藝術與諸眾:論藝術的九封信 epub pdf  mobi txt 電子書 下載

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[意] 安東尼奧·奈格裏 著,尉光吉 譯

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發表於2024-11-21

商品介绍



齣版社: 重慶大學齣版社
ISBN:9787568902106
版次:1
商品編碼:12072024
包裝:平裝
叢書名: 拜德雅·人文叢書
開本:32開
齣版時間:2016-11-01
用紙:輕型紙
頁數:144
字數:72000

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書籍描述

編輯推薦

  意大利馬剋思主義哲學傢、《帝國》作者安東尼奧·奈格裏闡發他20來年對後現代藝術之本質的思考的新著作。
  作者采用緻友人書信的形式展現其思想。奈格裏的這些朋友廣布藝術、哲學、文學、政治等多領域,呈現齣一個思想於其中生發的多元視角。
  九大主題再現奈格裏與九位友人之間的思想交鋒,這些主題匯集瞭奈格裏在不同時期的思考點滴,呈示齣一條清晰的思想演進的路徑。

內容簡介

  本書包含的九封論藝術的信,是作者在1980年代流亡法國期間寫給朋友的。從早期唯物主義的藝術理解齣發,奈格裏把藝術生産和各曆史時期特有的社會生産結構聯係起來。這使得他能夠定義後現代和後福特時代(奈格裏稱之為非物質勞動的時代)的物質生産和藝術生産的本質。
  奈格裏試圖界定這個新時代的藝術之美,為此,他使用瞭其思想中的根本概念:獨一性、諸眾、抽象、集體勞作、事件、生命政治、共産。藝術是活生生的勞動,因此是獨一性的發明,是獨一形象和對象的發明。但這一錶達行為,隻有在它藉以錶達自身的符號和語言轉入共同體時,隻有當它們被一個共同規劃所包納時,纔實現瞭美。美不是想象的行為,而是一種成為瞭行動的想象力。藝術,在此意義上,就是諸眾。

作者簡介

  安東尼奧·奈格裏(Antonio Negri,1933— ),意大利馬剋思主義哲學傢,生於帕多瓦。以與邁剋爾·哈特閤著的《帝國》而聞名,也是斯賓諾莎思想的重要研究者。著有《〈大綱〉:超馬剋思的馬剋思》、《野蠻的異常》、《政治笛卡爾》、《獄中書信》等。

  尉光吉,中國人民大學哲學院博士研究生,齣版有《不可言明的共通體》(與夏可君閤譯)、《內在體驗》等譯著。

目錄

總 序 | 重拾拜德雅之學
編者注
作者前言
藝術與諸眾:論藝術的九封信
論抽象,緻詹馬爾科
論後現代,緻卡洛
論崇高,緻吉奧喬
論集體勞動,緻曼弗雷多
論美,緻馬西莫
論建構,緻南尼
論事件,緻西爾瓦諾
論身體,緻勞爾
論生命政治,緻瑪麗-馬格德萊娜
附 言 | 變形記:藝術與非物質勞動

前言/序言

  在《藝術與諸眾》的標題下聚集的這些寫於1988年而如今再版的書信,其句法的主導編碼,該如何來破譯?
  當時,我嚮自己提齣的問題是如何擺脫一種社會的感知,在我看來,那個社會已完全被資本主義的生産模式所包圍。我周圍的社會看起來就像是商品和抽象價值的巨大堆積,而金錢或金融機製讓它們顯得可以互換;在一個被功利關係從內部踏平瞭的世界裏,張力像被取消瞭一樣。那裏,我找不到任何自然的東西,也就是說,找不到任何前工業的、非人工的東西。馬剋思主義把商品的交換價值和其使用價值區分開來。而這種使用價值——不考慮統治體係和剝削方法,以及增值交換——我再也找不到它的蛛絲馬跡。世界已變得徹底地物化和抽象。在這樣的情境裏,藝術能有什麼意義?在如是的現實中,藝術的生産、另類的創造和真實的重新發明,其進程會怎樣?這一感知不僅是哲學的,更是政治的。由於我當時也在研究萊奧帕爾迪,我記得他身邊的現實批判嚮這位19世紀上半葉偉大的意大利詩人揭示瞭什麼:一個正不斷變得更加抽象的世界,一個他所謂的“統計學的”世界,一個消除瞭激情,即消除瞭讓生命值得一過的唯一力量的世界。那麼,在1980年代,在1970年代的革命運動失敗之後,在新自由主義復闢的背景下,在資本主義的政治擴張延及生産的所有領域和全球的所有空間之時,關於我周圍的世界,要說些什麼!這個市場體製的世界,從最本土的層麵到最全球的層麵,緊緊地扼住瞭我們,仿佛要讓我們窒息,它剝奪瞭生命和想象力的一切革新與團結的跡象,對此,要說些什麼?所以,這就是當時啓發我思考的哲學命題(但它首先是一個政治命題)。我清楚地意識到,藝術也屬於那個世界。如果我周圍的世界,可以說,被工業産品徹底地浸透,如果我觸摸到的一切,雖看起來自然和具體,實則人造且抽象,那麼,藝術就隻能在這相同的視域內運動。如果資本主義的生産模式不再提供一個“外部”,那麼,人們就隻能在其“內部”把握並思考藝術活動。眾所周知,藝術已從具象轉嚮瞭抽象。另一方麵,(通過手工業的實踐和一種物化的想象)藝術的生産模式正在服從並模仿資本主義的生産模式。不再有可供參照的自然模型,也不再有需要拍攝的圖像:從此,再現意味著生産,而自然隻能以一種經過改良的形式給齣,如同怪物的産品(也就是,陌異而又神奇的事物),自然及其形象的增添物、附加品、假肢、雜交、增生、錶演……自此,藝術淪入瞭社會建構和交流的一種無差彆的多樣性,它成瞭我們全都深陷其中的商品世界的一個不可或缺的部分。所以,今後,問題將以如下方式提齣:這個世界為藝術、藝術傢和美的生産行為提供瞭什麼樣的參照點?在整個文明史上,直至現代終結,大部分的藝術想象都體現為對真實(leréel)的錶達。但真實不復存在,或者,更確切地說,它隻作為建構(construction)而存在;不再作為自然,而是作為一種人造的産品。這是一種活生生的抽象。從中如何發現自身?如果被人當成藝術品的對象有時恰好真的很美,那麼,為什麼會這樣?


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讀者評價

評分

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評分

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評分

極其精美的印刷,令人心動的價格

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評分

不錯不錯,不難懂,文筆可以。

評分

書很好,謝謝!

評分

書還是不錯的,希望好好看,能有所收獲。

評分

很好玩的小冊子,可讀

評分

不錯不錯,不難懂,文筆可以。

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