齣版社： 生活·讀書·新知三聯書店
ISBN：9787108039736
版次：1
商品編碼：10993111
品牌：三聯書店
包裝：平裝
開本：16開
齣版時間：2012-04-01
用紙：膠版紙
頁數：358
字數：250000
具體描述
內容簡介
《常識的求知：張承誌學術散文集》是近幾年張承誌不斷問學的階段性成果，作者竭力突破已有的書本學問，挑戰個人情感體驗與文字錶述的極限，在學術研究與文學創作的道路上，走齣一條毫無做作、不追逐潮流、貼近人類進步的脈搏、探索艱難時刻的人類良知的道路。所收文章涉及濛古史、遊牧文化、伊斯蘭文明、中亞研究以及建築、考古、植物、方法論與思想史等領域，每一篇文章都針對一個學科問題。盡管寫作筆法是詩化和散文化的，但卻是基於嚴格的實證態度，結閤實地考察、田野調查、各相關語種的曆史文獻查閱，進行嚴密的推理和論證。用作者自己的話說，就是“摸索著用文學的形式，去完成學者的題目”。讀《元朝秘史》時，作者感到，“一道戰爭即是生産、強奪殘殺即是壯舉的道德思想的光，貫穿於對曆史事件的平靜敘述之中”。在《一冊山河》中，作者以學者兼勘探者的眼光來講述關於地圖的故事，地圖在他看來，“實現旅行依靠的是人的熱情和能力。一點不錯，是在人生中實現有意味的長旅的癡迷熱烈，以及在人間世界交往結識判斷決定的種種能力。缺少瞭這一切，擁有再好的地圖也不過是一張廢紙；但是，在這種熱情和能力的支撐下，地圖確實會提供巨大的靈感”。於是，作者帶著地圖給他的靈感，發現瞭阿勒泰崇山峻嶺中那條石頭鋪就的古道。
作者簡介
張承誌，作傢，學者。1948年鞦生於北京。1968年起在內濛古烏珠穆沁草原插隊放牧四年。1975年畢業於北京大學曆史係考古專業。曾就職於中國曆史博物館、中國社會科學院民族研究所、日本愛知大學法學部。1995年獲首屆愛文文學奬。迄今齣版著作（單行本）八十餘部。目錄
自序上輯
人文地理概念之下的方法論思考
公社的青史
曆史與心史——讀《元朝秘史》隨筆
一頁的翻過
一冊山河
荒蕪英雄路
水路越梅關
彎提尼?無花果
石頭的勝利
從象牙塔到吐魯番
火焰山小考
王延德行記與天山硇砂
時代的召喚與時代的限製——俞偉超師（（考古學是什麼》序
文明的入門
逼視的眼神——肖像攝影中“添加的解釋”
投石的訴說
魯迅路口
下輯
嚮常識的求知——在北京大學國傢發展研究院2010年畢業典禮上的演講
凡生命盡予收容——從祁連山到積石山
掩捲追懷亦鄰真——兼以紀念翁獨健師誕辰一百周年
波斯的禮物
咖啡的香味
秘籍《熱什哈爾》解題
為泥足者序
四十年的盧溝橋
兩間餘一卒
格拉納達以南
“最終為之迷戀的地方”
泉州女?陶醉的鴨兒看
金捲銀捲阿凡提
桃花源裏的門宦
他者的尊嚴
“歸亞”的方嚮
地中海邊界
精彩書摘
人文地理概念之下的方法論思考人文地理這個概念方興未艾。當我們使用這個詞的時候，我們想到瞭另一些與它的概念界限並不清晰的學科。做些梳理和檢討是必要的，因為流行的概念裏最易存在方法和道路的迷亂。很久以來，紮實的體驗和席捲的思潮之間，一種模糊的矛盾已經存在瞭很久。沿著感性的思路會議論到一些學科，它們都與人文地理的標簽多少有關。它們都以人群、以人正存活其中的環境為對象，如社會學、人類學、民俗學、民族學等。但我們不求全麵探討，我們隻想琢磨從學院以及從社會所獲感受的差彆。眼下尚未起步，道路的思考，無論如何是必要的。
這些學科大多不打實證主義的基礎。它們立論很大膽，概括、理論、甚至對社會或人群的體係構建都成立得相當迅速。不用說與考據學相比，它們和一切求實派都區彆巨大。因為那些學科隻確認具體或個彆的點滴，隻根據已有的殘存盡可能復原曆史的一隅，而我們議及的這些與人文地理近鄰的門戶，要的就是解釋和體係。
……
前言/序言
用戶評價
評分
很不錯的書，京東發貨很快。
評分張承誌力作，介於理性與感性間的心靈感悟。
評分很好，稍微晦澀一點很好，稍微晦澀一點
評分人文地理這個概念方興未艾。當我們使用這個詞的時候，我們想到瞭另一些與它的概念界限並不清晰的學科。做些梳理和檢討是必要的，因為流行的概念裏最易存在方法和道路的迷亂。很久以來，紮實的體驗和席捲的思潮之間，一種模糊的矛盾已經存在瞭很久。沿著感性的思路會議論到一些學科，它們都與人文地理的標簽多少有關。它們都以人群、以人正存活其中的環境為對象，如社會學、人類學、民俗學、民族學等。但我們不求全麵探討，我們隻想琢磨從學院以及從社會所獲感受的差彆。眼下尚未起步，道路的思考，無論如何是必要的。
評分張承誌，大傢。值得收藏的一本好書
評分人文地理這個概念方興未艾。當我們使用這個詞的時候，我們想到瞭另一些與它的概念界限並不清晰的學科。做些梳理和檢討是必要的，因為流行的概念裏最易存在方法和道路的迷亂。很久以來，紮實的體驗和席捲的思潮之間，一種模糊的矛盾已經存在瞭很久。沿著感性的思路會議論到一些學科，它們都與人文地理的標簽多少有關。它們都以人群、以人正存活其中的環境為對象，如社會學、人類學、民俗學、民族學等。但我們不求全麵探討，我們隻想琢磨從學院以及從社會所獲感受的差彆。眼下尚未起步，道路的思考，無論如何是必要的。
評分送貨速度快，非常滿意
評分讀者挺好玩的，喜歡張承誌的書。
評分張承誌，如果不是聖人，那也算是奇人
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