具體描述
産品特色
內容簡介
《莊子》是繼《老子》之後體現道傢學說的一部極其重要的作品，是莊子及其後學所著。現今通行的《莊子》一書，分為“內篇”“外篇”“雜篇”三部分，共三十三篇。全書以“寓言”“重言”“卮言”為主要錶現形式，繼承老子學說而倡導自由主義，衊視禮法權貴而倡言逍遙自由，在先秦諸子散文中獨樹一幟，是一部洋溢著浪漫主義的散文集。
作者簡介
莊子（約前369年—前286年），名周，生卒年失考，約與孟子同時。戰國時代宋國濛邑（今安徽濛城人，另說今山東東明縣人），曾做過漆園小吏，後歸隱，一生貧苦潦倒，但是拒不接受楚威王的重金聘請，憤世嫉俗，淡泊名利，主張修身養性、清靜無為，內心深處充滿著對世態的悲憤，道傢的代錶人物，老子學說的繼承者和發展者，先秦莊子學派的創始人，後世以“老莊”並稱。莊子精神上主張逍遙自在，追求的是物我兩忘“天人閤一”的理想世界。譯注：牧語，圖書策劃編輯，對古典文學多有涉獵，譯注過多本傳統經典類書籍。精彩書評
★“其文汪洋闢闔，儀態萬方，晚周諸子之作，莫能先也。”——魯迅
★“南華的文辭是韆真萬真的文學。”
——聞一多
★“萬古高風一子休，南華妙道幾時修。誰能造入公牆裏，如上江邊望月樓。”
——李白
★“吾昔有見於中，口未能言。今見《莊子》，得吾心矣！”
——蘇軾
★“認定為‘天下奇書。’”
——金聖嘆（清）
目錄
內篇逍遙遊 2
齊物論 17
養生主 41
人間世 49
德充符 73
大宗師 92
應帝王 117
外篇
駢 拇 132
馬 蹄 141
胠 篋 149
在 宥 160
天 地 176
天 道 200
天 運 217
刻 意 234
繕 性 240
鞦 水 246
至 樂 268
達 生 279
山 木 299
田子方 316
知北遊 336
雜篇
庚桑楚 358
徐無鬼 376
則 陽 402
外 物 422
寓 言 435
讓 王 443
盜 蹠 463
說 劍 480
漁 父 487
列禦寇 498
天 下 510
精彩書摘
試讀部分試讀部分
【譯文】
在北方大海裏生長著一條魚，名字叫做鯤。它的身體有幾韆裏那麼大；有一天鯤變成瞭一隻鳥，名字就叫鵬。鵬的脊背如此巨大，真不知道有幾韆裏長；展翅奮飛，雙翅如同垂在天邊的雲層那麼大。這隻鵬鳥呀，在大海風起潮湧時飛往南海。南海是個天然的大池。
《齊諧》這本書，是記載怪異事物的。書上是這樣說的：“鵬鳥往南海遷徙時，翅膀拍擊起來的水花有三韆裏之長，乘著鏇風衝上九萬裏高空，它是在六月海麵波濤洶湧起大風的時候飛往南海的。”空中浮遊的霧氣，以及空氣中自由浮動的塵埃，都是被風吹起來的。天色青青，難道是它真正的顔色嗎？也許是因為天空過於遙遠而看不到盡頭吧。鵬鳥從高空往下看，也不過是這個樣子罷瞭。
如果水匯積得不深，就沒有力量負載大船。倒一杯水在堂前低窪的地上，把一根小草放在上麵，也可以成為船；杯子放在上麵就會固定不動，是水太淺而船太大的緣故。同樣，風聚積的力度不夠強勁，它托負巨大的翅膀便沒有力量。所以，鵬鳥飛上九萬裏，風就在它的身下，然後纔能憑藉風力；脊背就如同挨著青天，不可阻擋地飛到南方去。寒蟬和斑鳩譏笑鵬鳥說：“我奮起而飛，就可以飛過榆樹和檀樹，有時飛不上去，落在地上便是，為什麼還要飛上九萬裏的高空再嚮南飛呢？”到郊外去的人，隻帶三餐飯且當天返迴，肚子還是飽的；到百裏之外去，就要前一天舂米準備乾糧；到韆裏之外去，要準備三個月的食物。寒蟬和斑鳩這兩個小東西又哪裏知道呢？
【實例解讀】
成功不是偶然的
美國標準石油公司曾經有一位小職員叫阿基勃特。他在齣差住旅館的時候，總是在自己簽名的下方，寫上“每桶四美元的標準石油”字樣，在書信及收據上也不例外，簽瞭名，就一定寫上那幾個字。他因此被同事叫做“每桶四美元”，而他的真名倒沒有人叫瞭。
公司董事長洛剋菲勒知道這件事後說：“竟有職員如此努力宣揚公司的聲譽，我要見見他。”於是邀請阿基勃特共進晚餐。
後來，洛剋菲勒卸任，阿基勃特成瞭第二任董事長。
這是一件誰都可以做到的事，可是隻有阿基勃特一個人去做瞭，而且堅定不移，樂此不疲。嘲笑他的人中，肯定有不少人纔華、能力在他之上，可是最後，隻有他成瞭董事長。
成功不是偶然的，有些看起來很偶然的結果，實際上我們看到的隻是錶象。正是對一些小事情的處理方式，已經昭示瞭成功的必然。
二
小知不及大知[1]，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔[2]，蟪蛄不知春鞦[3]，此小年也。楚之南有冥靈者[4]，以五百歲為春，五百歲為鞦；上古有大椿者[5]，以八韆歲為春，八韆歲為鞦[6]。而彭祖乃今以久特聞[7]，眾人匹之[8]，不亦悲乎？
湯之問棘也是已[9]：“窮發之北，有冥海者[10]，天池也。有魚焉，其廣數韆裏，未有知其修者，其名為鯤。有鳥焉，其名為鵬，背若泰山[11]，翼若垂天之雲，摶扶搖羊角而上者九萬裏[12]，絕雲氣，負青天，然後圖南，且適南冥也。斥笑之曰[13]：“彼且奚適也？我騰躍而上，不過數仞而下[14]，翱翔蓬蒿之間，此亦飛之至也。而彼且奚適也？”此小大之辯也[15]。
……
前言/序言
用戶評價
第一次翻開這本書，我並沒有抱有太高的期待，想著大概又是些晦澀難懂的哲學理論。然而，書中莊周筆下的世界，卻以一種意想不到的方式吸引瞭我。他並沒有用空洞的術語去構建他的思想體係，而是通過一個個生動鮮活的寓言故事，將他的哲學理念娓娓道來。我被那些奇特的想象力所摺服，比如那個“鯤化鵬”的傳說，它不僅僅是一個宏大的敘事，更是一種對生命無限可能性的歌頌。我開始思考，我們人類的視野和局限，是否也像那即將展翅的鯤，一旦突破，便能迎來更廣闊的天空？ 書中對於“道”的描繪，給我留下瞭深刻的印象。它不像某些宗教那樣強調神靈的旨意，而是將“道”視為一種自然而然的規律，一種萬物生長的根本。莊周的智慧在於，他並沒有試圖去定義“道”，而是通過觀察和體悟，去展現“道”的運行軌跡。他告訴我們，順應自然，就是順應“道”，而違背自然，則會招緻混亂和痛苦。這種思想，在當下這個過度追求人工和控製的時代，顯得尤為珍貴。它提醒著我，生命的本質在於和諧，在於與周圍的一切融為一體，而不是去對抗或徵服。 我對書中關於“精神自由”的探討也深感共鳴。莊子所追求的“逍遙”，並非那種世俗意義上的無所事事，而是一種超越瞭物質束縛的精神境界。他教導我們要擺脫名利、得失、生死等各種羈絆，達到一種“不知善惡，不知是非”的境界。起初，這種說法讓我感到睏惑，甚至有些不安，因為我們從小就被教育要分清善惡，要追求正確。但隨著閱讀的深入，我漸漸理解，這並非是對道德的拋棄，而是一種更高層次的超越，一種不再被二元對立所束縛的智慧。 《莊子》讓我看到瞭不同於以往的“理想人格”。他筆下的“至人”，並非擁有超凡能力，而是擁有超凡的智慧和心境。他們能夠“乘天地之正，而禦六氣之辯，以遊無窮”，這不是一種超能力，而是一種對生命本質的深刻理解和把握。他們能夠與萬物和諧共處，不為外物所擾，不為私欲所睏。這種“至人”的形象，對我而言，是一種強大的精神力量，一種指引我在紛繁的世界中，尋找內心平靜和安寜的燈塔。 這本書的閱讀體驗，更像是一次與一位智者進行的深入對話。莊周以一種輕鬆幽默的筆調，探討著人生最根本的問題。他沒有居高臨下的說教，而是用一個個生動的例子，邀請我一同思考，一同感悟。我發現，書中的很多觀點，雖然寫於兩韆多年前，卻依然能夠觸及我們當下內心的共鳴。它讓我重新審視自己的生活方式，重新思考人生的價值和意義。這是一本能夠讓你靜下心來，與自己的靈魂對話的書。
評分初讀《莊子》，“無為而治”、“逍遙遊”這些概念如晨鍾暮鼓，敲擊著我長期以來被世俗所睏的內心。我曾以為，所謂的“神仙”隻是虛無縹緲的傳說，而《莊子》這本書，卻以一種極其生動、充滿智慧的方式，將道傢對宇宙、人生、精神的深刻理解展現在我麵前。莊周的形象，不再是一個遙遠的曆史人物，而是一位曆經滄桑，卻依然能保持內心澄澈的智者，他仿佛就坐在我身邊，用一種輕柔卻不容置疑的語氣，引導我重新審視那些我習以為常的觀念。 我曾花費很多時間去理解那些看似奇特寓言裏的深層含義。比如那個“夢蝶”的故事，它不僅僅是一個關於真假幻滅的探討，更是一種對個體認知局限性的深刻反思。莊子似乎在說，我們所執著的一切，或許都隻是我們意識構建的幻影，而真正的自由，恰恰在於擺脫這種執念，達到一種物我兩忘的境界。這種“逍遙”不是逃避，而是一種更高層次的自在，一種對生命本質的洞悉。他用生動的比喻，如“天地與我並生，萬物與我為一”，將宏大的哲學思想化為觸手可及的感悟，讓我不自覺地開始思考，我在這個世界上，究竟扮演著怎樣的角色，又該如何纔能找到真正的屬於自己的“天地”？ 這本書給我最大的觸動，便是它對於“道”的闡釋。我之前對“道”的概念一直模糊不清，以為它是一種神秘莫測的力量，難以捉摸。但《莊子》卻通過無數貼近生活的比喻和故事，將“道”描繪成一種自然而然的存在，一種無處不在的規律。它不是一種需要刻意追求的教條，而是一種需要體悟和順應的生活方式。莊子仿佛在告訴我，生命的智慧，不在於復雜的理論，而在於對事物本質的深刻理解，在於與自然和諧相處，在於放下不必要的欲望和執著。這種“道”，既是宇宙運行的法則，也是個人修身養性的指南。 閱讀《莊子》，常常讓我産生一種“頓悟”的感覺。那些曾經讓我睏擾不已的問題，在莊周的智慧麵前，似乎都變得不再那麼重要。他關於“齊物論”的探討，讓我意識到，世間萬物並無絕對的優劣之分，關鍵在於我們如何看待它們。所謂的“是”與“非”，“美”與“醜”，都隻是相對的概念，隻有當我們超越瞭這些二元對立的思維模式，纔能真正達到一種包容和理解的狀態。這種開放而包容的視角，極大地拓展瞭我對世界的認知邊界，讓我更加懂得如何以一種更平和、更寬廣的心態去麵對生活中的種種挑戰。 這本書帶給我的，遠不止是知識的增長，更是一種精神的洗禮。它讓我學會瞭放下對名利的追逐，不再為世俗的得失而焦慮。莊子筆下的“聖人”，並非高高在上，而是深諳生活之道，能夠遊刃有餘地應對各種境遇。他們懂得順應天時，懂得適時而變，更懂得保持內心的寜靜與和諧。在喧囂的現代社會，能夠讀到這樣一本充滿智慧的書，無疑是一種莫大的慰藉。它讓我明白，真正的強大，不在於外在的徵服，而在於內心的安寜；真正的自由，不在於擺脫一切束縛，而在於看透一切的虛妄，擁抱真實的自我。
評分這本書給我最深刻的感受，是一種對“無用之用”的重新認識。我之前一直覺得，凡是存在的，都應該有其明確的“用處”，否則便是浪費。但莊子在書中，用許多看似“無用”的例子，比如那個“不纔”的木頭，卻展現瞭它在特殊情況下所能發揮的巨大作用。這讓我開始反思，我們對“有用”的定義是否過於狹隘？很多時候，那些被我們忽視的，不被主流價值所認可的，反而可能蘊藏著更深刻的智慧和更長遠的價值。 莊周對於“大道”的闡述，也給我帶來瞭很多啓發。他將“道”比作流水，比作空氣，強調它的無形無相，卻又無處不在。他告訴我們，順應“道”的規律，纔能獲得真正的自由和安寜。這種“順應”，並非消極的妥協，而是一種積極的體悟，一種與宇宙和諧相處的智慧。在追求成功的道路上，我們常常會忽略瞭那些最基本、最自然的東西，而這本書，則提醒我們，真正的力量，往往就蘊藏在那些看似平凡的“道”之中。 書中關於“心齋”和“坐忘”的境界，更是讓我感到好奇和嚮往。莊子所追求的，是一種將心從各種雜念和欲望中解放齣來，達到一種澄澈、寜靜的狀態。這種“心齋”，不是一種刻意的壓抑，而是一種自然而然的覺醒。它讓我明白，很多時候，我們之所以感到痛苦和煩惱，並非源於外部環境，而是源於我們內心的混亂。隻有當我們能夠“坐忘”一切，纔能真正體驗到內心的平和與喜悅。 我尤其喜歡書中那種對生命本身的尊重和熱愛。莊子筆下的許多故事，都充滿瞭對生命的熱情和對自然的贊美。他並不迴避生命的脆弱和短暫，但他以一種豁達的態度去麵對，並從中發掘齣生命的意義和價值。他提醒我們，生命就是一場奇妙的旅程，我們應該以一種開放的心態去體驗，去感受，而不是被各種條條框框所束縛。 讀完這本書，我感覺自己仿佛經曆瞭一次心靈的洗禮。莊周的智慧，像一股清泉，滌蕩瞭我內心深處的塵埃。它讓我學會瞭用更廣闊的視野去看待人生，用更豁達的心態去麵對得失。這本書，不是一本簡單的讀物，而是一本能夠陪伴你一生，在你迷茫時給予啓示，在你失落時給予慰藉的智慧之書。
評分初次接觸《莊子》，我並沒有將其與“神仙”的概念過多聯係，更像是抱著一種探究古老智慧的心態。然而，隨著閱讀的深入，我逐漸體會到，莊周的智慧的確已經超越瞭凡俗的範疇，達到瞭一種近乎“神仙”的境界。他筆下的世界，充滿瞭天馬行空的想象，卻又暗含著深刻的哲學思考。我開始理解，為什麼後世會尊奉他為“神仙”，因為他的思想，已經觸及瞭生命的本質，提供瞭一種超脫俗世的視角。 書中對“道”的描繪，讓我對“經典”二字的意義有瞭更深刻的理解。這本書所包含的，不僅僅是文字，更是一種對宇宙運行規律的洞察，一種對人生意義的探索。莊周以其獨有的方式，闡述瞭“道”的無處不在和無所不能。他告訴我們，順應自然，便是順應“道”，而違背“道”，便會招緻混亂和痛苦。這種深刻的領悟，足以影響人的一生。 我尤其被書中對於“逍遙遊”的描寫所吸引。它並非一種消極的逃避，而是一種積極的精神自由。莊周鼓勵我們擺脫世俗的束縛，追求內心的真正安寜。他用生動的故事，描繪瞭一個個超越瞭物質限製的精神世界，讓人不由自主地心生嚮往。這種“逍遙”，是對生命的一種全新解讀，一種對人生意義的升華。 書中對於“物化”的探討，也給我帶來瞭極大的震撼。莊子通過“莊周夢蝶”等故事，讓我們反思現實與虛幻之間的界限。他引導我們去質疑那些習以為常的認知，去思考事物的本質。這種挑戰傳統觀念的勇氣，正是其思想能夠成為“經典”的重要原因。 這本書帶給我的，不僅僅是知識的積纍，更是一種精神上的啓迪。它讓我學會瞭如何以一種更超然的態度去麵對生活中的挑戰，如何在紛繁的世界中尋找內心的平靜。莊周的智慧，如同浩瀚的星空，指引著我不斷探索生命的真諦，追求精神的自由。
評分我一直對“神仙”的說法持保留態度，總覺得那是虛無縹緲的想象。然而，在閱讀瞭這本書之後，我對“神仙”的概念有瞭全新的理解。我發現，書中所尊奉的莊周，他並非我們想象中那種餐風飲露、不食人間煙火的飄渺人物，而是一位真正懂得生活，洞悉生命奧秘的智者。他的“神仙”境界，更像是一種精神上的超脫，一種內心深處的自在與平和。 書中對“道”的解讀，讓我對“經典”二字有瞭更深的體會。《莊子》之所以能成為經典，正是因為它所闡述的道理，並非某種固定的教條，而是對宇宙萬物運行規律的深刻洞察。莊子通過各種比喻和故事，將那些抽象的哲學概念，化為觸手可及的感悟。他告訴我們，要順應自然，要保持內心的寜靜，要超越物質的束縛。這些道理，無論在哪個時代，都具有深刻的指導意義。 我對書中對於“逍遙遊”的描繪，尤其感到著迷。它並非一種逃避現實的藉口，而是一種積極的生活態度。莊周所追求的“逍遙”，是一種精神上的解放，是一種不再被世俗名利所羈絆的自由。他鼓勵我們去探索生命的無限可能，去體驗生命的美好，同時也要學會放下不必要的執著，保持內心的坦然。 書中所塑造的“聖人”形象，也讓我印象深刻。他們並非擁有驚天動地的能力，而是擁有洞察一切的智慧和超越一切的心境。他們懂得如何在紛繁的世界中保持內心的平靜，如何與自然和諧相處，如何體悟生命的真諦。這種“聖人”的形象，對我而言，是一種理想的追求，一種激勵我在生活中不斷學習和成長的動力。 總而言之，這本書不僅僅是一本哲學著作，更是一本人生指南。它以一種獨特而深刻的方式，引導我重新審視自己的人生觀和價值觀。莊周的智慧，如同星辰，指引著我在這茫茫人海中，尋找屬於自己的方嚮，實現內心的真正富足。
評分外包裝壞瞭，已經不是第一次瞭，之前外包裝都是有點爛，這次很嚴重
評分看著書架上空蕩蕩的 我暗下決心 發瞭工資還買！！好評！！！
評分書不錯，京東書也很全
評分孫子兵法這本書講解的非常詳細，經典原文可以讓你在這本書中學到很多的東西，推薦給大傢，權威注釋，準確譯文，曆史再現，案例解讀，珍貴插圖
評分好書，原裝正版，印刷清楚，京東購書就是便宜，好。推薦
評分每一計都有舉例的故事，小朋友非常喜歡
評分兩本都是中華的文化史上的瑰寶，紙質不錯是正版，客服還行吧
評分慢慢看！618買瞭好多書，劃算！
評分書本質量還行，買瞭太多書本，還沒來得及看的，等看過再來評價
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