中医气化理论与实践

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胡臻 著
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出版社: 人民卫生出版社
ISBN:9787117237666
版次:1
商品编码:12047343
包装:平装
开本:32开
出版时间:2016-12-01
用纸:胶版纸
页数:207
字数:175000
正文语种:中文

具体描述

内容简介

  气的阻阳之变为万物之肇始。阳化为火,则为气与神;阴化成水,乃成血与形;从而演变出寒热燥湿与升降出入多种变化,如脏腑的功能变化、气血的化生与运行、经络的流注与传变等。

作者简介

  胡臻,男,教授、主任医师、硕士研究生导师,国家中医临床人才,浙江省名中医、温州市名中医、温州市跨世纪学术和技术带头人。
  现任温州医科大学期刊社社长、温州医科大学中医系主任、温州市中医药学会副会长、温州市健康促进会副会长、浙江省中医学会常务理事、中国高等教育学会来华留学教育分会常务理事、泰国东方大学孔子学院理事、美国纽约州立大学视光学院孔子学院理事。历任温州医科大学国际教育学院院长、温州医科大学附属第二医院中医科主任、温州市中医院副院长,温州市第二人民医院中医科主任等职。1992年受浙江省卫生厅选派赴巴西任梅内泽大学卫生研究院客座教授。1996年受国家卫生部和浙江省卫生厅委派,任中国援助纳米比亚医疗队首任队长。2005年代表温州医学院赴泰国东方大学,开展中医学合作交流,在泰国东方大学开设中国传统医疗中心。2007年被国家汉办任命为泰国东方大学孔子学院副院长(即中方院长)。2003年被卫生部中医药管理局选拔为国家中医临床人才。2007年被评为温州市名中医。2012年被评为温州市劳模。2014年被评为浙江省名中医,2014年获中国高等教育学会外国留学生教育管理分会“来华留学教育模范个人”称号。编撰出版的专著有《中医临床思维(英文版)》、《国际标准化英文版中医教材:太极拳》、《总统府里的中国医生》等七部,并在各级专业杂志中发表论文50余篇。所负责的课题《高等教育国际化背景下医学全英文教学体系的构建与实践》获浙江省第七届高等教育教学成果奖二等奖。临床擅长中医治疗老年病、慢性肾病、糖尿病等。

目录

第一章 导论
第一节 中医气化疗法模式的提出
第二节 中医气化疗法的思想
一、气化整体恒动观
二、气化对立平衡观
第三节 中医气化学说的基本内容
第四节 中医气化学说研究的现实意义和目标

第二章 中医气化学说原理
第一节 气概念的界定
一、气的原型
二、气的基本特征
第二节 气化不灭原理
一、气化基本概念
二、气的阴阳衍化
三、气化基本形式
第三节 气机运动的程序
一、气机的概念及表达形式
二、气机运动基本特征

第三章 藏象气化原理
第一节 藏象与五脏气化
一、藏象与气化
二、脏腑的阴化与形和水的形成
三、脏腑的阳化与神和火的产生
第二节 五脏气化特点
一、心系气化特点
二、肺系气化特点
三、脾系气化特点
四、肝系气化特点
五、肾系气化特点
第三节 经络对机体气化的作用
一、经络为气机升降出入的通路
二、脏腑经气互通

第四章 中医气化病机原理
第一节 阴阳气化病机定性式
一、阳化异常病机定性式
二、阴化异常病机定性式
第二节 气机运动病机定势式
一、气逆
二、气陷
三、气闭与气滞
四、气脱
第三节 脏腑经络病机定位

第五章 中药气化理论
第一节 中药的五味与升降沉浮
一、五味的阴阳属性与升降沉浮
二、中药的五行属性与升降沉浮
……

第六章 中医气化疗法
第七章 中医气化疗法临床思维
第八章 脏腑气化病证治规律及实践

后记

精彩书摘

  《中医气化理论与实践》:
  《素问·阴阳应象大论》指出:“阴阳者,天地之道也……治病必求于本。”这里的本就是指气化阴阳的平衡。其精髓在于“阴平阳秘”或“以平为期”。调整阴阳是针对机体气化异常,出现阳化与阴化的太过与不及而提出的治疗原则。所以阴阳失调是中医的病理观,维持阴阳的平衡就是中医最基本的治疗观。比如张仲景根据《黄帝内经》阴阳学说的基本理论,认为疾病都是阴阳两方面斗争的结果,即阴阳失调是导致疾病的关键,并以此把疾病分为阴病与病阳两类。阴病与阳病都是在阴阳转化过程中特定的病性、病态、病势、病位的表现,阴阳自和是机体阴化与阳化向生理状态的恢复,但是阴病与阳病都有其各自的自和方式。
  纠正阴阳失调为核心的治疗法则的确立,是在对发病患者的临床表现进行分析、判断的基础上做出的治疗原则,以指导具体的立法、处方、用药。这在中医气化疗法中突出体现出两个方面,一是整体程序的思维,二是个性化的诊疗。《黄帝内经》提出了治病求本、标本缓急、调整阴阳、扶正祛邪、因势利导、三因制宜、治未病等治则,《素问·移精变气论》有“治之要极,无失色脉,用之不惑,治之大则。逆从倒行,标本不得,亡神失国”。
  一、燮理阴阳
  针对病态气化所表现出的阳化与阴化的太过与不及,在治疗上应采取调整阴阳的法则。所谓调整阴阳,就是针对机体阴化和阳化的太过或不及而言。具体可以体现在水与火的消长过程。阳化太过者火热亢盛,治宜清之、泻之;阴化太过,水湿泛滥,治宜消之、利之;阳化不足,气虚寒生,治宜补之、温之;阴化不足,血枯津燥治宜润之、补之。
  L损其有余
  损其有余,就是祛其偏盛,是针对机体阴阳气化偏盛病理变化所制定的治疗原则。阴阳偏盛是指阴化太过或阳化太过而言,所谓“邪气盛则实”,故临床上表现为实证,当采用“实则泻之”的原则以损其有余。其中阳邪偏盛导致实热证,应以寒清热,用“热者寒之”的方法祛除机体阳化太过;阴邪偏盛导致实寒证,应以热散寒水,用“寒者热之”的方法祛除阴邪。《素问·阴阳应象大论》指出:“阴胜则阳病,阳胜则阴病。”若阴阳偏盛进一步发展,损及人体正气明显者,则当兼顾其不足,在损其有余的同时,分别配以滋阴或温补。
  2.补其不足
  补其不足,又称补其偏衰,是针对阴阳气化不及而表现出偏衰病理变化所制定的治疗原则。由于阴阳偏衰是指人体正气之阴阳虚衰,当采用“虚则补之”的治则以助其气化不足。其中阳化偏衰不能制阴而出现虚寒证,当补阳以制寒;阴化偏衰不能制阳而出现燥热证,当养阴以润燥。由于阴阳之间存在着互根互用的关系,所以阴阳气化偏衰的进一步发展,可以产生“阴阳互损”的病理变化,即阴化不及,日久可损及阳化,而引起阳化不及的虚寒;阳化不及日久,可损及阴化,而引起阴化不及的虚燥。其结果是出现阴阳两虚证。对此应采取阴阳并补的治法。
  ……

前言/序言

  气是中国古代先民对自然现象的一种认识表达,是古老的宇宙观,是人类自然观的一枝奇葩。古人在探讨生命现象时,总会把视觉投向“气”。所以从气的运动变化的角度来探讨生命现象就成了古代中国医学的一种必然选择。庄子言:“人之生,气之聚也,聚则为生,散则为死”。
  理学家王夫之在其《张子正蒙注》中论日:“气化者,气之化也……一阴一阳,动静之机”。气化学说在中国古代哲学史上占有极重要的地位。从中医学的角度来看,人体的疾病正是来自不正常的气化作用。所以,《素问·举痛论》日:“余知百病生于气也”。气作为一种先民原始的生命理论的核心,一直贯穿着中医理论与实践的始终。本书主要思想是基于《黄帝内经》所指出的“百病生于气”理论,从气的本源出发,开展对气化理论的探讨。从生理角度来看,人之生,气聚成形,聚则为生;气散形毁,散则为死,气归自然。气的“阳化气,阴成形”,以及聚散离合等运动变化是维持人体生长壮老已各个生命过程的基本要素。从病理角度来看,人体的疾病来自不正常的气化作用。本书从“寒热燥湿”以及“升降出入”的变化来确立病因病机模式和治疗方法,提出了“治疗新八法”,并施用于临床实践,收到了独到的疗效。
  全书在继承中医传统理论的基础上,采用积极探索的态度,沿着中医自身发展的体系与轨迹,从理论到实践自成体系,特别在临床案例的治疗与分析中,体现出中医气化理论的临床思维过程,表达了一位现代中医人对传统理论的思考,以及在临床实践中进行变革的心路。本书不仅可作为中医临床工作者的案头书、中医药学学生的学习指导书,以及广大中医爱好者的启蒙书,同时也希望能为中医理论的研究者提供一些积极的理论与临床的思路和方法。
  希望本书的出版能起到抛砖引玉的作用,与更多的中医学者一起,为促进中医自身学术的发展起到积极的作用。在本书的编写过程中,笔者几次对书稿进行了修订与补充,特别是对临床应用方面的资料进行了整理,精选了多年临床实践中的典型案例,这些资料鲜活生动,真实地记录了临床治疗过程和治疗选方用药,不失为难得的第一手资料。在此我要感谢我的师长、同事和学生,更要感谢多年来一直激励并伴随我不断成长、激发我临床灵感和思路的患者朋友们。
  古人说“气脉为上,境阔势远”。让中华医术伴随着人类的文明的悠远流长而生生不息。
《中医气化理论与实践》 内容提要: 本书深入探讨了中医核心理论——气化理论,并结合丰富的临床实践,系统阐述了气化在人体生理、病理、诊断及治疗中的关键作用。全书旨在为读者提供一个全面、深入理解和运用中医气化思想的框架,提升临床诊疗水平。 第一部分:中医气化理论基础 气与气化概念辨析: 本部分将追溯“气”在中医理论中的起源与发展,详细解读“气化”的本质,包括气的运行、转化、升降、出入等基本规律。强调气化不仅仅是物质的运动,更是一种能量的转化与功能的体现。 五行与气化: 阐述五行学说如何通过气的生克制化、相生相克来解释人体脏腑功能以及病理变化。重点分析各脏腑的气化功能及其相互联系,以及五行相克的动态平衡在维持人体健康中的意义。 阴阳与气化: 探讨阴阳学说在气化过程中的作用,理解气化如何体现阴阳的相互依存、相互制约与相互转化。分析阴阳失调如何导致气化异常,进而引发疾病。 精、气、神与气化: 揭示精、气、神三者之间的密切关系,以及它们如何共同参与和影响气化过程。理解精充则气足,气足则神旺,三者协调统一是生命活动的基础。 脏腑气化功能: 逐一剖析肝、心、脾、肺、肾等五脏以及胆、胃、大小肠、膀胱、三焦等六腑的气化功能。例如,脾胃的气化如何运化水谷精微;肺的气化如何宣发肃降;肾的气化如何主水纳气;三焦的气化在全身水液代谢和气机运行中的枢纽作用。 病理气化: 详细阐述气滞、气虚、气逆、气陷、气郁等多种气化失常的病理类型,以及这些病理变化如何演变成具体的病症。例如,肝气郁结如何导致情志不畅、胁肋胀痛;脾气虚弱如何引起食少便溏、倦怠乏力。 第二部分:气化理论的临床实践应用 望诊中的气化观察: 结合望诊的各种表现,如面色、神色、形体、舌象等,阐述如何从中观察人体气化的盛衰、运行是否正常,以及神色变化与脏腑气化功能的对应关系。 闻诊中的气化体察: 分析呼吸、咳嗽、言语以及身体散发的气味等,如何反映脏腑气化功能的状态。例如,喘息音声粗壮可能与肺气不降有关;身体异味可能与湿热蕴结、肝胆气化失常相关。 问诊中的气化探究: 引导读者如何通过询问病史、症状、情志、饮食、睡眠等,细致地了解患者的气化失常情况。重点关注患者对寒热、饥饱、劳逸的反应,以及情志变化与身体感受的关联。 切诊中的气化脉象: 深入解析各种脉象(如浮、沉、迟、数、虚、实、滑、涩等)与脏腑气化功能之间的联系。例如,沉脉可能与内寒、气陷有关;数脉可能与热象、气机亢盛相关。 气化与辨证论治: 强调气化理论在辨证论治中的核心地位。以具体病证为例,如“痰饮”、“水肿”、“胸痹”、“泄泻”等,详细阐述如何从气化角度进行辨证,分析病因病机,制定相应的治法。 气化与治法选择: 介绍以调和气化为主要原则的治疗方法,包括益气、升气、降气、理气、化气、固气等。阐述针对不同气化失常类型,如气虚、气滞、气逆等,如何选择相应的治法和方药。 第三部分:气化理论在各科疾病中的应用 内科疾病中的气化: 呼吸系统疾病: 分析肺气宣发肃降功能失调在咳嗽、哮喘、胸闷等症状中的作用;理解肾不纳气与呼吸困难的关系。 消化系统疾病: 阐述脾胃气化功能不足在食欲不振、腹胀、泄泻等症中的病因病机;探讨肝胆气滞对消化功能的影响。 心脑血管疾病: 揭示心气推动血行、肝气疏泄对血压、血流的影响;分析气滞血瘀在胸痹、中风等症中的关联。 代谢性疾病: 探讨脾胃气化运化失职与水湿停聚在水肿、肥胖等症中的作用。 妇科疾病中的气化: 月经不调: 分析肝气郁结、脾气虚弱、肾气不足对月经周期、量、色质的影响;阐述冲任二脉气血失调与月经病的关系。 带下病: 探讨脾虚湿盛、肾气不固等气化功能异常导致的带下量、色、质改变。 不孕不育: 结合肾气、脾气、肝气等气化功能的调理,分析其在受孕过程中的重要性。 儿科疾病中的气化: 生长发育迟缓: 探讨先天禀赋不足、后天脾胃气虚对儿童生长发育的影响。 消化吸收不良: 分析小儿脾胃功能不健,气化不足导致的食积、腹泻等症。 反复呼吸道感染: 阐述肺气虚弱、卫外不固与小儿易感外邪的关系。 其他学科应用(简述): 简要提及气化理论在针灸、推拿、食疗、养生等方面的应用价值,说明气化是贯穿中医各领域的普遍原理。 第四部分:气化理论的现代研究与展望 气化理论的科学解释: 结合现代科学研究,尝试从生理学、生物化学、免疫学等角度,对中医气化理论的某些方面进行初步的探讨和解释,如细胞通讯、能量代谢、物质转化等。 气化理论的临床价值再认识: 强调气化理论在指导复杂疑难杂症诊疗中的独特优势,以及其在慢性病管理、亚健康调理方面的积极作用。 气化理论的未来发展方向: 探讨如何进一步深化对气化理论的研究,加强多学科交叉融合,发掘其在现代医学中的更大潜力,并为中医现代化贡献智慧。 本书内容翔实,理论与实践紧密结合,图文并茂,力求语言通俗易懂,适合中医专业学生、临床医师、中医药爱好者以及对中华传统医学感兴趣的读者阅读。通过本书的学习,读者将能够更深刻地理解中医的整体观和辨证论治思想,从而更好地服务于人民的健康事业。

用户评价

评分

我是一名西医内科的住院医师,一直以来,我们接受的医学教育都是以解剖学、生理学、病理学等为基础,对于中医的“气化”理论,我之前一直觉得它有些“玄乎”。然而,在一次偶然的机会下,我接触到了《中医气化理论与实践》这本书,并被它所展现出的严谨的逻辑和深刻的洞察力所吸引。书中将“气化”理论与现代生理学的一些概念进行了巧妙的联系,比如,作者将“气化”的生发之气比作身体的新陈代谢,将津液的气化比作水分子的交换和运输,将血气的运行比作循环系统的工作,这些类比让我能够用熟悉的语言去理解那些相对陌生的中医概念。书中对“气化”在疾病发生机制中的阐述,也让我看到了中医认识疾病的独特视角。它不再仅仅关注局部的病灶,而是从身体整体“气化”功能的失调来解释疾病的发生。更令我印象深刻的是,书中关于“气化”在治疗中的应用,无论是针灸、中药,还是食疗,都紧密围绕着“调整失调的气化”展开。这让我开始反思,我们是否可以借鉴中医的整体观和辨证论治的思路,来更全面地看待和治疗疾病。这本书为我打开了一扇新的大门,让我对中西医的融合与互补有了更深的认识,也激发了我进一步学习和探索中医的兴趣。

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我一直对传统医学,特别是中国古代的医学体系,充满了敬畏和好奇。在接触了许多关于中医的书籍后,我发现很多都侧重于具体的方剂或者穴位,但对于其背后的理论基础,尤其是“气化”这个核心概念,往往讲解得比较模糊。直到我读到了《中医气化理论与实践》,我才真正开始理解中医的精髓。这本书不仅仅是关于“气”的概念,更是深入探讨了“气”如何在体内不断转化、运行,以及这种“气化”过程如何维持人体的生命活动。书中对于“气化”在呼吸、消化、循环、免疫等各个生理过程中的作用的阐述,让我大开眼界。我一直以为中医的“气”是很抽象的概念,读了这本书后,我才发现它与我们现代科学所理解的物质转化和能量流动有着异曲同工之处,只是表达方式和视角不同。书中通过生动形象的比喻和深入浅出的讲解,让我能够清晰地认识到,身体的健康与否,很大程度上取决于“气化”是否通畅。而且,书中还对一些常见疾病,如感冒、消化不良、甚至情绪问题,都从“气化”的角度进行了分析,并提供了相应的调理方法。这让我觉得,中医的智慧是多么的博大精深,它能够用一种整体的、动态的视角来理解和治疗疾病,这与现代医学的模式有着显著的不同,但却同样具有深刻的指导意义。

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我一直对传统文化充满好奇,而中医更是其中一颗璀璨的明珠。最近在书店闲逛时,无意中翻到了这本《中医气化理论与实践》,书名就深深地吸引了我。我虽然不是中医科班出身,但从小听着长辈们讲中医的各种故事,对“气”这个概念一直有着朦胧的认识。书里详细地阐述了气化理论在人体生理、病理以及诊断和治疗中的重要作用,让我对中医的认识上升到了一个新的高度。比如,书中对“气化”如何影响血液循环、津液代谢,甚至情绪变化都有深入浅出的讲解,让我恍然大悟,原来我们身体里这么多看似平常的现象,都与这看不见摸不着却又无处不在的“气”息息相关。而且,书中并非只是理论的堆砌,还穿插了大量的临床案例,通过这些生动的例子,我更能体会到气化理论是如何指导中医辨证施治的。看着医者如何根据患者的“气”的失调来开方用药,调整生活方式,最终达到治愈的目的,真的让我对中医的智慧佩服得五体投地。这本书的语言并不晦涩,即使是像我这样的门外汉,也能基本理解其精髓。读完这本书,我感觉自己对身体的感知更加敏锐了,也更懂得如何从“气”的角度去理解和维护自己的健康。

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作为一名中医爱好者,我一直在寻找一本能够系统梳理和深入理解“气化”这一核心理论的著作。《中医气化理论与实践》的出现,无疑满足了我的这一期望。这本书以其严谨的学术态度和清晰的逻辑结构,将“气化”理论的起源、发展、内涵以及在各个学科分支中的具体应用,进行了全面而深入的阐述。从阴阳五行学说与气化理论的内在联系,到脏腑、经络、营卫气血津液的生成与运行机制,再到疾病的发生、发展和转归,书中都一一进行了详细的剖析。让我印象深刻的是,作者并没有止步于理论的阐述,而是花费了大量篇幅来探讨“气化”在临床实践中的具体运用。无论是辨证论治、方剂配伍,还是针灸、推拿等治疗手段,都紧密围绕着“调和气化”这一根本原则。书中列举了大量经典的医案,并对这些医案进行了细致的分析,让我能够更直观地理解理论是如何指导实践的。特别是对于一些复杂疑难杂症的治疗,书中通过对“气化”异常的深刻洞察,提供了独到的治疗思路,这对于我这样的学习者来说,无疑是宝贵的财富。这本书的价值在于,它不仅仅是一本知识的传授,更是一种思维方式的启迪,让我对中医的认识更加系统化、条理化,也更加深刻。

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我是一个常年受失眠困扰的都市白领,试过各种方法,从药物到各种养生茶,效果都甚微。偶然间,朋友推荐了这本《中医气化理论与实践》,她告诉我这本书里有关于“气”的调理方法,可能对我的失眠有帮助。一开始我抱着试试看的心态,但读进去之后,才发现这本书的深度和广度远超我的想象。它不仅仅是讲失眠,而是从一个更宏观的角度,解释了为什么会出现失眠,以及如何通过调整身体的“气”来达到安神入睡的效果。书中对“心气虚”、“肝气郁结”等中医概念的解释,结合我自身的症状,让我找到了失眠的根源。更重要的是,书中提供了一系列具体的食疗、按摩、甚至情绪疏导的方法,都围绕着“调气”这一核心。我尝试了其中几个关于“养心安神”的食谱,并且按照书中的指导,调整了自己的作息和心态。神奇的是,几个星期后,我的睡眠质量有了明显的改善,入睡时间缩短,夜间醒来的次数也大大减少。这本书让我明白,中医并非是玄之又玄的神秘学问,而是建立在对人体生命活动规律深刻理解的基础上的科学。它教会了我如何倾听自己身体的声音,如何用一种更自然、更温和的方式来解决健康问题。

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