乌合之众(经典全译本)

乌合之众(经典全译本) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

[法] 古斯塔夫·勒庞 著
图书标签:
  • 社会心理学
  • 群体心理
  • 大众社会
  • 群体行为
  • 社会运动
  • 政治心理学
  • 经典著作
  • 古斯特·勒庞
  • 法国文学
  • 社会学
想要找书就要到 静思书屋
立刻按 ctrl+D收藏本页
你会得到大惊喜!!
出版社: 天津人民出版社
ISBN:9787201083704
版次:1
商品编码:12134159
品牌:文通天下
包装:平装
开本:32开
出版时间:2017-07-01
用纸:轻型纸
页数:264
字数:130000

具体描述

产品特色



编辑推荐

  v 群体心理学创始人古斯塔夫·勒庞的代表作,完全忠实于原版的经典译本

  v 深入剖析群体的种种特点及其成因,为众多常见而令人称奇的社会现象及群体行为开创独特的观察视角

  v 揭开群体意识的深层奥义,帮助我们在面对汹涌而来的群体意识之时,个体意志做出正确的选择

  v 心理学大师勒庞写给每个人的精神关怀之书,弗洛伊德、熊彼特、奥尔波特等学者大家诚挚推荐!


内容简介

  本书是一本杰出的心理学名著,颠覆了通常对群体的认识,将群体的特点剖析得淋漓尽致。勒庞以18世纪的法国大革命为背景,深入地剖析了群体的种种特点及其成因,为众多常见而令人称奇的社会现象及群体行为开创了独特的观察视角,即群体创造了人类社会的文明与繁荣,但群体心理与行为也会给人类社会带来难以预料的灾难。


作者简介

  古斯塔夫·勒庞(Gustave le Bon, 1841-1931),法国著名社会心理学家,群体心理学创始人,有“群体社会的马基雅维利”之称,著有《各民族演化的心理学规律》《战争心理学》《法国大革命和革命心理学》等,其代表作《乌合之众》在世界各地备受赞誉,影响力深远而广泛,被誉为大众心理学的奠基之作。


目录

导 论:群体心理特征

 第一卷 群体心理的普遍特征

第一章 群体的普遍特征?/?03

从心理学角度看群体的构成 / 03

群体心理的共同特征 / 06

受无意识本能支配 / 09

个人责任感缺失 / 11

容易因情绪传染而从众 / 13

容易因接受暗示而从众 / 15

自我人格消失 / 18

一切文明的创造者都是群体 / 21

第二章 群体的感情观和道德观?/?23

感情的傀儡,刺激因素的奴隶 / 23

群体感情与情绪极端化 / 28

冲动易变的群体 / 30

不能认知障碍的群体 / 32

极易接受暗示 / 35

极易相信谎言 / 41

没有真相的历史 / 46

情绪夸张而单纯 / 50

偏执、专横、保守 / 53

道德有两个极端 / 59

第三章 群体的观念、推理与想象力?/?65

只接受简单明了的观念 / 65

只会用形象思考 / 71

形象最能刺激群体的想象力 / 73

群体永远需要宗教与偶像 / 79

 第二卷 群体的观点和信念

第一章 群体观点和信念中的间接因素?/?89

群体的观点和信念的基础 / 89

种族因素 / 91

传统因素 / 93

时间因素 / 96

制度因素 / 99

教育因素 / 103

第二章 群体信仰和观点中的直接因素?/?113

五大直接因素 / 113

形象、词语和套话 / 115

幻觉——希望和幻想 / 121

真理传播的唯一手段 / 124

失效的逻辑定律 / 126

第三章 群体的从众与领袖的说服手法?/?131

偏执狂领袖 / 131

领袖手段:断言、重复和传染 / 141

声望 / 148

第四章 群体的信仰和观点的变化范围?/?163

信念究竟有多牢固 / 163

意见多变的群体 / 169

 第三卷 不同群体的类型与其特点

第一章 群体的分类?/?179

两大群体类别 / 179

异质性群体 / 181

异质性群体特征 / 183

同质性群体 / 185

第二章 犯罪群体?/?187

犯罪群体 / 187

群体的犯罪动机 / 189

群体的犯罪历史 / 191

犯罪群体的一般特征 / 193

第三章 刑事陪审团?/?197

陪审团群体的普遍特征 / 197

陪审团也是感情的奴隶 / 200

群体中的灵魂人物的作用 / 202

陪审制度的利弊 / 204

第四章 选民群体?/?207

如何说服选民群体 / 207

套话的力量 / 210

没有理性的选民群体 / 212

选举制度的必要性 / 215

选举结果与种族意识需求 / 217

第五章 议会?/?219

议会的基本特征 / 219

议而不决的议会 / 221

议会群体受声望支配 / 224

如何支配选民的情感 / 228

容易丧失自我意识的议会群体 / 232

议会制的必要性与弊端 / 235

 结语:文明的循环

民族与文明的诞生与繁荣 / 239

民族与文明的陨落 / 241


精彩书摘

  从心理学角度看群体的构成

  简单来说,当众多的人集合在一起时,就构成了一个“群体”。但若从心理学角度分析,这个“群体”还不能称之为群体,毕竟其中的每个人都还是独立的个体——没有共同的目标,没有共识的纪律,这些人只是偶然性相聚而已,其实与每个人自己独处时没任何区别。

  群体,并非随便几个人就能构成所谓的群体,它是相对个体而言的。群体是指两个或两个以上的人,为了达成共同的目标,通过相关方式而聚合在一起进行活动的人群。所以,依据心理学的定义,诸多偶然聚集在公共场所而没有任何明确的共同目标的人群,只能看成一群在一起的人而已,万不能称之为群体。比如传统节日里的聚会、集会或者协作劳动的集体等。

  特定条件下,且也只有在这些条件下集聚成群的人,他们的心理才会表现出某些新的特点。此时他们的思想感情便聚焦于同一事物上,个人性格也随之消失。即便他们不再同处,但只要思想感情一致,那也算是同一个群体。在大家共同考虑相同的问题时,也就形成了一个群体。如国家大事,这就是比较典型的激情触动。尽管诸多的民族和国民都不可能同时出现在一处——人数实在太多——但不管他们身在何处,彼此相距多远,他们都会关注同一件事,思想永远在一个频道,没有任何区别。

  我们很难准确地阐述群体心理,群体中,倘若构成群体的某个民族的人占群体比例有差异抑或其他组织结构差异,都会致使群体心理相去甚远。刺激因素的不同,群体心理也自然不同。即便是同类型刺激,也会因为刺激强度的差异,而导致不同的群体心理表现。

  可见,诸多因素的变化加大了对群体心理研究的障碍,实际上,个体心理学的研究也同样会出现这些问题。

  任何精神结构都有富含各种性格的可能性,然而环境突变更能突出地表现这种可能性。终生幸福不变的人,只存在于小说世界里。完全一致的环境,它可以塑造单一性的族群性格。这也就更好地解释了为什么曾经温和敦厚的法国国民沦落为残忍暴徒。

  很显然,环境的变动左右了他们性情的转变。环境正常时,民众安分守己,官员体贴民众;环境突变时,他们便会邪恶、残暴,更甚者骇人听闻。暴动得以平息,暴民便又惯性地恢复老实与温厚,大英雄拿破仑的那些俯首帖耳的恭顺臣民,曾经大多数都是残忍、无情的暴民。

  介于无法全面地研究那些强弱程度不同的组织群体,我们选择重点研究那些成熟群体——已经完全进入组织化阶段的群体,或者说心理群体。唯有这样,才能让我们看清楚群体演变的最终结果——无论最终变成什么模样——它肯定不会原地踏步,只有在这种已经出现组织倾向的群体中,才能更好地探知那些未知且莫测的特征。

  群体存在的心理特征中,有些特征同于个人,有些则是完全专属于群体,只能在群体中方能觉察到,这也正是我们探究的心理特征。

  一个心理群体最惊人的特点:群体中的成员,无论是谁,无论生活方式多么迥异,也无论什么职业、什么性别、什么智商,只要他们是同一个群体,就会拥有同一种情感取向——集体心理。

  退一万步讲,如果不在同一个群体,那么有些观念和感情,独立的个人是完全无法产生,即便产生,也不可能转化为行动。但是当个人成为群体成员的时候,我们会观察到他言行举止中不可思议的变化。

  群体心理的共同特征

  把完全不同的个人组织到一起,就会是一种全新的存在,而这种全新的存在与构成这种存在的任何个人都没有共同之处。当独立的个体成为群体成员之一时,他的情感、思维以及行动都会与单独行动的时候大有不同。

  心理群体是一个暂时组成的群体,成员的品质千差万别,当足够数量的不同个体聚集在一起,就好比诸多有机生物聚集后所形成的细胞一般,在它们组成一个新生命体时,其特征与构成自然完全不同于之前的细胞组织。

  哲学家赫伯特·斯宾塞对群体心理有一个错误的见解:一个群体的表现,是该群体构成要素的总和,或是它们的平均值。此观点显然不正确,它还缺乏统计学上的依据和相关例证。群体表现的实质就好比几种化学元素反应后形成的新物质一样,如酸碱化合,会生成全新的化学物质,也正是由于前后属性的不同,才使得它拥有新元素的基本属性。

  群体中的个人行为表现具有四个特点:

  一、自我人格的暂时消退;二、无意识本能起决定性的作用;三、情感和思想所受的种种影响转向同一个方向;四、暗示具有即刻转化为行动的冲动。

  证明群体中的个人行为不同于孤立的个人并不困难,然而困难的是寻找原因。若想了解其中原因,就必须牢记现代心理学的真理:无意识本能不但存在于有机体的生活中,而且还存在于智力活动中,它完全发挥着压倒性作用。有意识因素与精神生活中的无意识因素相比较而言,始终是作用微妙。无论分析家和社会学家多么的细心和敏锐,他们所观察到的无意识动机,都不过是九牛一毛。

  群体中,个人的才智和个性都会被削弱,相应的作为个体的异质循环被同质化,取而代之的是集体无意识品质,而正是这种无意识品质,它可以决定群体的智慧。

  我们追问,为什么群体不能完成高智力工作?这一切皆是由于群体那很普通的品质。倘若涉及大众利益的决策,大多只能依赖形形色色的专家和精明的领导者在会议中做出决定。总让人哭笑不得的是:即使是业内优秀专家的决定,也未必就差于那些蠢人的决策。

  专家无论如何高明,但凡受困于群体意识,也必然沦为平庸之辈,进而处理工作也只能庸碌而为。确实,群体品质的叠加源于愚蠢的叠加,毕竟真正的智慧早被集体无意识给淹没了。

  我们惯用“群众的眼睛是雪亮的”来强调大众在智力上的优势,事实说明,任何独立的个体都会比“群体”更聪明,而最不靠谱的也往往是大众的智慧。如果“整个世界”是指大众群体,那么“整个世界要比伏尔泰更聪明”就根本无法成立,倒是“伏尔泰比整个世界更聪明”更值得人信赖。

  群体的凝聚力越强,就意味着越容易导致群体思维的错误;反之,就越不容易形成统一、正确的意念。更糟糕的是,这个正确的结论与推出此结论的原始论据产生了直接冲突。倘若群体中的个人把自己的愚蠢及平庸集中地表现出来,试问群体创造出的全新特征又该从何说起呢?这也是我们正要探讨的问题。

  ……


前言/序言

  导论

  群体心理特征

  那些过去被奉为圭臬的教条,现在似乎遭到了极大的挑战,我们曾经一度认为,物质是永恒存在的,但最近的科学研究发现,所有物质不过是短暂的简单组合。学界对重大历史事件的研究,似乎完善到了极点,难以再进行什么创新了。但那些关于法国大革命的所有著述,依然令我们如痴如醉、爱不释手——让我们百思不得其解的是:文明发展的进程难道每次都必须以血流成河的暴力冲突形式的革旧举新来推进,而不能和平解决?要让这一问题涣然冰释,我们只有借助现代心理学的方法来回顾历史;群体心理与理性个人的心理特征迥然不同,而心理特征也会因不同的群体而异。

  每个种族都会因个人的遗传因素而拥有一定的共同心理特征,毋庸置疑,这个种族的气质也因此而生。但这并不意味着,同一种族的人所构成的群体心理特征能和种族的共同心理特征保持一致。如果一个新群体是由民族中那些目的性强的部分人聚集而成的,那么,这个群体必然会在原有种族心理特征的基础上滋生新的心理特征。

  在所有的种族中,生活中的有组织群体都起着举足轻重的地位,如今更是重中之重。这个时代的主要特性之一便是:集体无意识行为取代了个人有意识行为。

  我对各种群体问题的考察方式有一定程度的不同,但都是纯粹以科学的方式进行的,不受各种意见、理论和教条左右——这是发现某些真理的方法。由于只是全心致力于探究一种现象背后的原因,而这些探究会伤害到某些人的利益,但这并不在我的考虑范围之内。

  著名的思想家高布利特·德·阿尔维耶拉先生曾经表示,由于他的结论与众不同,所以他不属于任何当代学派,毕竟这些学派的结论都或多或少地有着各种各样的谬误。因为不希望自己受某个学派的影响,带着偏见和先入为主的立场看待各种事物,所以他坦言自己不属于任何学派。希望这本新书也可以像阿尔维耶拉先生那样,既不被归于某个学说体系又有自己独到的认知。

  为什么阿尔维耶拉先生会认为我的结论乍看会让人难以接受?我想我有必要做个解释。例如,为什么我会认为群体智能低下,即使群体成员博学多才,智能也极端低劣;尽管如此,我却又肯定地断言,虽然群体成员卓越抑或群体成员平庸,但如果想干涉或取代这些群体,仍将威胁我们现有的社会呢。

  这是因为,所有的历史都不约而同的证明:社会组织如同一切生命有机体那样庞杂繁复,我们至今还没有足够的能力去人为地强迫社会组织一夜骤变。然而大自然的不可抗力却往往借助那些比革命还要血腥的手段去成功改变这些社会组织。不言而喻,相对社会而言,无论引导诸多变革的理论多么完美,志向多么远大,都无法平衡热衷于重大改革而带来的危险性和致命性,它们就如同魔鬼炼狱。只有改变种族特质的变革才是王道,但是,只有时间,才真正拥有这种改变种族特质的力量。人人都会受种族内的各种思想、性情和习惯所左右,我们的本性在潜移默化中已经负载了太多种族中的共同物质,种种制度和法律就是我们性格和价值观的外在体现。然而又有多少人意识到:这些制度和法律,它们仅仅是我们性格中的产物,又怎么可能依赖它们改变我们的性格?

  研究产生这些现象的民族对研究社会现象更是不可避免,当我们研究某种社会现象的时候,必须要意识到要分清先后、从两个不同的角度对其进行考察的必要性。

  只有这样我们才会发现:纯粹理性的真理往往与实践理性的经验截然相反。这个认识几乎可以适用于任何领域,包括自然科学领域在内。倘若从绝对真理的角度分析:无论是一个立方体还是一个圆,它们都是根据相关公式做了严格定义的固定几何形状;假若从感官印象的角度分析,那么这些几何图形就会十分不同;从透视的角度分析,立方体就可以变成锥形或方形,圆可以变成椭圆或直线。当然考察这些真正的形状,自然是远比考察它们所呈现出来的虚幻形状更为重要。因为它们,且也只有它们,是我们可以看到并且能用摄影、绘画技术来再现的形状。生活中,更多时候,确实是不可见的事物比可见的事物包含更多的真理。假如我们只是简单地根据事物的几何形状来判断它们的存在形式,那么这种间接性认识,就极有可能导致我们对自然产生误解,使我们更难认识这些事物固有的真实状态。试想,如果人人都只能复制和翻拍事物,却不能亲自体验的话,我们对事物形态的正确认知还会存在么?而事物形态的抽象知识假如只是掌握在少数知识分子中,它的存在又有什么价值呢?



沉浮时代:个体、群体与社会变革的洪流 在这个时代,我们常常能感受到一股巨大的力量,它无声无息地裹挟着我们,塑造着我们的思想、行为乃至整个社会的面貌。这股力量,有时是振奋人心的呐喊,有时是汹涌澎湃的浪潮,有时又是弥漫在空气中难以言喻的情绪。它来源于哪里?又将把我们带向何方? 想象一下,在历史的长河中,无数个体如沙粒般散落,他们拥有独立的思想,坚持着各自的原则。然而,当这些沙粒汇聚成一片广袤的沙漠,当星星之火点燃了燎原之势,个体就如同被卷入漩涡的落叶,在集体意识的驱动下,呈现出截然不同的形态。这就是人类社会中一种奇特而又普遍的现象:群体的力量。 群体的精神:集体潜意识的共振 本书将带您深入探究群体行为背后那股强大的精神力量。我们并非仅仅探讨人群聚集时的喧嚣或狂欢,而是要剖析群体如何形成一种独特的“集体意识”,这种意识往往超越了个体理性的束缚,甚至能够将一群原本平庸的人,转化为一股具有巨大破坏力或创造力的强大动力。 我们将追溯群体意识的根源。为何在群体之中,个体的批判性思维会减弱?独立思考的能力为何会受到压制?取而代之的是一种更强的暗示性、模仿性和情感化倾向?这是一种无法解释的神秘现象吗?不,它是源于群体自身的结构和运作机制。在群体之中,个体仿佛卸下了日常的道德和理智负担,变得更加冲动、易变,同时又更容易受到外界的引导。他们会变得像一个被操纵的玩偶,听从指令,跟随潮流,甚至为了集体的目标而牺牲自我。 书中将细致地描绘群体精神的几个关键特征: 情绪的传染性: 群体中最显著的特点之一是情绪的迅速蔓延。快乐、愤怒、恐惧、狂热,这些情绪在个体之间如同病毒般传播,瞬间放大,形成一股巨大的情感洪流,裹挟着群体中的每一个人。个体的独立判断在此刻变得微不足道,他们更容易被集体的情绪所感染,并随之做出非理性的反应。 非理性与冲动: 在群体之中,逻辑和理性似乎变得模糊不清。取而代之的是一种更直接、更原始的情感驱动。群体决策往往不是基于深思熟虑的分析,而是源于瞬间的情感爆发或强烈的冲动。这种非理性的特点使得群体极易受到蛊惑,做出令人费解甚至危险的行为。 观念的固执与绝对化: 群体对事物的看法往往倾向于简单化和绝对化。他们难以接受事物的复杂性和多样性,倾向于将世界划分为非黑即白、非善即恶的二元对立。一旦形成某种观念,群体往往会固执地坚持,对任何质疑或不同意见都表现出极强的排斥性。 暗示与轻信: 群体对权威、领袖或被普遍接受的观念表现出极强的暗示性。他们容易轻信未经证实的信息,并将其视为真理。这种轻信并非出于对信息的辨别能力,而是源于对集体意见的盲目服从,以及对自身判断的不自信。 群体中的个体:从理性思考到集体盲从 书中将深入剖析群体对个体的影响。当一个人置身于群体之中,他的独立意识是如何被侵蚀的?个体的责任感为何会在此刻消解?我们将会看到,群体并非简单的个体相加,它能够催生出一种全新的、超越个体力量的“集体人格”。 匿名性的力量: 群体环境提供的匿名性,使得个体在行为上卸下了许多道德和社会约束。在人群的掩护下,个体更容易释放被压抑的冲动,做出在平时不敢做的事情。这种 anonymity of the crowd is a powerful catalyst for both remarkable achievements and appalling atrocities. 模仿的本能: 人类天生具有模仿的本能,而在群体中,这种本能被极大地放大。个体通过观察和模仿周围人的行为,来确认自己的身份和融入群体。这种模仿是无意识的,但却深刻地塑造着群体的行为模式。 领袖的作用: 在许多群体活动中,领袖扮演着至关重要的角色。领袖通过其自信、坚定和富有煽动性的言辞,能够有效地影响和引导群体的思想和行为。他们利用群体的心理弱点,将自己的意志强加给集体,从而实现自己的目的。 时代的洪流:群体行为在历史中的印记 群体行为并非仅存于街头巷尾的示威游行或狂欢节庆。它渗透在我们社会的方方面面,塑造着历史的进程,影响着文明的走向。 政治变革的催化剂: 从革命的爆发到政治运动的兴起,群体力量往往是推动社会变革的重要因素。当不满情绪在民众中积累到一定程度,一旦被点燃,便能形成一股不可阻挡的洪流,推翻旧有的秩序,建立新的时代。 文化与艺术的塑造者: 群体的审美趣味、价值观念,以及对新事物的接受程度,都深刻地影响着文化和艺术的发展。某些艺术流派的流行,某些思想的传播,往往都是通过群体效应实现的。 社会现象的放大镜: 媒体的传播、时尚的兴起、网络舆论的形成,都离不开群体心理的运作。有时,群体能够放大某些细微的社会问题,使其成为公众关注的焦点;有时,群体又能掩盖某些真相,使之被淹没在信息的海洋中。 理解群体,理解我们自己 这本书并非要恐吓读者,而是要提供一种洞察力。通过理解群体行为的内在逻辑,我们能够更好地认识人类自身的局限性,以及个体在集体中的位置。 警惕盲从: 了解群体心理,能够帮助我们时刻保持警惕,避免被集体的狂热所裹挟,不被未经审慎思考的观念所左右。 培养独立思考: 它鼓励我们更加珍视和锻炼独立思考的能力,不轻易随波逐流,而是基于事实和逻辑做出判断。 认识社会力量: 它帮助我们理解社会运作的深层机制,洞察那些塑造我们生活和时代的无形力量。 在信息爆炸、联系日益紧密的今天,群体的影响力只会日益增强。无论是线上还是线下,我们都身处各种各样的群体之中。理解群体,就是理解我们所处的时代,理解我们自己,并在这个充满变数的时代中,找到清晰的航向。 这是一次关于人类集体意识的深刻探索,一次关于个体如何在时代洪流中保持清醒的思考。它将为您揭示群体行为背后那令人着迷又引人深思的奥秘。

用户评价

评分

说实话,一开始我对这本《乌合之众(经典全译本)》并没有抱有太高的期望,总觉得社会学方面的书籍要么过于学术化,要么过于枯燥。但是,当我读完这本书之后,我感到非常惊喜,完全颠覆了我之前的认知。这本书的语言风格出乎意料地生动,作者在阐述一些比较抽象的理论时,常常会引用历史事件、文学作品中的例子,甚至是日常生活中的现象,这使得整个阅读过程一点也不枯燥,反而充满了趣味性。而且,作者的观点非常独到,他对群体的分析,就像是解剖一样,层层剥离,揭示了隐藏在表象之下的本质。我印象最深刻的是他对群体中的“英雄”和“领袖”的分析,以及这些人物如何在群体中发挥作用,甚至是如何被群体塑造的。这让我联想到了很多历史上的风云人物,以及他们与他们所处的时代和人民之间的复杂关系。这本书不仅仅是关于“乌合之众”,更是关于人类的本性,关于我们如何在集体中生存、行动,以及如何被集体所影响。它提供了一个全新的视角,让我能够更深入地理解社会运作的规律,以及个体与集体的辩证关系。这本书真的让我受益匪浅,感觉自己对很多社会现象都有了更深层次的理解,也让我对如何更好地与他人互动,如何在群体中保持自我,有了更多的思考。

评分

我一直认为,真正有价值的书籍,能够陪伴读者穿越时空,与作者进行一场深刻的思想对话。《乌合之众(经典全译本)》无疑就是这样一本让我受益匪浅的书。它的名字虽然带着一丝沉重,但其内容却让我看到了群体行为背后更为复杂的动力学。作者以一种冷静而客观的视角,深入剖析了群体心理的本质,揭示了群体是如何形成,个体又如何在群体中发生转变的。我尤其被书中关于群体领袖的作用,以及群体如何被暗示和传染所影响的论述所打动。这让我联想到许多历史上的变革时期,以及那些在变革中扮演关键角色的群体和领袖。这本书让我开始反思,个体在群体中的角色,以及群体对个体的影响是如何深刻而复杂的。它并非简单地将群体视为负面,而是揭示了群体力量的两面性,以及如何在利用群体力量的同时,警惕其可能带来的风险。这种深刻的洞察力,对于身处信息爆炸、观点多元的现代社会,显得尤为重要。它帮助我更好地理解社会现象,也引导我去思考,如何在这个充满群体互动的世界中,保持独立思考,做出更明智的判断。

评分

当我第一次看到《乌合之众(经典全译本)》这本书的书名时,我脑海中闪过的是一种混乱、无序的画面,但随之而来的是一种强烈的好奇心:是什么样的“众”,才会被冠以“乌合”之名?而“经典全译本”的标签,又预示着这本书背后有着深厚的思想积淀。我怀着这种好奇心翻开了这本书,然后,我被作者深刻的洞察力所折服。他并没有简单地批判群体,而是以一种近乎冷峻的科学家的态度,去解剖群体的形成机制,以及个体在群体中所发生的微妙变化。我特别喜欢书中关于群体情感的“传染性”以及“暗示”作用的论述。这些概念,就像是一把把钥匙,打开了我对许多曾经困惑不解的社会现象的理解之门。例如,为什么在某些群体事件中,个体的情绪会如此轻易地被放大和传播?为什么一些看似不理智的决定,却能在群体中得到广泛的拥护?这本书为我提供了非常有价值的解释。它让我意识到,群体并非是一个简单的叠加,而是一个复杂的有机体,有着其自身的生命力和运作规律。这种认识,对于我理解社会变革、文化传播,乃至日常生活中的人际互动,都带来了全新的视角,让我能够更清醒地认识到,个体在群体中的位置和潜在影响。

评分

当我在书架上看到《乌合之众(经典全译本)》这本书时,它的名字立刻引起了我的注意。一个“乌合之众”的名字,却配上“经典全译本”的标签,这本身就充满了矛盾的张力,吸引我去探索其中隐藏的深意。我本身就对社会心理学和群体行为有着浓厚的兴趣,常常思考,为什么在集体之中,人们的行为会发生如此显著的变化?个体理性的判断,在群体的影响下,为何会变得如此脆弱?这本书,恰恰就是为我提供了这样一个深入探究的契机。作者的论述,我感觉就像是在拆解一个复杂的机器,将群体的形成、运作机制,以及个体在其中的变化,一一呈现。他对于群体意识的描绘,特别是那种模糊了个人界限、强化了集体认同的特性,让我印象深刻。这让我联想到,在某些特定的情境下,个体是如何轻易地被卷入集体情绪的浪潮,而丧失了原有的独立判断能力。书中关于“暗示”、“传染”以及“情感的夸张”等概念的阐述,更是让我恍然大悟,很多我们习以为常的群体现象,背后都有着如此深刻的心理学根源。这本书不仅仅是一次阅读的体验,更像是一次思想的洗礼。它让我开始反思,在信息爆炸、观点多元的当下,我们该如何保持清醒的头脑,辨别信息的真伪,以及如何在集体中坚守自己的理性立场,不被轻易同化。

评分

我拿到这本《乌合之众(经典全译本)》的时候,其实内心是带着一丝忐忑的,毕竟“乌合之众”这个词本身就带有一种负面色彩,让人联想到混乱、无序,甚至是盲目。然而,当我真正沉浸在书本的内容中时,我发现,作者的视角远比这个词本身要深刻得多,也客观得多。他并非简单地批判或赞美,而是以一种近乎冷峻的笔触,细致地剖析了群体行为的内在逻辑。我特别喜欢作者在描述群体心理时所使用的那些精准的词汇,它们就像一把把钥匙,打开了我对许多过往事件的困惑。例如,书中关于“暗示”和“传染”在群体中作用的论述,让我恍然大悟,原来很多时候,我们看似独立思考的决定,其实背后可能受到了群体情绪和意见的强大影响。这本书让我意识到,个体并非总是理性的,而群体则更容易受到非理性因素的驱动。这并非是要贬低群体的价值,而是要强调,在群体决策和行动中,必须警惕那些可能导致群体走向极端或做出不明智选择的因素。这种洞察力,对于身处信息爆炸时代、信息传播速度极快的我们来说,显得尤为重要。我开始反思自己,在面对一些社会热点或群体讨论时,我是否能够保持独立思考,还是不知不觉中被卷入了集体情绪的漩涡?这本书的价值,就在于它提供了一个审视自我的角度,让我们更清醒地认识到自己在群体中的位置和可能受到的影响,从而更好地做出理性的判断和选择。

评分

拿到《乌合之众(经典全译本)》这本书,我最先注意到的是其“经典全译本”的标识,这顿时让我对其内容充满了期待,我一直认为,经典之所以能够流传百世,一定有着其深刻的思想价值和独特的魅力,而全译本则能最大程度地保留作者的原意,避免因翻译上的偏差而产生误读。翻开书页,我便被作者那种洞察人心的笔触所吸引。他以一种近乎解剖学的精准,将“群体”这一看似抽象的概念,具象化地呈现在读者面前。我尤其被书中关于群体心理的论述所震撼,作者对群体中个体意识的消解,以及群体所产生的强大同质化效应的描绘,让我联想到许多社会事件中的种种表现。那些曾经让我感到困惑不解的集体狂热、盲目跟从,在作者的笔下,仿佛都有了合乎逻辑的解释。他并没有简单地将群体视为负面,而是深入探究了群体行为背后的驱动力,以及其可能产生的复杂后果。这本书让我深刻认识到,个体在群体中的角色并非全然独立,而是极易受到群体氛围、情绪和领袖意志的左右。这种认识,对于我们理解当今社会中各种群体现象,诸如网络舆论的形成、社会运动的爆发,甚至是商业营销的策略,都有着重要的启示意义。它提供了一个审视自我、审视社会的重要工具,让我们能够更清醒地认识到,在群体之中,我们如何保持独立思考,避免被情绪裹挟,做出更明智的决策。

评分

这本书的封面设计就给我一种沉静而厚重的感觉,而《乌合之众(经典全译本)》这个书名,更是充满了引人遐想的空间。我一直对人类的集体行为和心理学有着浓厚的兴趣,总觉得个体在群体中会发生一些奇妙的变化,而这本书,恰恰就提供了一个深入探究的绝佳窗口。作者的论述,我感觉像是剥洋葱一样,一层一层地揭示了群体行为背后的逻辑。他并没有简单地将群体视为负面,而是以一种非常理性、客观的视角,去分析群体形成的机制,以及个体在群体中所扮演的角色。我尤其对书中关于群体特征的描述印象深刻,比如群体情感的夸张、思维的简化、以及道德标准的降低等等。这些描述,让我一下子联想到了许多历史事件和现实社会现象,很多曾经让我感到费解的集体行为,似乎都有了合理的解释。这本书让我深刻地认识到,个体并非总是理性的,而群体则更容易受到非理性的因素驱动。这种洞察力,对于我们理解当今社会中各种群体现象,诸如网络舆论的形成、社会运动的爆发,甚至是我们日常的社交互动,都有着重要的启示意义。它帮助我更好地认识自己,也更清晰地看到了群体对个体的影响,让我开始思考,如何在这个复杂的社会环境中,保持独立思考,不被轻易同化。

评分

我一直认为,一本真正的好书,不应该仅仅是提供信息,更应该能够引发思考,甚至改变我们看待世界的方式。而《乌合之众(经典全译本)》这本书,无疑做到了这一点。它的名字很有冲击力,但内容却 far beyond 名字所带来的直观感受。作者以一种非常宏观的视角,深入剖析了“群体”这个概念,以及群体行为背后所蕴含的复杂心理机制。我尤其欣赏作者在阐述观点时所展现出的严谨逻辑和深刻洞察力。他并没有简单地将群体视为洪水猛兽,而是冷静地分析了群体在历史进程中所扮演的角色,以及其可能带来的建设性与破坏性。书中关于群体领袖的作用,以及群体如何被暗示和传染所影响的论述,让我对很多历史事件和现实社会现象有了全新的理解。例如,在群体狂热时期,个体是如何轻易地放弃自己的独立思考,而甘愿被集体的意志所裹挟?群体又如何轻易地被煽动,走向极端?这些问题,在作者的笔下,得到了令人信服的解答。这本书让我意识到,了解群体的运作规律,对于个体而言,是一种重要的自我保护和理性判断的基石。它提醒我们,在面对纷繁复杂的社会信息和群体互动时,要时刻保持警惕,审慎分析,不被表象所迷惑,不被情绪所左右。

评分

这本书的名字真的很有意思,“乌合之众”,光听名字就有一种莫名的吸引力,让人想一探究竟,到底是什么样的“众”,又为何被称为“乌合”。我拿到这本书的时候,就迫不及待地翻开了,封面设计也很简洁大气,并没有过多的装饰,反而给人一种沉静而深刻的感觉。我一向对那些能够剖析社会现象、揭示群体心理的书籍非常感兴趣,因为我觉得,了解了这些,才能更好地理解我们身处的世界,以及我们在其中扮演的角色。这本书的“经典全译本”也让我感到很放心,毕竟经典之所以成为经典,一定有其深刻的价值和不朽的魅力,而全译本更能保证内容的完整性和原汁原味,不会因为翻译的阉割而丢失掉作者的思想精髓。在阅读的过程中,我发现作者的论述逻辑清晰,层层递进,虽然涉及的概念可能有些专业,但通过细致的解释和生动的例子,我还是能够比较容易地理解。特别是关于群体心理的那部分,我感觉就像是被打开了另一扇窗,让我重新审视了许多自己曾经经历过或观察到的社会事件。很多时候,我们可能会因为个体的力量微小而感到无力,但当我们聚集在一起,形成一个群体时,那种力量是惊人的,有时是建设性的,有时却也可能是破坏性的。这本书正是从一个非常宏观的角度,去分析这种群体力量的形成、运作机制以及可能带来的影响。它不是一本简单的读物,而更像是一面镜子,照出我们每个人内心深处可能存在的、受到群体环境影响的某些特质,引人深思。

评分

拿到《乌合之众(经典全译本)》这本书,我并没有立刻去阅读,而是先在网上搜索了一些关于这本书的评价,看到不少读者都称其为“社会心理学的经典之作”,这顿时让我产生了浓厚的兴趣。毕竟,我一直对群体行为和大众心理有着强烈的好奇心。当我真正翻开书,我发现,作者的笔触就像是一把锋利的解剖刀,将“群体”这一复杂的社会现象,层层剖析,展现出其内在的逻辑和运行机制。我印象最深刻的是,书中对于群体中个体意识的消解,以及群体所产生的强大同质化效应的描述。它让我恍然大悟,为什么在某些时刻,个体明明知道某些行为是不理智的,却依然会不自觉地跟随群体的脚步。作者对于“暗示”和“传染”在群体传播中的作用的论述,更是为我揭示了许多社会事件背后隐藏的心理学原理。这本书让我开始审视自己,在面对集体意见和舆论时,我是否能够保持独立思考,还是轻易地被卷入其中?它不仅仅是一本关于“乌合之众”的书,更是关于“我们”的书,关于我们如何成为一个有独立思考能力的个体,如何在集体中保持清醒和理性。

评分

不错多看书 多学习

评分

促销买的,可选的种类不多,物有所值。

评分

囤书准备在家度夏,慢慢研读希望有所收获!

评分

京东自营就是快,第二天就到了,书的质量很好

评分

朋友推荐,希望得到点新知

评分

纸质不错,跟活动和很多书一起买的,平均下来一本20元不到,很划算,希望自己能从这堆书中有所获益吧

评分

东西好,物流快,超满意。

评分

不错,考虑了很久才买的!棒棒的,

评分

朋友推荐的,买来看看。

相关图书

本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度google,bing,sogou

© 2025 book.idnshop.cc All Rights Reserved. 静思书屋 版权所有