黃河中下遊地區漢至西晉模型明器研究/河南博物院學術文庫 [Model Burial Objects from Han to Western Jin Dynasties in the Middle and Lower Reaches of the Yellow River] pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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武瑋 著

圖書標籤:

• 考古
• 明器
• 黃河流域
• 漢代
• 西晉
• 河南博物院
• 模型
• 喪葬習俗
• 曆史
• 文物

齣版社： 大象齣版社

ISBN：9787534781780

版次：1

商品編碼：12078076

品牌：大象齣版社

包裝：精裝

叢書名： 河南博物院學術文庫

外文名稱：Model Burial Objects from Han to Western Jin Dynasties in the Middle and Lower Reaches of the Y

內容簡介

　　“河南博物院學術文庫”收錄的圖書側重於對中原考古、曆史、文化等研究。文庫圖書從策劃、撰稿至齣版均經院學術委員會評審通過。著作的齣版得到我院科研人纔項目培養資金的資助支持。入選的學術著作，為我院科研人員近年來學術成果的直接展示，也是作者對自身學術研究的深層迴顧與總結。我們也希望在進一步發揚我院固有的學術傳統基礎上，圍繞中原曆史與文化，擴展學術視野，加強與國內外學術界的交流與閤作，為共同推動中國博物館事業發展、服務中原文化建設擔負起我們應盡的職責。

內頁插圖

目錄

第一章 引言
第一節 研究背景及意義
第二節 相關研究界定
第三節 研究曆史與現狀
第四節 主要研究方法及相關理論說明

第二章 考古與文獻所見先泰墓葬齣土明器
第一節 先秦墓葬齣土明器概況
第二節 關中秦墓齣土模型明器
第三節 東周時期儒傢文獻對明器的探討
第四節 小結

第三章 模型明器類型學研究
第一節 糧食貯藏與糧食加工類
第二節 炊廚類
第三節 圈廁類
第四節 房屋等居住建築類

第四章 模型明器區域研究
第一節 關中區
第二節 洛陽區
第三節 鄭州區
第四節 南陽區
第五節 豫北區
第六節 冀中南區
第七節 三門峽區
第八節 晉南區
第九節 魯北區
第十節 徐州魯南區
第十一節 晉中北區
第十二節 陝北區
第十三節 小結

第五章 模型明器總體發展階段性
第一節 西漢早期
第二節 西漢中期至東漢初期
第三節 東漢早期至東漢晚期
第四節 東漢末期至西晉早期
第五節 西晉中晚期
第六節 小結

第六章 模型明器社會階層使用特點
第一節 西漢社會階層使用特點及成因
第二節 東漢社會階層使用特點及成因
第三節 曹魏西晉社會階層使用特點及成因
第四節 小結

第七章 相關社會問題研究
第一節 漢代農業
第二節 漢代民居建築
結語
Abstract
參考文獻
後記

前言/序言

　　河南博物院的前身河南博物館成立於1927年，最初收藏品源於同時期河南重要考古發現。20世紀30年代建館初期，以關百益為首的專傢學者，重視藏品搜集，先後接收瞭古物保存委員會所存文物，包括1923年新鄭齣土的春鞦青銅器、洛陽等地的曆代石刻碑帖等，大大豐富和提高瞭博物館藏品的數量和質量。同時博物館主動進行瞭幾次田野發掘，獲得瞭大量的齣土文物。這一時期擁有的藏品數量多、質量精，彌足珍貴。如新鄭齣土的蓮鶴方壺、大型列鼎、王子嬰次爐、編鍾等。抗戰時期，為瞭文物安全，館藏文物精品被裝箱先後運往武漢、重慶存放。1949年11月，由國民黨政府挑選38箱，運往颱灣，緻使舊藏至今分彆保存於海峽兩地的博物館中。中華人民共和國成立後，在黨和政府的關懷支持下，河南博物院積極開展文物徵集工作，通過收購、捐贈、發掘、揀選、調撥等，豐富充實館藏數量。目前館藏文物達13萬餘件，藏品來源多為本省的考古發掘，有明確的齣土地點、地層和墓號。特彆是中原重要的考古發現，如殷墟婦好墓、鄭州商城遺址、三門峽虢國墓地、淅川下寺楚墓、新鄭鄭韓故城等的齣土文物均有成組收藏。
　　利用藏品，結閤博物館特色進行多領域、深層次的科學研究，是河南博物院科研工作的重心。1927年本館建立後，隨著館藏文物的增多，學術研究工作猶顯得重要。1929年底，殷墟文物進館之後，當時的博物館即聘請考古學者關百益先生為編輯委員，研究考訂甲骨文字和各種器物並刊印成書。1930年底，關百益先生接任館長職務，同時成立研究部，使本館科學研究步入正軌。1931年頒布的《河南博物館組織條例》上明確提齣瞭“發揚固有文化，提倡學術研究”的辦館宗旨。據統計，1931-1938年間河南博物館齣版文物圖錄和研究著述達100多冊捲。1936年7月，為“闡揚文化，研究學術”，創辦《河南博物館館刊》，1938年3月雖因日寇入侵而停刊，但兩年時間共齣版15期，內容豐富，立意新穎，“琳琳琅琅，萃集一堂，遂為中州古代文化之大觀”。
　　中華人民共和國成立後，隨著博物館事業的迅速發展，學術研究也逐步走嚮深入。1991年本館成立瞭專門負責學術研究的組織機構——學術委員會，為學術研究工作的發展與繁榮提供瞭便利條件。1997年河南博物院新館落成開放以來，明確提齣瞭“科研興院”的戰略。為提高本院在國內外博物館界的知名度和學術地位，加快科研成果轉化，院學術委員會製定瞭中長期科研發展規劃，負責設立每年的科研課題、提齣科研資金的使用辦法、評審驗收科研成果、製定相關科研管理條例，營造瞭濃厚的學術氛圍。十幾年來先後齣版瞭《河南博物院精品與陳列》《新鄭鄭公大墓青銅器》《許順湛考古論集》《河南齣土漢代建築明器》《周到藝術考古文集》《輝縣琉璃閣甲乙二墓》《五帝時代研究》《河南古代陶塑藝術》《中原古代音樂文物》等十幾部學術專著，發錶學術論文上韆篇。河南博物院主編的文物考古類期刊中《中原文物》，從1977年創刊至今，已齣版180期，麵嚮國內外公開發行。該刊被列入全國中文核心期刊和中國人文社科類核心期刊，在學術界産生瞭重要的影響。
　　“河南博物院學術文庫”收錄的圖書側重於對中原考古、曆史、文化等研究。文庫圖書從策劃、撰稿至齣版均經院學術委員會評審通過。著作的齣版得到我院科研人纔項目培養資金的資助支持。入選的學術著作，為我院科研人員近年來學術成果的直接展示，也是作者對自身學術研究的深層迴顧與總結。我們也希望在進一步發揚我院固有的學術傳統基礎上，圍繞中原曆史與文化，擴展學術視野，加強與國內外學術界的交流與閤作，為共同推動中國博物館事業發展、服務中原文化建設擔負起我們應盡的職責。

黃河中下遊地區漢至西晉模型明器研究 河南博物院學術文庫 本書係河南博物院學術文庫的重要組成部分，聚焦於中國古代社會史、喪葬製度史及考古學領域中一個極具價值的課題：黃河中下遊地區漢代至西晉時期模型明器（陶質或金屬質）的係統性研究。該研究深度挖掘瞭特定曆史階段內，特定地理區域（黃河中下遊）的物質遺存，旨在重構當時的社會結構、經濟生活、信仰觀念乃至藝術審美風尚。 第一部分：研究背景與理論基礎 本研究首先構建瞭堅實的理論框架，明確瞭“模型明器”在研究中的核心地位。明器，作為隨葬品中的特殊類彆，其功能既非實用，又非純粹的裝飾，而是扮演著連接生者世界與死者世界的媒介，是古代“事死如事生”觀念的物質載體。研究的地理範圍限定在黃河中下遊這一中國古代文明的核心發展區域，這一區域在漢代經曆瞭中央集權的鞏固與社會經濟的繁榮，至西晉則經曆瞭戰亂與短暫的政權更迭，社會形態具有顯著的階段性和復雜性。 本書詳細梳理瞭自上古至漢代，明器形製演變的曆史脈絡，特彆是對漢代“厚葬之風”的興起及其對模型明器數量、種類、復雜程度的影響進行瞭深入剖析。理論上，本書援引瞭人類學中的“域外世界觀”（otherworld conception）理論和考古學中的“社會錶徵”（social representation）理論，力圖將模型明器置於其特定的社會文化脈絡中進行解讀，避免將其簡單地視為單純的藝術品或生活場景的復製。 第二部分：模型明器的分類與類型學構建 全書的核心工作之一，在於對黃河中下遊地區齣土的大量漢至西晉模型明器進行科學的分類和細緻的類型學梳理。分類體係主要基於明器的所模擬對象，主要分為以下幾大類： 一、 建築模型係列： 這是數量最為龐大且信息量最豐富的類彆。研究細緻區分瞭不同等級的墓葬所反映的居所形製。 住宅模型： 涵蓋瞭多層樓閣（如反映高颱建築的塔樓式模型）、庭院式府邸（展示瞭封閉的院落布局、門闕結構、甚至包括門吏和侍衛塑像）以及小型單間居捨。特彆關注瞭畫像石、畫像磚中所見的建築元素如何在陶製模型中得到三維的復現，並對比瞭不同郡國間建築風格的地域差異。 倉儲與附屬建築： 重點分析瞭糧倉（如囷、囷亭模型，反映瞭漢代農業經濟的富足）、磨坊、水井房、圈捨（豬圈、牛棚）等，這些模型提供瞭關於古代田産管理和副業生産的直觀證據。 二、 交通與軍事模型係列： 車馬器： 對比瞭軺車、軺輦、牛拉貨車、軺船（特彆是漕運模型）的形製，研究瞭不同時期車輪結構、挽具和車廂形製的細微變化。在軍事方麵，收錄瞭少量戰車和早期馬俑的形象，分析其與軍陣體係的關聯。 船隻模型： 特彆關注瞭那些帶有槳手、船艙甚至瞭望塔的漕運模型，印證瞭黃河、大運河沿綫作為重要交通動脈的地位。 三、 動物與勞作模型係列： 牲畜模型： 豬、牛、羊、犬等傢畜模型數量極多。研究側重於對這些動物品種特徵的刻畫程度，以及它們在喪葬語境中象徵的財富和祭祀用途。 田作與手工業模型： 展現瞭耕作場景（如扶犁、播種）、紡織場景（如紡車、織機模型），以及冶鐵、製陶等手工業作坊的微縮景觀。這些模型是研究漢代基層經濟活動的第一手資料。 四、 樂舞百戲與侍從模型係列： 樂舞俑： 收集瞭演奏不同樂器（如編鍾、磬、琵琶、竽）的樂伎俑，以及具有特定姿態的舞者俑，分析其衣飾和姿態所反映的宮廷或貴族宴飲場景。 侍從與儀仗： 侍女、僕役、廚師俑的形製與衣冠，為研究漢晉時期的服飾製度和等級區分提供瞭實物依據。 第三部分：技術分析與地域風格辨識 本研究不滿足於形製的描述，而是深入探討瞭模型明器的製作工藝。通過對齣土實物的泥料成分分析、模製技術（模製、手捏、泥條盤築結閤）、錶麵施釉（綠釉、黃釉、鉛釉）特徵的考察，探討瞭不同時期、不同區域製陶技術的傳承與創新。 重點進行瞭“地域風格”的辨識。黃河中下遊地區地域廣闊，研究將研究區域細分為中原核心區（如河南、陝西部分地區）、齊魯地區、晉冀地區等，對比瞭不同區域在明器造型的粗獷程度、細節刻畫的精細度以及釉色偏好上的差異，力圖勾勒齣一條清晰的區域風格流變圖譜。例如，某些地區的樓閣模型以其高聳和結構復雜著稱，而另一些地區的動物模型則以其寫實和生動的動態感見長。 第四部分：社會文化解讀——從明器看生死觀 本書的最終價值在於闡釋模型明器背後的深層文化意涵。模型明器是社會等級的微縮展示，是墓主人財富與社會地位的象徵。通過對比不同墓葬等級模型明器的豐富程度和精美程度，可以間接推導齣漢晉時期社會階層的劃分和對“身後生活”的想象。 同時，研究深入探討瞭明器在喪葬禮儀中的作用： 1. 祈福與延續： 模型明器確保瞭死者在陰間能夠繼續享有生前的優渥生活（如田産、僕役、歌舞）。 2. 闢邪與導引： 特定造型（如門闕、門吏俑）被賦予瞭維護墓室安全和引導亡魂的功能。 3. 信仰的演變： 特彆關注瞭自東漢中後期，隨著道教和民間信仰的興盛，模型明器中開始齣現少量帶有明確的“神仙世界”或“仙人乘槎”意象的造型，並探討瞭西晉時期明器整體數量和復雜度的下降與社會動蕩的關係。 結論 《黃河中下遊地區漢至西晉模型明器研究》通過對海量考古資料的梳理、科學的分類編目和多維度的文化解讀，為理解漢晉時期的喪葬文化、物質生活以及社會結構提供瞭重要且直觀的實物證據。本書不僅是對特定時期考古遺存的總結，更是一部通過微觀模型窺探古代宏大社會圖景的專著，對相關領域的研究人員具有重要的參考價值。

評分☆☆☆☆☆

這本厚重的著作，從裝幀的質感到內頁的印刷質量，都散發齣一種學術的沉穩氣息。初翻閱時，我立刻被其中精妙的圖版所吸引。那些清晰度極高的器物照片，仿佛能觸摸到曆史的溫度。我一直對漢代陶俑的造型藝術抱有濃厚的興趣，尤其是那些反映日常生活場景的模型明器，它們是研究那個時代社會風貌最直接的“活化石”。這本書的編排似乎非常注重細節的呈現，對於每一件文物的比例、釉色、乃至細微的磨損痕跡，都有著詳盡的文字描述和多角度的攝影記錄。我期待它能在那些以往被忽略的、地方性的審美趣味上提供新的視角，比如不同地域間模型燒製工藝的細微差異，或者不同傢族在隨葬品選擇上的偏好，這些是宏大敘事中往往被簡化處理的部分，但恰恰是研究地方史的寶藏。那種沉浸在文物細節中的感覺，讓人不禁感嘆古人的巧奪天工與他們對來世生活的樸素想象。

評分☆☆☆☆☆

作為一個業餘的古代工藝愛好者，我對技術層麵的分析總是抱有極高的期待。對於模型明器而言，陶土的選擇、成型的手法（是模製還是手捏）、以及施釉的工藝，都是判斷其價值和來源的重要依據。這本書在介紹器物時，是否提供瞭關於其製作工藝的專業分析？例如，某些模型上可能存在的範綫痕跡，或者不同批次燒製中溫度控製差異導緻的顔色變化。如果能結閤科學檢測數據，比如胎土的礦物成分分析，來佐證某些器物可能來自特定的窯場，那無疑會大大提升其學術價值。我非常好奇，在那個技術相對原始的時代，工匠們是如何剋服規模化生産帶來的精度挑戰，依然能保持如此高的造型水準和神韻的。這種對手工技藝的尊重和深入挖掘，是衡量一本優秀考古學著作的重要標準。

評分☆☆☆☆☆

這本書的書名提到瞭“漢至西晉”，這個時間跨度恰好涵蓋瞭中國曆史上一個劇烈動蕩與思想整閤的關鍵時期。東漢的衰亡、三國鼎立、再到西晉的短暫統一，社會結構的劇變必然會反映在喪葬習俗和隨葬品的選擇上。我想探究的是，在戰亂頻仍的背景下，明器所承載的“安定”與“富足”的理想是否發生瞭質的變化？例如，在魏晉南北朝的文化交融趨勢初現端倪之時，這些中原地區的模型明器是否已經開始吸收或反映齣一些新的文化元素？如果這本書能清晰地勾勒齣這種“斷裂”與“延續”的脈絡，對比不同政權統治下明器的風格變化，那將是對研究中古史轉型期社會心態的一次重要貢獻。這種對時間序列的精細捕捉，纔是研究曆史變遷的精髓所在。

評分☆☆☆☆☆

從閱讀體驗的角度來說，一本優秀的學術書籍應當是既嚴謹又具有引導性的。我希望這本書在提供大量一手資料的同時，也能提供清晰的研究框架，引導讀者進行深層次的思考。例如，在探討完器物的分類和斷代後，能否有一個章節專門討論這些明器在當時社會結構中的“功能性”和“象徵性”的辯證關係？它們是僅僅是墓主人財富和身份的簡單陳列，還是一種復雜的宗教儀軌的縮影？好的學術著作不應該隻是堆砌事實，它應該提齣問題，並引導讀者去尋找答案。我期待這本書能像一位博學的嚮導，帶領我們穿梭於這些靜默的陶製世界中，不僅看到“是什麼”，更能理解“為什麼”——為什麼古人選擇用這些模型來構建他們心目中的永恒傢園。

評分☆☆☆☆☆

讀瞭這本書的目錄和導言部分，我深刻感受到作者團隊在資料收集和整理上的巨大投入。這不僅僅是一本簡單的器物圖錄，其背後顯然是多年田野考古工作的積纍和對現有文獻的係統梳理。我尤其關注到它對“模型”這一概念的界定和在不同時期功能演變的探討。在漢代，明器從最初模仿實物的簡單復製，逐漸發展齣一種更具象徵性和程式化的錶達方式，這種轉變本身就摺射齣社會觀念的變遷。這本書能否深入剖析這種“象徵化”進程背後的哲學或宗教動因？例如，從早期的塢堡、車馬齣行模型，到後期的榖倉、侍俑，其背後所寄托的“厚葬”觀念是如何在經濟條件和禮製約束下進行權衡和選擇的？我希望看到的是一種跨學科的視野，將考古實物與當時的禮製文獻進行碰撞，從而構建齣更立體、更具說服力的曆史圖景。