泰山研究院文叢：泰山國傢祭祀史 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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劉興順 著，王雷亭，陳偉軍，周郢 編

圖書標籤:

• 泰山
• 祭祀
• 曆史
• 文化
• 宗教
• 民俗
• 山東
• 泰山研究院
• 文叢
• 傳統文化

齣版社： 山東人民齣版社

ISBN：9787209089944

版次：1

商品編碼：12156834

包裝：平裝

叢書名： 泰山研究院文叢

開本：16開

齣版時間：2017-02-01

用紙：膠版紙

頁數：376

字數：38000

正文語種：中文

內容簡介

　　泰山文化資源異常豐富，關涉政治、曆史、經濟、社會、宗教、民俗、藝術、教育、自然景觀等多個方麵。自先秦以降，曆代帝王不乏登封祭拜者，文人墨客亦喜覽岱抒懷，更兼民間信眾朝山進香絡繹不絕，儒釋道三教爭相建壇設教等，曆史文化活動的綿延不絕，逐漸積澱、建構齣博大精深的泰山文化。
　　2005年，泰山在《中國國傢地理》組織評選的中國*美十大名山中名列首位，組織者的定位是“泰山：華夏的圖騰”，並給泰山如下評語：“山不在高，在於文化積澱的厚重；泰山久參與社會，深入人心，超齣觀感，成為中華民族及其文化之地標。深具儒傢風範者，首推泰山。”這一定位和評價深刻地揭示瞭泰山文化的核心價值。縱觀曆史，許多古老的文明都喜歡以一巨物隱喻國傢和民族的偉大，如歐洲的奧林匹斯山、日本的富士山、埃及的金字塔等，無不成為民族國傢的象徵。而被譽為“天地間一巨物”的泰山，恰可以作為中華民族文明的象徵，並為這一古老文明的復興加冕。在中華民族豐富的文化符號體係中，山嶽本就是極其重要的組成部分，宏大的山嶽景觀，錶徵著國傢的持久、穩固和尊嚴。在華夏民族豐富的山嶽體係中，泰山無疑是具代錶性的山體。
　　泰山學院以泰山命名，擔負著傳承、研究和光大泰山文化的神聖使命，泰山學院所屬泰山研究院即是泰山文化研究的專業機構。1996年，原泰安師專各係部先後成立瞭泰山文化研究所、泰山旅遊研究所、泰山名人研究室、泰山文獻研究室等四個專門研究機構；1999年，為瞭提升泰山文化研究的品味，凝聚學術力量，學校又整閤四傢研究機構成立瞭泰山研究中心；2006年，又在研究中心基礎上改製為泰山研究院。2011年，泰山研究院與中日韓三國相關學術機構在韓國晉州共同發起成立瞭東亞山嶽文化研究會。2011年6月，泰山研究院入選山東省高校人文社會科學研究基地。經過眾多學人積年的努力，泰山研究院不僅取得瞭不菲的業績，而且漸趨形成瞭泰山曆史文獻、泰山宗教民俗、泰山文學藝術、世界遺産等多個相對成熟的研究方嚮，並組建瞭一個學術結構閤理、規模龐大、學科種類相對完善的泰山研究組群。
　　為給泰山文化研究團隊提供一個良好的學術園地，給泰山文化研究打造一個高品質的交流平颱，泰山研究院決定不定期組織齣版“泰山研究院文叢”。文叢的撰寫編纂，悉從學術至上原則，恪守學術規範，不強加規劃，不人為促成，成熟一部推齣一部，成熟一批齣版一批，以切實推動泰山文化研究不斷走嚮深入。正所謂“文章韆古事，得失寸心知”。

內頁插圖

目錄

總序
緒論

第一章 先秦泰山國傢祭祀
第一節 先秦“嶽”與泰山
一、虞舜時泰山為東嶽的爭議
二、“嶽”的流變與泰山
第二節 先秦泰山國傢祭祀的展開與演變
一、周代泰山祭祀
二、春鞦、戰國泰山祭祀
第三節 先秦泰山祭禮
一、先秦泰山神形
二、先秦泰山祭祀禮儀
三、先秦泰山的價值與意義

第二章 秦漢魏晉南北朝泰山國傢祭祀
第一節 秦漢所在地泰山祭祀
一、秦代常規祭祀
二、西漢常規祭祀
三、東漢常規祭祀
四、秦漢非常規祭祀
第二節 郊祀製度改革與漢代京城泰山祭祀
一、西漢成帝郊祀改革
二、西漢平帝郊祀與泰山祭祀
三、東漢郊祀與泰山祭祀
四、京城泰山祭祀對所在地泰山祭祀形製的影響
第三節 魏晉南北朝所在地泰山祭祀
一、曹魏、西晉時期
二、東晉十六國時期
三、南北朝時期
第四節 魏晉南北朝非所在地泰山祭祀
一、曹魏、西晉時期
二、東晉十六國時期
三、南北朝時期

第三章 隋唐五代泰山國傢祭祀
第一節 隋代泰山祭祀
一、立春日遣使常規祭祀
二、設神像祭祀泰山
三、設嶽令管理泰山神廟
四、非常規祭祀
五、京城泰山祭祀
第二節 唐代所在地泰山常規祭祀
一、祭祀時間、地點、祠官、嶽令
二、祭祀等級與特點
三、泰山封王與祭祀神號
四、禦署祝闆與泰山神格
五、祭祀形製的要求與現實
附錄：唐代泰山常規祭祀儀注
第三節 唐代所在地泰山非常規祭祀
一、祈雨祈晴與報祀泰山
……

第四章 北宋泰山國傢祭祀
第五章 南宋金元泰山國傢祭祀
第六章 明代泰山國傢祭祀
第七章 清代泰山國傢祭祀

餘論

前言/序言

　　“莊嚴神聖的泰山，兩韆年來一直是帝王朝拜的對象，那裏的藝術傑作與自然景觀完美地融閤在一起。泰山一直是中國藝術傢和學者靈感的源泉，象徵著古代中國的文明和信仰。”1987年，聯閤國教科文組織世界遺産委員會以這樣的評價，將世界首例自然與文化雙遺産的榮譽授予五嶽之首的泰山。2006年，泰山又入選世界地質公園。泰山以其悠久深厚的曆史文化、雄偉壯麗的自然景觀、獨具特色的地質地貌，給世界貢獻瞭一種特殊的、獨一無二的遺産。
　　泰山文化資源異常豐富，關涉政治、曆史、經濟、社會、宗教、民俗、藝術、教育、自然景觀等多個方麵。自先秦以降，曆代帝王不乏登封祭拜者，文人墨客亦喜覽岱抒懷，更兼民間信眾朝山進香絡繹不絕，儒釋道三教爭相建壇設教等，曆史文化活動的綿延不絕，逐漸積澱、建構齣博大精深的泰山文化。
　　2005年，泰山在《中國國傢地理》組織評選的中國最美十大名山中名列首位，組織者的定位是“泰山：華夏的圖騰”，並給泰山如下評語：“山不在高，在於文化積澱的厚重；泰山久參與社會，深入人心，超越觀感，成為中華民族及其文化之地標。深具儒傢風範者，首推泰山。”這一定位和評價深刻地揭示瞭泰山文化的核心價值。縱觀曆史，許多古老的文明都喜歡以一巨物隱喻國傢和民族的偉大，如歐洲的奧林匹斯山、日本的富士山、埃及的金字塔等，無不成為民族國傢的象徵。而被譽為“天地間一巨物”的泰山，恰可以作為中華民族文明的象徵，並為這一古老文明的復興加冕。在中華民族豐富的文化符號體係中，山嶽本就是極其重要的組成部分，宏大的山嶽景觀，錶徵著國傢的持久、穩固和尊嚴。在華夏民族豐富的山嶽體係中，泰山無疑是最具代錶性的山體。
　　泰山學院以泰山命名，擔負著傳承、研究和光大泰山文化的神聖使命，泰山學院所屬泰山研究院即是泰山文化研究的專業機構。1996年，原泰安師專各係部先後成立瞭泰山文化研究所、泰山旅遊研究所、泰山名人研究室、泰山文獻研究室等四個專門研究機構；1999年，為瞭提升泰山文化研究的品味，凝聚學術力量，學校又整閤四傢研究機構成立瞭泰山研究中心；2006年，又在研究中心基礎上改製為泰山研究院。2011年，泰山研究院與中日韓三國相關學術機構在韓國晉州共同發起成立瞭東亞山嶽文化研究會。2011年6月，泰山研究院入選山東省高校人文社會科學研究基地。經過眾多學人積年的努力，泰山研究院不僅取得瞭不菲的業績，而且漸趨形成瞭泰山曆史文獻、泰山宗教民俗、泰山文學藝術、世界遺産等多個相對成熟的研究方嚮，並組建瞭一個學術結構閤理、規模龐大、學科種類相對完善的泰山研究組群。
　　為給泰山文化研究團隊提供一個良好的學術園地，給泰山文化研究打造一個高品質的交流平颱，泰山研究院決定不定期組織齣版“泰山研究院文叢”。文叢的撰寫編纂，悉從學術至上原則，恪守學術規範，不強加規劃，不人為促成，成熟一部推齣一部，成熟一批齣版一批，以切實推動泰山文化研究不斷走嚮深入。正所謂“文章韆古事，得失寸心知”。
　　黨的十八大報告指齣：“建設優秀傳統文化傳承體係，弘揚中華優秀傳統文化。”《泰山研究院文叢》即是在這一大背景下推齣的泰山研究係列新作，代錶瞭泰山研究的最新成就。最後，惟願泰山文化研究日新月異，早成大業！

《泰山國傢祭祀史》 本書籍名為《泰山研究院文叢：泰山國傢祭祀史》，專注於探究泰山在中國古代國傢祭祀體係中的核心地位與演變曆程。泰山，作為“五嶽之首”，在中國曆史上長期被視為神聖的象徵，與帝王權力的閤法性、國傢命運的安危緊密相連。本書旨在係統梳理自先秦時期以來，曆代王朝如何將泰山納入國傢祭祀的軌道，並在此過程中形成的獨特的祭祀製度、儀式流程、祭祀空間及其深遠的文化內涵。 一、 曆史溯源與早期祭祀： 本書將追溯泰山祭祀的源頭，從考古發現和傳世文獻齣發，考證早期先民在泰山地區進行的原始祭祀活動。這其中可能涉及到自然崇拜、祖先崇拜等萌芽狀態的信仰體係。重點將放在先秦時期，通過《尚書》、《左傳》等典籍，分析泰山祭祀如何逐漸上升到國傢層麵，成為諸侯乃至天子祭祀的對象。我們將探討早期祭祀的特點，如祭祀的頻率、祭品種類、參與人員以及祭祀所追求的目的，例如祈求風調雨順、國泰民安，或是嚮天地神祇宣告政權閤法性。 二、 帝王封禪與泰山祭祀的鼎盛： 本書將重點深入研究秦漢時期，特彆是秦始皇和漢武帝時期，泰山祭祀達到鼎盛，並確立瞭“封禪”這一至高無上的國傢祭祀禮儀。我們將詳細闡述“封”與“禪”的含義及其在泰山舉行的具體儀式，分析其政治象徵意義，即帝王接受“天命”，彰顯其統治的閤法性和至高無上的權威。本書將逐一列舉曆史上著名的封禪活動，考證參與的帝王、祭祀的時間、地點、規模以及祭祀過程中使用的禮器、樂舞、祝文等細節。通過對史料的細緻解讀，揭示封禪儀式對後世政治思想和國傢祭祀製度産生的深遠影響。 三、 祭祀製度的演變與發展： 隨著朝代更迭，泰山祭祀的製度和形式也隨之發生變化。本書將梳理自魏晉南北朝至明清時期，泰山祭祀在不同王朝的延續、調整與演變。我們將考察曆代王朝如何根據國傢形勢、意識形態以及祭祀觀念的變化，對泰山祭祀的等級、頻率、祭祀者身份、祭祀內容進行調整。例如，某些時期可能更加注重對泰山神祇的尊崇，而另一些時期則可能更強調祭祀的政治功用。本書還將分析不同王朝在泰山祭祀方麵存在的差異和創新，以及這些變化背後所反映的政治、經濟、文化因素。 四、 祭祀空間與物質遺存： 泰山作為國傢祭祀的場所，必然留下瞭豐富的物質遺存。本書將重點關注泰山地區與國傢祭祀相關的地理空間，如玉皇頂、岱廟等重要祭祀遺址。我們將結閤考古發現和曆史文獻，描繪古代祭祀建築的布局、規模和功能，分析這些建築如何體現瞭國傢祭祀的莊嚴與神聖。同時，本書也將探討與祭祀活動相關的物質文化，如祭祀用的禮器、碑刻、壁畫等，並分析這些遺存所承載的曆史信息和文化意義。例如，通過對曆代祭祀碑文的研究，可以瞭解不同時期祭祀的官方錶述和對泰山神祇的認知。 五、 泰山祭祀的文化意涵與象徵意義： 本書不僅關注祭祀活動的物質層麵和製度層麵，更將深入挖掘泰山國傢祭祀所蘊含的豐富文化意涵和象徵意義。我們將分析泰山祭祀如何與中國傳統的“天人閤一”思想、皇權神授觀念、民族精神等緊密結閤。泰山祭祀不僅僅是一種宗教儀式，更是古代統治者維護統治、凝聚人心、塑造國傢認同的重要手段。本書將探討泰山祭祀在中國曆史文化中的地位，以及它如何成為中華民族共同的精神符號和文化遺産。 六、 結論與研究展望： 最後，本書將對泰山國傢祭祀史進行總結，並對未來可能的研究方嚮進行展望。我們將梳理本書的研究成果，強調泰山國傢祭祀在中國曆史發展中的重要性，並指齣其留給後世的寶貴文化財富。同時，也可能提齣在當前研究基礎上，未來可以進一步深入探索的課題，例如跨文化視角下的泰山祭祀研究，或者泰山祭祀在當代社會精神文明建設中的現實意義等。 《泰山國傢祭祀史》將以嚴謹的學術態度，翔實的史料考證，清晰的邏輯結構，為讀者呈現一部係統、深入、全麵的泰山國傢祭祀史。本書不僅適閤曆史學、宗教學、民俗學等相關領域的專業研究者閱讀，也能為對中國古代曆史文化感興趣的廣大讀者提供深刻的見解。

評分☆☆☆☆☆

《泰山國傢祭祀史》帶給我最大的驚喜，在於它能夠將宏大的曆史敘事與細微的文化考證融為一體。我本來以為這會是一本枯燥的學術著作，但事實並非如此。作者以其生動的筆觸，將那些冰冷的史料變得鮮活起來。書中對古代祭祀場景的描繪，仿佛就呈現在眼前，讓我能感受到古人的虔誠、敬畏以及對美好生活的嚮往。尤其是對於一些重要的曆史事件，比如“封禪”的起源和演變，作者進行瞭深入淺齣的講解，不僅澄清瞭一些曆史疑點，更讓我體會到泰山祭祀在中國曆史發展進程中所扮演的不可替代的角色。

評分☆☆☆☆☆

對於我這個熱愛曆史的讀者來說，《泰山國傢祭祀史》無疑是一部難得的佳作。它不僅僅是在講述一個關於祭祀的故事，更是在探索一種文明的根脈。作者通過對泰山祭祀的梳理，揭示瞭中國古代國傢權力如何與宗教信仰相結閤，共同塑造瞭中華民族的精神世界。我尤其喜歡書中對於不同曆史時期，祭祀活動所反映齣的社會變遷和文化特點的分析。例如，在某些時期，祭祀的規模和隆重程度，往往摺射齣當時國傢的力量和統治者的野心。而隨著曆史的演進，祭祀的內涵和形式也在不斷變化，這本身就構成瞭一部關於中國社會發展的生動寫照。

評分☆☆☆☆☆

讀完《泰山國傢祭祀史》，我對“祭祀”二字的理解，已經遠超我最初的認知。這本書讓我明白，祭祀不僅僅是簡單的形式，更是連接過去與現在、人與神、個體與國傢的重要紐帶。作者在書中對於泰山祭祀的曆史脈絡，從其起源、發展、高潮到演變，都進行瞭細緻入微的梳理。我特彆欣賞作者在處理不同朝代的祭祀差異時所錶現齣的嚴謹態度，以及他如何從這些差異中，洞察齣不同曆史時期政治、經濟、文化上的深層原因。這本書讓我意識到，理解中國古代的國傢製度和政治文化，泰山祭祀是一個繞不開的重要環節。

評分☆☆☆☆☆

《泰山國傢祭祀史》提供瞭一個非常獨特的視角來審視中國的國傢形成和發展過程。在古代，“天命”是一個非常重要的概念，而對“天”的祭祀，尤其是最高統治者對“天”的祭祀，更是彰顯其統治閤法性的重要途徑。作者通過對泰山祭祀的深入研究，揭示瞭泰山如何從一座自然山嶽，逐漸演變為一個象徵著國傢權力與宗教權威的聖地。書中對曆代帝王在泰山祭祀的動機、儀式細節以及祭祀結果的分析，都充滿瞭曆史的邏輯和洞察。我特彆欣賞作者對於那些模糊不清的曆史事件，通過對比不同史料，進行嚴謹考證的態度。這使得本書不僅具有學術價值，也為普通讀者提供瞭一個理解中國古代政治哲學和宗教思想的絕佳窗口。

評分☆☆☆☆☆

閱讀《泰山國傢祭祀史》，就如同進行一次穿越時空的文化溯源之旅。作者以其深厚的學術功底，將那些散落在浩如煙海的史料中的關於泰山祭祀的碎片， meticulously and systematically 拼湊起來，形成瞭一幅宏大而精美的曆史畫捲。我驚嘆於書中對細節的把控，無論是對某一朝代祭祀的特定規製，還是對參與祭祀的官員的職責劃分，都有著詳盡的描述。這些細節不僅增加瞭本書的可讀性，更讓讀者能夠真切地感受到古代祭祀活動的莊嚴與神聖。此外，作者在敘述過程中，也充分考慮到瞭不同讀者群體的需求，語言通俗易懂，邏輯清晰，即使是對古代史不太熟悉的讀者，也能從中獲得豐富的知識和深刻的體悟。

評分☆☆☆☆☆

作為一名對中國古代曆史，特彆是與古代祭祀文化相關的領域頗感興趣的讀者，我一直以來都對那些能夠深入挖掘特定地域曆史的著作抱有極大的熱情。《泰山國傢祭祀史》這部作品，在我眼中，不僅僅是一本關於泰山祭祀的史料匯編，更像是一扇窗戶，讓我得以窺見中華文明源遠流長的神話、信仰與製度的交織之處。作者在書中對於泰山作為“天下第一山”在中國古代祭祀體係中地位的探討，其深度和廣度都令我印象深刻。從早期人類對自然力的崇拜，到後來的“封禪”大典，書中細緻地梳理瞭不同朝代在泰山祭祀上的演變，以及不同帝王為何選擇在此進行如此重要的儀式。這種宏觀的視角，使得讀者能夠跳齣零散的曆史事件，去理解泰山祭祀在中國國傢認同和政治閤法性建構中所扮演的關鍵角色。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，我對《泰山國傢祭祀史》的興趣，最初源於我對泰山本身的好奇。畢竟，這座山在中國文化中的地位太過特殊，承載瞭太多傳奇色彩。而這本書，則將這種傳奇的源頭追溯到瞭最根本的祭祀活動。作者在書中對於不同曆史時期，不同王朝對待泰山祭祀的態度和實踐的對比分析，極具啓發性。我尤其對書中提到的一些古代文獻中關於泰山祭祀的零散記載，被作者巧妙地串聯起來，形成瞭一個相對完整的敘事感到驚嘆。這種“撥雲見日”的寫作方式，讓原本可能晦澀難懂的曆史細節變得生動有趣。通過閱讀，我仿佛親曆瞭從殷商的簡單祭祀，到秦始皇的首次封禪，再到漢武帝的盛大儀式，以及後世曆代帝王的繼承與發展，每一步都充滿瞭曆史的厚重感。

評分☆☆☆☆☆

《泰山國傢祭祀史》是一本讓我受益匪淺的圖書。它不僅僅是對一個曆史現象的學術研究，更是對一種文化精神的深刻挖掘。作者通過對泰山祭祀的細緻梳理，展現瞭古代中國國傢權力如何通過宗教儀式來鞏固和強化自身，以及這種儀式如何影響瞭中華民族的精神信仰和文化認同。書中對於史料的運用十分得當，考證嚴謹，論述清晰。我特彆喜歡作者在書中對不同曆史時期祭祀活動的對比分析，從中我能夠清晰地看到中國古代社會在政治、文化上的發展和變遷。這本書讓我對泰山，對中國古代曆史，有瞭更深層次的認識和理解。

評分☆☆☆☆☆

我一直認為，瞭解一個民族的曆史，最直接的方式就是去理解他們的信仰和儀式。《泰山國傢祭祀史》恰恰做到瞭這一點。本書讓我看到瞭古代中國人是如何通過祭祀活動來理解世界、確立秩序、鞏固統治的。作者對泰山祭祀過程中所使用的各種象徵符號、 ritualistic acts 的詳細解讀，讓我對古代的宇宙觀、神靈觀以及人神關係有瞭更深刻的認識。書中的論述，並非僅僅停留在事件的層麵，而是深入到其背後所蘊含的文化基因和價值體係。例如，關於“封禪”儀式為何如此重要，以及它所代錶的“承天啓運”的政治理念，在書中得到瞭淋灕盡緻的展現，這對於理解中國古代的政治哲學和意識形態具有重要的參考價值。

評分☆☆☆☆☆

讀完《泰山國傢祭祀史》，我最大的感受就是，它重新定義瞭我對“祭祀”這一概念的理解。在此之前，我可能更多地將祭祀視為一種宗教活動，一種與神靈溝通的方式。但這本書讓我看到瞭祭祀背後更深層次的政治、社會和文化內涵。書中對祭祀儀式的詳細描述，從祭品、祭服到祭文，都蘊含著豐富的象徵意義。例如，作者對曆代皇帝在泰山祭祀時所使用的特定器物和服飾的考證，讓我瞭解到這些物質載體是如何傳遞統治者的權力、祈求天意的神聖性以及對國傢繁榮的期盼。而那些關於祭祀場所的變遷和損毀重建的論述，更是揭示瞭曆史的滄桑以及人們對神聖空間的不斷重塑。可以說，這本書讓我明白，每一次在泰山的祭祀，都是一次集國傢意誌、宗教信仰和社會秩序於一體的盛大演齣。