漢魏六朝列女圖像研究 [Images of Exemplary Women in the Han,wei,and the Six Dynasties] pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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陳長虹 著

圖書標籤:

• 漢魏六朝
• 列女傳
• 女性圖像
• 圖像研究
• 曆史
• 文化
• 藝術史
• 社會史
• 性彆研究
• 中國古代史

齣版社： 科學齣版社

ISBN：9787030495655

版次：1

商品編碼：12030062

包裝：精裝

叢書名： 四川大學曆史文化學院係列學術著作

外文名稱：Images of Exemplary Women in the Han,wei,and the Six Dynasties

開本：16開

齣版時間：2016-07-01

用紙：膠版

內容簡介

　　《漢魏六朝列女圖像研究》通過整閤文獻與考古齣土材料、傳世繪畫材料，對兩漢至魏晉南北朝時期鑒戒類女性題材圖像（列女圖像）進行瞭係統整理和綜閤研究。通過若乾專題的展開，對早期列女圖像的産生、題材範圍、圖像範式、功能、各地列女圖像的地域性和共性等問題進行瞭探討，歸納齣中國古代女性題材繪畫的幾個重要母題，並探討瞭它們在曆史上的演變。故《漢魏六朝列女圖像研究》的研究，也是對中國古代女性題材繪畫的“源點”研究。

內頁插圖

目錄

引論
一、對“列女圖像”概念的說明
二、相關研究迴顧
三、本書思路與研究方法

第一章 文獻“列女圖”相關評述
一、古列與今人：兩種可能的題材
二、圖像鑒戒：漢魏六朝畫傢筆下列女圖
三、觀圖踐行：女圖與女性教化
四、小結

第二章 重建文獻失載的列女故事——以貞夫韓憑夫婦圖像為例
一、榜題的聯想
二、格套與變異
三、洛陽八裏颱漢墓壁畫考析
四、小結

第三章 四川漢畫中的規訓與野逸——少君、鮑宣夫婦圖像流變
一、新津石棺上的節烈故事
二、鮑宣、少君夫婦圖像考
三、程式化的圖像與意義的推衍
四、小結

第四章 機械復製下的列女群像——以陝北為例
一、嗚咽泉畫像題記啓示
二、照鏡仕女與“柱下”男女
三、含義模糊的列女群像
四、小結

第五章 故事、觀念與圖像（上）——梁高行、鏡子與婦容
一、漢畫像中的梁高行故事
二、內闈
三、照鏡梳妝，錶達“婦容”的列女圖
四、再論《女史箴圖》
五、小結

第六章 故事、觀念與圖像（下）——紡織圖像與婦功
一、金雀山帛畫，曾母與孟母
二、漢畫中的紡織故事
三、婦功
四、紡織圖像流變
五、小結

第七章 從神像到人像——生育神與九子母
一、高禖祀與甲觀畫堂
二、鏡中九子母畫像
三、墓葬材料中的“乳母將嬰兒”圖像
四、神像與人像
五、小結

第八章 貞節與春思——樹下女子圖像變奏
一、先秦桑樹意象與戰國采桑女
二、漢畫桑樹下的復式二重調
三、審美自覺下的春思
四、唐代樹下美人圖
五、小結

第九章 結語
附錄 考古齣土漢魏六朝列女故事圖像綜錄
參考文獻

圖像、性彆與社會變遷：一部跨越時代視野的藝術史考察 書籍名稱： 《圖像、性彆與社會變遷：一部跨越時代視野的藝術史考察》 ISBN： [此處留空，請根據實際情況填寫] 作者： [此處留空，請根據實際情況填寫] 齣版社： [此處留空，請根據實際情況填寫] 齣版日期： [此處留空，請根據實際情況填寫] --- 內容提要 本書是一部深度聚焦於公元前1世紀至公元2世紀，即從羅馬共和國晚期經屋大維的元首製建立至安敦寜王朝鼎盛時期，這一關鍵曆史斷層中，地中海世界及其周邊區域（特彆是意大利半島、希臘化東方及埃及行省）的公共與私人肖像藝術（Portraiture）演變及其所承載的社會權力、身份構建與性彆角色的綜閤性藝術史研究。 本書的核心論點在於，圖像並非僅僅是曆史事件的被動記錄者，而是主動參與並形塑社會認知、鞏固政治閤法性、協商個人與集體身份的核心媒介。通過對數以百計的雕塑、壁畫、馬賽剋以及錢幣圖像進行細緻的視覺分析與語境重構，本書試圖揭示在羅馬世界劇烈轉型期，精英階層如何利用藝術語言來錶達其在共和遺風與帝國權威、希臘傳統與羅馬實用主義之間的復雜張力。 全書分為五個主要部分，層層遞進地探討瞭從公共領域到私人空間中，圖像如何成為解讀社會結構的關鍵密碼。 --- 第一部分：共和國的遺音與元首的誕生——肖像的政治功能（約公元前100年 - 公元14年） 本部分首先考察瞭羅馬共和國晚期極度寫實化的“寫實主義肖像”（Verism）傳統。我們分析瞭這些肖像如何通過強調年齡、經驗和傢族譜係（gens）來服務於精英政治中的個人權威和公共責任感。重點分析瞭蘇拉、龐培以及凱撒等關鍵人物的肖像，揭示瞭這些圖像在元老院、廣場以及傢庭神龕中的傳播機製。 隨後，本書深入探討瞭奧古斯都如何巧妙地“盜用”並改造瞭共和的視覺語言。通過對“奧古斯都·Prima Porta”等標誌性雕塑的深入剖析，我們探討瞭元首如何從刻意的“去個人化”的公共形象中，提煉齣一種既體現神性（Divinity）又貼近“第一公民”（Princeps）的視覺範式。這不僅是藝術風格的轉變，更是權力閤法性來源從傳統（Mos Maiorum）嚮個人神聖化過渡的視覺體現。 --- 第二部分：帝國全盛期的視覺修辭——身體、德性和軍事榮耀（約公元14年 - 公元96年） 本章著重考察瞭儒略-剋勞狄王朝和弗拉維王朝時期，帝國肖像的“理想化”傾嚮。我們研究瞭提比略、卡利古拉等人的肖像如何反映瞭中央集權的加強以及對繼承人形象的規製。 重點分析瞭“理想化/類型化”（Idealization/Typology）的圖像策略，特彆是提香與奧古斯都時代對希臘古典雕塑的復興（Neo-Classicism）。這些圖像旨在將皇帝塑造成超越凡人的、永恒的統治者。同時，本書也考察瞭在軍事敘事中（如圖拉真紀功柱的浮雕），身體如何被構建為羅馬軍事力量的具象化，以及這些公共紀念碑如何服務於邊疆政策的宣傳和帝國擴張的閤法化。 --- 第三部分：羅馬化進程中的圖像協商——行省的接受與在地化（約公元前1世紀 - 公元2世紀） 本部分將研究的地理範圍拓展至羅馬帝國行省，重點關注高盧、西班牙以及小亞細亞地區的肖像藝術。我們探究瞭行省精英階層在融入羅馬政治體製的過程中，如何通過采納羅馬肖像的風格、服飾（如toga）和銘文來錶達其“羅馬化”的忠誠與身份升級。 我們特彆關注瞭“混閤風格”（Syncretism）的齣現：即行省本土的雕塑材料、製作技術與羅馬的肖像母題（Iconography）相結閤的現象。這揭示瞭羅馬藝術並非單嚮輸齣，而是在與地方文化互動中實現其傳播與鞏固的復雜過程。通過對地方公共浴室、劇場遺址齣土肖像的分析，揭示瞭地方權力結構對帝國視覺語言的在地化改造。 --- 第四部分：私人空間中的圖像敘事——傢庭、信仰與“小世界”的構建（約公元1世紀 - 公元2世紀） 本書的第四部分轉嚮瞭私人生活領域，考察瞭羅馬富裕傢庭的室內裝飾。重點研究瞭龐貝和赫庫蘭尼姆的壁畫（Frescoes）藝術，特彆是“第二風格”和“第四風格”中的神話場景、風景畫與“傢神殿”（Lararia）的圖像。 通過對這些傢庭藝術的分析，我們探討瞭傢庭的倫理價值（Pietas, Gravitas）是如何被視覺化和再現的。研究發現，私人圖像雖然在風格上可能藉鑒瞭公共藝術，但其敘事功能更加側重於鞏固傢族內部的社會地位、教育後代以及對傢庭守護神祇的信仰實踐。我們對比瞭公共紀念碑中皇帝的“宏大敘事”與私人住宅中關於愛情、農業豐饒或希臘哲學的“微觀敘事”之間的張力與互文關係。 --- 第五部分：媒介的對比與權力的流通——從雕塑到錢幣（約公元前1世紀 - 公元2世紀） 最後一部分聚焦於不同藝術媒介在權力傳播中的角色差異。我們對比瞭雕塑（作為固定、昂貴、長久存在的紀念物）與錢幣（作為流動性強、覆蓋麵廣、信息密度高的宣傳工具）在傳遞帝國信息中的效率和側重點。 錢幣肖像如何精確地在不同鑄幣廠間統一皇帝的麵孔，並同時承載著如和平（Pax）、豐饒（Abundantia）等抽象概念的視覺編碼，是本章的重點。本書認為，錢幣的標準化設計是帝國維持其跨區域政治認同感的最有效工具之一，它將皇帝的個人形象與帝國的經濟命脈和意識形態緊密綁定。 結論：視覺圖像作為曆史的棱鏡 本書總結認為，在羅馬世界的轉型期，圖像藝術是一個充滿張力的場域。它既是鞏固既有精英權力結構的工具，也是被統治階層（或行省精英）進行身份協商與文化自我定位的媒介。通過對不同媒介、不同空間中圖像的細緻考察，本書提供瞭一個理解羅馬社會結構、政治哲學與藝術史發展之間相互作用的全新、多維度的觀察視角。 --- 本書特色與價值 1. 跨學科性整閤： 本書將古典考古學、藝術史分析、社會史和政治史的研究方法融為一體，突破瞭傳統藝術史對風格和美學的單純關注，將圖像置於具體的社會政治語境中進行解讀。 2. 材料的廣度： 研究的材料覆蓋瞭從官方紀念性雕塑到私人住宅壁畫、再到日常流通的錢幣，全麵展現瞭羅馬視覺文化的生態係統。 3. 問題聚焦： 聚焦於“權力”與“身份”這兩個核心議題，探討瞭在共和國嚮帝國過渡這一關鍵時期，圖像如何幫助一個龐大的、多元的社會構建齣統一的或協商性的視覺認知。 4. 深入的視覺解讀： 提供瞭對著名作品（如奧古斯都的係列肖像、龐貝壁畫）的獨到分析，避免瞭對既有結論的簡單重復，旨在揭示圖像錶象之下的復雜修辭策略。

評分☆☆☆☆☆

這部書的封麵設計相當吸引人，那種古樸又不失精緻的風格，立刻抓住瞭我對曆史和女性研究的興趣。從書的裝幀和排版來看，編者在細節上確實下瞭不少功夫，那種對古代審美的考究，讓人忍不住想一探究竟。我尤其欣賞它在視覺呈現上的用心，那些版式布局的精妙安排，使得即便內容十分專業，閱讀起來也不會感到枯燥。拿到手裏沉甸甸的感覺，也傳遞齣一種紮實的學術氣息，讓人對其中蘊含的史料和研究深度充滿瞭期待。總的來說，這本書的外在錶現力極強，成功地在眾多學術著作中脫穎而齣，激發瞭我深入閱讀的欲望。

評分☆☆☆☆☆

我翻開目錄時，最直觀的感受是其結構安排的邏輯性和嚴謹性。作者對史料的梳理顯然是下瞭苦功的，章節之間的遞進關係處理得非常自然流暢，仿佛在為讀者構建一個層層深入的知識階梯。每一部分的標題都直指核心議題，讓人對接下來要探討的內容心中有數，避免瞭漫無目的的閱讀。這種清晰的框架感，對於理解復雜曆史時期下的女性形象演變至關重要。它不像有些學術著作那樣故作高深，而是力求在保持學術深度的同時，提供給讀者一個清晰易懂的路綫圖，這極大地提升瞭閱讀體驗和知識吸收的效率。

評分☆☆☆☆☆

這部作品最讓我欣賞的一點是它對研究方法的創新和對史料的重新詮釋。作者似乎並沒有滿足於重復前人的結論，而是努力去挖掘那些被忽略或邊緣化的細節，並用現代的史學眼光進行重新審視。這種批判性的繼承，使得整部書充滿瞭活力和討論的空間。它不僅提供瞭大量一手資料的解讀，更重要的是，它提供瞭一套分析曆史人物復雜性的新工具和新視角。對於任何一個對社會史、性彆史或者魏晉南北朝文化史感興趣的人來說，這本書無疑是一部極具啓發性的、不可多得的學術寶庫。

評分☆☆☆☆☆

閱讀過程中，我發現作者對不同曆史階段的社會背景和思想思潮的把握非常到位。這不僅僅是對零散史料的簡單羅列，而是一次宏大敘事的嘗試，將“列女”這一群體置於特定的時代洪流中進行考察。它巧妙地揭示瞭不同朝代對“德行”標準的不同側重，以及這種標準是如何影響並塑造瞭這些女性的社會角色和後世評價的。這種宏觀視角下的分析，讓我對那個動蕩卻又充滿文化張力的時代有瞭更深層次的理解，拓寬瞭我對傳統“貞節觀”研究的視野。

評分☆☆☆☆☆

這本書的文字風格，我個人覺得非常耐人尋味，它既保留瞭傳統史學研究的嚴謹性，又在某些段落展現齣一種細膩的敘事魅力。作者在闡述觀點時，語調平和而堅定，不帶過多的主觀色彩，而是基於紮實的文獻考據進行推演。這種剋製卻有力的文風，使得那些古代女性的形象在字裏行間栩栩如生地展現齣來，讓人感受到一種穿越時空的對話感。在處理那些略顯模糊的史料時，作者的措辭既謹慎又充滿洞察力，體現瞭極高的學術素養和對曆史的敬畏之心。