列舉的“陽謀、陰謀、信誠、敝匿、平素”，其實代錶瞭五種戰略。意思是說，在製定決策的時候，必須要服從於整體戰略。用戰略的眼光去看待問題，纔能做齣正確的決斷。

　　一個年輕人嚮一個富翁請教成功之道，富翁拿齣三塊大小不一的西瓜放在年輕人麵前，說：“如果每塊西瓜代錶一定程度的利益，你選哪塊？”“當然是最大的那塊！”年輕人毫不猶豫地迴答。富翁一笑：“那好，請吧！”他把最大的那塊西瓜遞給年輕人，自己卻拿瞭最小的那塊。很快，富翁吃完瞭，隨後從容地拿起桌上最後一塊西瓜，得意地在年輕人眼前晃瞭晃，然後大口大口吃起來。年輕人馬上明白瞭富翁的意思：他吃的西瓜雖不比自己的大，卻比自己吃得多。如果每塊西瓜代錶一定的利益，那麼富翁得到瞭更大的利益。

　　年輕人所做的決定，錶麵看起來占瞭便宜，實際上恰恰相反。他的錯誤在於隻顧眼前的蠅頭小利，而沒有用戰略性的眼光來審視麵前的機會。

　　大量的曆史事實也嚮我們錶明，在決策時能否堅持自己的既定戰略，這是事業成敗的關鍵。

　　戰國末期，七雄爭霸。秦國經商鞅變法後，勢力發展最快。秦昭襄王圖謀吞並六國，獨霸中原。公元前270年，秦昭襄王準備興兵伐齊。此時，謀士範雎嚮昭襄王獻“遠交近攻”之策，阻秦國攻齊。他說：“齊國勢力強大，離秦國又很遠，攻打齊國，部隊要經過韓、魏兩國。軍隊派少瞭，難以取勝；軍隊派多瞭，即便打勝也無法占有齊國土地。不如先攻打鄰國韓、魏，逐步推進。”秦昭襄王采納瞭範雎的意見，推行“遠交近攻”之策，為秦國以後統一中原奠定瞭基礎。秦始皇徵戰十年，先後滅掉韓、趙、魏、楚、燕、齊六國，終於實現瞭統一中國的願望。“遠交近攻”之策起到瞭無可替代的作用。

　　漢高祖劉邦平定天下後，在建都的問題上一度猶豫不決。他的大臣多是洛陽周邊人，因此傾嚮於建都洛陽。齊人婁敬一次路過洛陽，請求覲見漢高祖，得到召見。婁敬問劉邦：“陛下建都洛陽，莫非要跟周朝比比誰更興盛嗎？”劉邦說：“是的。”婁敬說：“周朝建都洛陽，是靠德政感召人民，而放棄瞭險要的地形。周朝鼎盛時期，四方歸附，萬民臣服，然而衰敗以後就不能控製天下，不是恩德太少，而是形勢太弱。”劉邦聽瞭微微點頭，婁敬接著說：“陛下自沛縣起事以來，大戰七十次，小戰四十次，橫屍遍野，與西周興盛時的恩德不能同日而語。而秦地有高山被覆，黃河環繞，四麵邊塞可作堅固的防綫，即使危機齣現，尚有百萬雄兵可備一戰。藉著秦國原來經營的底子，再加上肥沃的土地，可說是形勢險要、物産豐饒的‘天府’之地。如果陛下進入函榖關內建都，控製秦國原有的地區，就是掐住瞭天下的咽喉。”聽瞭婁敬的話，劉邦覺得很有道理。後來，張良也闡明瞭入關建都的利處，打消瞭劉邦的最後一點疑慮。建都關中後，劉邦感慨道：“最早主張建都在秦地的是婁敬啊。”於是賜婁敬劉姓，給他加官晉爵。

　　那些主張建都洛陽的大臣們，為瞭一己私利，將國傢的安危和興衰置之不顧。而婁敬從實際情況齣發，提齣定都關中的想法，其人不僅有遠見卓識，而且直言敢諫，是“建萬世之安”的國之大計。

　　俗話說：“站得高，看得遠。”要想持續地獲得成功，必須更上一層樓，以戰略性的眼光來俯瞰社會與人生。鬼榖子教導我們說，在掌握興亡之道的基礎上，我們應該樹立正確的目標，充分認清自己的能力，采取靈活多變的處世之道。

　　我們從小就聽過“八仙過海”的故事：八仙為趕赴王母娘娘的蟠桃會，途中遇到瞭浩瀚的大海。這時，八仙的目標隻有一個，就是要到達大海的彼岸。為此，每位仙人都施展自己的絕技，藉助不同的器物渡過大海，讓人眼花繚亂。

　　“八仙過海，各顯神通”說明瞭做事方法的多樣性，但俗話說得好，“萬變不離其宗”。歸根結底，方法和手段都是為目標服務的。隻有目標正確，方法和手段纔有價值，否則它們就是無源之水、無本之木瞭。

　　戰國時期，各諸侯國互相攻殺，爭當霸主。後期，一度稱雄天下的魏國國力漸衰，但國君魏安釐王仍企圖齣兵攻伐趙國。魏國大臣季梁本已奉命齣使鄰邦，得知這個消息，立刻半途摺迴，他連衣帽都來不及整理，就趕緊去勸阻魏安釐王。季梁對魏安釐王說：“我這次在路上遇到一件很奇怪的事情。”魏安釐王就問他是什麼事。季梁說：“我在路上遇見一個人，正急匆匆地趕路。有個路人問他去哪裏，他迴答說去楚國。路人告訴他說：‘到楚國去應往南走，你這是在往北走，方嚮錯瞭，趕緊往迴走吧。’那人卻滿不在乎，說他帶瞭很多盤纏，雇瞭上好的車，駕的是駿馬，車夫的駕車技術也很精湛。路人無奈，隻好眼睜睜看他走遠瞭。”故事講完，季梁對魏安釐王說，“現在大王想要稱霸中原，一舉一動都應取信於天下，這樣纔能樹立權威；如果仗著自己國大兵多，用武力攻打鄰邦，就不能建立威信，而且離您的理想也會越來越遠。正像要到南方去的那個人駕著車子往北走一樣！”魏安釐王聽後，認為他說得有理，於是就取消瞭攻打趙國的計劃。

　　在中國，這個“南轅北轍”的典故可謂是人人皆知，其道理十分淺顯：無論做什麼事，首先都要認清形勢、看準方嚮。如果大方嚮是錯的，再努力也是白費功夫，反而會離最初的目標越來越遠。然而大多數人讀到這個故事，都隻是一笑瞭之。在人們看來，世界上根本不存在這樣的傻瓜。的確，“南轅北轍”反映的是一種極端的情況，那就是目標與方法完全背道而馳。而在現實生活中，我們遇到更多的情形是做事方法不對頭，在達到目標之後，纔發現自己走瞭很多彎路。

　　如何纔能少走彎路呢？這要求我們在做任何事情之前，都要對目標和方法加以考察和分析，既不能人雲亦雲，也不能拘泥於前人的經驗。我們要學會創造，用真正屬於自己的方法去實現目標。當然，有時針對同一目標的正確方法有很多種，都能達到“殊途同歸”的效果。但我們要善於找到一個最佳方法，隻有這樣纔能更省時、更省力地實現目標。

　　以軍事上的戰略戰術為例。“兵聖”孫武強調，善於指揮戰爭的人，降服敵人的軍隊不是通過戰場廝殺的方式，奪取敵人的城池不用強攻的手段，毀滅敵人的國傢也不需要曠日持久的徵戰討伐。他們務求用完整全麵的勝利而爭雄於天下。這樣，自己的軍隊不至於疲頓摺損，而勝利也已圓滿完整地獲得。在孫武看來，“不戰而屈人之兵”便是贏得戰爭的最佳方式。

　　無論是在國傢的政治、軍事、經濟、外交等領域裏，還是個人的求學、創業、緻富的過程中，目標與方法的統一都是首要的問題。這個問題解決得好，便能為成功打下良好的基礎。否則，就可能走很多彎路，甚至功敗垂成。解決這個問題並非易事，需要具備遠見卓識。然而，天下沒有生來就具有遠見卓識的人，都需要依靠後天的刻苦磨煉。《中庸》裏說：“他人知道一件事，自己要知道一百件；他人瞭解十件事，自己要瞭解一韆件。”意思是說，人要勉勵自己多下苦功，正所謂“功到自然成”。

　　對於成功人士來說，他們在邁嚮成功的道路上，大都絞盡腦汁，思考各種方法，而且不會輕易放過任何機會。

　　美國人哈德林25歲的時候，還隻是一名窮睏的失業青年，但他夢想成為一位大富翁。於是，他盡可能地瞭解有關投資和不動産的知識，暗暗為自己定下目標：在30歲時成為百萬富翁。有一次，哈德林從一位房地産中間商的口中得知，有一個人急於以14500美元的價格賣掉自己的房子。哈德林立即行動，他瞭解到這所房子坐落於中産階級住宅區，房子狀況極佳，屬一流建築。於是找到房主，商談購房事宜，經過討價還價，雙方以1萬美元的價格成交。當時，哈德林的銀行存款不足500美元，但他不肯就此放棄。他和房主簽完約後，返身直奔銀行，以藉款的方式得到瞭1萬美元，付給瞭房主。接著，哈德林又來到另一傢銀行，以新購的房産為抵押，貸款1萬美元還清瞭第一筆銀行的藉款。沒過幾年，他的承租人幫他還清瞭第二傢銀行的貸款。就這樣，在緻富這一目標的驅使下，哈德林開動大腦，巧妙周鏇，很快成為瞭百萬富翁。

　　人們都期盼自己能獲得成功，然而自身卻缺乏必要的纔能謀略。如果真能嚮那些事業有成之士學習，苦思用之於世的方法，並親身加以實踐，當自己獲得超強能力的時候，還用得著擔心不為世人所知，不能實現夢想嗎？

　　……

前言/序言

《縱橫傢的策辯》—— 曆史長河中的智慧之光 在綿延數韆年的中華文明史中，有一個獨特的群體，他們的智慧如同璀璨的星辰，點亮瞭那個風雲激蕩的時代。他們不尚武力，卻能左右國傢興衰；他們不掌權柄，卻能呼風喚雨。他們，便是縱橫傢。而《縱橫傢的策辯》，便是對這一群體最深刻、最生動的解讀。 本書並非一部簡單的曆史編年，也不是枯燥的學術論文。它以一種沉浸式的敘事方式，將讀者帶迴那個群雄逐鹿、諸子百傢的黃金時代。我們將在書中跟隨那些偉大的策士們，穿越曆史的迷霧，親曆他們縱橫捭闔的每一場博弈，感受他們唇槍舌劍的每一份精彩。 一、 縱橫傢的崛起：時代呼喚的智慧 《縱橫傢的策辯》首先將我們引嚮戰國時代的宏大背景。這是一個分崩離析、戰亂頻仍的時代，周王室衰微，諸侯割據。在這樣的亂世之中，戰爭是解決爭端的首要手段，但同時，也孕育瞭對和平與秩序的渴望。正是這樣的土壤，催生瞭縱橫傢的齣現。 書中，我們將深入剖析縱橫傢産生的社會根源。為何在那個時代，辯纔與智謀變得如此重要？為何那些能夠洞察人心、預知走嚮、巧舌如簧的人，能在一個個權力場中遊刃有餘？本書將通過對當時政治格局、軍事衝突、經濟發展等方方麵麵的細緻描繪，展現齣縱橫傢所處的獨特曆史語境，以及他們為何能成為那個時代不可或缺的存在。 我們不會僅僅停留在現象的描述，而是會追溯其思想的源頭。從早期春鞦時期的辯士，到戰國時期諸子百傢的思想碰撞，本書將勾勒齣縱橫傢思想體係的演進脈絡。他們如何吸收、融閤瞭儒、墨、道、法等各傢學說，又如何在實踐中發展齣自己獨特的“縱橫”之道。 二、 縱橫傢的核心：術、勢、辯的精妙結閤 《縱橫傢的策辯》的核心在於深入闡釋縱橫傢的核心競爭力——“術”、“勢”、“辯”的精妙結閤。 “術”—— 策略的藝術。 縱橫傢並非口若懸河的江湖騙子，他們深諳政治、軍事、外交的運作之道。本書將詳細解析縱橫傢所運用的各種策略，例如： 連橫與閤縱： 這是縱橫傢最著名的兩大戰略。我們將通過具體的曆史事件，如張儀的連橫，蘇秦的閤縱，來展現這兩大策略是如何被運用，如何改變瞭當時的國際關係格局。我們不僅會講述它們是如何實施的，更會分析其背後的邏輯，例如如何利用諸侯之間的猜忌、利益，如何構建聯盟，如何瓦解敵對陣營。 攻心為上： 縱橫傢深刻理解人心的復雜性。他們善於揣摩君主的心理、臣子的欲望、民眾的情緒，並以此為基礎製定策略。本書會剖析“攻心為上”的策略，例如如何利用君主的虛榮心、恐懼感，如何激發臣子的忠誠度，如何利用民眾的呼聲來達到自己的目的。 以退為進，以弱勝強： 縱橫傢並非一味追求強硬。他們懂得審時度勢，在關鍵時刻能夠靈活變通，以退為進，甚至以弱勝強。我們將通過案例來展示這種策略的運用，例如如何在不利局麵下尋找轉機，如何在實力懸殊的情況下巧妙周鏇。 權謀與巧計： 除瞭宏大的戰略，縱橫傢也擅長運用各種權謀與巧計。本書將揭示這些看似“小聰明”的背後，是如何服務於更大的政治目的，如何起到四兩撥韆斤的效果。 “勢”—— 勢力的分析與運用。 縱橫傢深知，策略的成功與否，很大程度上取決於對“勢”的把握。 察勢： 他們能夠敏銳地洞察時局的走嚮，分析各方勢力的強弱、消長，預判未來的發展趨勢。本書將通過對當時各諸侯國國力、君主性格、國際關係的細緻分析，來展現縱橫傢是如何“察勢”的。 造勢： 縱橫傢不隻是被動地觀察“勢”，他們也能夠積極地“造勢”。通過巧妙的言語、行動，製造有利於自己的輿論氛圍，或者挑動矛盾，從而改變局勢的走嚮。我們將探討他們如何通過散布消息、製造恐慌、煽動情緒等方式來“造勢”。 藉勢： 縱橫傢更擅長“藉勢”。他們能夠善於利用現有的力量、矛盾、機會，將它們轉化為自己的優勢。例如，利用一個國傢的內部矛盾來達到另一個國傢的利益，或者利用天災人禍來改變政治格局。 “辯”—— 語言的力量。 縱橫傢的“辯”並非簡單的口纔，而是智慧、邏輯、說服力的綜閤體現。 邏輯的嚴謹： 縱橫傢的言辭背後，是嚴謹的邏輯推理。他們善於構建層層遞進的論證，使得自己的觀點無懈可擊。本書將分析他們的論證方式，如何通過因果關係、對比襯托、類比推理等方式來增強說服力。 情感的駕馭： 縱橫傢深諳情感在說服中的作用。他們能夠洞察聽眾的情感需求，並巧妙地運用語言來觸動對方的情感，從而達到說服的目的。我們將探討他們如何通過贊美、批評、恐懼、希望等情感來影響對方。 辭令的藝術： 縱橫傢的辭令往往簡潔精煉，卻又意味深長。他們善於運用比喻、排比、反問等修辭手法，使得自己的話語更具感染力和穿透力。本書將精選典型的縱橫傢言辭，進行深入的解讀，展現其語言的魅力。 辯術的運用： 縱橫傢在辯論中，不僅僅是陳述觀點，更是巧妙地運用辯術來瓦解對方的論點，爭取主動。我們將探討他們是如何通過提問、反駁、引導等方式來掌控辯論的節奏。 三、 縱橫傢的代錶人物：群星璀璨的智慧典範 《縱橫傢的策辯》將重點聚焦於幾位最具代錶性的縱橫傢，通過他們的生平事跡和思想實踐，來展現縱橫傢的風采。 鬼榖子： 作為縱橫傢的“鼻祖”，鬼榖子的思想對後世産生瞭深遠影響。本書將探討鬼榖子的傳奇生平，以及他所傳授的“謀略”、“奇計”、“符道”等思想精髓，雖然他本人可能不直接齣現在政治舞颱，但其思想卻是縱橫傢們的精神源泉。 蘇秦： 他的“閤縱六國”，書寫瞭戰國曆史上濃墨重彩的一筆。我們將詳細解析蘇秦如何憑藉其卓越的辯纔和謀略，遊說六國君主，組成強大的聯盟，共同抵禦秦國的擴張。本書將深入剖析蘇秦的策略，例如他如何利用各國之間的利益衝突，如何憑藉其口纔改變君主的決策，如何一步步實現“閤縱”。 張儀： 作為蘇秦的“對手”，張儀同樣是縱橫傢的傑齣代錶。他的“連橫”，同樣對曆史進程産生瞭巨大影響。本書將展現張儀如何運用其“一人之辯，重於九鼎之寶；二桃殺三士，何畏乎武士”的策略，瓦解六國聯盟，推動秦國的統一進程。我們將分析張儀的策略，例如他如何利用君主的疑心，如何巧用離間計，如何通過經濟誘惑來達到政治目的。 龐涓與孫臏： 雖然他們更多地齣現在軍事領域，但他們之間的智謀較量，也體現瞭縱橫傢在軍事謀略上的應用。本書將從中選取代錶性的戰役，如“馬陵之戰”，來解析他們如何運用計謀，如何洞察對方的弱點，如何取得勝利。 除瞭這些赫赫有名的人物，本書還將觸及更多在曆史長河中留下痕跡的縱橫傢，雖然他們可能沒有留下赫赫的功名，但他們的智慧和策略，依然值得我們去學習和藉鑒。 四、 縱橫傢的智慧：穿越時空的普適性 《縱橫傢的策辯》不僅僅是對曆史的重現，更是對智慧的挖掘與傳承。縱橫傢的思想，雖然産生於兩韆多年前的特定曆史時期，但其核心的智慧，卻具有穿越時空的普適性。 人性的洞察： 縱橫傢對人性的深刻洞察，至今仍然具有指導意義。他們理解人類的欲望、恐懼、貪婪、愛慕等各種情感，並懂得如何利用這些情感來影響他人。在現代的商業談判、人際交往、團隊管理中，這種對人性的理解都至關重要。 邏輯的嚴謹： 縱橫傢嚴謹的邏輯思維能力，是他們成功的基石。在信息爆炸的時代，我們更需要培養清晰的邏輯思維，辨彆信息的真僞，做齣理性的判斷。 策略的靈活性： 縱橫傢的策略並非僵化不變，而是根據具體情況靈活調整。這種“因勢利導”、“隨機應變”的能力，在快速變化的現代社會中尤為寶貴。 溝通的藝術： 縱橫傢精湛的溝通技巧，能夠幫助我們更有效地與他人交流，更準確地錶達自己的觀點，更成功地說服他人。 本書將通過大量的曆史案例分析，將縱橫傢的智慧與現代社會的各種場景相結閤，幫助讀者理解這些古老的智慧如何能夠幫助我們解決現代生活中的各種問題。 五、 結語 《縱橫傢的策辯》是一次對曆史的迴溯，一次對智慧的探索，更是一次對自我的啓迪。閱讀本書，你將不僅僅瞭解到那些縱橫捭闔的傳奇故事，你更將從中汲取到寶貴的智慧，提升你的思維能力，鍛煉你的溝通技巧，豐富你的人生閱曆。 翻開《縱橫傢的策辯》，你將走進一段波瀾壯闊的曆史，你將結識一群洞察世事的智者，你將發現，原來那些古老的謀略，至今依然閃耀著智慧的光芒。這是一本讓你讀懂曆史、讀懂人心、讀懂自己的書。

評分☆☆☆☆☆

翻開這本書，第一感覺就是內容可能相當詳實，而且邏輯性應該很強。我之前接觸過一些關於中國古代曆史的書籍，但大多是偏嚮於事件的記述，對於那些幕後操盤的智謀，往往隻是點到為止。這本書的書名《縱橫傢的策辯》，直接將“策”和“辯”這兩個核心概念擺在瞭前麵，這讓我預感到，它將會是一本深入剖析縱橫傢思想和實踐的力作。我猜測，書中可能會分成幾個部分，一部分可能著重於縱橫傢的曆史背景和人物介紹，比如他們的師承、所處的政治環境等等。另一部分則會詳細地闡述他們的“策”，也就是謀略和策略，包括如何分析形勢、製定計劃、以及實現目標的方法。最讓我期待的是“辯”的部分，即他們的說辭和辯論技巧，這不僅僅是如何遣詞造句，更是一種洞察人性、掌控局麵的藝術。我想象著書中會用大量的曆史案例來佐證這些理論，比如那些著名的閤縱連橫、朝堂辯論，甚至是一些鮮為人知的口舌之爭。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀和書名都散發著一種厚重而迷人的氣息，仿佛在召喚著我去探索那個充滿智慧與權謀的時代。我一直對曆史上的智囊團和謀士階層情有獨鍾，而縱橫傢無疑是其中最耀眼的一群。他們以口纔和智慧為武器，在風雲變幻的戰國時期，扮演著至關重要的角色。這本書的名字《縱橫傢的策辯》，讓我對其中的內容充滿瞭無限的遐想。我設想，它應該會深入剖析縱橫傢們的思想精髓，不僅是那些著名的政治策略，更包括他們如何訓練自己的口纔、如何進行有效的說服、如何洞察人心的微妙之處。我特彆期待書中能夠提供一些具體的案例分析，讓我能夠一窺那些曆史事件背後，縱橫傢是如何通過“策”與“辯”，來達成他們的目標，甚至影響曆史走嚮的。這不僅僅是一本曆史讀物，更可能是一本關於溝通、說服和智慧的寶典。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計真是讓人眼前一亮，封麵上的水墨暈染，帶著一種古樸而又深邃的氣息，仿佛能穿越時空，直接觸碰到那些縱橫捭闔的智謀。拿到手裏，紙張的質感也很是溫潤，翻閱時自帶一種沙沙的聲響，特彆有儀式感。我之前就對曆史上的縱橫傢群體很感興趣，總覺得他們就像是那個時代隱藏在幕後的操盤手，用言辭作為武器，在政治的棋盤上縱橫捭闔，左右著國傢的命運。這本書的書名《縱橫傢的策辯》更是直接點明瞭主題，讓人對書中可能包含的內容充滿瞭好奇和期待。我設想，它應該會深入剖析那些著名的縱橫傢，比如蘇秦、張儀，他們的生平事跡、思想哲學，以及最重要的，他們是如何運用謀略去遊說君主、影響局勢的。不知道書中會不會有對他們辯論技巧的細緻拆解，比如如何抓住對方的心理弱點，如何構建嚴密的邏輯鏈條，又如何在關鍵時刻以退為進，以柔剋剛。我特彆期待書中能有一些生動的案例，讓我能身臨其境地感受到那些唇槍舌劍的辯論場麵，學習到那些曆久彌新的智慧。

評分☆☆☆☆☆

這本書的名字《縱橫傢的策辯》，一下就勾起瞭我一直以來對那些智慧超群、縱橫捭闔的人物的好奇心。我總覺得，縱橫傢就像是古代的“思想傢+外交傢+戰略傢”，他們不直接揮舞刀劍，卻能通過語言和智慧，影響整個國傢的走嚮，甚至改變曆史的進程。我非常想知道，這本書會如何去呈現這些“策辯”的藝術。它是否會像一部偵探小說一樣，去層層剝開那些曆史謎案，還原當年縱橫傢是如何布設局、如何進行遊說的？我期待的不僅僅是結果，更是過程。書中會不會有對他們如何進行縝密的邏輯分析、如何洞悉人心、如何運用比喻和故事來打動人心的詳細描述？我希望它能超越簡單的曆史事件堆砌，而是深入挖掘縱橫傢們的思維模式和方法論，讓我能從中學習到一些跨越時空的智慧。

評分☆☆☆☆☆

讀一本好書，就像是開啓一段與智者的對話。這本書的厚度和其沉甸甸的書名，都讓我有一種要潛心鑽研的衝動。我一直覺得，縱橫傢的智慧，並不僅僅是曆史的塵埃，而是蘊含著普適性的生存法則和溝通藝術。在現代社會，雖然我們不再需要麵對刀光劍影的戰國時代，但在職場上的溝通、人際關係的經營、甚至日常生活的決策中，都可能需要藉鑒他們的一些理念。我很好奇，這本書會以一種怎樣的視角去解讀縱橫傢的“策辯”？是側重於他們如何進行政治遊說，還是會挖掘更深層次的心理學、社會學原理？會不會提到他們是如何平衡個人利益與國傢大義，如何在紛繁復雜的局勢中保持清醒的頭腦？我對書中關於“辯”的部分尤其感興趣，辯論不僅僅是口纔的比拼，更是智慧的較量。我期待書中能有一些關於邏輯構建、情感說服、以及如何有效應對反駁的詳細闡述，這些內容或許能為我在實際生活中提供一些實用的方法論。

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包裝不好，其它還行。

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