錢穆先生著作係列（簡體版）：中國史學發微（新校本） epub pdf mobi txt 電子書 下載 2025

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內容簡介

《錢穆先生著作係列：中國史學發微（新校本）》係錢穆先生對曆史精妙處進行闡述分析之作，對中國史學精神、中國曆史精神、中國民族性、曆史與人生等重要問題闡幽發微，屢發新見，乃史學愛好者以及專治史學者必讀之作。

作者簡介

錢穆（1895-1990），字賓四，江蘇無锡人。九歲入私塾，1912年輟學後自學，並任教於傢鄉的中小學。1930年經顧頡剛推薦，聘為燕京大學國文講師，後曆任北京大學、清華大學、西南聯大、齊魯大學、武漢大學、華西大學、四川大學、江南大學等學校教授。1949年去香港，創辦新亞書院。1967年定居颱灣。著有學術著作六十餘種。

內頁插圖

目錄

序一
序二
國史漫話
中國史學之精神
史學導言
中國曆史精神
中國文化特質
中國民族性與中國文化之特長處
曆史與人生
中國史學中之文與質
民族曆史與文化
中國教育思想史大綱
略論中國曆史人物之一例
國史館撰稿漫談
世界孔釋耶三大教

精彩書摘

通覽國史，我民族實乃一善變之民族。而我國之所以曆久不敝，亦唯我民族善變適應故。晚近國人，每疑自己為一頑固守舊不喜改進之民族。此固由於清季海通以來，國人求變心切。至於最近我們何以急切不能變齣成績來，則當另論。而另一原因，則由於晚近國人不悅學之風氣，對本國以往曆史實少研尋。
國人每謂我立國於東亞之大平原，環而處者皆蠻夷，其文化力量遠不逮我，遂以養成我故步自封、自尊自傲的態度，而永不變進。其實任何一民族，一國傢，其政治文化，並無曆數百年而不敝之理。若待其民族國傢內部之文化政製等已臻腐敗，則如果熟魚爛，並不要外麵再有他力，其自身生命即趨毀滅。
當希臘人戰敗波斯之侵略以後，亦未嘗遇到外麵有文化更高之力量。然而一馬其頓，即足以吞並希臘而有餘。當羅馬人戰敗迦太基之勁敵以後，其外麵亦何嘗有文化力量更高之民族？然而北方蠻族，即足以蹂躪羅馬而有餘。何以故？由於當時希臘、羅馬內部文化力量早已腐敗衰息故。且希臘為馬其頓所並，羅馬為蠻族所破，此後即難再起。何以故？亦由其內部文化力量早已腐敗衰息故。
希臘略當於我春鞦時期。當時所謂：“南蠻與北狄交，中國之不絕如綫。”“微管仲，吾其披發左袵矣。”當時中原諸邦雖遭外患，而猶能保全自己文化維持於不敝。及秦漢之際之匈奴，更為中國當時一大敵。試問萬裏長城之國防工作，較之羅馬之驅逐高盧人於波河與阿爾卑斯山之外者，其艱巨之相異為何如？
……

前言/序言

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通覽國史，我民族實乃一善變之民族。而我國之所以曆久不敝，亦唯我民族善變適應故。晚近國人，每疑自己為一頑固守舊不喜改進之民族。此固由於清季海通以來，國人求變心切。至於**近我們何以急切不能變齣成績來，則當另論。而另一原因，則由於晚近國人不悅學之風氣，對本國以往曆史實少研尋。

評分☆☆☆☆☆

讀書行萬裏，感知入人心

評分☆☆☆☆☆

我為什麼喜歡在京東買東西，因為今天買明天就可以送到。我為什麼每個商品的評價都一樣，因為在京東買的東西太多太多瞭，導緻積纍瞭很多未評價的訂單，所以我統一用段話作為評價內容。京東購物這麼久，有買到很好的産品，也有買到比較坑的産品，如果我用這段話來評價，說明這款産品沒問題，至少85分以上。

評分☆☆☆☆☆

大師巨著，而且是橫排本，好。

評分☆☆☆☆☆

非常好的學習參考書，尋找瞭很長時間，開心、滿意。

評分☆☆☆☆☆

香帥推薦的書，錢穆先生的中國曆代政治得失，韆年金融史，貨幣銀行學。

評分☆☆☆☆☆

九州齣版社很奇怪，錢穆先生有些書齣的定價很高，有的很親民。印刷不錯

評分☆☆☆☆☆

1952年春，錢穆先生應有關方麵之邀，以“中國曆代政治得失”為題進行瞭五次講演。《錢穆先生著作係列：中國曆代政治得失（新校本）》即是先生根據講義整理而成，分彆從“政府的組織”“考試和選舉”“賦稅製度”“國防與兵役製度”四個方麵，對漢、唐、宋、明、清五個朝代的政治得失作齣分析評說，是研究中國傳統政治及傳統文化的

評分☆☆☆☆☆

當前的最大問題，仍在如何重建這一個“道”，即重新發揚我們的曆史文化。重新提示齣我們一嚮所看重的“人格尊嚴”和“道德精神”。這事並不需得我們來悲觀。唐末藩鎮割據，接著五代十國，在中國曆史上，是一段最黑暗的時期。宋初建國，未到百年，便齣瞭兩個大人物，範文正和鬍安定。範文正是中國一偉大的政治傢，鬍安定是中國一偉大的教育傢。範文正幼年喪父，其母再嫁，他藉讀僧寺，窮無以生，但仍毅然以天下為己任。其人格精神，可謂崇高偉大。鬍安定江蘇人，曾在泰山半山腰一個道士廟裏讀書，他每逢接到傢書，上有“平安”二字，即棄投澗水，恐開讀瞭亂其嚮學之心。他在寺讀書十年，纔從黑暗中獲得瞭光明。範文正聘其辦學，不數十年，中國新時代降臨瞭。此下宋代的風氣和人纔，便由他兩人提倡培植起來。這比西方中古黑暗時期的一輩基督教會的教士，所對人類曆史文化的貢獻，是有勝無愧的。這是我們今天的榜樣。好瞭，讓我總結這一次的講演吧！總之，一國傢、一社會，必須具有一共同信仰、共同敬重的“道”，而此道又必是整個人生的“道”，既不偏政治，也不偏科學，也不是偏在人生中某一部分的。

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