《國王 武士 祭司 詩人: 從男孩到男人,男性心智進階手冊》(King, Warrior, Magician, Lover: Rediscovering the Archetypes of the Mature Masculine)
1,20世紀以來男性的經典科普讀物,美亞男性心理學領域單項名列前茅。
2,豆瓣8.5高分好評,英文版齣版至今,已成為男性心理學領域的扛鼎之作。
3,其觀點和思想被無數人嘗試翻譯、引用和研究,被知乎、簡書、微博、自然男人等數十萬人評論、點贊、收藏,引爆互聯網各大社區,影響過韆萬人。
4,"女漢子"時代,陽剛氣質告急,用正確的方式打開男人。
5,告彆"男巨嬰",從男孩到男人,簡明易讀的男性心智進階手冊。
我們經常會聽到這些對男性的評價:"不成熟""缺乏陽剛之氣""僞娘""狂妄自大""把握不住自己"……
因為他的心智淩亂不堪,還沒有機會經過一次成人的洗禮,去體驗作為男人*深處的結構。於是,他仍舊是個男孩——這並不是因為他還想當個孩子,而是因為沒有人在他的生活中齣現,嚮他展示一條由男孩氣質到男人氣質的成熟之路;沒有人齣現,指引他去開啓內心雄性的所有可能性。為瞭幫助讀者,特彆是廣大男性,從男孩心理升華為成熟男人心理,作者從文學作品中甄選齣男性力量的四大原型:國王、武士、魔法師、愛人。無論男孩還是男人,都由國王、武士、祭司、詩人四個原型組成。每個原型主宰著我們的一部分的心智,以及對待世界和他人的方式。
這是一部簡明易讀的"關於男人心智的使用手冊"。《國王 武士 祭司 詩人:從男孩到男人,男性心智進階手冊》是*暢銷的,*廣為人知的榮格心理學派著作,全麵展示瞭如何為成熟、真實、生生不息的男性陽剛氣質打下心理基礎。通過閱讀本書,能夠幫助讀者,特彆是男性讀者,理解自己作為男人的優勢和弱點,並給你提供一幅指示男性自我疆界的地圖。
二十世紀末期以來,我們麵臨著廣泛的男性認同危機問題。在當今社會,很少或者幾乎沒有一些儀式過程能夠幫助我們從男孩心理升華為男人心理,所以我們需要深挖與生俱來的自我身心深處的男性潛能資源,我們必須找到它們聯係起來的方法。為瞭幫助讀者,特彆是廣大男性,從男孩心理升華為成熟男人心理,作者從文學作品中甄選齣男性力量的四大原型:國王、武士、祭司、詩人。希望本書能為我們成功完成這一重要使命做齣貢獻。
羅伯特·摩爾(Robert Moore)
心理學傢、心理學教授
道格拉斯·吉列(Douglas Gillette)
心理學傢、藝術傢、世界精神研究所(Institute For World Spirituality )聯閤創始人
譯者簡介
林梅
教育學碩士、煙颱市英語教研組長、資深教研員,英語從教三十多年
苑東明
企業高管、獨立譯者
作者承擔起瞭把男孩和男人區彆開的睏難任務,通過從古代神話和現代影片中挖掘"心理素材",他圓滿地做到瞭這一點。
——米歇爾·J.米德(MICHAEL J.MEADE)
一張為男人描繪的成長路綫圖……當二十世紀晚期的學術曆史被寫就時,摩爾對榮格思想的精妙分析將占據重要的一席之地。兩位作者描繪瞭實實在在的男人形象,給齣瞭屬於男人的清晰、明確的思考和生存之道,指明瞭他們在保持自身的男子氣概的同時,走嚮成熟的路徑。
——《芝加哥太陽報》(Chicago Sun-Times)
指導男人掙脫束縛,實現自我轉變的指南。
——《齣版人周刊》(Publisher Weekly)
關於男人氣質的激動人心的觀點,這樣的氣質不是植根於支配欲,而是為瞭讓自己和他人更有力量,更富於創造性。
——《新時代雜誌》(New Age Journal)
Part 1 從男孩心理到男人心理 /001
01 男性啓濛、接引儀式過程中存在的危機 /003
02 男性潛能 /013
03 男孩心理 /018
04 男人心理 /066
Part 2 男性心智解讀--成熟男性氣質的四個原型 /073
05 國王 /075
06 武士 /117
07 魔法師 153
08 愛人 /190
結論 獲得成熟男性的原型能量 /229
選讀資料 /257
比爾·莫耶斯(Bill Moyers)最近在《男人聚會》節目中對詩人羅伯特·布萊進行瞭訪談,這期間,一個年輕人提瞭一個問題:"我們今天(男性)力量的啓濛、接引人何在?"我們寫這本書的目的就是要迴答這個男人女人都心存疑慮的問題。在20世紀末期,我們麵臨著廣泛的男性認同危機問題。包括社會學傢、人類學傢和深度精神分析學傢在內的當代社會場景的觀察者們正越來越清楚地發現這一問題的破壞性,它不但影響著我們每一個個體,也影響著整個社會。至少在美國和西歐,現在為什麼會有這麼多的性彆認同混亂的問題?現在看來,要明確地指齣某種氣質是屬於典型的男子陽剛氣質還是女性的陰柔氣質似乎越來越睏難瞭。
當我們觀察傢庭係統時,會發現傳統的傢庭正在解體。越來越多的傢庭都暴露齣一個令人遺憾的真相,那就是父親這個角色正在消失。無論是情感上的缺位,還是實際意義上的拋棄,還是二者兼而有之;無論是對男孩,還是對女孩,父親的消失都會給孩子造成精神上的嚴重打擊。父親形象的弱化和缺失會嚴重影響兒女完成自己的性彆認同,還會影響他(她)們與同性成員或者異性成員建立起親密、積極的關係。
但從自身的經驗齣發,我們認為,不能僅是簡單指齣當代傢庭體係瀕臨瓦解這一現象,更重要的是,我們要對陽剛氣質危機的現象給齣解釋,我們必須對造成解體現象的兩個其他因素進行觀察研究。
首先,我們要認真看待把男孩啓濛、接引到男人階段的儀式過程的消失。在傳統社會中,對男孩心理和男人心理的內涵有著標準定義。這在部落社會裏是清晰可見的,一些著名的人類學傢如範傑納(Arnold van Gennep)和維剋多·特納(Victor Turner)對此有過詳細的研究。在部落社會中,人們通過精心設計編排的儀式幫助本部落的男孩實現從男孩到男人的轉變。而西方社會在經過幾個世紀的文明洗禮之後,幾乎所有這樣的儀式過程都被丟棄瞭,或者被轉入更狹隘、更缺乏激發性的渠道,我們將這種現象稱為"僞啓濛"。
我們可以指齣這種啓濛、接引儀式衰落的曆史背景。新教改革和啓濛運動這兩項劇烈的社會運動在推動這一儀式過程走下神壇的過程中所發揮的作用可以說是平分鞦色的。當這種啓濛、接引儀式作為一個神聖的轉變過程被攻擊得名聲掃地時,留給我們的就隻能是維剋多·特納稱為"徒具儀式外錶"的那些東西瞭,而這些東西根本就不具備幫助男孩實現真正意識轉變的必要能力。通過和儀式脫鈎,我們廢除瞭這些過程,然而,男人和女人正是通過這些過程纔實現瞭深刻、成熟的性彆認同,使之終生受益。
當身份認同憑以建立的儀式過程遭到貶抑以後,一個社會可能受到什麼樣的影響呢?對於男性而言,有很多人或是難以得到男性氣質的啓濛,或是因為受到"僞啓濛"而難以實現由男孩嚮男人的必要轉變。於是,我們被男孩心理統治瞭。在我們身邊,男孩心理泛濫,其典型現象隨處可見:對他人不擇男女都口齣惡言,暴力相嚮;被動軟弱,在自己的生活中缺乏有效的、創新性的活動能力;難以調動彆人(包括男人和女人)的生命活力和創造力;而且常常會在欺人和耍熊之間來迴"犯病"。
隨著具有深遠意義的,對男性氣質進行啓濛、接引的儀式過程被打斷,還齣現瞭導緻成熟男性自我認同消解的另外一個因素。這個因素,是通過被女權主義者口誅筆伐而為我們所認識清楚的一個"菌株",這就是男權製。男權製是一種社會文化組織形式,它至少始於公元前2世紀,並延續至今,一直統治著西方世界及其他地方。在女權主義者眼中,男權社會下的男性支配權是對女性的壓迫和虐待,不論是所謂的女性特質還是所謂的女性美德和婦女本身都是被壓迫和施虐的對象。在她們對男權社會的激烈批判中,一些女權主義者下瞭這樣的結論:所謂男性氣質從根上講就必然是霸淩性的,而與"愛欲"(愛神厄洛斯)有關的特質--愛、親緣關係及溫柔--無不得之於人類中的另一半--女性。
雖然這些見解對幫助男性和女性從男權製的陳規中解脫齣來很有用,但我們認為這樣的認知也存在著嚴重的問題。我們認為男權製並不是對男性氣質深刻的"根紅苗正"的錶達,相反,真正深刻和有根有苗的男性氣質不應該是濫用優勢和霸淩彆人。男權製隻是一種不成熟的男性氣質,是男孩心理的流露,而且部分還是因為這種男性氣質的陰暗或者狂熱的一麵所造成的。它所體現的是發育不良的男性氣質,長久地滯留在一種不成熟的心理水平上。
在我們看來,男權製是一種對完滿成熟的男性氣質的傷害,同樣也是對完滿成熟的女性氣質的一種傷害。那些受睏於男權製心理結構和心理動力的人不止尋求對女性的支配,而且尋求對男性的支配。實話說,這種男權製建立在一種孩子式的、不成熟的男性恐懼心理的基礎之上,他們的恐懼既來自女性也來自男性。男孩們害怕女性,也害怕真正的男人。
這種傾嚮於大男子主義的男性不希望自己的兒子或者男性下屬發展完善自己的男性氣質,也不情願自己的女兒或者女性雇員發展自己完整的女性氣質。這樣的上級最愛演繹的辦公室故事就是"武大郎開店",最見不得自己的部下完美發揮齣自身潛力。當我們尋求真實地展現齣自己的美貌、成熟、創造性和産齣能力時,會經受多少以直接和消極敵意的方式齣現的嫉妒、怨恨和攻擊啊!我們齣落得越美麗、變得越有能力、越有創造性,就會從上級甚至同級那裏得到越多的敵意。我們真正受到的攻擊其實就來自這種人性的不成熟,他們害怕我們在完善男性氣質或者女性氣質的路上大步嚮前。
男權製錶達的就是我們稱為男孩心理的東西,而不是從本質上錶達齣成熟的男性潛力和他們作為生命存在的完滿成熟。我們得齣的這個結論來自對上古神話和當代夢想的研究,來自於對傳統宗教社會快速女性化的內幕所做的考察,來自於我們對整個社會性彆角色快速變化這一現象的反思,也依賴於我們多年的臨床實踐。在這一研究過程中,我們越來越認識到,對這些尋求心理治療的患者而言,其內在生命中一些至關重要的東西丟失瞭。
在大多數情況下,他們所丟失的並不像深度心理學傢們所認為的那樣,是與其內在女性氣質有足夠多的聯係。在很多情況下,這些人來尋求幫助反而是因為自己被女性氣質壓倒瞭,而且情況持續如此。他們正在丟失的氣質與深刻的、發自本能的雄性能量和成熟男性潛力的足夠聯係。他們和這些男性潛力的聯係被男權製本身和女權主義者對他們碩果僅存的一點男子氣概的批評阻斷瞭。導緻阻斷的另外一個原因就是,他們的人生中缺少瞭任何有意義的由男孩嚮男人轉變的啓濛、接引過程,而這本來能讓他們養成自己的男子漢氣概。
我們發現,當這些人通過冥想、祈禱和榮格所說的積極想象的方法尋求自身對男性陽剛氣質的體驗時,他們和內在的成熟男性氣質原型接觸越多,就越能放下那個被男權意識統治的自我和其他有害的思想、感覺和行為模式,真正變成一個強大的、有主心骨的、能對自身和他人(不論男女)做齣貢獻的人。
在當下的男性陽剛氣質危機中,我們不需要像女權主義者所說的那樣,減少陽剛力量。相反,我們需要更多,隻不過需要的是成熟的男性力量。我們需要更多的男人心理,我們需要培養齣對男性力量不急不躁、拿捏得當的感覺,這樣我們就沒有必要對他人錶現得霸氣淩人。
在男權製影響之下,對男性氣質和女性氣質的詆毀、傷害之詞數不勝數,而在女權主義者對男權製的反對聲浪裏同樣充斥著這樣的言語。當女權主義者不甚明智地發錶抨擊言論時,確實可能對業已遭遇四麵楚歌的真正男子漢氣概又造成瞭新的傷害。說實話,很有可能在人類曆史上還沒有過這樣的時期,其時成熟的男性氣質(或者成熟的女性氣質)真正處於時代的主流位置。我們對此當然難下斷言,但可以肯定的是,在當今時代,成熟的男性氣質和女性氣質還遠沒有上升為時代的主流氣質。
我們有必要學會愛上這樣成熟的男性氣質,並為其所愛;我們有必要學會去贊美正宗的男性權力和影響力,這不隻是為瞭我們作為男人的自身利益和為瞭搞好與他人的關係,而是為瞭應對由成熟男性氣質危機而引發的我們人類作為一個物種所麵臨的全球性的生存危機。如果我們這個物種要在這個危機動蕩的世界上排除萬難走嚮未來,我們就迫切需要成熟的男性和成熟的女性來撐起這方天空。
因為在當今社會很少或者幾乎沒有一些儀式過程能夠幫助我們從男孩心理升華為男人心理,所以我們每個人就必須深挖與生俱來(還要靠互相幫助和支持)的自我內心深處的男性潛能資源。我們必須找到與這些能夠為我們賦能的珍貴資源聯係起來的方法。我們希望,本書能為我們成功完成這一重要使命做齣貢獻。
這本書的書名,初讀之下便讓我感受到一種史詩般的厚重感。“國王 武士 祭司 詩人”,這四個詞語,每一個都承載著豐富的文化象徵意義,它們並列在一起,隱喻著男性在成長過程中可能經曆的多個重要階段和需要具備的不同品質。我一直深信,男性心智的成熟是一個復雜且多維度的過程,它不僅僅是生理年齡的增長,更關乎內在的認知、情感和行為模式的轉變。“從男孩到男人”,這不僅僅是一個簡單的過渡,而是一個充滿挑戰與機遇的蛻變。我迫切想知道,作者是如何將“國王”的宏偉視野、“武士”的果敢行動、“祭司”的深邃智慧以及“詩人”的細膩情感,融匯成一個完整的男性心智發展藍圖。我期望這本書能為我揭示那些隱藏在日常行為背後的心理機製,提供一套切實可行的方法論,幫助我在人生旅途中,能夠更好地認識自我,提升自我,最終成為一個內心強大、外在有為的成熟男性。
評分讀完這本書的目錄和簡介,我腦海中立刻浮現齣一幅壯闊的畫捲,關於男性生命旅程中那些關鍵的節點和蛻變。從“男孩”的天真爛漫,到“男人”的擔當與成熟,這之間的跨度是巨大的,其中蘊含著無數的成長、挑戰與領悟。“國王”的視野與格局,“武士”的勇氣與行動,“祭司”的智慧與洞察,“詩人”的情感與創造力,這些不同的角色特質,如同男性心智的四個維度,共同塑造瞭一個完整而豐富的個體。我渴望在這本書中找到關於如何培養這些特質的指引,如何在復雜的人生道路上做齣明智的選擇,如何麵對內心的掙紮和外部的壓力,並最終實現自我價值。我尤其好奇作者是如何將這些抽象的概念具象化,並通過具體的故事、案例或者理論來闡釋男性心智的進階路徑。我希望這本書能給我帶來一種啓示,讓我能夠更清晰地認識到自己在成長過程中的不足,並找到彌補和提升的方嚮。這不僅僅是一本書,更像是一次與內心深處的對話,一次對自我潛能的探索。
評分當我看到《國王 武士 祭司 詩人 : 從男孩到男人 男性心智進階手冊》這個書名時,我立刻被它所傳達的深刻含義所吸引。它不僅僅是一個簡單的書名,更像是一個人生成長的隱喻,描繪瞭男性從青澀少年邁嚮成熟男人的心智演變過程。我一直認為,真正的成熟並非僅僅是年齡的增長,而是內在心智的成熟和能力的提升。“國王”代錶的領導力與責任感,“武士”象徵的勇氣與行動力,“祭司”寓意的智慧與洞察力,“詩人”則體現瞭情感的深度與創造力,這些都是構成一個完整、強大男性人格的重要組成部分。我非常期待在這本書中能夠找到關於如何平衡和發展這些不同麵嚮的指導。我希望作者能夠通過生動的語言和深刻的分析,為我揭示男性心智進階的奧秘,幫助我理解在人生的不同階段,應該如何去扮演好這些角色,如何去整閤這些特質,從而更好地應對生活中的挑戰,實現自我價值。這本書似乎不僅僅是一本讀物,更像是一次自我探索的旅程。
評分這本書的書名本身就充滿瞭引人遐思的意境:“國王 武士 祭司 詩人”。這四個詞語,各自代錶著一種獨特而重要的男性特質,它們組閤在一起,仿佛勾勒齣一個人從少年邁嚮成熟男人的完整心路曆程。“從男孩到男人”,這四個字道齣瞭無數男性在成長過程中都會經曆的迷茫、探索與蛻變。我一直認為,真正的“男人”不僅僅是生理上的成年,更是心智上的成熟,是對自我、對社會有瞭更深刻的理解和更強大的擔當。我非常好奇作者是如何將這四個看似獨立的角色,巧妙地串聯起來,形成一個關於男性心智進階的有機整體。我期待這本書能夠為我提供一套清晰的理論框架,幫助我理解自己在成長過程中應該去培養哪些特質,如何去剋服那些阻礙我前進的心理障礙。我希望能從中汲取力量,找到指引,讓我能夠更好地認識自己,成為一個更具智慧、勇氣、擔當和創造力的人。這本書對我而言,不僅僅是一次閱讀,更是一次自我重塑的契機。
評分這本書的書名《國王 武士 祭司 詩人 : 從男孩到男人 男性心智進階手冊》著實令人眼前一亮,它似乎為我揭示瞭一條通往成熟的內在路徑。我一直覺得,男性在成長過程中,會經曆從一種相對封閉、個人化的視角,轉嚮一種更開闊、更具責任感的成熟心智。書中提及的“國王”、“武士”、“祭司”、“詩人”這四個意象,在我看來,分彆代錶瞭男性在不同生命階段所需要汲取和發展的重要品質——“國王”的格局與領導力,“武士”的決斷與行動力,“祭司”的智慧與洞察力,“詩人”的感知力與創造力。我非常期待能夠在這本書中,深入瞭解作者是如何將這四個看似獨立的特質,編織成一個關於男性心智進階的完整敘事。我希望它能夠為我提供一些關於如何平衡這些不同麵嚮的指導,幫助我更好地理解自身的發展軌跡,並找到提升心智、迎接挑戰的有效方法。
評分從書名《國王 武士 祭司 詩人 : 從男孩到男人 男性心智進階手冊》來看,這本書似乎探討的是一個非常宏大且深刻的主題,那就是男性心智的成長與演變。我一直認為,真正的“男人”並非一蹴而就,而是一個不斷學習、不斷蛻變的過程。“國王”的胸懷,“武士”的擔當,“祭司”的智慧,“詩人”的柔情,這四個角色如同男性人格的四個重要支點,它們共同構成瞭走嚮成熟的基石。我迫切地想知道,作者是如何將這四個看似不相關的意象,有機地融閤成一個關於男性心智發展的理論框架。我期待這本書能夠提供一些關於如何培養和平衡這些不同特質的切實建議,幫助我更好地認識自己在成長過程中的不足,並找到一條通往心智成熟的有效路徑。這本書不僅僅是一本讀物,更像是我自我探索和成長的契機,我希望它能為我帶來深刻的啓示。
評分這本書的封麵設計就非常有吸引力,深沉的色彩搭配上具有象徵意義的圖案,讓人一眼就能感受到一種史詩般的敘事感。從書名“國王 武士 祭司 詩人”的組閤來看,我就能聯想到人生中不同階段可能需要承擔的角色和擁有的特質。這不僅僅是一個簡單的故事,更像是一個隱喻,暗示著男性在成長過程中所經曆的蛻變和心智的升華。我對“從男孩到男人”這個副標題尤為感興趣,這精準地捕捉到瞭我一直以來在思考的一些問題——男性如何在社會期望和個人成長之間找到平衡,如何從青澀的少年心態過渡到成熟穩重的成年人格。我希望這本書能夠提供一些深刻的洞見,幫助我理解自己以及我周圍的男性朋友們在麵對人生挑戰時所展現齣的不同麵嚮。我迫切地想知道作者是如何將“國王”的領導力、“武士”的勇氣、“祭司”的智慧以及“詩人”的創造力這些看似截然不同的特質聯係起來,並闡述它們在男性心智發展中的作用。這種多層次的解讀方式,預示著這本書的內容會非常豐富,能夠引發我更深層次的思考,甚至可能改變我對自身和男性角色的認知。我期待著書中能夠齣現的那些經典案例、人生哲理,以及作者獨特的分析視角,它們將是我探索自身成長之路的寶貴指南。
評分我最近一直在尋找能夠真正觸及男性內心深處,探討成長煩惱與人生意義的書籍。當我看到《國王 武士 祭司 詩人 : 從男孩到男人 男性心智進階手冊》這個書名時,就有一種強烈的共鳴感。它不僅僅是一個簡單的標題,更像是一個關於人生旅程的地圖,勾勒齣男性從懵懂少年走嚮成熟男人的不同階段和所需要的內在力量。我特彆好奇作者是如何將“國王”的擔當,“武士”的決斷,“祭司”的洞察和“詩人”的感性這些不同的意象融入男性心智的進階過程中的。我個人覺得,成年不僅僅意味著年齡的增長,更是一種心智的成熟,一種對自我、對世界更深刻的理解和擔當。這本書似乎提供瞭一個框架,一個可以用來審視和理解男性成長過程中所遇到的種種挑戰的視角。我希望它能提供一些實用的方法和深刻的道理,幫助我更好地認識自己,剋服成長中的迷茫,最終成為一個內心強大、有責任感、有創造力的人。我期待著書中那些能夠引發我思考,甚至可能顛覆我固有觀念的觀點,它們將是我探索自我、完善自我的重要助力。
評分這本書的書名《國王 武士 祭司 詩人 : 從男孩到男人 男性心智進階手冊》,一瞬間就抓住瞭我的注意力。它所傳達的信息非常明確,直擊男性成長過程中最為核心的議題。我一直覺得,從懵懂少年蛻變為成熟男性,這個過程充滿瞭復雜性,需要我們在自我認知、情感管理、責任擔當等多個層麵進行深刻的探索和提升。“國王”的格局,“武士”的勇氣,“祭司”的智慧,“詩人”的創造力,這四個看似不同的標簽,在我看來,共同指嚮瞭男性心智成熟的四大維度。我非常期待能夠在這本書中,找到作者是如何將這些抽象的意象,轉化為具體的成長方法和深刻的洞察。我希望它能為我提供一條清晰的成長路綫圖,幫助我理解在人生的不同階段,應該如何去發展和整閤這些內在的力量,從而更好地麵對生活中的挑戰,實現自我價值。
評分當我看到《國王 武士 祭司 詩人 : 從男孩到男人 男性心智進階手冊》這個書名時,我的思緒便被瞬間吸引住瞭。這個書名充滿瞭象徵意義,預示著這本書將要探討的,遠不止於錶麵的成長,而是觸及男性心智深處的進階之旅。“國王”的擔當,“武士”的勇氣,“祭司”的洞察,“詩人”的創造,這四種特質的組閤,在我看來,恰恰描繪瞭一個理想的、成熟男性的多重麵嚮。我一直認為,從男孩到男人,這個過程是充滿瞭挑戰與探索的,需要我們在不同的人生階段,去學習、去整閤、去升華這些內在的品質。我非常期待在這本書中,能夠找到關於如何培養這些特質的深刻見解,如何去理解和應對男性成長過程中所必然會遇到的各種睏惑與難題。我希望這本書能夠提供給我一種全新的視角,讓我能夠更清晰地認識到自我成長的方嚮,並從中獲得啓迪與力量,從而更好地擁抱屬於自己的未來。
評分佛羅伊德代錶作,關於心裏,關於夢,京東活動,還算便宜。
評分OK叫姐姐斤斤計較斤斤計較
評分內容不錯,有利於增強內心力量。加油!!!
評分這本書是我選瞭很久纔決定的,不能說是最好的。這本書是我選瞭很久纔決定的,不能說是最好的。湊字數。看瞭電子書後買的
評分書名好,象西方當年的間諜小說和近年的魔幻故事。
評分裏麵是彩色的
評分京東618的傳統就是買些書,今年活動力度不算太大但還是囤瞭不少。好在沒剁手其他的!
評分這是資本好書,內容很好,包裝很好,紙張很好,快遞很好,很滿意。
評分經常網購,總有大量的包裹收,有很多的評語要寫! 但是,總是寫評語花掉瞭我大量的時間和精力! 迴頭想想,我花瞭錢瞭,還要我花這麼多的時間和精力來寫評語是不是很不劃算? 所以在一段時間裏,我總是不去評價或者隨便寫寫! 但是,我又總是覺得好像有點對不住那些辛苦工作的賣傢客服、倉管、老闆。 於是我寫下瞭一小段話,給我覺得能拿到我五星好評的賣傢的寶貝評價裏麵以示感謝和尊敬! 首先,寶貝是性價比很高的,我每次都會先試用再評價的,雖然寶貝不一定是最好的,但在同等的價位裏麵絕對是錶現最棒的。 其次,在與賣傢的溝通中,無論是前期谘詢還是後期詢問;賣傢都能好好解答。 另外,物流的速度也是可以接受的,偶爾有比較慢的物流,也希望大傢可以耐心等待,畢竟賣傢也不能控製物流的速度啊。 相反,賣傢比我們更希望能早日到貨。希望賣傢能再接再厲。把店鋪做得更大更強,提供更多更好的東西給大傢。
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