社會分層階級固化寒門再難齣貴子
一部關於機會不平等與孩子未來的生命紀實
剋林頓、布什、奧巴馬等政府首腦資深顧問、哈佛大學資深教授帕特南力作
每一位父母、每一位關心下一代成長的有識之士必讀作品
汪暉甘陽毛尖吳飛鄭戈閻小駿聯袂推薦
在一個階級固化的社會裏,寒門為什麼再難齣貴子?為瞭迴答這一問題,理解美國社會的貧富兩極分化是如何影響下一代人的生活機遇的,哈佛大學帕特南教授組織研究團隊,以數年之功,追蹤訪問瞭生活在美國各地的107位年輕人,呈現齣美國社會在過去大半個世紀以來的變遷圖景,書寫瞭一則關於“美國夢之衰落”的警世恒言。
正如《紐約時報書評》所言,“讀罷此書,沒人還能相信美國還有機會平等這迴事。”帕特南用“以點帶麵”的敘述方式,生動地展示瞭美國社會在過去半世紀以來日漸擴大的“階級鴻溝”。在《我們的孩子》一書中,帕特南依次討論瞭窮孩子和富傢子在成長過程中所經曆的全方位差距。中上階級的父母有更多時間陪伴孩子、給予引導、提供資源,而寒門子弟,不僅是經濟上“窮”,還更有可能生活在殘缺不全的破碎傢庭,成長過程中無法得到父母雙全的關愛或在隔代教養的環境中長大。全書反復齣現的一個意象——貧富階級之間的“剪刀差”——在傢庭結構、父母教育方式、學校教育、鄰裏社區內都有鮮明的反映。在這個生而不平等的時代,僅僅談機會均等都是不公正的!
2013年,帕特南曾因“深化瞭我們對美國社區的理解”而得到總統頒布的國傢人文勛章。本書在此意義上又是一次學術的躍進,它更生動地展示齣美國社會的全幅圖景:當寒門子弟發現自己再努力也是徒勞時,美國夢已碎。對於當下的中國人而言,這本書以手術刀般的銳利所進行的批判,是我們韆金難買的經驗和教訓。
羅伯特·帕特南1941年生,美國當代傑齣的政治學傢,曾擔任美國政治學協會主席。哈佛大學馬爾金公共政策講席教授,美國國傢科學院院士,2006年榮獲政治學界奬項約翰·斯凱特奬,且為2013年總統頒布的國傢人文勛章得主。曾齣任肯尼迪政府管理學院院長。目前著書14部,被譯為20多種語言,在比較政治、美國政治、國際關係和政治理論領域均做齣過卓越的原創貢獻。代錶作《讓民主運轉起來》和《獨自打保齡》是過去半個世紀引證很多的社會科學著作,在國內學界和思想界也有深遠的影響。多年來,他擔任過多屆美國總統、英國首相、法國總統以及多個國傢政府首腦的資深顧問,其學術思想也激發瞭全球範圍內草根社會運動的勃興
親切的筆調,精確的研究,以小見大,從一個個市鎮的命運,透視半個世紀來美國夢的危機。這是一個關於不平等和階級隔離的美國故事,發人深省。
——汪暉清華大學人文與社會科學高等研究所所長,人文學院教授
美國夢講的是隻要願意努力,人人皆有機會成功,但當寒門再也無法齣貴子的時候,美國夢的衰落,如同作者在《獨自打保齡》中所揭示的,是社區生活原子化的一麯悲歌。所謂“我們的孩子”,重點也在於“我們的”——這種你中有我,我中有你的社群關係。
——甘陽中山大學博雅學院院長,逸仙講座教授
這部包含瞭幾十個短故事和幾十個數據庫的社會政治學著作示範瞭真正的深入淺齣。數據為故事勾勒瞭骨骼,故事嚮數據饋贈瞭肉身,我們不僅藉此看清美國夢的階級變遷,看清“128號公路”切割齣的兩個美國,而且感同身受地得以重新審視當下中國的社會問題,我們是不是還有可能,把“我的孩子”送迴到黃金時代,讓他們重新成為“我們的孩子”。
——毛尖華東師範大學對外漢語學院教授
《我們的孩子》觸及的是每一位為人父母者都會思考的問題:我的孩子在我身處的社會有多大的發展前景,他/她成長為一個什麼樣的人?而這種思考不會是無憑無據的異想天開,而是處在一個社會建構的參照係中。不論齣身、有一技之長便能齣人頭地的“美國夢”便是這樣一種參照係,一種被美國傢庭分享的社會想象。帕特南選取瞭包括自己故鄉俄亥俄州剋林頓港在內的幾個尋常地點,收集瞭若乾傢庭的生活史素材,並將這些素材放置在全美國社會統計數據的背景中,展現瞭社區隔離和教育隔離如何固化著階級差異、阻斷著社會流動性的美國現實,這種現實與“美國夢”相去甚遠。對於正在麵對類似社會現象的中國讀者來說,此書定能引起共鳴,激發思考。
——鄭戈上海交通大學凱原法學院教授
帕特南一嚮以其深厚的學養和敏銳的社會洞察力聞名。《我們的孩子》是帕特南新齣版的又一部力作。在這本新作裏,帕特南將視角從社會資本轉嚮社會不平等問題,以對比的形式呈現兩代普通美國人的人生故事,力圖展示階級和階層不平等問題已在21世紀的美國社會達到觸目驚心的程度,理應獲得任何對社會抱有理想與關懷的讀者的高度關注。
——閻小駿香港大學政治與公共行政學係副教授,哈佛大學政治學博士
第一章 美國夢:幻象與現實
唐
弗蘭剋
50年代剋林頓港的階級差異
莉比
傑西和謝麗爾
21世紀剋林頓港的階級差異
切爾西
大衛
美國的不平等:廣角鏡
走嚮兩個美國?
鄰裏隔離
教育隔離
婚姻
機會平等
關於概念的說明
第二章 傢庭結構
安德魯和他的傢庭
凱拉和她的傢庭
美國傢庭結構的變遷
母親的生育年齡
計劃外生育
非婚生育
離婚率
同居現象
多伴侶生育
女性外齣工作
種族和階級
兩階傢庭結構是如何齣現的?
兩階傢庭的惡果
第三章 為人父母
西濛娜、卡爾和德斯濛德
斯特芬妮、勞倫和米歇爾
伊利亞
兒童發育:我們最新的認識
為人父母之道——及其變革趨勢
金錢投資
時間投入
幼兒教育
父母承受的壓力
隔代撫養
第四章 學校條件
剋萊拉、裏卡多和伊莎貝拉
特洛伊中學
羅拉和索菲亞
聖安娜中學
剋萊拉對橘子郡拉美裔傢庭的觀察
學校:你的同學是誰,這很重要
課外活動
美國學校教育之概覽
高中
大學
第五章 鄰裏社區
瑪爾妮,埃莉諾和瑪德琳
莫莉、麗莎和艾米
社區和孩子:社會網絡、益友良師、鄰裏環境、教堂
社會關係網
社區內有良師
鄰裏環境
宗教團體
第六章 路在何方
機會不平等與經濟發展
機會不平等和民主
機會不平等和道德義務
路在何方?
傢庭結構
為人父母
學校
鄰裏社區
縮小機會鴻溝——我們可以
《我們的孩子》的故事
我們的定性研究
我們的定量研究
緻謝
注釋
索引
《雅理譯叢》編後記
我迴到瞭俄亥俄州,但記憶中的故土已然消逝。
如果我能真正理解都柏林,那我也能
理解這世界上的所有城市。
在一粒沙中,我們看到整個世界。
我的故鄉,迴到20世紀的50年代,正是美國夢的一處夢鄉,在那個名為俄亥俄州剋林頓港的市鎮上,所有的孩子無論齣身,都能獲得體麵的人生機遇。但半個世紀過去後,剋林頓港的生活卻已成為一場美國噩夢,整個社區被劃分成涇渭分明的兩部分,兩邊的孩子各自駛嚮彼此不可想象的人生。早在齣生的那一刻,孩子們的命運就已經被決定。不幸的是,剋林頓港上演的悲劇隻是美國社會現狀的一個縮影。這種轉變是如何發生的,它為何與我們息息相關,我們又應如何行動起來,改變我們社會被詛咒的命運——這就是這本書將要討論的問題。
從現有最嚴謹的經濟和社會史研究中,我們可以看到20世紀50年代的美國景況,當時,小到剋林頓港,大到整個美國,社會經濟壁壘處在一個多世紀以來的曆史最低點,具體錶現為:經濟和教育高速發展;收入平等程度較高;鄰裏和學校內的階級隔離維持在低水平上;種族間通婚和社會交往的階級壁壘也可以輕易打破;公民參與度高,社會凝聚力強;齣身社會下層的孩子們有著充足的機會去攀登社會經濟的上行階梯。
剋林頓港是個小地方,種族構成也談不上多元,但從其他各個方麵來看,剋林頓港確是一個可以代錶20世紀50年代美國的微觀縮影,從人口、經濟到教育、社會,乃至於政治,都是如此。(剋林頓港是渥太華縣的縣府所在地,而渥太華縣則是美國風嚮州中的風嚮縣——也就是說,渥太華縣的選舉結果在曆史上總是最接近全國範圍內的結果。)我高中同學的人生故事嚮我們展示齣,無論貧窮富有,甚至無論膚色黑白,所有的孩子都有機會走嚮成功。在我的班級上,貧窮的白人小孩唐和莉比,貧苦的黑人小孩傑西和謝麗爾,還有弗蘭剋這位我們班級內唯一真正的富傢子弟,他們的人生能走多遠,首先取決於他們自己的纔華和進取心。
美國之大,沒有哪一個市鎮或城市可能完美展現國傢的全貌,況且50年代的剋林頓港也並非人間天堂。這裏的少數群體遭受著嚴重的歧視,女性甚至經常為社會所邊緣化。正如我們在本章接下來會進一步討論的,當時美國的社會問題在剋林頓港亦無從迴避。如果不經大規模的社會變革,現如今恐怕沒什麼人願意重迴20世紀50年代的剋林頓港,我也是如此。但,社會階級在當時並不是決定人生機會的主要因素。
但是,當我們的目光投嚮21世紀的剋林頓港時,現如今富傢子弟和窮苦孩子所麵臨的人生機會已經有瞭天差地彆,從我們接下來將會讀到的切爾西和大衛的人生故事中,即可見一斑。今天的剋林頓港,隨處可見壁壘森嚴的階級隔離,按照學校官員的說法,校園內停泊著闊綽富傢子弟的敞篷寶馬車,與之一步之遙的是他們貧窮同學的破爛老爺車,有些人無傢可歸,每晚把車開走後就睡在車裏。發生在剋林頓港的種種變化,涉及經濟環境、傢庭結構和父母管教、學校和鄰裏社區,而剋林頓港的新故事又是整個美國的一個縮影,現在,這些已經導緻越來越多的孩子們,無論種族,也無論性彆,正在被拒之於美國夢的大門外。既然我們要探討機會平等,1959年的剋林頓港就是開啓我們本書旅程的絕好起點,因為它總是可以讓我們警醒,美國夢已經同今天的社會漸行漸遠瞭。(本文節選自第一章美國夢:幻象與現實)
……
這本書的敘事風格簡直是獨樹一幟,它完全不像我以往讀過的任何一本育兒指南,它更像是一部充滿哲思的散文集,夾雜著對現代社會現象的深刻反思。作者的語言極富張力,時而如詩歌般優美,時而又像一把鋒利的手術刀,精準地剖析瞭當代傢庭教育中的諸多誤區。我特彆欣賞作者對於“尊重個體差異”這一主題的探討。書中用大量的篇幅,講述瞭如何在一個高度同質化的教育環境中,保護孩子那份與生俱來的獨特性和創造力。其中關於“放手”的論述,更是振聾發聵——真正的愛,並非無微不至的看護,而是提供安全的邊界,然後勇敢地後退一步,允許孩子在自己的世界裏探索和犯錯。我讀到某個關於如何處理孩子強烈情緒反應的章節時,深有感觸,它提供瞭一種全新的、基於共情而非控製的應對模式,這比任何生硬的規則都更具操作性和持久性。這本書的厚度不薄,但閱讀體驗卻非常輕盈,因為它沒有壓迫感,它提供的是啓發,是思路的拓展,而不是僵硬的教條。它教會我的,是如何在為人父母的同時,也保持自我成長的姿態。
評分這本書真是讓我眼前一亮,完全顛覆瞭我對傳統育兒書籍的認知。它沒有那種居高臨下的說教感,反而像一位經驗豐富的朋友在耳邊輕聲細語,分享著最真實、最觸動人心的育兒感悟。我尤其喜歡作者在描述孩子成長過程中那些細微變化時的細膩筆觸。那種對生命初期的敬畏和對每一個“第一次”的珍視,深深地打動瞭我。比如,書中有一段描寫孩子學習走路的場景,作者沒有用復雜的理論去解讀,而是將那種笨拙的嘗試、跌倒後的瞬間爬起,以及最終成功跨齣那一步的喜悅,描繪得如同電影畫麵般生動。這讓我不禁迴想起我自己的育兒經曆,那些曾經被我忽略的瞬間,在作者的筆下重新煥發瞭光彩。閱讀這本書的過程,更像是一場與自己內心深處的對話,讓我重新審視瞭自己對待“成為父母”這件事的態度。它鼓勵我們放下焦慮,去真正地“看見”我們的孩子,而不是用我們成年人的標準去衡量他們。這種去標簽化的視角,在如今這個強調效率和競爭的社會中,顯得尤為珍貴和難得。我強烈推薦給所有正在經曆或即將經曆為人父母這段奇妙旅程的人,它會為你打開一扇通往更深層次理解孩子心靈的窗戶。
評分坦白說,我一開始對這類書籍是抱持著一種審視和懷疑的態度,總覺得很多“深度”育兒書讀起來晦澀難懂,甚至有些故作高深。但這本書,完全打破瞭我的刻闆印象。它的文字簡潔有力,觀點犀利卻不失溫度。最讓我震撼的是它對“時間”在育兒過程中意義的闡述。作者沒有急於求成,而是倡導一種“慢”的藝術。書中反復強調,很多重要的連接和理解,都需要時間去沉澱,去等待,去共同經曆。比如,關於建立親子間信賴感的章節,作者描述瞭一個漫長而無聲的陪伴過程,讓我深刻理解到,有些教育成果是無法通過短期乾預達成的,它們需要日復一日的積纍,如同釀造美酒般需要耐心等待。這種對時間價值的重估,對於我們這些習慣瞭“速成”的現代父母來說,無疑是一劑強心針。它讓我放下瞭“彆人傢的孩子”帶來的焦慮,轉而專注於自傢孩子獨特的發展節奏。這本書讀完後,我感覺自己的內心沉靜瞭許多,不再急著去“雕琢”孩子,而是更願意去“陪伴”和“見證”。
評分這本書的語言風格帶著一種難以言喻的質樸和真誠,仿佛作者坐在你對麵,用最樸素的詞匯,講述著最深刻的道理。它沒有華麗的辭藻堆砌,卻字字珠璣,直擊人心最柔軟的部分。我最欣賞它對“挫摺教育”的全新詮釋。書中提到,我們往往過度保護孩子免受痛苦,卻剝奪瞭他們發展內在韌性的機會。作者以幽默而略帶自嘲的筆調,分享瞭自己處理孩子重大失敗經曆時的手足無措,這種坦誠令人倍感親切。它沒有提供一個“萬能公式”來確保孩子永遠成功,而是提供瞭一種“麵對失敗”的勇氣和方法論。這種真實感,是很多過度包裝的成功學書籍所無法比擬的。讀完這本書,我不再害怕孩子會在成長中遇到睏難,反而期待他們能帶著我從書中習得的工具,去勇敢地麵對生活的真實考驗。它成功地將育兒從一項“任務”轉變成瞭一段共同成長的“冒險”。這絕對是一本值得反復翻閱,並在不同人生階段都能讀齣新意的寶典。
評分這本書的結構設計非常巧妙,它不是綫性敘事,而是像一個多維度的迷宮,每一個章節都提供瞭一個獨特的觀察角度去審視親子關係。我特彆喜歡作者運用瞭大量的跨學科知識來進行論證,比如從心理學、人類行為學甚至到一些哲學思辨,這使得書中的觀點更有厚度和說服力,絕非空泛的口號。其中關於“界限的藝術”的討論,對我啓發極大。過去我總是把“界限”理解為限製和約束,但作者將其重新定義為一種保護雙方安全感的結構。如何清晰、堅定又充滿愛意地設立界限,既能讓孩子感到被愛,又能引導他們學會自我管理,這一點在書中被剖析得淋灕盡緻。閱讀這本書,就像進行瞭一次深度的自我修復和升級。它不僅僅是教你如何與孩子相處,更深層次上是在引導你如何與那個曾經的自己、那個不完美的父母形象和解。全書讀下來,我感覺自己收獲的不僅是育兒技巧,更是一種更成熟、更寬容的生命觀。
評分有活動就多買點,算上優惠捲基本也就是四摺,好多書缺貨
評分這本書等瞭好久,終於到貨。書角有損壞,對於愛書的人真心接受不瞭,希望賣傢有所改進發貨前包裝嚴實點不要讓書破損。這迴將就看瞭,以後再遇到這樣的情況隻能退貨瞭
評分我是想通過這本書尋找封麵上問題的答案的,希望有收獲。
評分送貨快,字跡大,清晰,適閤閱讀。
評分朋友推薦,所以買瞭。發現還不錯,內容挺多,要有耐心看瞭
評分書很漂亮,還沒看。學習
評分乍一看書名以外是育兒書籍,結果是社會學書,內容具有學術性
評分不錯不錯不錯不錯不錯不錯
評分鬆鼠癥患者!買書如山倒,讀書如抽絲,這病,得治啊!想入手很久的書,趁著有活動趕緊拿下,等待閱後再來追評!曾國潘說:人之氣,本難改變,唯有讀書則可以改變其氣質。雖然現在社會穿著打扮明顯可以改變氣質,但是二者的“氣”是不同的,有些人隻是變的皮相,而另外的少數人改的卻是風骨。一般妹子的聊天內容:娛樂八卦、化妝護膚、減肥塑身、男女感情、傢庭瑣事、育兒經、朋友閑話等。喜歡閱讀的妹子的聊天內容:包含以上所有,外加,人生規劃、文學曆史、社會人文、思想交流、閱讀品鑒等。SO,想成為什麼樣的人,看自己的選擇。
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