幫會與中國政治 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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趙誌 著

圖書標籤:

• 幫會
• 中國政治
• 社會組織
• 政治文化
• 曆史
• 犯罪
• 權力
• 網絡
• 地方治理
• 社會控製

齣版社： 中國社會科學齣版社

ISBN：9787516179017

版次：1

商品編碼：12149871

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2017-07-01

用紙：膠版紙

編輯推薦

　　幫會問題可大可小，上可影響一個朝代的治亂興衰，下可生成聚閤民眾的民間自組織機製。其治其亂，其正其邪，多取決於當朝統治職能的強弱以及民間文化、大眾文化中關於結社行為的功能認知和社會定位，同時也與幫會首領個人的認知結構、社會視野乃至政治傾嚮直接相關。

　　當前國內關於幫會曆史的論著漸多，而將復雜晦澀的史實以通俗作品的形式推嚮社會，同時又能做到正史“正”說，有效避免一哄而上的“戲”說曆史、正史“亂”談的文化傾嚮，則似乎剛剛興起於秘密社會研究領域。鑒於此，作者盡心梳理瞭曆史上光怪陸離的幫會形態組織在曆代統治秩序中復雜的衍生機製，以及曆代幫會與各級政權衝突、糾葛的互動關係。在此基礎上精心勾勒齣一整套幫會與中國政治的全景式史實畫捲，旨在告訴讀者一個政治視野下真實的幫會形態以及幫會視野中真實的政權形象乃至不同時期幫會成員的基本政治立場和主流價值取嚮。

內容簡介

　　《幫會與中國政治》梳理瞭從春鞦戰國時代的“俠客”現象到近現代中國的幫會組織與曆代政權之關係，以及幫會對曆朝政府統治秩序造成的影響和衝擊。書中重點描繪瞭幫會與不同時期政治人物的復雜糾葛，以及曆次政治運動中幫會的角色轉換，勾勒齣古往今來幫會與政治勢力互動關聯的曆史畫捲，揭示瞭世事變幻無常、眾生命運多舛的曆史規律，映襯齣曆代執政者強化社會控製的不懈努力和特殊曆史階段民眾自衛抗暴，為掙脫壓迫而不斷追求自由的艱難曆程。

　　本書除常規性地剖析瞭曆代幫會組織的內幕，挖掘瞭一批久已被世人淡忘、忽視甚至誤讀的史實之外，還以理性的筆觸客觀評析瞭曆代幫會的曆史地位和社會影響，從而使本書具有解密中國韆年“江湖”史的價值。

作者簡介

　　趙誌，曆史學博士。中國會黨史研究會理事，中國人民大學對外戰略研究中心研究員，中國人民公安大學犯罪學係客座研究員，馬來西亞韓新文化傳播學院客座教授。學術背景為中外亞社會、亞文化史，重點研究中外幫會、教派文化與近現代社會組織。已發錶學術論文30餘篇；著有《近代以來的會道門》；主編有《文化安全與社會和諧》、《會黨、教派與民間信仰》和《民間信仰、教派形態與現象》。曾參與《當代中國邪教成因及治理對策》、《當前我國的群體性突發事件》、《當代中國的社會組織》等十餘項國*級、部級重點社科基金項目和重大課題攻關工作。

目錄

代序政治視野下的亞社會生態——幫會

第一章究根溯源：政治視野下的幫會

第一節道是平地驚雷，卻也源遠流長—從“江湖”和“俠”說起

第二節看似光怪陸離，實則脈絡清晰—幫會的早期形態

第三節身形若隱若現，構築“地下王國”—江山社稷的心腹大患

第二章大風乍起：清中葉三大會黨（幫會）的産生和崛起

第一節反清復明的天地會

第二節稱兄道弟的哥老會

第三節大運河上駛齣的清（青）幫

第三章火上澆油：近代政治風雲中的“亂黨”

第一節相似的麵孔，不同的使命—太平天國運動中的會黨暴動

第二節同誌會中的主力軍—“保路運動”中的哥老會

第三節革命熔爐中的會黨大融閤—清幫、洪門的碰撞交融

及青紅幫的産生

第四章恩怨情仇：辛亥革命前後會黨與革命黨的復雜關係

第一節特殊時空下的“蜜月期”—資産階級革命黨與會黨的聯閤

第二節“革命成功之日，分道揚鑣之時”—“革命聯盟”的解體

第三節後革命時代兄弟黨之間的情感變異—民初幫會與政黨的糾葛

第五章迴光返照：近現代中國幫會的“黃金時代”

第一節中國黑社會的崛起以及“天下第一幫”的産生

第二節草莽？梟雄？精英？—政治鏇渦中的青紅幫大佬們

第三節江湖與廟堂，誰主沉浮—政治夾縫中的幫會

第六章末日來臨：最後的江湖

第一節鎮壓取締？寬大處理？既往不咎？—新中國成立初期

新政權在幫會問題上的反復權衡

第二節徹底埋葬—1950—1953年中華人民共和國鎮壓反革命運動

第七章另覓他途：流嚮境外的華人幫會

第一節青、紅大分野—從公元1949年談起

第二節同源殊途—洪門的流衍分化

第三節本是同根生—颱灣的幫會生態

第四節海外華人幫會的曆史地位

跋

精彩書摘

　　【精彩章節】

　　第一節道是平地驚雷，卻也源遠流長

　　——從“江湖”和“俠”說起

　　說起幫會，人們馬上會聯想到青紅幫、斧頭幫、小刀會、關爺會等，晚近則有三點會、三閤會、14K、竹聯幫、四海幫……不一而足。各式各樣的幫會雖名稱各異、種類不同，但其形象往往與打鬥、火拼、廝殺等要素緊緊聯係在一起，似乎整個幫會群體中到處充斥著好勇鬥狠、刀光劍影、率性豪情、快意恩仇等草莽文化成分。若進一步瞭解此類幫會背後更為廣闊的文化背景，很多時候大眾百姓耳熟能詳、婦孺皆知的則是“江湖”的存在。

　　一從“江湖”中走齣的幫會

　　何謂“江湖”？簡單說來，“江湖”泛指主流社會之外的民間力量，亦指社會底層三教九流混居之所。曆來遊離於體製之外，為求生存而廣交朋友，聚義結社。其或獨來獨往，行蹤詭秘；或黨同伐異，結為夥黨。在江湖中，組織化的團體往往擁有自己的地盤，諸如山寨、湖泊、碼頭、客棧、集市、廟會、廠礦、社區……也會形成獨特的思想觀念、價值體係以及建立在此基礎上的特殊人脈、社會關係、生活圈子乃至一整套內部熟知並大體奉行的江湖潛規則。在此氛圍下，渲染哥們義氣，崇尚為朋友兩肋插刀，便成為其通行天下、凝聚人氣、聚結隊伍的手段。

　　關於江湖的概念，已有不少學人做過解釋，這方麵的專著也不在少數。眾所周知，由自然界江河湖海引申齣的抽象概念—江湖一詞，在中國文化中一直有著特定的涵義。《莊子·大宗師》雲：“泉涸，魚相與處於陸，相呴以濕，相濡以沫，不如相忘於江湖。”這裏的江湖既指具體的江水湖泊又隱喻人生無比逍遙的廣闊天地。北宋範仲淹名篇《嶽陽樓記》亦有“居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠，則憂其君”的韆古名句，這裏的江湖則指宮廷朝堂之外的民間社會。

　　筆者認為，對於江湖一詞，在理解和使用上宜分為廣義和狹義兩個層麵。廣義的江湖範圍較大，其成員主體應為下層社會的遊民階層。他們不仕、不農、不工、不商，因居無定所而四海為傢，浪跡天涯。這種飄忽不定的生存狀態造就瞭他們來去無蹤、神秘莫測的特徵。如果按照更為通俗的理解，舉凡主流社會之外的社會階層均應包括在廣義的江湖之中。通觀自然經濟占主體的小農經濟時代，那些巫覡算蔔、販夫走卒、散兵遊勇、雜耍藝人、江湖郎中、遊方僧道、綠林豪俠、退隱官員、落魄文人，以及乞丐、竊賊、騙子、強盜等各色人等，統統屬於江湖中人。由這些群體的日常活動所構成的社會文化現象即所謂的江湖文化。很顯然，江湖文化既來源於主流文化又區彆於主流文化。

　　至於人們在茶餘飯後經常談及的江湖，很多時候專指另一種更為特殊的群體。在武俠小說中，江湖上那種醉生夢死、刀光劍影的生活是非正常的生活狀態，頗似現當代以暴力衝突為常態的黑社會形態。隨著曆史步入民主法製社會，江湖一詞在很多語境下演化為含有負麵成分的貶義詞。如果一個人脫離工、農、兵、學、商這些需付齣勞動纔能獲取生活資料的常規職業序列，專事“不稼不穡”、遊手好閑的非正當職業，便遊走於江湖的邊緣瞭。在當代文明社會語境下，“闖江湖”、“跑碼頭”往往是黑道用語，所以狹義上的江湖應專指主流社會之外某些極為特殊的亞社會群體。

　　對於狹義上的江湖，史學界較為規範的稱謂是“秘密社會”，主要包括秘密會黨（幫會）和秘密教門兩大係統，前者以歃血結盟、異性結拜或師徒傳承方式聚集結社；後者以信奉神祇、傳承信仰、強化教義教規為紐帶和組織方式。它們或結成黨夥、幫派，或形成民間教門、地下教派，因言行舉止均逆於或異於常態世俗社會（前者聚眾結社，尋釁滋事，威脅當朝統治秩序；後者言行怪異，“夜聚曉散”、“食菜事魔”），長期不為統治階層認可而頻遭取締鎮壓，被迫采取地下方式隱秘活動。這種附著於主流社會之外的結社因此被冠以“秘密”二字，相沿成習，“秘密社會”的稱謂便流傳至今。

　　在人們的頭腦中，那種刀光劍影的生活顯然迥異於正常的社會，而在當代社會裏，似乎隻有以暴力衝突為常態的黑道，纔更貼近所謂的江湖。正因如此，在漫長的曆史變遷中，江湖一詞逐漸引申為含有貶義的特定用語，成為“混世”、“浪跡”等社會邊緣角落的代名詞。當下語境中，闖江湖多指在黑道中打拼；一般流氓混混稱為“江湖中人”，而見多識廣的黑道老大則被喻為“老江湖”；原本叱吒風雲的大人物，一度沉淪後再度復齣，常被喻為“重齣江湖”；“江湖險惡”雖偶爾也會被隱喻為社會人際圈的復雜多變，但多為玩笑之語，更多時候專指黑惡勢力的凶惡；至於人們耳熟能詳的“人在江湖，身不由己”，則多指置身於特定環境，因人際關係或其他復雜因素的壓力，被迫苟且偷生或做一些情非所願之事。其背後隱含的仍是“霸道”、“強勢”、“逼迫”、“隱忍”、“報復”、“漂泊”、“求生”等源於江湖的文化元素。

　　應該說，江湖這種亞文化生態圈實屬人類所共有。隻要有人存在的地方，就會有江湖。所不同者，這些共性在不同時空和文化體係中，經由不同路徑被塑造成風格不同的形式和類型。與世界其他地方的同類組織相比，中國的江湖影響甚大。不僅在曆史上多次腐蝕、瓦解王朝社稷，顛覆過許多地方政府乃至中央政權，時至今日，仍以其他形式深刻影響著社會大眾，繼續介入並乾預著商業文化乃至政治運作模式。早有學者認為，中國的社會結構整體呈現“江湖化”趨勢。

　　由此可見，廣義的江湖範圍相當大，主流文化之外的亞文化形態、體製外的非體製因素、見不得光卻行之有效的社會潛規則，等等，在某種程度上均可納入其中。

　　江湖作為和廟堂相對應的群體而存在，可以理解為生存於體製之外的廣大民間社會——一個看似自由無羈、寬鬆逍遙的去所。遙想當年，莊子垂釣於湖邊，偶遇某國使臣。對方欲帶他迴國做官，莊子則拿湖裏自由爬行的烏龜作比喻：您看我是去做朝廷的受睏之龜，還是做一個自由自在的烏龜？——當然是做一隻開心快樂的小龜。

　　對於延續韆年代代傳承的一種更富於俠義精神的江湖文化，則屬此類文化中的精華部分。這部分文化基因同樣長期積澱於江湖之中，同樣不可或缺。具體來講，早先由墨子將其理論化、係統化並貫徹於實踐之中。這一脈講究，在江湖上混事，不僅要弘揚“兼愛”精神，還要路見不平拔刀相助，常懷打抱不平之正氣，深具扶弱抗暴之勇力。所以，在墨子生活的戰國時代，當一國欺侮另一國（與墨子毫不相乾），墨傢門派便會扶老攜幼助其守城。也許正因如此，有人認為，中國最偉大的文化當屬墨傢文化，因其齣發點是幫助弱勢群體。扶危濟睏，有愛無類，倡導公平正義，成為墨傢文化的核心精神實質。所以，盡管墨子及其門派很快便湮沒於曆史之中，但墨傢倡導的這種俠義江湖文化一直默默傳承至今。

　　遲至宋元，民間已有“走江湖”的說法。據傳，該說法最初源於禪宗。當時，天下修禪者多到江西和湖南拜訪高僧，故而大傢互稱自己是“走江（西）湖（南）的”。我們姑且不去深究這種說法的曆史依據，有意思的是，當禪宗信徒們這個口頭禪流傳到民間後，社會上從事雜耍賣藝、蔔卦算命、遊醫賣藥者……統統拿來便用，都稱自己“行走江湖”。慢慢地，“走江湖”一詞泛指遊離於主流社會之外，在底層社會憑一技之長經營生計的生存方式。

　　既然江湖非主流，必然生存著大量弱勢群體，甚至寄生有齷齪陰暗的汙穢之所，丐幫神棍、巫醫算蔔、神偷慣騙、醉鬼賭棍、嫖客娼妓、懶漢潑皮、流氓無賴……三教九流，應有皆有。這無疑是一個最無權勢、最少恒産的社會邊緣群體，一個需要曆代統治者嚴加管束的群體。但無論是漢唐盛世，抑或朝代更迭的離亂之世，以遊民為主的社會邊緣人群與達官貴人、富商大賈一樣是

　　人。既然同為生命，當然同樣需要生存。當單個社會成員的生存變得日益艱難，甚至麵臨危機時，結伴同行、結黨避禍便成為社會發展的自然選擇。由此，被後世學者稱為“社會自組織”的結社現象便陸續産生。由此看來，結社現象是社會文化發展到一定階段的産物。民間秘密結社與江湖形影不離。幫會不過是民間結社的較高級形態。從某種角度講，幫會應為江湖文化長期醞釀發酵的必然結果和自然結晶。

　　……

幫會與中國政治 一、 序言：曆史洪流中的隱秘力量 在中國綿延數韆年的曆史畫捲中，宏大的王朝更迭、波瀾壯闊的戰爭、以及士農工商各階層的生動群像，往往占據著敘事的中心。然而，在那些官方史書的字裏行間，在民間傳說和文學作品的隱晦筆觸下，一股與主流曆史敘事並行卻又深刻交織的力量，始終在暗中湧動。這股力量，便是“幫會”。從古老的秘密社團到近代新興的組織，幫會以其獨特的運作模式、嚴密的組織結構和在社會不同層麵産生的廣泛影響，成為理解中國政治、社會乃至文化變遷不可或缺的視角。 《幫會與中國政治》一書，並非試圖對曆代王朝的興衰進行宏觀的宏大敘事，也不是專門探討具體的政治製度如何運作。相反，它將目光投嚮那些遊離於官方權力之外，卻又與權力體係韆絲萬縷聯係著的“隱秘王國”。本書旨在深入剖析幫會作為一種獨特的社會組織形態，如何在中國的政治舞颱上扮演瞭復雜的角色，以及它們如何受到政治環境的影響，又反過來如何塑造和製約政治進程。 我們所探討的“幫會”，其涵義遠超一般的黑社會或犯罪組織。它是一個廣譜的概念，涵蓋瞭從追求互助、維係鄉誼的民間結社，到以政治訴求為導嚮的反抗組織，再到滲透和影響官方決策的潛在力量。本書將梳理這些幫會在不同曆史時期、不同地域呈現齣的多樣性和演變軌跡，揭示其內在的邏輯、運作機製以及它們與中國政治體製之間錯綜復雜的關係。 為何要聚焦於“幫會”與“政治”的交匯點？因為曆史研究錶明，任何一種社會力量的興衰，都與權力分配、政治博弈以及社會秩序的維護息息相關。幫會，作為一種非官方的、通常是地下運作的組織，其存在和發展，本身就摺射齣官方治理的局限性，反映瞭社會成員在尋求生存、發展和尋求正義時的另類路徑。它們在某種程度上填補瞭官方真空，也可能成為挑戰官方權威的潛在力量。 本書將嘗試迴答一係列核心問題： 幫會在中國的起源和發展脈絡是怎樣的？不同時期、不同地域的幫會有何特點？ 幫會的組織結構、成員構成、活動方式及其社會功能是什麼？ 幫會與官方權力之間是閤作、對抗還是相互利用的關係？具體體現在哪些曆史事件和政治現象中？ 幫會如何通過其網絡和影響力，間接或直接地影響中國政治決策和權力格局？ 在曆史轉型時期，幫會如何適應新的政治環境？它們在革命、改革和穩定中扮演瞭何種角色？ 現代社會中，幫會的遺留形態或演變形式，是否仍然對中國政治産生著某種影響？ 《幫會與中國政治》並非一部簡單的曆史羅列，也不是一篇刻闆的理論分析。它試圖以嚴謹的史料考證為基礎，結閤社會學、政治學等多學科的視角，為讀者呈現一個更為立體、真實、且常常被忽視的中國政治圖景。通過深入理解幫會的力量，我們或許能更深刻地洞察中國政治的復雜性，以及民間力量在曆史進程中的獨特作用。 二、 早期幫會與中國政治的萌芽 中國古代社會，在早期國傢形態尚不完善、地域性文化差異顯著的背景下，各類民間自發性組織便已開始孕育。這些組織，雖然未必直接冠以“幫會”之名，卻已具備幫會的基本特徵：成員之間的契約關係，共同的行動目標，以及在一定程度上規避官方管製的運作模式。 早在春鞦戰國時期，諸侯爭霸，戰亂頻仍，社會結構鬆散，各類士人、遊俠、商賈便開始尋求彼此的庇護和支持。一些以地域、職業或宗族為紐帶的結社，便在此時萌芽。例如，墨傢提倡的“兼愛非攻”，其組織形式就帶有某種互助和紀律性，雖然其政治屬性不濃，但其組織動員能力已顯現。而遊俠群體，更是以江湖道義和個人武力，在一定程度上充當瞭官方秩序的補充，甚至挑戰者。他們的行動，往往需要秘密的聯絡和支持網絡，這便是幫會雛形的體現。 秦漢統一後，中央集權製度逐步建立，但地方社會的復雜性並未完全消除。士族、豪強以及新興的商人群體，為瞭維護自身利益，常常需要通過非官方的途徑聯閤起來。一些以祭祀、宗教為幌子的民間結社，也開始悄然發展。這些結社，雖然錶麵上服務於精神需求，但其背後往往存在著實際的利益訴求和動員能力。在一些地方性的衝突和爭端中，它們便可能扮演著協調者或乾預者的角色。 魏晉南北朝時期，社會動蕩，政權更迭頻繁，中央對地方的控製力相對減弱。在這種背景下，宗族勢力和地方性的社團組織得到瞭更大的發展空間。一些以“義氣”為名，成員之間相互扶持，共同對抗壓迫的團體，開始在民間活躍。例如，一些地方豪族可能通過武裝力量和人脈關係，形成事實上的“幫派”網絡，對地方政治産生影響。 隋唐時期，科舉製度的推行，在一定程度上打破瞭世族壟斷，但社會分層和利益衝突依然存在。商業的繁榮，催生瞭更為復雜的商人群體，他們為瞭維護貿易的順利進行，保障商品的流通，也可能形成某種形式的互助組織。例如，同業工會性質的組織，雖然並非政治幫會，但其成員的集體行動和利益訴求，與政治權力之間存在著潛在的聯係。 從宋代開始，城市經濟的進一步發展，市民階層壯大，為各類民間結社的興起提供瞭土壤。一些以宗教名義齣現的團體，如白蓮教等，雖然其政治訴求有時錶現為反抗，但其組織形式和動員能力，已經具備瞭幫會的特徵。同時，各地的會館、行會等，也日益普遍，它們在維護同鄉、同業的利益方麵發揮著重要作用，這便是早期幫會形態的延續和發展。 這些早期的民間結社，雖然其政治色彩不盡濃厚，但它們的存在，已經暗示瞭在官方權力之外，民間力量的自我組織和利益錶達的可能性。它們在一定程度上構成瞭對中央集權的補充，也可能成為挑戰官方權威的潛在因素。正是這些早期的積澱，為後來更為成熟和具有政治影響力的幫會的形成，奠定瞭基礎。本書將追溯這些早期形態，以理解幫會文化在中國政治土壤中的根源。 三、 近代中國：幫會與政治的深度纏繞 近代以來，中國社會經曆瞭前所未有的劇烈變革，西方列強的侵略，傳統王朝的覆滅，新思潮的湧入，以及社會結構的重塑，都為幫會的興衰和政治角色的演變提供瞭復雜的背景。在這個時期，幫會不再僅僅是民間互助或地方性力量，它們開始以更為直接和深刻的方式，與政治權力發生碰撞和交織。 1. 秘密社會與反清革命： 鴉片戰爭後，清政府的腐敗無能，民族危機日益加劇，促使瞭大量底層民眾和有識之士的覺醒。在官方力量衰弱、社會秩序失控的情況下，一些擁有深厚曆史根基的秘密社會，如天地會、青幫、洪門等，再次活躍起來，並與反清革命緊密結閤。 天地會，作為清代以來最著名和最具影響力的秘密結社之一，其“反清復明”的政治綱領，使其成為反清革命的重要力量。天地會在全國各地，乃至海外，都建立瞭廣泛的網絡，其成員遍布各個階層，包括農民、手工業者、小商販、甚至一些綠林好漢。在革命黨人（如孫中山）的號召下，天地會多次參與反清起義，雖然屢遭失敗，但其對清朝統治構成的持續威脅，以及在動員民眾方麵的作用，不容忽視。孫中山先生本人就曾是洪門（與天地會同源）的重要成員，這充分說明瞭秘密社團在當時革命活動中的重要地位。 青幫，在清末民初也迅速崛起，尤其是在長江流域。其最初的互助性質，逐漸被更加復雜的社會活動所取代，包括控製碼頭、煙土貿易等。然而，青幫的組織能力和影響力，也使其成為政治勢力拉攏和利用的對象。一些地方軍閥、官僚，為瞭穩固自己的統治，往往會與當地的青幫勢力進行勾結，甚至委任其頭目為地方官員，以此來控製社會、鎮壓異己。 2. 辛亥革命與民國初期的政治博弈： 辛亥革命的成功，雖然推翻瞭帝製，但並未帶來真正的和平與穩定。民國初年，軍閥割據，政治腐敗，社會動蕩。在這種環境下，各種幫會組織為瞭生存和發展，不得不參與到政治的博弈之中。 一些原有的秘密社會，在國民革命時期，為瞭爭取政治地位和經濟利益，選擇與國民黨閤作。例如，青幫在上海等地的勢力，在一定程度上受到瞭國民黨政府的默許甚至扶持，成為國民黨維持地方統治和打擊共産黨的工具。杜月笙等幫會領袖，憑藉其強大的組織能力和江湖地位，在民國時期的上海，扮演瞭舉足輕重的角色，其影響力甚至延伸到政治舞颱。 另一方麵，也有部分幫會組織，由於其草根性和對社會不公的敏感性，在一定程度上與反抗國民黨統治的力量有所聯係，盡管這種聯係通常是分散的、臨時的。 3. 共産黨與幫會的關係： 中國共産黨在成立初期，也曾試圖爭取和利用某些幫會組織的力量。尤其是在革命根據地，一些具有群眾基礎的幫會組織，在宣傳、動員、甚至情報方麵，都可能為共産黨提供幫助。然而，隨著共産黨意識形態的深入和組織力量的壯大，其對獨立於自身之外的幫會組織，逐漸采取瞭排斥和改造的態度。 在國共兩黨圍繞幫會組織的爭奪中，幫會自身也經曆瞭復雜的選擇和演變。一些幫會為瞭在政治夾縫中生存，選擇依附於更為強大的政治勢力；另一些則試圖保持獨立，卻往往麵臨被打擊的風險。 4. 幫會與社會控製、經濟活動： 近代幫會在政治領域扮演重要角色的同時，其對社會控製和經濟活動的滲透也愈發明顯。 在社會層麵，幫會往往扮演著“地下秩序”的角色。它們通過自身的幫規和成員間的約束，在一定區域內維持某種程度的社會穩定，但也常常通過暴力、敲詐等手段，對社會秩序造成破壞。 在經濟層麵，幫會滲透到商業、金融、娛樂等多個領域。它們通過壟斷、收取保護費、放高利貸等方式，積纍財富，並利用這些財富來影響政治。例如，上海灘的青幫，便在當時的中國經濟格局中占據瞭相當重要的地位。 總而言之，近代中國是幫會與政治深度纏繞的時代。幫會既是革命力量的參與者，也是政治博弈的棋子，更是社會結構和經濟運作的重要組成部分。它們在動蕩的年代，既提供瞭力量，也製造瞭混亂，深刻地影響瞭中國近代政治的走嚮。理解這段曆史，對於認識中國政治的復雜性和民間力量的潛能至關重要。 四、 幫會在不同政治體係下的角色演變 隨著中國政治體係的幾次重大轉型，幫會組織的角色和影響力也經曆瞭顯著的演變。從秘密社團到官方意識形態下的“舊勢力”，再到現代社會中某種形式的延續，幫會始終與政治權力保持著復雜而動態的互動關係。 1. 新中國成立初期：清洗與改造 新中國成立後，中國共産黨緻力於建立一個高度集權、統一的國傢。對於曆史上存在的各種非官方、帶有“封建殘餘”色彩的幫會組織，采取瞭嚴厲的清洗和改造政策。 官方將大部分幫會視為“封建會道門”或“黑社會”，認為它們是阻礙新社會發展、剝削人民的舊勢力。因此，展開瞭大規模的取締和打擊行動。許多幫會領袖被捕、被處決，其組織網絡被瓦解。這一時期的目標是徹底鏟除幫會賴以生存的土壤，建立以黨為核心的新的社會組織體係。 然而，並非所有的幫會都被簡單地視為敵對勢力。部分具有革命曆史或在特定時期支持過革命的幫會成員，也可能被爭取和改造。一些具有群眾基礎的幫會組織，在經過思想改造和政治教育後，也可能被納入到新的社會管理體係中，例如作為基層群眾組織的一部分，但其獨立的政治影響力被大幅削弱。 2. 改革開放與幫會的“復蘇”跡象： 改革開放初期，隨著市場經濟的發展和基層治理的相對放鬆，一些原有的社會結構開始鬆動。在一些地區，尤其是流動人口增多、社會管理相對滯後的城市角落，一些帶有幫會性質的組織，開始齣現“復蘇”的跡象。 這些“復蘇”的幫會，可能不再像過去那樣具有鮮明的政治綱領，而是更多地圍繞經濟利益展開活動。例如，一些販運、走私、敲詐勒索等犯罪團夥，在組織形式和運作模式上，可能沿襲瞭傳統幫會的某些特徵。它們往往以地域、同鄉關係為紐帶，形成小型的、鬆散的利益團體。 同時，一些傳統幫會的遺留勢力，在改革開放帶來的新的經濟機會麵前，也可能以閤法或半閤法的方式重新整閤資源。例如，一些在特定行業擁有根基的幫會成員，可能通過閤法的商業活動來尋求經濟上的發展，並試圖利用其過去的社會網絡來獲取某種便利。 3. 現代社會與幫會形態的變異： 進入21世紀，中國社會的治理體係日趨完善，信息技術高度發達，社會管理也更加精細化。傳統的、以暴力和秘密活動為主的幫會，其生存空間受到極大的擠壓。 然而，幫會的力量並未完全消失，而是以更加隱蔽、更加復雜的形態存在。 經濟犯罪團夥： 許多大規模的有組織犯罪集團，在運作模式、成員招募、利益分配等方麵，都錶現齣幫會的特徵。它們往往具有嚴密的組織、明確的領導層、以及廣泛的經濟和非法活動網絡。 “軟實力”的滲透： 一些具有傳統幫會背景的人物或組織，可能不再直接進行暴力活動，而是通過其在經濟、社會、甚至官場中的人脈關係，來謀求不正當的利益。這種“軟實力”的滲透，雖然不直接體現在政治鬥爭中，卻可能對正常的社會秩序和公平競爭造成影響。 網絡社群的變異： 在互聯網時代，一些網絡社群在特定情況下，也可能齣現類似幫會的組織和行為模式。例如，一些帶有排他性、攻擊性的網絡群體，在缺乏有效監管的情況下，可能會形成某種程度的“地下秩序”和“抱團取暖”的現象。 4. 幫會與權力結構的潛在互動： 盡管現代中國政治體係強調黨的領導和法治，但社會中存在的復雜利益關係，以及權力運作的潛在漏洞，使得幫會的力量仍有可能與權力結構産生某種程度的互動。 利益的交換與輸送： 在一些地方，不排除存在著個彆官員與犯罪團夥或具有幫會背景的人物之間，進行利益交換的可能性。這種互動，通常是隱秘的、非公開的，但其對社會公平和政治清明的損害不容忽視。 基層治理的挑戰： 在一些基層治理薄弱的地區，幫會性質的組織可能在一定程度上填補瞭官方的治理真空，或者成為影響基層社會秩序的因素。 總而言之，幫會在不同政治體係下的角色演變，展現瞭其頑強的生命力和對不同社會環境的適應能力。從秘密的反抗者，到政治博弈的參與者，再到現代社會中隱秘的經濟犯罪和利益滲透者，幫會始終是中國政治和社會復雜性的一個側麵。理解這種演變，有助於我們更深入地認識中國政治的內在邏輯和民間力量的長期影響。 五、 結論：曆史的遺産與現實的啓示 《幫會與中國政治》一書，通過對中國數韆年曆史中幫會力量的考察，旨在揭示隱藏在中國主流政治敘事之外的另一條脈絡。這條脈絡，由民間自發的組織、秘密的聯盟、以及與官方權力之間復雜而多變的互動構成。本書並非要為幫會正名，也不是要將其妖魔化，而是力求以曆史唯物主義和多學科的視角，理解其在中國政治和社會結構中的真實地位和作用。 本書所探討的幫會，其形式多樣，功能復雜。從早期以互助為目的的民間結社，到近代以政治革命或地方控製為目標的秘密社團，再到現代社會中以經濟利益為驅動的犯罪組織，幫會始終在中國社會發展的不同階段，扮演著重要的角色。它們在官方權力體係的邊緣遊走，既可能是對權力失衡的補充，也可能是對既有秩序的挑戰；既可能是社會動員的力量，也可能是社會動亂的催化劑。 理解幫會與政治的關係，對於我們深入認識中國政治的復雜性至關重要。 反映官方治理的局限性： 幫會的存在和發展，在某種程度上摺射齣官方治理的不足和真空。當官方秩序無法滿足民眾的生存、發展或尋求正義的需求時，民間力量便會自發地組織起來，形成各種形式的幫會。 民間力量的韌性與適應性： 幫會展現瞭民間力量在不同曆史時期、不同政治環境下的強大韌性和適應能力。它們能夠根據外部環境的變化，調整自身的組織形式和活動策略，以求生存和發展。 權力與利益的交織： 幫會與政治的聯係，清晰地揭示瞭權力與利益之間難以分割的關係。在許多曆史時期，幫會都試圖通過與政治勢力的勾結或對抗，來獲取經濟利益或政治權力。反之，政治勢力也常常拉攏、利用甚至打壓幫會，以達到鞏固自身統治或實現政治目的。 社會變遷的晴雨錶： 幫會的興衰，往往是中國社會變遷的晴雨錶。例如，在社會動蕩、階級矛盾尖銳的時期，幫會的影響力往往會增強；而在社會相對穩定、治理能力較強的時期，幫會則會受到壓製。 曆史遺産的延續與變異： 盡管現代中國政治體係與古代迥異，但一些傳統的幫會文化和運作模式，仍然以變異的形式存在於社會之中。理解這些曆史遺産，有助於我們認識當前社會中一些復雜現象的根源。 《幫會與中國政治》一書，希望能夠為讀者提供一個不同於傳統視角下的中國政治解讀。它提醒我們，在宏大的曆史敘事之下，還存在著無數隱秘的角落，那裏湧動著民間力量的脈搏，跳動著與政治權力錯綜復雜的聯係。通過深入研究這些“隱秘王國”，我們或許能更深刻地理解中國政治的過去、現在和未來。 這本書的寫作，旨在拋磚引玉，激發更多關於中國社會和政治的深入研究。我們希望，通過對幫會與中國政治關係的梳理，能夠為理解中國社會的多重維度、以及民間力量在中國曆史進程中的長期影響，提供一份有價值的參考。

評分☆☆☆☆☆

裝幀設計和紙張質感都體現齣一種沉穩厚重的曆史感，拿在手裏就能感受到文字的分量。內容上，它並沒有采用那種枯燥的編年史敘事，而是巧妙地融入瞭大量的田野調查資料和口述迴憶，使得原本嚴肅的學術論題變得生動可感。我特彆欣賞作者在處理敏感議題時的那種剋製與洞察力，既保持瞭學術的嚴謹，又兼顧瞭普通讀者的可讀性。讀這本書的過程，更像是一場精心組織的知識探險，每深入一層，都能挖掘齣更多意想不到的聯係和細節，讓人拍案叫絕。

評分☆☆☆☆☆

這本書的語言風格非常獨特，帶著一種久經風霜的滄桑感，像是老者娓娓道來的陳年往事，卻又不失現代批判的鋒芒。它成功地搭建起瞭一座理解特定曆史時期社會運作邏輯的橋梁。我原以為這會是一本晦澀難懂的專著，沒想到作者運用瞭大量的比喻和類比，將復雜的社會學概念平易近人地呈現齣來。它啓發瞭我去重新審視那些被我們視為“理所當然”的社會現象背後的深層機製，那種思想上的衝擊感是近期閱讀中少有的體驗。

評分☆☆☆☆☆

這本書的敘事節奏張弛有度，作者對曆史事件的把握精準到位，讓人仿佛置身於那個風雲變幻的年代。尤其是在描繪權力鬥爭的暗流湧動時，筆觸細膩而有力，將人物的復雜心理刻畫得入木三分。讀完之後，不僅對當時的社會結構有瞭更宏觀的認識，也對曆史的偶然性與必然性有瞭更深層次的思考。那些曆史的側影，在作者的筆下重新煥發齣鮮活的生命力，讓人在閱讀的同時，不斷地進行著自我反思與價值判斷。每一次翻頁，都像是一次與曆史的深度對話，充滿瞭發現與驚喜。

評分☆☆☆☆☆

這本書的結構布局設計得極為精巧，章節之間的過渡自然流暢，邏輯推演層層遞進，絲毫沒有拖泥帶水之感。它不僅僅是在敘述“發生瞭什麼”，更深入地探討瞭“為什麼會這樣發生”，並且對未來的可能走嚮也進行瞭審慎的預測。對於任何對社會變遷感興趣的人來說，這本書都是一份極佳的參考指南。它提供的分析框架極具啓發性，即便是麵對當下的紛繁復雜的社會現象，也能從中找到曆史的影子和參照點，讓人在迷霧中看到清晰的路徑。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，初讀時我對它的期待並不高，以為又是對既有理論的重復闡述。然而，作者在開篇不久就展現齣一種顛覆性的研究視角，挑戰瞭許多傳統認知。我喜歡它那種不迎閤主流、堅持獨立思考的學術精神。書中引用的不少一手資料，特彆是那些鮮為人知的檔案記錄，為理解當時的決策過程提供瞭極其寶貴的綫索。讀完後，我的知識體係被重新梳理瞭一遍，感覺對那個時代的復雜性有瞭更全麵、也更具批判性的認識。這絕對是一本值得反復研讀的力作。

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好

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這是一個值得收藏的商品！

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快遞超級快，送貨小哥人也特彆好，商品更是沒話說

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東西很不錯 價格也便宜 不錯

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很不錯的政治史書籍，很值得閱讀。

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不錯的書，有收獲，挺好的。

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幫會與政治的牽連一直都在！論述翔實，讀起來就是享受，好書就在京東！

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值得買。