英语民族史丛书:丘吉尔论民主国家-发现美洲新大陆

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温斯顿·丘吉尔 著,刘会梁 译
图书标签:
  • 丘吉尔
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  • 历史
  • 政治
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  • 新大陆
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出版社: 上海三联书店
ISBN:9787542658593
版次:1
商品编码:12070665
包装:平装
丛书名: 英语民族史丛书
开本:16开
出版时间:2017-03-01
用纸:胶版纸
页数:328
字数:230000
正文语种:中文

具体描述

编辑推荐

适读人群 :历史爱好者

  诺贝尔文学奖得主、两任英国首相丘吉尔全景式史学巨著

  在2002年BBC举办的名为“伟大的100名英国人”的票选活动中,丘吉尔当选为有史以来伟大的英国人。

  他也被公认为20世纪重要的政治领袖之一。

  时至今日,丘吉尔依然是屹立于世界史册的一代伟人。除政治家身份之外,在他身上还笼罩着历史学家、画家、演说家、作家、记者、大学校长、贵族后裔这些耀眼的光环。从政,能带领英国人打赢第二次世界大战;为文,能以作家身份获得诺贝尔文学奖。

  因此,丘吉尔全景式描摹英语民族的巨幅画卷,也就显得格外凝重。王室魅影、浴血革命、北美立国、怒海争峰……一书在手,尽览英语民族大历史。


内容简介

  本卷涵盖了两个世纪中所发生且影响深远的事件。欧洲的冒险家发现了美洲新大陆,之后许多欧洲人开始在那里定居。在思考与信仰、诗歌与艺术领域中,其他的新世界也在人们的眼前一一展开。在1485—1688年间,英语民族已经开始散布到全球各地。他们与西班牙的势力对抗,并将之击败。海上通道由此打开,美洲的殖民地也随之诞生。

作者简介

温斯顿?丘吉尔(Winston Churchill,1874—1965),英国政治家、演说家、军事家和作家,被认为是20世纪重要的政治领袖之一。他曾两度出任英国首相,在第二次世界大战期间领导英国人民赢得了最后的胜利,荣膺嘉德勋章。此外,丘吉尔凭借极高的文学成就,于1953年获得诺贝尔文学奖,成为历史上一位荣获该奖的政治家。

精彩书评

  见解之深刻,思想之敏锐,在英语国家中堪称独步。

  ——英国历史学家 阿瑟?布莱恩特爵士


  伟大的人物……以及他胸中伟大的议题与笔下伟大的事件。

  ——《时代周刊》


  他所拥有的非凡天赋,不只是大家所熟知的那感动人心的文笔,还包括以凝敛简洁的风格完整把握整个历史时代和生命历程的能力。

  ——《芝加哥论坛报》


目录

第四部 文艺复兴与宗教改革

第一章 圆的世界

第二章 都铎王朝

第三章 亨利八世国王

第四章 枢机主教沃尔西

第五章 与罗马的决裂

第六章 修道院的末日

第七章 新教的奋斗

第八章 贤明女王贝丝

第九章 西班牙无敌舰队

第十章 最光荣的女王


第五部 内战

第十一章 统一的王室

第十二章 “五月花号”

第十三章 查理一世与白金汉

第十四章 亲自主政

第十五章 议会的反抗

第十六章 大叛乱

第十七章 马斯顿荒原与内斯比

第十八章 斧头落下

第六部 王政复辟

第十九章 英格兰共和国

第二十章 护国公

第二十一章 王政复辟

第二十二章 快乐的君主

第二十三章 天主教的阴谋事件

第二十四章 辉格党与托利党

第二十五章 信奉天主教的国王

第二十六章 一六八八年的革命


精彩书摘

  《英语民族史丛书:丘吉尔论民主国家-发现美洲新大陆》:
  第一章 圆的世界
  我们现在来到所谓的十六世纪,即公元数字以“十五”为开始的一百年。人们非得用这样的英文表达方式,但它令人困惑。它涵盖的这一时期非同寻常,影响到整个欧洲。有些变革潜在巳久,却在此时突然爆发。两百多年来,文艺复兴的思潮一直启迪着意大利人的思想与心灵,色彩鲜明的古希腊、古罗马的传统文化出现,但尚未影响到基督教的信仰基础。教皇成了俗世的统治者,如同君主般恣情声色,享受富贵荣华,同时还拥有宗教上的权力。教会买卖“赎罪券”,宣称“赎罪券”可以使活人与死人免受炼狱之苦,收入剧增。主教与枢机主教的职务皆可买卖,平民则被课以重税。教会组织的这些恶行广为人知、招致憎恨,却未受到指责。同时期,在古典文化的启发下,文学、哲学与艺术的成就如百花绽放,让沉浸其中的人心智大开。这是一群人文主义者,他们试图融合古典理论与基督教教义;其中最重要的人是鹿特丹的伊拉斯谟。文艺复兴的思想能够传播到英格兰,大都归功于他。中古时代的欧洲社会,大多建构在宗教的基础上,印刷术让新知识与新理论流入这个社会;1450年起,印刷厂成了文化发展的中心。在西方,从里斯本到布拉格已经有六十所大学;该世纪初,这些大学丰富了学习与交流的途径,让学术发展更为自由。中世纪时,教育的目的局限于训练神职人员,现在却稳定地扩展,不仅训练教士,还培育学者与见识广博的绅士。这些人成为文艺复兴的完美典范。
  随着心智大开,人们开始质疑长久以来所坚信不疑的一些理论。十五世纪,人们开始提及过去一千年间发生过的事情,如一些中世纪的理论。中世纪的思想仍存在心中,但人们已经感觉到自己处在一个新时代的边缘。这是艺术与建筑的辉煌时期,因哥白尼之缘故,这时期也是科学革命的开端。哥白尼证明了地球绕日运转,后来伽利略也在重要的时机证实了这一理论。这个新观念对人类的宇宙观有深远的影响,在此之前,人们一直认为地球是宇宙的中心。现在,新观点萌发了。
  调查、辩论、寻求新解释的欲望先在古典文化的领域发酵,渐渐进入宗教研究领域。希腊文,甚至希伯来文、拉丁文的文本,都有人重新研究。这样一来,曾被人们接受的宗教信仰,不可避免地遭受大众质疑。文艺复兴是改革的温床。1517年,三十四岁的德国教士马丁‘路德谴责教会买卖“赎罪券”;他对于此事与其他教会重要问题的抨击信被钉在维滕贝格城堡的门上①,在智识上大胆地挑战教皇。起初,他只是反对教会的种种恶习,很快就变成挑战教义。在这场争斗中,路德冒着上火刑柱的危险,展现出坚定的信念,赢得了声誉。他开始发起,也可以说是开始推动一个改革运动,不到十年的时间,他的主张便横扫欧洲大陆,该运动得到“宗教改革”的称号。宗教改革在不同的国家有不同的形式,在茨温利与加尔文领导下的瑞士尤其如此。加尔文的影响从曰内瓦越过法兰西,传到尼德兰与不列颠;在不列颠,苏格兰受其影响最深。
  路德的学说有许多不同的形式,但是他本人严守“人因信仰而非教规得到救赎”的原则。意谓:与世上其他异教徒一样,善良正直的生活无法保证获得永乐,相信基督的启示才是最重要的。指引路德的明灯是《圣经》中的教导与个人良知的觉醒,而非教皇的权威。他本人只相信宿命论。亚当在伊甸园犯罪,是因为万能的上帝让他那样做。因此,人有了原罪。约十分之一的人可以逃脱或已经逃脱必然、无止境的天谴。所有的修士与修女都可以借由结婚来得到抚慰。路德自己便是范例。他在四十岁的时候,娶了一位还俗的修女,过着幸福快乐的生活。
  宗教改革的影响波及欧洲的每个国家,以日耳曼为最。日耳曼人并不想服从罗马的苛捐杂税,路德的改革运动唤起了他们的民族主义觉醒。路德给日耳曼人送上《圣经》的德文译本,让他们能够保持民族尊严。他也让贵族们有机会保有教会的产业。这些教义被极端分子所利用,导致了德国南部的社会动乱,死了几万人。路德自己则与被他煽动的民众对立。他用最粗俗的字眼唤醒民众,却在人们响应的时候毫不迟疑地回拒他们。他在教义问题上竭尽全力与教皇奋战,对给予他力量的饱受压迫的民众却未能实际关注。他称群众是“猪”,或其他更粗俗的字眼;提及如贵族、富裕的统治阶级等“封建领主”时,则叱责他们未尽全力镇压农民暴动。
  ……
《世界史的重量:从古老文明到现代思潮的宏大叙事》 导言:历史的脉络与人类的抉择 本书旨在构建一幅跨越数千年、横跨全球的主要文明演进图景,深入剖析塑造我们今日世界的关键历史转折点、思想变迁与社会结构重塑。我们不满足于简单的年代罗列,而是致力于挖掘历史事件背后的深层驱动力——权力结构、经济基础、宗教信仰以及个体英雄主义与群体惰性之间的复杂互动。这是一部关于人类如何在无序中寻求秩序、在冲突中寻求共存的史诗,探讨了文明的诞生、兴衰与永恒的迭代。 第一部分:文明的摇篮与早期秩序的建立(约公元前4000年 – 公元前500年) 本部分聚焦于人类历史上最早的定居与国家雏形的出现。我们将从美索不达米亚平原上苏美尔人的楔形文字、汉谟拉比法典中对早期法律精神的探寻开始,解析早期农业社会如何催生了复杂的官僚体系与神权政治。 随后,我们将转向尼罗河谷的古埃及,着重考察其统一性、长久的稳定性和围绕法老神圣权力的文化建构。重点分析金字塔的建造所体现的组织能力、资源调动以及其独特的来世观对社会价值观的深刻影响。 本书随后将目光投向印度河流域文明的城市规划与神秘的衰落,并详细阐述早期中华文明(夏商周)如何通过礼乐制度、血缘宗法和“天命”观念,奠定了此后数千年东方政治哲学的基石。 在爱琴海地区,我们将考察米诺斯和迈锡尼文明的贸易网络与军事特征,为希腊城邦的勃兴埋下伏笔。此阶段的叙事核心在于:“秩序的最初形态——如何从部落转向国家,以及神祇在社会治理中的核心作用。” 第二部分:古典时代的辉煌与局限(约公元前500年 – 公元500年) 古典时代是人类思想与政治实验最为活跃的时期。 希腊城邦的辩论与构建: 本章将深入探讨雅典民主的运作机制及其内在矛盾,从梭伦改革到伯里克利时代,分析其公民权的概念、公共领域的形成,以及这种模式在面对斯巴达式集权时所暴露的脆弱性。同时,我们将解析苏格拉底、柏拉图和亚里士多德的哲学遗产,探讨他们对“理想国”的构想如何影响了后世的政治理论。 罗马的扩张与转型: 我们将沿着罗马共和国的阶级斗争(平民与贵族)轨迹,追踪其军事机器如何征服地中海世界。重点分析罗马法(《十二铜表法》及其发展)对私有财产和公民身份的界定,以及从共和制向元首制过渡的必然性。凯撒、奥古斯都的权力集中,标志着一个庞大帝国高效统治模式的建立。 东方帝国的巩固: 在叙述西方世界的同时,我们详细审视了波斯阿契美尼德王朝的行省制度(Satrapies)及其对高效行政的贡献,以及孔子思想在战国至秦汉转型期对中国社会伦理和政治稳定性的塑造。 第三部分:跨大陆的交流与信仰的扩散(约公元500年 – 公元1450年) 中世纪并非“黑暗时代”,而是不同文明板块之间相互影响、信仰体系深刻渗透的关键时期。 伊斯兰世界的崛起与知识的保存: 详述穆罕默德创立伊斯兰教的过程,以及倭马亚和阿拔斯王朝时期,巴格达等地的学问之城如何成为古典知识(希腊、波斯、印度)的汇集地和创新中心。重点分析什叶派与逊尼派的分歧及其对后续政治格局的影响。 拜占庭的遗产与西欧的重塑: 探讨查士丁尼大帝的《民法大全》对罗马法的继承与发展,以及拜占庭帝国作为东西方缓冲带的重要角色。在西欧,我们将分析日耳曼部落的迁徙、封建制度的形成、教皇权力的上升与世俗王权的抗争(如“授职权之争”),以及大学的出现如何为后来的文艺复兴播下种子。 欧亚大陆的连接与碰撞: 深入描绘蒙古帝国在欧亚大陆建立的空前联系,探讨其在促进贸易(丝绸之路的复兴)和技术传播上的双重作用,以及黑死病在这一连接中的毁灭性后果。 第四部分:全球化的开端与思想的觉醒(约公元1450年 – 公元1789年) 这一时期的主题是重返古典、挑战权威和地理视野的极大拓展。 文艺复兴与人文主义的胜利: 分析意大利城邦的商业财富如何支持了艺术与科学的复兴。人文主义者如何将目光从彼岸转向此岸,重新评估人类自身的能力与潜力。 宗教改革的社会震荡: 聚焦马丁·路德的教义如何通过印刷术迅速传播,瓦解了天主教会的普世权威,并催生了新教伦理与国家主权观念的初步结合。 科学革命与认识论的转变: 从哥白尼的日心说到牛顿的经典力学,本书细致阐述了科学方法的确立如何从根本上改变了人类理解宇宙和自身在其中的位置的方式。这不仅是科学突破,更是哲学上的巨大飞跃。 绝对君主制的巩固与启蒙的序曲: 考察路易十四治下的凡尔赛宫如何成为中央集权的象征,以及在这一背景下,洛克、孟德斯鸠等思想家如何针对权力集中提出制衡与自然权利的理论,为下一阶段的革命奠定思想基础。 第五部分:革命、工业与现代国家的形成(约公元1789年 – 公元1914年) 从大西洋两岸的剧烈震荡开始,世界进入了以技术进步和民族国家为核心的时代。 法国大革命的遗产: 分析《人权宣言》的普适性主张与雅各宾专政的内在逻辑冲突,探讨“自由、平等、博爱”口号如何在实践中被扭曲和异化。 工业革命的社会经济转型: 详细考察蒸汽机和工厂制度如何彻底重塑了劳动、家庭结构和城市面貌。我们将批判性地分析边沁的功利主义和马克思的阶级理论,它们都是对快速工业化带来的社会不平等的回应。 民族主义的兴起与帝国主义的顶峰: 德意志和意大利的统一过程被用作民族主义如何被国家权力所利用的经典案例。随后,本书转向“新帝国主义”,分析欧洲列强瓜分世界的驱动力——不仅是资源掠夺,更是基于社会达尔文主义的文化优越感。 结语:20世纪的阴影与遗产 本书最后一部分将简要勾勒出第一次世界大战前夜的国际体系——复杂的同盟关系、军备竞赛的逻辑,以及在技术进步的表象下,人类社会已然积累的结构性张力,为理解后续的全球冲突做好铺垫。 全书致力于展示历史的连续性与断裂性,强调“人”作为历史的行动者,其选择在何种程度上受制于历史的惯性,又在何种程度上能够突破既有限制,开创新的篇章。这是一部关于权力的流动、思想的演变以及人类永恒追求更完善社会形态的通史。

用户评价

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这本书的排版和字体选择,简直是为长时间阅读量身定制的舒适区。很多历史或政治类书籍,为了塞进更多内容,往往把字号弄得很小,或者行距挤得很密,读起来眼睛非常容易疲劳。然而,这本的字体清晰度极高,字号适中,最难能可贵的是它的行距处理得恰到好处,留出了足够的呼吸空间,让读者的视线可以顺畅地在段落间游走。即便是在光线不那么充足的傍晚,阅读体验依然保持了很高的水准,这对于沉浸式阅读至关重要。这种对阅读工程学的重视,体现了出版者深知,优质的内容需要一个同样优质的载体来承载,否则再深刻的思想也会在阅读的疲惫中被削弱。

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触摸这本书的封面材料时,我感受到了一种独特的纹理处理,它似乎不是那种常见的哑光或亮光覆膜,而是一种带有细微颗粒感的特殊涂层。这种触感不仅提升了握持的摩擦力,减少了手滑的风险,更在视觉上营造出一种泥土般厚重、扎根于土地的历史感。这种对材质的选择,不仅仅是美学上的考量,更像是作者在无声地暗示读者:你正在接触的是一份沉甸甸、经得起时间考验的珍贵记录。这种感官上的细节,让翻阅这本书的过程,从单纯的信息获取,升华为一种近乎仪式化的、对历史深层力量的敬意与探寻,让阅读体验变得更加立体和难忘。

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我个人一直对宏大叙事的历史著作抱有一种敬畏感,总担心自己无法跟上作者庞杂的线索和深厚的专业术语。然而,这本书在语言运用上的克制和精准,成功地搭建了一座平易近人的桥梁。作者似乎深谙如何将复杂的历史脉络和深刻的理论观点,用一种近乎讲故事的流畅方式呈现出来。那种行文的节奏感非常吸引人,它不会故作高深,也不会过于口语化,而是在学术的严谨与大众的可读性之间找到了一个完美的平衡点。这种叙事技巧,让原本可能枯燥的理论探讨变得生动起来,仿佛有位博学的长者在温和而清晰地为你解析尘封的往事,让人在不知不觉中吸收了大量信息,收获颇丰。

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这部书的装帧设计真是让人眼前一亮,硬壳精装,纸张的质感也上乘,拿在手里沉甸甸的,一看就是那种可以细细品味的经典之作。封面设计简洁大气,那种复古的字体和色调,立刻就把人带入了一种庄重而深邃的历史氛围中。我尤其喜欢它在细节上的用心,比如书脊上的烫金工艺,在灯光下泛着低调的光泽,让人忍不住想把它摆在书架最显眼的位置。虽然我买这本书主要是冲着内容去的,但不得不说,光是欣赏它的外在,就已经是一种享受了。它不仅仅是一本书,更像是一件值得收藏的艺术品,体现了出版方对阅读体验的重视。对于热爱实体书的朋友来说,这种用心打磨的出品绝对是巨大的加分项,它让阅读的过程从拿起书的那一刻就开始变得神圣起来。

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这本书的装帧工艺中,内文的装订质量也让人印象深刻,它采用了那种可以完全平摊的锁线胶装工艺,这对于阅读体验来说是一个巨大的福音。以往有些精装书虽然好看,但打开阅读时总要费力地按住书页,尤其是在阅读跨页的大段落时,中间的文字常常会被书脊深陷的部分遮挡,非常影响阅读的连贯性。而这本的设计,无论是翻到前页还是后页,都能保持相对平坦的姿态,即便是单手持握,也能轻松翻阅。这种注重实用性的细节处理,充分显示了制作者对“使用者体验”的深度考量,使得即便是面对厚重的篇幅,阅读过程也显得轻松自如,不会因为物理限制而产生阅读的挫败感。

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丘吉尔写的东西还可以,不过带些傲慢与偏见

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丘吉尔的书看过一些,文笔严谨流畅,思路清晰。

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丘吉尔不仅是伟大的政治家,也是伟大的历史学家。

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伟大的英国首相温斯顿.邱吉尔所著英国全史第二卷,值得阅读。

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有文采的政治家

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好书,值得收藏

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