爱情市场:你必须了解的性与爱的经济学 [解读爱情和性中的经济学因素]

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[美] 玛丽娜·艾德谢德 著
图书标签:
  • 爱情经济学
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出版社: 新星出版社
ISBN:9787513325851
版次:1
商品编码:12193640
包装:平装
外文名称:解读爱情和性中的经济学因素
开本:16
出版时间:2017-05-01
用纸:胶版纸

具体描述

编辑推荐

根据大量真实案例,运用经济学理论和统计学的方法分析当代人的婚恋状态,引人深思。

穿插很多故事,文笔生动,可读性强。

解读爱情和性中的经济学因素,已被译成十几种语言出版。

男多女少的大学,单身女性更容易发生性行为?通过婚恋网站寻找伴侣,成功率有多高?比尔·盖茨们为什么只有一个妻子?为什么同性伴侣的收入比社会平均水平高?


内容简介

在公开市场上,你的性与爱价值几何? 大多数人都同意,爱情意味着某种程度上的博弈,论及婚嫁时更会进一步涉及投资和合约理念。爱和性的所有层面都涉及成本和利益。本书运用经济学原理,结合统计数据和行为分析法,将有关恋爱、性、亲密关系和婚姻的问题诠释为一门性感的科学。 本书将人类的两性关系分为三个阶段:情窦初开、寻觅伴侣阶段,稳定的恋爱关系阶段以及漫长的婚姻时期。以幽默的文笔讲述大量故事和匿名真实案例,剖析这股决定人类婚恋行为、想法和喜好的市场力量。让读者在经济学的框架之下,更加深刻地理解人类在性与爱的问题上的每一次选择、每一个决定和结果。

作者简介

玛丽娜`艾德谢德(Marina Adshade),经济学家,作家,知名博客作者,《时代周刊》、《华尔街日报》、《每日邮报》、《星期日泰晤士报》撰稿人,美国全国公共广播电台、加拿大电视台和加拿大广播公司的出镜专家。毕业于皇后大学,获博士学位,现为英属哥伦比亚大学温哥华经济学院教师。 2008年,她开设课程:性与爱的经济学,第一学期便引发国际媒体关注,《苹果日报》对此曾有报道。2010年,由此课程衍生的博客“美元和性”一举成名,她的多篇论文和博文也被译言网、《英语沙龙》、中评社等媒体翻译转载。

精彩书评

经济学家一度被认为是没有灵魂的,不太可能知道心灵层面的事情。但是玛丽娜`艾德谢德写的(这本)可爱的书大概会给你带来些截然不同的认知。——《纽约时报》

艾德谢德将经济学基础娓娓道来……通过统计学观察行为模式,以她微妙的视角机敏地分析外来文化和经济学环境……是一位易懂而迷人的老师。——《出版商周刊》

你可能从未想过会通过阅读财政理论寻找乐趣,但艾德谢德向我们展示了通过经济学的透镜,有关爱和性的撩人话题如何能被更好地理解。——《Zoomer》杂志每周推荐

在这本书里,艾德谢德利用每一种事物——从色情业到线上约会——来证明经济学如何在实际行为中发挥作用。最后呈现出来的是一部既有启发性又让人增长见闻的著作。——《温尼伯自由报》


目录

前 言
第一章 珍惜眼前人
为什么我们不得不等待男性来避孕?
性交易市场的价格风险是怎样的?
为什么“爱你身边的那个人”不能让你觉得快乐?
滥交能否使国家富强?

第二章 在大学校园里勾搭
与陌生人发生的随机性行为
用性行为作为支持你完成学业的方法
性感火辣的教授就是教室里行走的荷尔蒙
在两性刺激中的男性迫不及待地想要消费
在亢奋激动的那一刻,坏主意看起来更像是好主意
第三章 网络空间中的爱情
SLF——单身自由主义的女性——寻求同类男性共同谱写浪漫乐章
女性大胆而挑逗的衣着是否助跑了经济发展呢?
经济学家能否给在线约会用户一点指示,用以提高他们找到爱情的机会呢?
外貌欠佳的人会更多地粉饰网上约会的简介
第四章 你使我完整
一个丈夫值多少钱?
就算是好莱坞婚姻,教育因素也举足轻重
婚姻巩固着经济等级体系
接受教育有利于不同人种通婚
第五章 婚姻是一项良好的制度
婚姻简史
何时卖淫活动变得比婚姻更可取
一夫一妻制是否驱使我们酗酒?
婚前同居
第六章 挣钱养家
妻子为冠夫姓支付代价
危机中的印度婚姻市场
设身处地体谅在工作岗位上的男性
女同性恋者更加勤俭持家
润滑剂来做指标?
我的丈夫是垃圾债券
第七章 下一代已经成年
立法禁止青少年性行为
避孕套在学校的推广使用却提高了青少年怀孕率
非洲的禁欲程序导致了青少年中艾滋病风险升高
卖掉她们最宝贵的资产
第八章 淘气是天性
换妻俱乐部正在窃取性交易市场的份额
偷情是一个动态不一致的问题
你会因为招妓而感到内疚吗?
计划生育改变了女性对男性的偏好
经济上的刺激是否可以减少女性婚外情呢?
第九章 爱在日落黄昏时
中个大乐透可以令单身生活轻松得多
矮个子男人多娶到年轻妻子
难道没有为中老年女性开设的妓院吗?
丰胸术预示着经济的活跃
真正的“尽情尽性”
尾 声
鸣 谢


精彩书摘

  《爱情市场:你必须了解的性与爱的经济学》:
  第一章珍惜眼前人
  :卡萨诺瓦①用柠檬作为避孕工具
  时间回到2003年,这话出自一位杰出的宏观经济学家之口,他是宾夕法尼亚大学的主讲嘉宾,刚刚说到“卡萨诺瓦用柠檬作为避孕工具”,这群一起吃午饭的人,都是些专心致志的经济学家,瞬间瞪大眼睛。屋子里95%的人(先生们)都在想,“天啊这是怎么做到的?”而余下的5%(女士们)则暗自思忖着,“哎呀这……”我呢,则是后者之一,着手记下关于这个不可思议的性相关事实在听众中进一步的反映。
  卡萨诺瓦这诱人的行为暂且放在一边,发言者引入一个很好的观点:20世纪以来,性价值观上的自由主义本身就是一个经济学案例。在这个案例中,宾州大学(宾夕法尼亚大学)的经济学家提出,避孕措施上的技术革新,已经明显动摇了关于,好吧,关于性行为的成本效益分析。这项分析每天来自于成千上万的男男女女,简言如下:“我今晚到底要不要做爱呢?”这种新“技术”,起源于教育和平等的改变,继而逐步过渡到性领域。如果你质疑经济因素是否真的作用于这个日益纷繁复杂的社会演变过程中,请思考如下证据:
  ·在1900年,仅6%的l9岁未婚女性有过性行为,而一个世纪之后,19岁未婚女性该项比例为75%。
  ·避孕措施的技术在近五十年间使预防怀孕变得更为有效;即便如此,同期未婚女性的生育数值仍然从5%激增至41%。
  ·尽管这种趋势导致了数量更为庞大的婚外生育,66%的美国人仍然相信婚外生育是对社会不利的。
  ·婚前性行为与家庭收入紧密相关。最贫困家庭中的女孩子婚前性行为比例高出最富裕家庭的女孩子50%。
  ·婚前性行为也许已经成为常态,但它并没有完全洗脱污名;35岁以下人群中仅有48%的女性和55%的男性认为婚前性行为不是道德上的错误行为。
  ·针对青少年怀孕的态度与家庭收入相关。68%来自高收入家庭的女孩子表示,对于怀孕她们会感到“非常心烦意乱”,相比之下,有相同感受的女生在低收入家庭中仅占46%
  ·婚姻逐渐演变成富人的一项特权。在20世纪60年代,大学毕业群体的结婚率与仅为中学毕业的群体基本持平(为76%对72%)。如今教育水平较低的群体结婚率滑落至48%,而大学教育水平的人群仍然保持着64%的相对较高结婚率。
  ·根据皮尤研究中心*(美国调查机构)研究显示,在19岁到29岁年龄层之间的年轻成人中,超过其他任何年龄段的一代,不知道婚姻的意义何在。44%的报告表示婚姻制度已经过时了,仅30%的人认同观点“拥有成功的婚姻是生命中一件最重要的事情”。
  为了阐明这些行为和信念是怎样共同作用,转化了人类整体的性行为的,让我们以一位女性的经历作为开头,她的人生大抵分为三个阶段。
  故事的主人公名叫简,在17岁那年她离家出走了。在此之前,简曾是女子寄宿学校的一名优等生。她所在的学校可不是那种毗邻贫民区、楼宇破败、学生毕业后就会以女服务员为业的地方。不过,当其他的学生毕业并进入大学深造后(为了找到如意郎君或者获得学位),简却选择了截然不同的道路。
  简在这一年把时间花在和那些与她生活迥异的女性同伴相处上。与她不同,同伴们的成长之路都与贫困为伴。有些是性工作者,在幼年就开始从事这类交易,听命于她们这行的“老鸨”。有些则是从其他地方搬过来的,就为了能够和她们的男朋友住得近些:她们的男友正在本地监狱服刑。其他的一些在年龄很小的时候就陷入绝境并且再也没能逃出来。
  ……

前言/序言

前言

你有没有好奇过:是不是男性中那些“器大活好”的人要比只有普通尺寸的人生活得更好?或者,更确切地说,如果当你发现“全球阴茎长度分布地图”是经济学家在寻求经济学问题答案时所得出的数据,你会不会感到吃惊呢?

经济学被称为悲观科学,不过获得这一称谓并不是因为经济学家没能成功预测近期全球性的经济萧条,或者是历史上的每一次经济危机;而是因为从前有一位经济学家兼教区牧师托马斯·曼,他在18世纪末曾预测,只要大不列颠的村妇们一直“合不拢腿”,那么社会繁荣昌盛就遥遥无期。

当谈到性行为,托马斯无疑是一位悲观主义者。但并不是所有经济学家都对这一生命中最甜美的“极乐”抱持如此消极的态度。特别是过去十年间,井喷式地出现了大量学术性研究,这些研究活动都急切地使用经济学理论和数据来探索心灵问题——以及肉体问题。

文献的内容和结论作为各项理论和例证的总结,确实给每个人带来了经济学的“雄起”。

我致力于寻找的特殊反馈出现在四年前,当时我正在谈论性行为和爱情将是很棒的方法,它可以让我的大学学生们对未来经济学学习抱有极大的期待。

随着时间的流逝,我意识到着手进行有趣的话题设计和相关的数据收集可以帮助我的学生们理解市场运行方式,而这逐渐演变成一种新奇的途径,能让他们明白自己在性行为与爱情市场中的自身地位。他们开始青睐这种方法并因此影响了寻找配偶的行为,逐渐将我们在课堂上引入的各种概念应用到他们的生活之中。

不仅仅是我的学生们观念改变。当我开始以经济学角度探究性行为与爱情的原因时,纵观自己个人生活的每个细节,我意识到从经济学者的视角竟然可以洞察得如此清晰明了。

下面给你举个我自己的例子吧。

我从来不认为在线约会网站对我来说是个寻找配偶的好办法(晚一点我会谈谈原因)。但是我却开始思考交易稠密市场和交易清淡市场之间的区别。交易清淡的市场中其参与者相应较少,这造成买卖双方难以达成双方都认可的成交价格。而在交易稠密市场中,因为市场参与者众多,使得买卖双方达成互相认可的交易价格的可能性大幅度提高。

在线约会网站就属于交易稠密市场。如果我阐明自己接受的“交易价格”——同时作为该市场中的买方和卖方,以此来约会最有可能匹配我的人的话,那么对我来说线上寻找爱情的确是可行的。不是单纯因为更简单易行(在许多方面它并不容易),而是因为在交易稠密市场可以提高可能性,让我更有可能找到对的人组成高质量的恋爱关系。

这就是我的理论,至少,我已经验证过了。

我所提出的几乎每个观点、每个决策以及每个有关性行为与爱情的结果,都是在经济学构架下进行过充分分析的。实际上,如果以经济学因素继续阐述,我完全可以把话题引申得更为深远,毕竟我们所了解的周遭世界错综复杂。这就是事实,比如当我们试图决策是否相信政府应该投资到计划生育上,还是应该支持政府去帮助大型企业财团走出困境;或者当我们评估是否去承担享受风流生活的成本,还是该承担多花上一年在学校深造的成本;又或者当我们选择是否愿意铤而走险去尝试婚外情,还是应该去冒险将继续投资到股票市场中。

《爱情市场》意在收集不同类型的故事,借以阐述经济学理论是以怎样的方式构成当今社会上我们所认知的性行为关系。有些故事很简短,分散于全书各个部分,讲述经济学因素怎样影响个人性行为(所有故事都是真人真事,出于某些考虑,换掉了姓名以避免造成不必要的影响)。有些故事则是以数据说话。统计学拥有揭示选择的力量,就字面意义来讲,成千上万的男男女女以某种方式满足了经济学上的要求,经济学家们找到了特殊情况和在这些情况中人们做决策两者之间可测量的关系。最终,这些故事给我们描述出一个框架来理解我们在生活中各个方面做出的决策。而且这些通过经济学理论讲述的故事采用了性行为与爱情的市场经济模型。

本书由三个主要部分组成,每个部分表述我们生活的一个阶段,而每个部分又分为三个章节。

在第一部分中,我侧重于年轻、奔放而自由的一代。大部分革命都始于经济学原因,谈到性的革命也没有什么不同;性开放化的价值覆盖了整个20世纪后半叶,在这一个经济学案例中,当每个人权衡婚前性行为的成本和效益后,对于问题“今晚我要不要做爱?”做出的决策是“为什么不呢?”热衷于性开放的人,很多都是大学在校生,但是他们的性行为与爱情市场却不均衡——现在女性学生人数远超男性学子。在大学校园里充斥着更多的一夜情,传统意义的约会逐渐变成了远古时代的产物。谈到传统意义的约会走到尽头,第一部分的最后一章是关于性行为与爱情网络市场的,以一个经济学者的身份,我想借此机会感谢很多人参与了大量的数据采集,而这大大有助于我们了解世界各地的男性和女性是如何寻找爱情的。

我们当中的大多数人最终都会达到一个人生阶段,在这个阶段会觉得那个在我们的住处有自己的牙刷达几个月之久的人,真的应该留下更久一些,这就把我们带到了本书的第二部分。在婚姻中,如同在生命里,我们并不能总是得到自己想要的,但是却满怀期待以自身的保留价值找到一位足够优秀的伴侣,使我们有充足的机会从婚姻这项交易中获取利益。我们得到那些需要的(我知道你觉得这很浪漫,等你看到我所写的经济学婚姻誓词你就懂我意思了!)婚姻并不总是一位男性与一位女性的结盟;在该项安排上尚有选择余地,而经济学因素则在左右这些安排的合法性、社会观念和认可度上,扮演了重要的角色。本书第二部分的最终章节是关于夫妻之间通过何种方式来决定谁在婚姻中占有主控权的。好吧,这有点过于简单化了,但是我之所以要讲述婚姻中的讨价还价是因为每位已婚人士都知道,这样的谈判绝不会因为签署了一纸婚约而终结。

顺理成章,我们过渡到本书的第三部分。在我们人生的这一阶段,孩子们都已经长大成人有了自己的性生活。一些学校和教育机构采取多学科综合研究性教育。当您读完第三部分的第一章后,我相信您自然会认同经济学应被包含于性行为研讨课程中。当然我也会讲述关于这方面的经济案例:人们会权衡婚外性行为的成本和效益做出决策,有时伴侣是知情的,有时则不然;当回答“我要不要尝试婚外性行为?”答案是“为什么不?”——即使之后会为此后悔。而最后,在本书落幕之前,我们会谈谈快速增长的性行为与爱情市场——男人和女人通过这个市场相识,有时也随之稳定下来,共同度过后半生。

当您阅读《爱情市场》时请记得以下几点。

首先是实验性证据,多个案例通过数据告诉我们,经济学理论并非试图去描述社会上的每个人,而是去总结社会上大部分人的平均行为。人类行为是复杂的,我们所做的各种选择基本上都带有个人偏好倾向。举个例子,平均来说证据显示女性有强烈的偏好,去约会与自己属于同一种族背景的男性。也许你读到这些时会觉得这不真实,因为你自己就不是这种偏好。那很可能是因为,现实中在那些从未与其他人种约会的女性和从未与自己同种族约会过的女性之间,分布上存在着这方面的偏好差异。通过研究观察发现,这种不同偏好分布的折中点更加靠近倾向于与自身同种族的女性偏好一边。这就是平均偏好,尽管这对你来说不一定准确,但仍然能帮助你理解其他人的行为。

由此过渡到我要说的第二点,那就是本书中没有证据是通过民意测试得来的。经济学家们感兴趣于各人实际做出的决策,而不是每个人对于给出选项时回答的可能选择。我们坚信的理念称为“显示性偏好”,用来描述人们的案例;我们观察人们做的决策并通过这些信息推测他们的偏好。举例来说,我们不会去询问女性,要是和自己不同人种的男性约会会感觉怎样。如果我们这么做了,大部分女性出于某些原因会感到自己被迫表达没有种族歧视倾向。相反的,我们通过搜集线上约会网站或者快速约会的数据去观察女性愿意约会的男性类型。通过观察表明,女性通常对和自己同种族的男性约会更感兴趣,这就帮助我们判断女性平均水平上对此问题的偏好。

本书中我们讨论的第三点完全集中在人们实际上是如何行动而不是人们“应该”如何行动上。我想从最开始就表达清楚,我无意去谈论“好”与“坏”,或者“对”与“错”的行为——不论是从个人还是从社会大众的角度。这并不是说我觉得那些评判不重要,但是身为一名经济学者,通过人们的行为来评价他们并不是我的职责所在。

对了,在我们正式开始之前,你也许会想知道我在前言最开始提出那个问题的答案。答案既是yes也是no——男性生殖器的尺寸和经济意义上的幸福之间,可以这么说,是呈现分布差异的。在那些平均“丁丁”尺寸偏小的国家,情况可能比较糟糕。随着“丁丁”尺寸的增大,国民收入也会增加,但是增长有一个临界点,超过该临界点之后,随着“丁丁”尺寸的增加,国民收入会逐渐趋近于那些“小码”国家。就是说在那些“大尺寸”国家,平均来看,情况也会更糟,当然这不涵盖所有方面(显而易见)。我把这种现象称为“波纳曲线”。我是不太在意这种结果的,毕竟通过(经济学)模型演示,很容易就能告诉你正在寻找的答案。



《欲望的博弈:一场关乎心与金钱的隐秘谈判》 在人类情感的复杂迷宫中,爱情与性,这两股最原始、最动人的力量,究竟是如何运作的?它们是否如我们感知的那样,纯粹而神圣,不受世俗的侵扰?又或者,在这场心动的背后,隐藏着一场更为宏大、更为精密的“市场”游戏? 《欲望的博弈》并非一本浅显的爱情指南,也不是一本枯燥的经济学教科书。它是一次深刻的探索,一次对人类最亲密关系中潜藏的经济学逻辑的解构。作者以一种敏锐而审慎的视角,将我们习以为常的爱情与性行为,置于一种全新的框架下审视。这里的“经济学”,并非指代冰冷的金钱交易,而是泛指人类在资源有限的情况下,如何做出选择,如何权衡利弊,如何最大化自身利益的“理性”行为模式。在这个意义上,每一个个体,无论是主动还是被动,都在这场“欲望的博弈”中扮演着自己的角色。 一、 爱情的“稀缺性”与“机会成本”:为什么我们如此看重“那个对的人”? 在我们渴望寻觅“灵魂伴侣”的过程中,是否存在一种看不见的“稀缺性”原则在起作用?我们常常被灌输“真爱难寻”的观念,这种观念恰恰反映了爱情在个体感知中的一种“稀缺性”。想象一下,如果每个人都能轻易找到完美的另一半,那么“真爱”的价值又将如何体现?“稀缺性”往往伴随着更高的“价值”。因此,在爱情市场中,潜在的伴侣本身就是一种“稀缺资源”。 当我们做出一个选择,比如与某人开始一段关系,我们实际上也在放弃了与其他潜在伴侣发展可能性的“机会”。这就是经济学中的“机会成本”概念。选择与A在一起,意味着我们放弃了可能遇到B、C、D……的机会。这种机会成本的考量,有时是潜意识的,有时则是明示的。我们会权衡眼前伴侣的优点与潜在伴侣的可能优点,权衡当前关系的投入与未来可能获得的收益。而“沉没成本”,即我们已经为这段关系付出的时间、情感、甚至金钱,也往往成为我们继续投入的理由,尽管从纯粹的理性角度来看,这可能并非最优选择。 《欲望的博弈》将深入剖析,在追求爱情的过程中,我们是如何评估“稀缺性”,又是如何无意识地计算“机会成本”的。它会揭示,我们对“那个对的人”的执着,并非全然是浪漫的臆想,而是根植于人类寻求最优资源配置的本能。 二、 性的“信号传递”与“信息不对称”:信任如何在此间构建与瓦解? 在性的互动中,存在着一种深刻的“信号传递”过程。身体的语言、肢体的接触、眼神的交流,都在传递着关于意愿、感受、以及潜在关系的信号。然而,这种信号传递并非总是清晰和准确的。这就是“信息不对称”的领域。个体可能隐藏真实的意图,可能夸大自己的感受,也可能误读对方的信号。 在性的博弈中,信任是基石。但信任的建立,本身就需要付出“信号验证”的成本。我们需要通过观察对方的行为、言语,来判断其信号的真实性。而“欺骗”或“误导”,则是在信息不对称的环境下,个体试图获得不当利益的一种策略。例如,有些人可能利用性的承诺来换取其他方面的利益,或者利用性的吸引力来获得短期的满足,而对长期关系的承诺却含糊其辞。 《欲望的博弈》将探讨,在性的互动中,信息是如何传递的,又如何产生不对称。它会揭示,我们如何通过各种“信号”来评估对方的“可靠性”,又如何在信息不对称的挑战下,尝试建立和维护信任。性,在这里不再仅仅是生理的冲动,更是个体之间信息交换和风险评估的一个重要场域。 三、 恋爱关系的“投资回报”与“风险管理”:为何我们如此在意“投入”与“产出”? 恋爱关系,从本质上讲,是一种长期的“投资”。双方都向这段关系投入时间、情感、精力、甚至物质资源。而我们期待的回报,则是情感的满足、陪伴、安全感、以及未来的共同生活。这种“投资回报”的视角,贯穿于恋爱关系的始终。 然而,恋爱并非总是稳赚不赔的。它充满了“风险”。对方的态度是否会改变?感情是否会变淡?是否存在更优秀的“替代品”?这些都是关系中的不确定性,也就是“风险”。因此,我们在经营恋爱关系时,也在进行着一种无意识的“风险管理”。我们会评估伴侣的“投入度”,也会考量自己的“投入度”,以判断这段关系的“可持续性”。 《欲望的博弈》将深入剖析,恋爱关系中的“投资回报”机制是如何运作的。它会揭示,我们如何衡量伴侣的“付出”,又如何评估自己的“所得”。同时,它也会探讨,在面对不确定性和潜在风险时,我们是如何调整策略,试图最小化损失,最大化长期收益的。这种对“投入”与“产出”的考量,解释了为何我们会在一段关系中感到“亏损”,又为何会因为感受到“被珍视”而更加投入。 四、 婚姻的“契约”与“博弈论”:合作、承诺与潜在的冲突 婚姻,作为一种更正式、更具法律和社会约束力的伴侣关系,本身就可以被视为一种复杂的“契约”。双方在婚姻中承诺相互扶持,共享资源,共同承担责任。这种承诺,在经济学中可以理解为一种“信用”的建立。 然而,即使是最牢固的婚姻,也并非没有“博弈”的成分。在日常生活的点滴中,在重大决策的取舍时,夫妻双方都在进行着无声的“博弈”。例如,在家务分工、财务管理、育儿方式等方面,都可能存在着个体利益与集体利益的冲突。博弈论中的“囚徒困境”、“纳什均衡”等概念,都能为理解婚姻中的合作与冲突提供独特的视角。 《欲望的博弈》将以“契约”和“博弈论”的视角,深入解读婚姻的本质。它会探讨,婚姻中的承诺是如何维系的,又为何在某些时刻会面临挑战。它还会揭示,夫妻双方是如何通过沟通、妥协,或者有时是策略性的“博弈”,来解决矛盾,维持关系的稳定。婚姻的“长期性”与“互赖性”,使得双方在博弈中,往往倾向于寻求一种能够带来长期稳定收益的“合作均衡”。 五、 情感的“议价能力”与“市场定价”:你的吸引力值多少? 在爱情和性这两个“市场”中,个体的“吸引力”和“价值”是如何被“定价”的?这并非指金钱的直接交易,而是指在互动中,个体所展现出的特质,例如外貌、才华、性格、社会地位、经济条件等,如何影响其在“情感市场”中的“议价能力”。 “议价能力”强的个体,往往能在情感互动中占据更有利的位置,能够获得更多偏爱,能够提出更高的“情感要求”。而“议价能力”弱的个体,则可能需要付出更多,才能获得相似的情感回报。这种“定价”,受到社会文化、个体偏好、以及市场供需关系等多重因素的影响。 《欲望的博弈》将勇敢地触及这个敏感的话题。它会探讨,在爱情和性中,个体的“吸引力”是如何被评估的,又是如何影响其“议价能力”的。它会揭示,我们如何在潜意识中,为自己和他人的“情感价值”进行“定价”,并在这种定价的基础上,展开一系列复杂的“情感交易”与“情感博弈”。它会让我们重新思考,我们是如何在“市场”中定位自己,以及我们所追求的“爱情”和“性”,其背后隐藏着怎样的“价值评估”体系。 《欲望的博弈》是一次对人性深处最隐秘角落的探险。它剥离了爱情和性的浪漫面纱,揭示了其背后深刻的经济学逻辑。它并非要剥夺情感的美好,而是试图通过一种更理性的视角,帮助我们更深刻地理解人类的情感行为,更明智地 navigating 情感的迷宫,并最终,在欲望的博弈中,做出更符合自身期望的选择。这趟旅程,既充满挑战,也充满启示,它将重新定义你对爱情与性的认知。

用户评价

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这本书的行文风格非常独特,它带着一种冷静的、近乎人类学家的审慎,但笔触之间又流露出对人性的深刻理解和一丝不易察觉的同情。它没有站在道德制高点上批判谁的“功利”,而是着重于解释“为什么会形成这样的行为模式”。比如,书中对“时间折现率”在长期承诺与短期欢愉之间的权衡的讨论,简直是神来之笔。它解释了为什么某些人倾向于高风险、高回报的短期关系,而另一些人则会不惜一切代价锁定长期稳定。这种对个体时间价值认知的差异,是如何塑造了截然不同的亲密关系轨迹,被阐述得淋漓尽致。我尤其喜欢它那种将宏观的社会结构变化,细致地映射到微观的约会行为上的能力。你会发现,那些看似私密的情感决策,其实都是时代大潮下个体对环境适应的必然产物,这让阅读体验充满了智力上的愉悦感。

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我必须承认,读完这本书后,我对周围的约会文化产生了强烈的“去魅”效应。那些曾经令人心驰神往的浪漫桥段,现在在我脑海中自动切换成了供需平衡的图表。但这并非是说它让人变得愤世嫉俗,恰恰相反,它带来了一种强大的“自我赋能感”。当你明白游戏规则是如何制定的,你就不再是被动的玩家,而是能够主动调整策略的参与者。书中关于“匹配质量”和“搜索成本”的论述,为我们理解为何我们总是在“对的人”和“合适的人”之间摇摆不定提供了清晰的框架。它没有给你一个保证成功的咒语,但它给了你一张可以理解复杂环境的地图。对于任何想要在情感生活中减少盲目探索、提高决策效率的人来说,这本书都是一本不可多得的指南——一张关于我们最私密领域运作机制的、极其详尽的操作手册。

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这本书的叙事方式简直是教科书级别的流畅与引人入胜。作者仿佛拥有洞察人心的魔力,将那些我们习以为常,却从未深究的情感流动,用一种近乎解剖学的清晰度展现出来。它不像那种枯燥的理论分析,而是将复杂的社会动力,融入到一个个鲜活的、甚至有些残酷的个体抉择之中。我特别欣赏作者在描绘“选择”这个核心概念时的那种不动声色的力量感——我们总以为自己在自由恋爱,但实际上,每一个眼神、每一次邀约的背后,都潜藏着资源配置的微妙较量。读完之后,我感觉自己看世界的方式被彻底重构了。以前那些关于“真爱”的浪漫幻想,现在都被一种更加坚实、更具预测性的框架所取代。那种感觉很奇妙,像是突然学会了一门新的语言,瞬间解锁了理解身边所有亲密关系动态的钥匙。那些曾经看似随机的、充满戏剧性的分手和结合,现在都有了清晰的逻辑链条可以追溯。这不仅仅是关于“爱情”的书,它更是一部关于人类社会互动本质的深度田野调查报告,只是恰好聚焦在了情场这个最引人注目的舞台上。

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老实说,最初拿起这本书时,我有些担心它会过于学术化,变成那种只适合在大学研讨会上讨论的硬核读物。然而,出乎意料的是,作者在平衡理论深度与大众可读性上做得极为出色。书中大量的案例分析和历史回顾,为抽象的经济学模型提供了坚实的土壤。我尤其对其中关于“信息不对称”在择偶市场中的体现那一部分印象深刻。我们总是在猜测对方的真实意图、真实的“价值”,而书里清晰地指出了,那些看似随意的“游戏”或“试探”,其实都是降低信息成本的有效策略。这让我联想到我们日常生活中那些关于“矜持”和“主动”的争论,在书里得到了一个完全不同维度的解释——这不再是性格问题,而是策略选择。这种将日常困境提升到理论高度进行审视的视角,极大地拓宽了我的认知边界。它没有直接给出“如何成功恋爱”的秘籍,反而教会你如何更理性、更清醒地去评估每一次情感投入的潜在收益与风险,这才是更有价值的馈赠。

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这本书的批判性力量是惊人的,它毫不留情地撕开了许多温情脉脉的假象。我感觉自己像个旁观者,站在高处俯瞰着人类为了获得情感资源的分配权而进行的永不停歇的竞争。作者对“稀缺性”概念的运用尤其犀利,将时间、青春、特定的社会地位等非物质资源,量化成了在“市场”中进行交易的筹码。这读起来有些令人不安,因为它挑战了我们关于“纯粹情感”的信仰。但正是这种直面现实的勇气,让这本书拥有了超越一般情感读物的深度。它迫使你反思,你现在所追求的“伴侣”,其吸引力中,究竟有多少是基于深层连接,又有多少是基于外部可验证的“信号”?阅读过程像是一次精神上的剥离,将华丽的包装剥掉,直视底层逻辑的冷硬。对于那些已经经历过几段深刻关系的人来说,这本书提供了一个强大的复盘工具,让你明白“为什么会这样”,而不是仅仅停留在“感觉如何”的层面。

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好了!在线等服务。在一起就是开心啦……这些东西也可以的、一下自己买个小房子了?这些东西真的太棒惹比我们想象那么喜欢

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是一本好书,长见识了。

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好了!在线等服务。在一起就是开心啦……这些东西也可以的、一下自己买个小房子了?这些东西真的太棒惹比我们想象那么喜欢

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作者真的是用心良苦了,确实有收获颇丰

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快递小哥送货很快,很赞!

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