文化製度和漢語史 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[日] 平田昌司 著

圖書標籤:

• 文化史
• 漢語史
• 語言學
• 製度史
• 文化製度
• 曆史語言學
• 中國文化
• 社會語言學
• 曆史學
• 文獻學

齣版社： 北京大學齣版社

ISBN：9787301269701

版次：1

商品編碼：12034586

包裝：平裝

叢書名： 學術史叢書

開本：16開

齣版時間：2016-09-01

用紙：膠版紙

頁數：704

字數：327000

編輯推薦

　　《文化製度和漢語史》是日本知名漢學傢平田昌司的漢語史研究專著，受橋本萬太郎《語言地理類型學》影響，作者因“科舉製度全靠一部官韻管住全國，而南北各地的方言音係分歧不小，各地考生會不會遇到睏難”？作者以這一疑問為齣發點撰寫瞭《科舉製度和漢語史》。

內容簡介

　　《文化製度和漢語史》從文化製度的角度審視漢語史，包括兩個部分的內容，一是製度和漢語史，二是何謂雅正？從音韻、語言的演變探討製度、文化的變遷。

作者簡介

　　平田昌司，日本京都大學大學院文學研究科教授。

目錄

文化製度與漢語史
目錄
“學術史叢書”總序陳平原/1
前言/1
第一章閱讀韻書/
第一節支撐“中國、中華”觀念的語言製度/
第二節韻書研究與語言製度史/
第二章《切韻》與唐代功令/
第一節産生韻書的技術、文化背景/
第二節陸法言《切韻》/
第三節唐代功令考/
第四節貢舉對韻學的影響/
第五節唐代口語正音標準和《切韻》的地位/
附錄一隋唐五代韻學年錶/
第三章《廣韻》與《集韻》/
第一節《廣韻》與景德科舉改革/
第二節《集韻》與古文復興/
第三節《廣韻》在南宋的復興/
本章小結/
第四章唐宋科舉製度轉變的方言背景/
第一節李涪《刊誤》與乾符三年進士試/
第二節北方方言入聲韻尾的弱化與
五代北宋進士試/
第三節進士科功令與方言分歧/
第四節從駢文到古文/
本章小結/
第五章“韻略”的蛻化/
第一節宋代“韻略”與進士科詩賦試/
第二節毛晃、毛居正《增修互注禮部韻略》
——宋代道學的韻書/
第三節附釋音本的流行和《押韻釋疑》/
本章小結/
第六章“中原雅音”與宋元明江南儒學
——“土中”觀念、文化正統意識對中國正音理論的影響/
第一節“中原雅音”的思想背景/
第二節“中原雅音”和宋元明江南道統/
第三節所謂“中原雅音”的性質/
第七章音起八代之衰
——復古詩論與元明清古音學/
第一節宋代詩學中的古詩用韻問題/
第二節硃熹“葉音”說及其影響/
第三節元代科舉與“古韻”的製度化/
第四節明代復古詩論和古音學/
第五節詩學和韻學的乖離
——清代古音學的質變/
第八章鬍藍黨案、靖難之變與《洪武正韻》/
第一節“今來科舉既開，未審用何本為主”
——元代韻書的南北差異/
第二節“學士大夫束之高閣，不復省視”的韻書/
第三節《洪武正韻》七十六韻本、八十韻本的廢興/
第四節元明浙學與《洪武正韻》的編纂/
第五節鬍藍黨案與《洪武正韻》/
第六節金華宋氏在建文年間的復起/
第七節靖難之變、解縉獄與《永樂大典》/
第八節應製與正字
——《洪武正韻》的用途/
第九節明朝遺民和四庫館臣對《洪武正韻》的態度/
附錄二陳天祥《四書辨疑》所引元代初期南北
韻書異文考/
附錄三《洪武正韻》同一小韻“重齣切語”試釋/
附錄四明太祖詩韻譜/
第九章韻嚴“華夷”之辨/
第一節鬍虜王製與華夏文物/
第二節康熙十八年博學鴻詞試與韻書的編纂/
第三節禦定《音韻闡微》/
第四節似曾相識燕歸來/
第十章清代鴻臚寺正音考/
引言——有關明清時期漢語共同語的討論/
第一節清朝宗室、旗人的漢語/
第二節鴻臚寺的正音
——朝會唱贊和直隸音/
第三節北音強勢化的原因/
本章小結/
第十一章清代官話的製度化曆程/
第一節“改土歸流”和官話/
第二節地方官僚與官話/
第三節方言抵抗官話
——閩粵的正音書院/
第四節官話詞匯、文體的規範化
——《聖諭廣訓直解》/
第五節官話作為語言資本的局限性/
第十二章光緒二十四年的古文/
第一節端午上諭/
第二節《馬氏文通》與古文/
第三節嚴譯的古文/
第四節光緒二十七年以後的古文/
附錄五助字·篇章·“時文”/
第十三章眼睛的文學革命·耳朵的文學革命
——二十世紀二十年代中國聽覺媒體的發展和“國語”的實驗/
第一節從1917年開始
——眼睛的文學革命/
第二節“國語”前史簡論/
第三節1926年前後
——耳朵的文學革命/
第四節趙元任和“耳朵”的國語/
第五節國語、抗日戰爭、“文化大革命”/
終章迴望中原夕靄時
——失陷汴洛後的“雅音”想象/
第一節南宋音韻學與“中國”意識/
第二節韻書的理學化
——“中原雅音”的産生/
第三節“後中原雅音”時代的汴洛音/
參考書目/
後記/
　
錶、圖目錄
錶一唐代貢舉試捲獨用、同用例/15
錶二南北朝隋唐“覃談”“刪山”分閤的演變/18
錶三唐代貢舉試題律賦韻字的分布/19
錶四吳語甌江片東鍾二韻今讀舉例/60
錶五漢語東南部方言虞尤二韻唇音字今讀舉例/60
錶六官話古入聲字今讀的調類/64
錶七地方誌記錄的北宋進士科及第人數/76
錶八《押韻釋疑》平聲部分所見禮部試、解試、太學等賦題/102
錶九宋元韻學資料中的一百八韻、一百六韻、一百七韻/107
錶十中原雅音的兩派/118
錶十一《菽園雜記》所列“音韻之謬”/120
錶十二《增韻》微韻毛居正案語的古音說舉例/125
錶十三程元初、程明善《律古詞麯賦葉韻統》東鼕二韻的分閤/145
錶十四張潮《〈聲韻叢說〉題辭》的音韻分期、韻文體製、用韻標準/145
錶十五《洪武正韻》七十六韻本的不規則空行/156
錶十六《洪武正韻》編纂人員的緻仕、死亡原因/170
錶十七金華宋氏、蘭溪吳氏、寜海方氏、餘姚趙氏和鬍藍黨案/176
錶十八明代《洪武正韻》刊刻情況/184
錶十九《音韻闡微》的改良反切/223
錶二十《音韻闡微》江韻反切上下字不相協例/224
錶二十一清代晚期(光緒二十四年端午上諭以前)的科舉考試內容/275
圖一《洪武正韻》/157
圖二《洪武正韻》/157
圖三宋元明江南道學學係和《洪武正韻》的編纂/167
圖四《對類指掌》/196

文化製度的演變：語言的脈絡與社會的肌理 本書並非僅僅聚焦於“文化製度和漢語史”這一特定領域，而是將目光投嚮瞭一個更為宏大且深邃的議題：文化製度如何塑造人類社會的結構與功能，而語言，作為文化的核心載體，又如何在這種塑造過程中展現其獨特的生命力與演變軌跡。我們將穿越曆史的長河，探尋不同文明中權力、信仰、知識、經濟以及社會交往等核心製度的形成與變遷，並在此基礎上，審視作為華夏文明根基的漢語，在漫長的歲月中如何與這些文化製度相互浸潤、彼此塑造，最終形成今日我們所見的豐富麵貌。 第一篇：製度的根基——文明的架構與秩序的建立 在文明的曙光初現之時，人類社會便開始自覺或不自覺地構建一套套規則與體係，以維係生存、促進發展、抵禦風險。本篇將從人類學、社會學以及曆史學的視角齣發，深入剖析構成人類社會基石的幾大核心文化製度。 權力與治理的藝術： 從部落的長老製到王權的崛起，從神權的籠罩到世俗官僚體係的成熟，我們將探討不同時期、不同地域的政治製度如何奠定社會秩序。這包括國傢機器的運作模式、法律的起源與發展、統治階級的閤法性來源以及民眾的服從機製。我們將考察那些塑造瞭帝國興衰、王朝更迭的權力結構，以及它們如何影響個體在社會中的位置與自由度。例如，古代中國的封建等級製度、羅馬法的理性精神、歐洲君主製的演進，以及現代民主製度的萌芽與挑戰，都將作為案例，展現權力製度演變的多樣性與復雜性。 信仰與精神的慰藉： 宗教、哲學以及倫理道德體係，是人類在麵對未知、死亡以及生命意義時尋求答案的重要途徑。本篇將考察各種宗教信仰如何滲透到社會生活的方方麵麵，影響人們的世界觀、價值觀和行為準則。從原始圖騰崇拜到多神教的繁榮，再到一神教的普世性傳播，以及無神論思潮的興起，我們將分析不同信仰體係的教義、儀式、組織結構，以及它們與政治、經濟、藝術等領域的互動關係。例如，古埃及的宗教神話與法老崇拜、古希臘哲學對理性精神的探索、佛教的因果輪迴與慈悲情懷、基督教的博愛與救贖，以及伊斯蘭教的社群主義與法治精神，都將提供豐富的分析素材。 知識的傳承與傳播： 知識是文明進步的動力。本篇將關注不同文化中知識的生産、保存、傳播與教育製度。從口頭傳說的時代到文字的齣現，從古代抄寫到活字印刷，再到現代的數字化信息革命，我們將考察教育機構的演變、學術傳統的形成、科學精神的孕育以及思想傳播的媒介。我們將分析不同文明如何定義“知識”，以及知識在社會流動、階層固化以及文化創新中扮演的角色。例如，古希臘的學院與學派、中國的科舉製度、歐洲的大學發展、啓濛運動的理性光輝，以及現代信息技術對知識獲取方式的顛覆，都將展現知識製度的時代特徵。 經濟與生活的邏輯： 生産方式、交換模式、財富分配以及社會保障，構成瞭人類社會賴以生存和發展的物質基礎。本篇將探討不同經濟製度的演變，從原始的采集狩獵經濟到農業經濟的穩固，從手工業的興起與工匠階層的形成，到商業貿易的繁榮與資本主義的崛起，再到計劃經濟與市場經濟的博弈。我們將分析財産製度、勞動分工、稅收政策、金融體係以及社會福利製度如何影響社會結構、貧富差距以及個體生活質量。例如，古代中國的農桑經濟與商業政策、中世紀歐洲的莊園經濟與行會製度、重商主義的實踐、工業革命對生産力的解放以及福利國傢模式的探索，都將為我們提供深刻的洞見。 社會交往與身份認同： 傢庭、婚姻、氏族、社區以及各種社會團體，是人們建立聯係、獲得歸屬感和形成身份認同的載體。本篇將考察不同文化中社會結構的基本單元，以及它們如何維係、傳承與變遷。我們將分析婚姻製度的多樣性、傢庭結構的演變、社區的互動模式、社會分層的機製以及社會資本的積纍與流動。例如，父係氏族社會的特徵、母係氏族社會的殘餘、儒傢文化下的傢族倫理、西方近代以來個人主義的興起以及多元文化社會中的身份構建，都將展現社會交往製度的豐富性。 第二篇：語言的律動——文明的脈搏與思想的載體 語言並非僅僅是交流的工具，它更是思維的容器，文化的載體，以及曆史的見證。在本篇中，我們將聚焦於漢語，審視其在漫長的曆史進程中，如何與上述的文化製度緊密交織，相互塑造，並展現齣獨特的生命力。 語言的起源與早期發展： 我們將追溯漢語的源頭，探討其早期形態的特點，以及在史前社會階段，語言如何與部落生活、早期宗教觀念以及初步的社會組織形式相融閤。雖然早期語言的痕跡難以直接尋覓，但我們可以通過語言學理論、考古發現以及對古籍的溯源，來推測其初步的演化方嚮。 文字的齣現與製度的鞏固： 文字的誕生是人類文明史上的裏程碑。本篇將重點分析漢字的産生、發展及其與早期政治、經濟、宗教製度的緊密聯係。甲骨文、金文等早期文字如何被用於占蔔、祭祀、記錄王室活動，這背後反映瞭當時權力結構的集中與宗教觀念的影響。文字的規範化、書寫工具的演變，以及官方史官製度的建立，都直接服務於國傢機器的運轉和製度的傳播。 經典與教化的力量： 儒傢思想的崛起及其對中國古代社會長達兩韆多年的深刻影響，離不開對經典的闡釋與傳播。本篇將深入探討古代漢語在儒傢經典的形成、流傳和注釋過程中所扮演的角色。經書的語言風格、學術爭鳴中的詞語使用、以及官學教育對統一語言文字的要求，都直接塑造瞭漢語的規範與錶達方式。同時，佛教傳入中國後，其經典的翻譯與傳播，也極大地豐富瞭漢語的詞匯和錶達技巧，並推動瞭漢語在哲學、文學等領域的進一步發展。 文學與藝術的絢爛： 漢語在詩歌、散文、小說、戲劇等文學藝術形式中的發展，是語言生命力的絕佳體現。本篇將分析不同時期漢語在文學創作中的風格演變，從《詩經》的質樸，到楚辭的浪漫，從唐詩的工整，到宋詞的婉約，再到明清小說的世俗化與口語化，語言的變遷與社會思潮、審美趣味以及藝術追求緊密相連。戲麯的興盛更是將口語化的漢語推嚮瞭新的高峰，使得普通民眾也能通過語言獲得藝術的熏陶。 法律與政治的邏輯： 漢語作為法律條文、政令文告以及官方奏摺的載體，其錶述的精確性、嚴謹性與規範性至關重要。本篇將考察漢語在曆代法律體係和政治運作中的應用，分析不同時期語言風格的變化如何反映統治者的執政理念與社會管理模式。例如，嚴謹古樸的法言法語，以及文白夾雜的公文體，都承載著特定的製度信息。 商業與社會的脈動： 隨著商業經濟的發展，漢語在民間交往、契約文書、商業廣告以及市井語言中展現齣強大的生命力。本篇將探討口語化、俗語化的漢語如何活躍在市井街頭，反映社會生活的變遷與民間智慧。商業活動的繁榮催生瞭新的詞匯和錶達方式，使得漢語在實用性和通俗性方麵得到進一步發展。 近現代的轉型與全球的交融： 麵對西方文化的衝擊和現代化的浪潮，漢語經曆瞭深刻的轉型。本篇將分析白話文運動的興起，如何打破文言文的束縛，使漢語更加貼近生活，滿足現代教育和傳播的需求。同時，漢語在與西方語言的接觸中，吸收瞭大量外來詞匯，並形成瞭新的錶達習慣。漢語的現代化，不僅是語言自身的革新，更是中國社會製度、思想觀念與文化形態 undergoing 深刻變革的反映。 結論： 本書旨在通過對文化製度的宏觀審視，以及對漢語演變曆程的細緻梳理，展現人類文明的復雜性與多樣性。我們將看到，文化製度的變遷並非孤立進行，它們與語言的發展、民族的性格、思想的脈絡相互纏繞，共同構成瞭一幅波瀾壯闊的曆史畫捲。漢語，作為承載著中華文明獨特精神氣質的載體，在與不同時期、不同層麵的文化製度的互動中，不斷吸收、融閤、創新，展現齣強大的生命力與適應性。理解漢語的曆史，就是理解中華文明的演進；而理解文化製度的演變，則是理解人類社會發展的普遍規律。本書期望能夠為讀者提供一個更為廣闊的視角，去審視語言與製度之間韆絲萬縷的聯係，以及它們如何共同塑造著我們的當下與未來。

評分☆☆☆☆☆

閱讀《文化製度和漢語史》的過程，就像是在進行一場高強度的智力體操。它要求讀者不僅要有對語言現象的敏感度，更要有對古代社會運作方式的深刻理解。書中對於不同曆史時期國傢祭祀儀式中特定用語的考證，細緻到令人發指，每一個詞的選擇都蘊含著當時最高的意識形態要求。這種將語言的細微變化與國傢宏大敘事進行對標的寫作手法，極具震撼力。我發現，自己對於很多習以為常的古代成語的理解，在讀完相關章節後得到瞭徹底的顛覆和重構。這本書迫使我跳齣綫性的時間觀念，去理解語言作為一種活的社會工具，是如何被權力、信仰和生活實踐反復錘煉和重塑的。對於希望進行深度跨學科研究的人士來說，這本書提供瞭絕佳的參照係。

評分☆☆☆☆☆

這本《文化製度和漢語史》的書脊設計和裝幀雖然樸實無華，但內容卻是沉甸甸的乾貨。它最吸引我的地方在於其兼具宏觀視野和微觀洞察力。作者在探討漢字簡化運動時，並沒有簡單地將其歸咎於現代化的需求，而是將其置於近現代以來文化主權構建的曆史背景下進行解讀，這種深層次的挖掘，讓我看到瞭語言政策背後的復雜角力。書中對不同地域方言在特定曆史時期所承擔的社會功能差異的對比分析，也十分精彩，展現瞭漢語族群在麵對外部壓力時，內部語言生態所産生的微妙分化。這本書的價值，在於它提供瞭一種全新的視角——即語言史不是孤立的學科，而是整個中國文化製度變遷的活化石。讀後，我感到對自身文化身份的認知又加深瞭一層。

評分☆☆☆☆☆

說實話，一開始我有點擔心《文化製度和漢語史》會過於偏重“製度”而忽略瞭“文化”的趣味性，但事實證明我的擔憂是多餘的。這本書的文字功底非常紮實，即便是在探討那些晦澀難懂的文化現象時，作者也總能找到一個絕佳的切入點。比如說，書中對於宋代市民階層興起後，白話小說中詞匯的爆炸式增長的分析，描繪得生動有趣，仿佛能看到當時的市井生活在文字中跳躍。作者沒有沉溺於高深的理論術語，而是將理論工具巧妙地隱藏在精彩的文本解讀之下，使得閱讀體驗流暢而愉悅。它就像一位技藝高超的嚮導，帶著讀者穿梭於曆史的迷宮，每一步都充滿瞭發現的驚喜。我特彆喜歡作者那種略帶批判性的眼光，它讓曆史的敘事不再是單嚮度的，而是充滿瞭張力和思考。

評分☆☆☆☆☆

翻開這本《文化製度和漢語史》，我立刻被它那股撲麵而來的學術氣場所吸引，但奇怪的是，這種氣場並未帶來閱讀上的障礙，反而激發瞭強烈的好奇心。作者的論證邏輯嚴密得像是經過精密計算的工程結構，每一個論點都有紮實的史料支撐，讓人無法反駁。書中關於中古時期官僚體係對音韻學發展的影響那一章節，簡直是教科書級彆的範例。它沒有簡單地羅列事實，而是構建瞭一個完整的因果鏈條，清晰地展示瞭政治權力如何像一把雕刻刀，塑造瞭當時的發音和用詞習慣。對於那些真正想深挖漢語曆史根源的專業人士來說，這本書無疑是一份寶貴的參考資料。它不像市麵上的通俗讀物那樣淺嘗輒止，而是敢於直麵復雜的曆史脈絡和語文學難題，非常硬核，值得反復揣摩。

評分☆☆☆☆☆

這本《文化製度和漢語史》真是讓人眼前一亮，它不像那種枯燥的學術專著，更像是一次穿越時空的對話。作者的筆觸細膩入微，將語言的演變與社會結構的變遷緊密地編織在一起，讀起來完全沒有負擔感。我尤其喜歡其中對古代禮樂製度如何影響漢語詞匯産生的探討，那種將宏大敘事與微小細節結閤的敘事方式，讓人感覺曆史從未如此鮮活。比如，書中對於“禮”這個字在不同曆史時期的內涵變化分析，不僅僅停留在字麵意思的解釋，而是深入挖掘瞭其背後的權力結構和社會規範，讓人忍不住拍案叫絕。它成功地將枯燥的語言學理論，轉化成瞭引人入勝的人文故事，讓一個對曆史和文化有興趣的普通讀者也能輕鬆領略其中的精妙。讀完後，我對漢語的理解不再僅僅停留在日常交流層麵，而是多瞭一層對曆史厚重感的敬畏。

評分☆☆☆☆☆

白的黑的幾點到傢都很喜歡就是就是大呼小叫想見到你都不喜歡小舅子你

評分☆☆☆☆☆

我為什麼喜歡在京東買東西，因為今天買明天就可以送到。我為什麼每個商品的評價都一樣，因為在京東買的東西太多太多瞭，導緻積纍瞭很多未評價的訂單，所以我統一用段話作為評價內容。京東購物這麼久，有買到很好的産品，也有買到比較坑的産品，如果我用這段話來評價，說明這款産品沒問題，至少85分以上，而比較垃圾的産品，我絕對不會偷懶到復製粘貼評價，我絕對會用心的差評，這樣其他消費者在購買的時候會作為參考，會影響該商品銷量，而商傢也會因此改進商品質量。

評分☆☆☆☆☆

訂時寫瞭要開發票，到貨時沒有發票，留言要發票沒有迴應

評分☆☆☆☆☆

訂時寫瞭要開發票，到貨時沒有發票，留言要發票沒有迴應

評分☆☆☆☆☆

這本書比較有意思，把比較枯燥的學術問題用新的角度來解釋。或許是屬於學科交差的性質。換句話說，從政治史的角度解釋瞭漢語史上韻書的變化！

評分☆☆☆☆☆

商品很強大 發貨速度杠杠的

評分☆☆☆☆☆

外國學者的書，觀點應該新一些。

評分☆☆☆☆☆

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