文化制度和汉语史

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[日] 平田昌司 著
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出版社: 北京大学出版社
ISBN:9787301269701
版次:1
商品编码:12034586
包装:平装
丛书名: 学术史丛书
开本:16开
出版时间:2016-09-01
用纸:胶版纸
页数:704
字数:327000

具体描述

编辑推荐

  《文化制度和汉语史》是日本知名汉学家平田昌司的汉语史研究专著,受桥本万太郎《语言地理类型学》影响,作者因“科举制度全靠一部官韵管住全国,而南北各地的方言音系分歧不小,各地考生会不会遇到困难”?作者以这一疑问为出发点撰写了《科举制度和汉语史》。

内容简介

  《文化制度和汉语史》从文化制度的角度审视汉语史,包括两个部分的内容,一是制度和汉语史,二是何谓雅正?从音韵、语言的演变探讨制度、文化的变迁。

作者简介

  平田昌司,日本京都大学大学院文学研究科教授。

目录

文化制度与汉语史
目录
“学术史丛书”总序陈平原/1
前言/1
第一章阅读韵书/
第一节支撑“中国、中华”观念的语言制度/
第二节韵书研究与语言制度史/
第二章《切韵》与唐代功令/
第一节产生韵书的技术、文化背景/
第二节陆法言《切韵》/
第三节唐代功令考/
第四节贡举对韵学的影响/
第五节唐代口语正音标准和《切韵》的地位/
附录一隋唐五代韵学年表/
第三章《广韵》与《集韵》/
第一节《广韵》与景德科举改革/
第二节《集韵》与古文复兴/
第三节《广韵》在南宋的复兴/
本章小结/
第四章唐宋科举制度转变的方言背景/
第一节李涪《刊误》与乾符三年进士试/
第二节北方方言入声韵尾的弱化与
五代北宋进士试/
第三节进士科功令与方言分歧/
第四节从骈文到古文/
本章小结/
第五章“韵略”的蜕化/
第一节宋代“韵略”与进士科诗赋试/
第二节毛晃、毛居正《增修互注礼部韵略》
——宋代道学的韵书/
第三节附释音本的流行和《押韵释疑》/
本章小结/
第六章“中原雅音”与宋元明江南儒学
——“土中”观念、文化正统意识对中国正音理论的影响/
第一节“中原雅音”的思想背景/
第二节“中原雅音”和宋元明江南道统/
第三节所谓“中原雅音”的性质/
第七章音起八代之衰
——复古诗论与元明清古音学/
第一节宋代诗学中的古诗用韵问题/
第二节朱熹“叶音”说及其影响/
第三节元代科举与“古韵”的制度化/
第四节明代复古诗论和古音学/
第五节诗学和韵学的乖离
——清代古音学的质变/
第八章胡蓝党案、靖难之变与《洪武正韵》/
第一节“今来科举既开,未审用何本为主”
——元代韵书的南北差异/
第二节“学士大夫束之高阁,不复省视”的韵书/
第三节《洪武正韵》七十六韵本、八十韵本的废兴/
第四节元明浙学与《洪武正韵》的编纂/
第五节胡蓝党案与《洪武正韵》/
第六节金华宋氏在建文年间的复起/
第七节靖难之变、解缙狱与《永乐大典》/
第八节应制与正字
——《洪武正韵》的用途/
第九节明朝遗民和四库馆臣对《洪武正韵》的态度/
附录二陈天祥《四书辨疑》所引元代初期南北
韵书异文考/
附录三《洪武正韵》同一小韵“重出切语”试释/
附录四明太祖诗韵谱/
第九章韵严“华夷”之辨/
第一节胡虏王制与华夏文物/
第二节康熙十八年博学鸿词试与韵书的编纂/
第三节御定《音韵阐微》/
第四节似曾相识燕归来/
第十章清代鸿胪寺正音考/
引言——有关明清时期汉语共同语的讨论/
第一节清朝宗室、旗人的汉语/
第二节鸿胪寺的正音
——朝会唱赞和直隶音/
第三节北音强势化的原因/
本章小结/
第十一章清代官话的制度化历程/
第一节“改土归流”和官话/
第二节地方官僚与官话/
第三节方言抵抗官话
——闽粤的正音书院/
第四节官话词汇、文体的规范化
——《圣谕广训直解》/
第五节官话作为语言资本的局限性/
第十二章光绪二十四年的古文/
第一节端午上谕/
第二节《马氏文通》与古文/
第三节严译的古文/
第四节光绪二十七年以后的古文/
附录五助字·篇章·“时文”/
第十三章眼睛的文学革命·耳朵的文学革命
——二十世纪二十年代中国听觉媒体的发展和“国语”的实验/
第一节从1917年开始
——眼睛的文学革命/
第二节“国语”前史简论/
第三节1926年前后
——耳朵的文学革命/
第四节赵元任和“耳朵”的国语/
第五节国语、抗日战争、“文化大革命”/
终章回望中原夕霭时
——失陷汴洛后的“雅音”想象/
第一节南宋音韵学与“中国”意识/
第二节韵书的理学化
——“中原雅音”的产生/
第三节“后中原雅音”时代的汴洛音/
参考书目/
后记/
 
表、图目录
表一唐代贡举试卷独用、同用例/15
表二南北朝隋唐“覃谈”“删山”分合的演变/18
表三唐代贡举试题律赋韵字的分布/19
表四吴语瓯江片东鍾二韵今读举例/60
表五汉语东南部方言虞尤二韵唇音字今读举例/60
表六官话古入声字今读的调类/64
表七地方志记录的北宋进士科及第人数/76
表八《押韵释疑》平声部分所见礼部试、解试、太学等赋题/102
表九宋元韵学资料中的一百八韵、一百六韵、一百七韵/107
表十中原雅音的两派/118
表十一《菽园杂记》所列“音韵之谬”/120
表十二《增韵》微韵毛居正案语的古音说举例/125
表十三程元初、程明善《律古词曲赋叶韵统》东冬二韵的分合/145
表十四张潮《〈声韵丛说〉题辞》的音韵分期、韵文体制、用韵标准/145
表十五《洪武正韵》七十六韵本的不规则空行/156
表十六《洪武正韵》编纂人员的致仕、死亡原因/170
表十七金华宋氏、兰溪吴氏、宁海方氏、余姚赵氏和胡蓝党案/176
表十八明代《洪武正韵》刊刻情况/184
表十九《音韵阐微》的改良反切/223
表二十《音韵阐微》江韵反切上下字不相协例/224
表二十一清代晚期(光绪二十四年端午上谕以前)的科举考试内容/275
图一《洪武正韵》/157
图二《洪武正韵》/157
图三宋元明江南道学学系和《洪武正韵》的编纂/167
图四《对类指掌》/196
文化制度的演变:语言的脉络与社会的肌理 本书并非仅仅聚焦于“文化制度和汉语史”这一特定领域,而是将目光投向了一个更为宏大且深邃的议题:文化制度如何塑造人类社会的结构与功能,而语言,作为文化的核心载体,又如何在这种塑造过程中展现其独特的生命力与演变轨迹。我们将穿越历史的长河,探寻不同文明中权力、信仰、知识、经济以及社会交往等核心制度的形成与变迁,并在此基础上,审视作为华夏文明根基的汉语,在漫长的岁月中如何与这些文化制度相互浸润、彼此塑造,最终形成今日我们所见的丰富面貌。 第一篇:制度的根基——文明的架构与秩序的建立 在文明的曙光初现之时,人类社会便开始自觉或不自觉地构建一套套规则与体系,以维系生存、促进发展、抵御风险。本篇将从人类学、社会学以及历史学的视角出发,深入剖析构成人类社会基石的几大核心文化制度。 权力与治理的艺术: 从部落的长老制到王权的崛起,从神权的笼罩到世俗官僚体系的成熟,我们将探讨不同时期、不同地域的政治制度如何奠定社会秩序。这包括国家机器的运作模式、法律的起源与发展、统治阶级的合法性来源以及民众的服从机制。我们将考察那些塑造了帝国兴衰、王朝更迭的权力结构,以及它们如何影响个体在社会中的位置与自由度。例如,古代中国的封建等级制度、罗马法的理性精神、欧洲君主制的演进,以及现代民主制度的萌芽与挑战,都将作为案例,展现权力制度演变的多样性与复杂性。 信仰与精神的慰藉: 宗教、哲学以及伦理道德体系,是人类在面对未知、死亡以及生命意义时寻求答案的重要途径。本篇将考察各种宗教信仰如何渗透到社会生活的方方面面,影响人们的世界观、价值观和行为准则。从原始图腾崇拜到多神教的繁荣,再到一神教的普世性传播,以及无神论思潮的兴起,我们将分析不同信仰体系的教义、仪式、组织结构,以及它们与政治、经济、艺术等领域的互动关系。例如,古埃及的宗教神话与法老崇拜、古希腊哲学对理性精神的探索、佛教的因果轮回与慈悲情怀、基督教的博爱与救赎,以及伊斯兰教的社群主义与法治精神,都将提供丰富的分析素材。 知识的传承与传播: 知识是文明进步的动力。本篇将关注不同文化中知识的生产、保存、传播与教育制度。从口头传说的时代到文字的出现,从古代抄写到活字印刷,再到现代的数字化信息革命,我们将考察教育机构的演变、学术传统的形成、科学精神的孕育以及思想传播的媒介。我们将分析不同文明如何定义“知识”,以及知识在社会流动、阶层固化以及文化创新中扮演的角色。例如,古希腊的学院与学派、中国的科举制度、欧洲的大学发展、启蒙运动的理性光辉,以及现代信息技术对知识获取方式的颠覆,都将展现知识制度的时代特征。 经济与生活的逻辑: 生产方式、交换模式、财富分配以及社会保障,构成了人类社会赖以生存和发展的物质基础。本篇将探讨不同经济制度的演变,从原始的采集狩猎经济到农业经济的稳固,从手工业的兴起与工匠阶层的形成,到商业贸易的繁荣与资本主义的崛起,再到计划经济与市场经济的博弈。我们将分析财产制度、劳动分工、税收政策、金融体系以及社会福利制度如何影响社会结构、贫富差距以及个体生活质量。例如,古代中国的农桑经济与商业政策、中世纪欧洲的庄园经济与行会制度、重商主义的实践、工业革命对生产力的解放以及福利国家模式的探索,都将为我们提供深刻的洞见。 社会交往与身份认同: 家庭、婚姻、氏族、社区以及各种社会团体,是人们建立联系、获得归属感和形成身份认同的载体。本篇将考察不同文化中社会结构的基本单元,以及它们如何维系、传承与变迁。我们将分析婚姻制度的多样性、家庭结构的演变、社区的互动模式、社会分层的机制以及社会资本的积累与流动。例如,父系氏族社会的特征、母系氏族社会的残余、儒家文化下的家族伦理、西方近代以来个人主义的兴起以及多元文化社会中的身份构建,都将展现社会交往制度的丰富性。 第二篇:语言的律动——文明的脉搏与思想的载体 语言并非仅仅是交流的工具,它更是思维的容器,文化的载体,以及历史的见证。在本篇中,我们将聚焦于汉语,审视其在漫长的历史进程中,如何与上述的文化制度紧密交织,相互塑造,并展现出独特的生命力。 语言的起源与早期发展: 我们将追溯汉语的源头,探讨其早期形态的特点,以及在史前社会阶段,语言如何与部落生活、早期宗教观念以及初步的社会组织形式相融合。虽然早期语言的痕迹难以直接寻觅,但我们可以通过语言学理论、考古发现以及对古籍的溯源,来推测其初步的演化方向。 文字的出现与制度的巩固: 文字的诞生是人类文明史上的里程碑。本篇将重点分析汉字的产生、发展及其与早期政治、经济、宗教制度的紧密联系。甲骨文、金文等早期文字如何被用于占卜、祭祀、记录王室活动,这背后反映了当时权力结构的集中与宗教观念的影响。文字的规范化、书写工具的演变,以及官方史官制度的建立,都直接服务于国家机器的运转和制度的传播。 经典与教化的力量: 儒家思想的崛起及其对中国古代社会长达两千多年的深刻影响,离不开对经典的阐释与传播。本篇将深入探讨古代汉语在儒家经典的形成、流传和注释过程中所扮演的角色。经书的语言风格、学术争鸣中的词语使用、以及官学教育对统一语言文字的要求,都直接塑造了汉语的规范与表达方式。同时,佛教传入中国后,其经典的翻译与传播,也极大地丰富了汉语的词汇和表达技巧,并推动了汉语在哲学、文学等领域的进一步发展。 文学与艺术的绚烂: 汉语在诗歌、散文、小说、戏剧等文学艺术形式中的发展,是语言生命力的绝佳体现。本篇将分析不同时期汉语在文学创作中的风格演变,从《诗经》的质朴,到楚辞的浪漫,从唐诗的工整,到宋词的婉约,再到明清小说的世俗化与口语化,语言的变迁与社会思潮、审美趣味以及艺术追求紧密相连。戏曲的兴盛更是将口语化的汉语推向了新的高峰,使得普通民众也能通过语言获得艺术的熏陶。 法律与政治的逻辑: 汉语作为法律条文、政令文告以及官方奏折的载体,其表述的精确性、严谨性与规范性至关重要。本篇将考察汉语在历代法律体系和政治运作中的应用,分析不同时期语言风格的变化如何反映统治者的执政理念与社会管理模式。例如,严谨古朴的法言法语,以及文白夹杂的公文体,都承载着特定的制度信息。 商业与社会的脉动: 随着商业经济的发展,汉语在民间交往、契约文书、商业广告以及市井语言中展现出强大的生命力。本篇将探讨口语化、俗语化的汉语如何活跃在市井街头,反映社会生活的变迁与民间智慧。商业活动的繁荣催生了新的词汇和表达方式,使得汉语在实用性和通俗性方面得到进一步发展。 近现代的转型与全球的交融: 面对西方文化的冲击和现代化的浪潮,汉语经历了深刻的转型。本篇将分析白话文运动的兴起,如何打破文言文的束缚,使汉语更加贴近生活,满足现代教育和传播的需求。同时,汉语在与西方语言的接触中,吸收了大量外来词汇,并形成了新的表达习惯。汉语的现代化,不仅是语言自身的革新,更是中国社会制度、思想观念与文化形态 undergoing 深刻变革的反映。 结论: 本书旨在通过对文化制度的宏观审视,以及对汉语演变历程的细致梳理,展现人类文明的复杂性与多样性。我们将看到,文化制度的变迁并非孤立进行,它们与语言的发展、民族的性格、思想的脉络相互缠绕,共同构成了一幅波澜壮阔的历史画卷。汉语,作为承载着中华文明独特精神气质的载体,在与不同时期、不同层面的文化制度的互动中,不断吸收、融合、创新,展现出强大的生命力与适应性。理解汉语的历史,就是理解中华文明的演进;而理解文化制度的演变,则是理解人类社会发展的普遍规律。本书期望能够为读者提供一个更为广阔的视角,去审视语言与制度之间千丝万缕的联系,以及它们如何共同塑造着我们的当下与未来。

用户评价

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翻开这本《文化制度和汉语史》,我立刻被它那股扑面而来的学术气场所吸引,但奇怪的是,这种气场并未带来阅读上的障碍,反而激发了强烈的好奇心。作者的论证逻辑严密得像是经过精密计算的工程结构,每一个论点都有扎实的史料支撑,让人无法反驳。书中关于中古时期官僚体系对音韵学发展的影响那一章节,简直是教科书级别的范例。它没有简单地罗列事实,而是构建了一个完整的因果链条,清晰地展示了政治权力如何像一把雕刻刀,塑造了当时的发音和用词习惯。对于那些真正想深挖汉语历史根源的专业人士来说,这本书无疑是一份宝贵的参考资料。它不像市面上的通俗读物那样浅尝辄止,而是敢于直面复杂的历史脉络和语文学难题,非常硬核,值得反复揣摩。

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阅读《文化制度和汉语史》的过程,就像是在进行一场高强度的智力体操。它要求读者不仅要有对语言现象的敏感度,更要有对古代社会运作方式的深刻理解。书中对于不同历史时期国家祭祀仪式中特定用语的考证,细致到令人发指,每一个词的选择都蕴含着当时最高的意识形态要求。这种将语言的细微变化与国家宏大叙事进行对标的写作手法,极具震撼力。我发现,自己对于很多习以为常的古代成语的理解,在读完相关章节后得到了彻底的颠覆和重构。这本书迫使我跳出线性的时间观念,去理解语言作为一种活的社会工具,是如何被权力、信仰和生活实践反复锤炼和重塑的。对于希望进行深度跨学科研究的人士来说,这本书提供了绝佳的参照系。

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说实话,一开始我有点担心《文化制度和汉语史》会过于偏重“制度”而忽略了“文化”的趣味性,但事实证明我的担忧是多余的。这本书的文字功底非常扎实,即便是在探讨那些晦涩难懂的文化现象时,作者也总能找到一个绝佳的切入点。比如说,书中对于宋代市民阶层兴起后,白话小说中词汇的爆炸式增长的分析,描绘得生动有趣,仿佛能看到当时的市井生活在文字中跳跃。作者没有沉溺于高深的理论术语,而是将理论工具巧妙地隐藏在精彩的文本解读之下,使得阅读体验流畅而愉悦。它就像一位技艺高超的向导,带着读者穿梭于历史的迷宫,每一步都充满了发现的惊喜。我特别喜欢作者那种略带批判性的眼光,它让历史的叙事不再是单向度的,而是充满了张力和思考。

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这本《文化制度和汉语史》的书脊设计和装帧虽然朴实无华,但内容却是沉甸甸的干货。它最吸引我的地方在于其兼具宏观视野和微观洞察力。作者在探讨汉字简化运动时,并没有简单地将其归咎于现代化的需求,而是将其置于近现代以来文化主权构建的历史背景下进行解读,这种深层次的挖掘,让我看到了语言政策背后的复杂角力。书中对不同地域方言在特定历史时期所承担的社会功能差异的对比分析,也十分精彩,展现了汉语族群在面对外部压力时,内部语言生态所产生的微妙分化。这本书的价值,在于它提供了一种全新的视角——即语言史不是孤立的学科,而是整个中国文化制度变迁的活化石。读后,我感到对自身文化身份的认知又加深了一层。

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这本《文化制度和汉语史》真是让人眼前一亮,它不像那种枯燥的学术专著,更像是一次穿越时空的对话。作者的笔触细腻入微,将语言的演变与社会结构的变迁紧密地编织在一起,读起来完全没有负担感。我尤其喜欢其中对古代礼乐制度如何影响汉语词汇产生的探讨,那种将宏大叙事与微小细节结合的叙事方式,让人感觉历史从未如此鲜活。比如,书中对于“礼”这个字在不同历史时期的内涵变化分析,不仅仅停留在字面意思的解释,而是深入挖掘了其背后的权力结构和社会规范,让人忍不住拍案叫绝。它成功地将枯燥的语言学理论,转化成了引人入胜的人文故事,让一个对历史和文化有兴趣的普通读者也能轻松领略其中的精妙。读完后,我对汉语的理解不再仅仅停留在日常交流层面,而是多了一层对历史厚重感的敬畏。

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这玩意之前没见大陆有相关作者研究,又一次让海外汉学家做到了。

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非常好的书,装帧精致,内容好。

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书很好,品相不错,快递服务也很优秀,这是一本好书,谢谢京东了

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不错!简单翻了一下,很有阅读冲动!

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平田老师的书很值得一读,一直很想向他学习

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还可以还可以还可以还可以还可以还可以还可以还可以还可以还可以还可以还可以还可以

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我为什么喜欢在京东买东西,因为今天买明天就可以送到。我为什么每个商品的评价都一样,因为在京东买的东西太多太多了,导致积累了很多未评价的订单,所以我统一用段话作为评价内容。京东购物这么久,有买到很好的产品,也有买到比较坑的产品,如果我用这段话来评价,说明这款产品没问题,至少85分以上,而比较垃圾的产品,我绝对不会偷懒到复制粘贴评价,我绝对会用心的差评,这样其他消费者在购买的时候会作为参考,会影响该商品销量,而商家也会因此改进商品质量。

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文化制度和汉语史,很满意的书,让人爱不释手,打开它就不想放下,朋友推荐的,拿到手想看到最后,行文很精妙。

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