中國禁毒史（修訂版） pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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鬍金野，齊磊 著

圖書標籤:

• 禁毒史
• 中國禁毒
• 毒品曆史
• 禁毒鬥爭
• 修訂版
• 社會科學
• 曆史學
• 法學
• 禁毒政策
• 犯罪學

齣版社： 上海社會科學院齣版社

ISBN：9787552016383

版次：1

商品編碼：12244653

包裝：平裝

開本：32開

齣版時間：2017-10-01

用紙：膠版紙

頁數：515

字數：594000

內容簡介

　　“罌粟，這原本普普通通的植物背後，是整個一部罪惡史”；鴉片，這一特殊的“商品”，是透析列強對近代中國經濟侵略的“鑰匙”；禁毒，這一沉重的目標，成為中國人矢誌不渝的追求。1729年，雍正皇帝頒布瞭世界曆史上第-個禁煙法令；1839年林則徐虎門銷煙成為世界禁煙運動的壯舉；清末民初長達十年之久的禁煙活動，開創瞭中國與國際社會閤作處理毒品問題的典範；20世紀30年代中期國民政府的“二年禁毒，六年禁煙”，通過建立嚴密的禁煙組織並以軍、法輔之，取得瞭較好的禁煙禁毒成效；中華人民共和國成立初期的大禁毒基本結束瞭煙毒為害中華大地200多年的曆史，創造瞭“無毒中國”的奇跡；改革開放以來，中國重鑄禁毒利箭，對世界禁毒事業發揮著舉足輕重的作用。
　　走進《中國禁毒史》，瞭解鴉片煙毒曾帶給中國人的無盡痛苦和沉淪、巨大災難和恥辱，以及曆屆政府所作的不懈努力、總結的經驗與教訓。曆史與現實告誡我們：禁毒鬥爭長期而艱巨，禁絕毒品任重而道遠。

作者簡介

　　鬍金野，1958年齣生，河南省開封市人。1985年7月畢業於西北師範大學曆史係，獲學士學位。1990年在蘭州大學法律係進修。現為蘭州財經大學馬剋思主義學院教授、碩士生導師，中國現代史學會常務理事，甘肅省黨史學會理事。主要研究方嚮：思想政治教育、近代以來的毒品問題及禁毒法律。近10多年來在各類學術刊物上發錶論文50餘篇，齣版學術專著《中國共産黨禁煙禁毒史》《中國禁毒史》《中國禁煙禁毒史綱》等5部，主持國傢社科基金項目“中國共産黨禁煙禁毒史研究”，參與完成國傢社科基金項目、省部級項目多項。

　　齊磊，祖籍河北易縣，1985年畢業於西北師範大學曆史係。現為蘭州財經大學馬剋思主義學院教授、碩士生導師，中國現代史學會理事，蘭州財經大學僑聯主席，蘭州市僑聯常委。近20年來主要從事中國近現代曆史、中國禁毒史研究，在各類學術刊物上發錶論文50餘篇，齣版專著《中國禁毒史》《中國共産黨禁煙禁毒史》，主持教育部項目“中國共産黨禁煙禁毒史資料”，作為主要成員參加國傢社科基金項目、省部級項目及校級課題多項。

目錄

序 ／ 1
第一章 善惡參半的毒品傢族 ／ 1
第一節 毒品的含義和種類 ／ 1
一、 毒品的含義 ／ 1
二、 形形色色的毒品 ／ 3
第二節 毒品發展史 ／ 12
一、 植物類毒品的發展史 ／ 12
二、 閤成類毒品的産生與發展 ／ 19
第三節 毒品的特性與功能 ／ 23
一、 藥用性 ／ 23
二、 成癮性 ／ 25
三、 毒害性 ／ 28
四、 涉毒行為具有違法性 ／ 29
五、 作為特殊商品具有暴利性 ／ 29
第四節 毒品對人類社會的危害 ／ 31
一、 毒品對吸食者的身心健康造成最全麵的危害 ／ 31
二、 毒品對吸食者的傢庭産生極大影響和嚴重後果 ／ 33
三、 毒品泛濫對社會的負麵影響 ／ 33
第二章 對中國近代社會産生重大影響的鴉片貿易 ／ 39
第一節 罌粟、鴉片、煙草的廣泛傳播 ／ 39
一、 罌粟及其製品鴉片的東傳 ／ 39
二、 罌粟及其製品鴉片傳入中國 ／ 42
三、 歐洲人東來與煙草的傳播 ／ 45
四、 鴉片服用方法的演進及後果 ／ 47
第二節 罪惡的對華鴉片貿易 ／ 49
一、 鴉片戰爭之前的中外貿易 ／ 49
二、 鴉片貿易及其後果 ／ 57
第三章 載入史冊的清道光禁煙 ／ 64
第一節 清王朝禁煙運動的前期準備 ／ 64
一、 雍正、乾隆、嘉慶三朝對鴉片煙毒的初禁 ／ 64
二、 道光皇帝前期的禁煙舉措 ／ 67
三、 禁煙運動的思想準備——清廷對煙政的大討論 ／ 70
第二節 永載史冊的清道光大規模禁煙運動 ／ 75
一、 清道光禁煙運動的前奏 ／ 75
二、 清王朝第一次大規模的禁煙運動 ／ 79
三、 禁煙運動的主戰場——林則徐的廣東禁煙 ／ 83
四、 中外曆史上第一部禁煙法典——《嚴禁鴉片章程》 ／ 85
第三節 清道光大規模禁煙運動的曆史經驗 ／ 90
一、 清道光禁煙運動的成果與失誤 ／ 90
二、 對清初期禁絕鴉片政策和清道光禁煙運動的曆史思考 ／ 93
第四章 鴉片戰爭後中國的煙毒 ／ 96
第一節 鴉片戰爭與鴉片貿易閤法化 ／ 96
一、 打開中國大門的鴉片戰爭 ／ 96目錄
二、 鴉片貿易閤法化及其對中國社會的影響 ／ 101
第二節 外國鴉片禍華與國內土煙的發展 ／ 108
一、 外國鴉片禍華史的兩個時代 ／ 108
二、 國內土煙的發展及其對社會生活的影響 ／ 112
第三節 清末對鴉片的徵稅及其後果 ／ 122
一、 對進口鴉片的稅厘並徵 ／ 122
二、 對土産鴉片稅厘的徵收 ／ 125
三、 清末對鴉片徵稅的嚴重後果 ／ 128
第五章 清朝末年的大規模禁煙運動 ／ 130
第一節 清末禁煙運動的原因 ／ 130
一、 土煙取代洋煙地位，緻使鴉片煙禍進一步加深 ／ 130
二、 清末禁煙運動的起因 ／ 136
第二節 清末禁煙運動的先聲 ／ 138
一、 太平天國的禁煙舉措 ／ 139
二、 晚清思想傢的禁煙主張與實踐 ／ 143
第三節 清末禁煙運動的總綱和重大舉措 ／ 149
一、 禁煙運動的總綱——《禁煙十條章程》 ／ 149
二、 禁煙運動的重大舉措 ／ 152
第四節 清末禁煙運動的成效及其局限性 ／ 154
一、 清末禁煙運動取得瞭顯著成效 ／ 154
二、 清末禁煙運動取得成效的原因 ／ 159
三、 清末禁煙運動的缺陷及其思考 ／ 161
第六章 民國初年的禁煙與縱煙 ／ 167
第一節 民國初年的禁煙運動 ／ 167
一、 孫中山的禁煙思想和主張 ／ 167
二、 南京臨時政府的禁煙措施 ／ 171
三、 北洋政府時期頒布的禁煙禁毒法令 ／ 172
四、 民國初年禁煙運動的措施與成果 ／ 174
五、 “上海存土”遺留問題的最後解決 ／ 177
第二節 民國初年禁煙運動的經驗總結 ／ 180
一、 民國初年禁煙運動是國際禁毒運動的重要組成部分 ／ 180
二、 民國初年禁煙運動的經驗 ／ 183
第三節 軍閥混戰時期的煙毒再起 ／ 187
一、 各派係軍閥大開煙禁 ／ 187
二、 大開煙禁對中國社會造成的惡果 ／ 192
第七章 南京國民政府時期的禁煙運動 ／ 199
第一節 南京國民政府禁煙態度的轉變 ／ 199
一、　近代中國煙毒泛濫的頂峰時期 ／ 199
二、　南京國民政府的“寓禁於徵”政策 ／ 201
三、　由“寓禁於徵”嚮禁煙為主的轉變 ／ 204
第二節 禁煙運動的戰略——“二年禁毒，六年禁煙” ／ 209
一、　“二年禁毒，六年禁煙”戰略的形成 ／ 209
二、　“二年禁毒，六年禁煙”期間的禁煙禁毒法規 ／ 211
三、　“二年禁毒，六年禁煙”戰略的實施 ／ 215目錄
第三節 南京國民政府禁煙運動的局限性與禁政的繼續 ／ 224
一、　國民政府禁煙運動的局限性 ／ 224
二、　國民政府禁煙運動的繼續 ／ 226
三、　對南京國民政府統治時期禁煙活動的反思 ／ 229
第四節 日本的鴉片侵華 ／ 232
一、　日本政府的鴉片侵華政策 ／ 232
二、　日本占據颱灣時期的鴉片專賣 ／ 234
三、　僞“滿洲國”的煙政 ／ 237
四、　日本進行的“第三次鴉片戰爭” ／ 241
第八章 煙毒禍害對近代中國社會的重大影響 ／ 246
第一節 煙毒禍害對近代中國社會政治的影響 ／ 246
一、　政治的衰微迎來瞭鴉片傳播中的兩個重要轉摺 ／ 246
二、　鴉片泛濫加速瞭近代中國政治的腐敗 ／ 247
第二節 煙毒禍害對近代中國社會經濟的影響 ／ 250
一、　鴉片煙毒對近代中國農業的影響 ／ 250
二、　鴉片煙毒對近代中國手工業的影響 ／ 255
三、　鴉片貿易對近代中國社會經濟的影響 ／ 260
第三節 煙毒禍害對近代中國社會生活的影響 ／ 263
一、　吸食鴉片成為近代中國社會的陋俗 ／ 263
二、　鴉片煙毒影響近代中國社會生活的主要錶現 ／ 264
三、　吸食鴉片成為近代中國陋俗的原因 ／ 265
第九章 舉世矚目的新中國禁煙禁毒運動 ／ 269
第一節 中國共産黨在執政前的禁煙舉措 ／ 269
一、　大革命時期的禁煙活動 ／ 269
二、　土地革命戰爭時期的禁煙活動 ／ 271
三、　抗日戰爭時期的禁煙活動 ／ 274
四、　解放戰爭時期的禁煙活動 ／ 280
第二節 新中國禁煙禁毒運動的第一期戰役 ／ 285
一、　新中國成立之初的煙毒情況 ／ 285
二、　頒布禁煙毒法令，加強禁煙毒領導 ／ 288
三、　嚴厲禁種罌粟，斷絕鴉片源頭 ／ 290
四、　查繳毒品，打擊毒販 ／ 291
五、　改造煙民，消除鴉片煙毒的消費市場 ／ 294
六、　第一期禁煙禁毒戰役遺留的問題 ／ 295
第三節 新中國禁煙禁毒運動的第二期戰役 ／ 300
一、　第一階段：完善法律規範，建立機構，積極籌劃，精心安排 ／ 300
二、　第二階段：大破案、大逮捕行動 ／ 303
三、　第三階段：審查處理、追繳存毒 ／ 306
四、　形式多樣、生動活潑的禁煙禁毒宣傳 ／ 307
五、　第二期禁煙禁毒戰役遺留問題的解決 ／ 308
六、　少數民族地區禁煙禁毒活動逐步展開 ／ 312
第四節 新中國禁煙禁毒運動的經驗 ／ 314
一、　新中國禁煙禁毒運動的成果和經驗 ／ 314
二、　新中國禁煙禁毒運動取得重大成果的原因 ／ 317
三、　新中國禁煙禁毒運動中存在的問題 ／ 320
第十章 社會主義建設時期對煙毒問題的繼續治理 ／ 324
第一節十年建設時期煙毒活動的重起及禁煙禁毒 ／ 324
一、　20世紀60年代初期的煙毒再起 ／ 324
二、　雲南省的煙毒問題死灰復燃 ／ 329
三、　“文革”前各地的禁煙禁毒活動 ／ 331
第二節“文革”時期的煙毒問題及治理 ／ 342
一、　“文革”時期煙毒活動簡況 ／ 342
二、　各地進行的禁毒活動 ／ 344
第十一章 改革開放新時期毒品問題在中國的重現 ／ 349
第一節 毒品泛濫是20世紀後期最嚴重的全球性社會問題 ／ 349
一、　四大世界毒品生産中心 ／ 349
二、　20世紀後期世界毒品空前泛濫 ／ 356
第二節 改革開放新時期毒品在我國重新泛濫及其發展態勢 ／ 359
一、　20世紀80年代後毒品在我國重新泛濫的概況 ／ 359
二、　毒品在我國重新泛濫的原因 ／ 364
三、　毒品問題重現後我國禁毒工作麵臨的挑戰 ／ 367
四、　我國毒品流行的新態勢 ／ 371
第十二章 改革開放以來中國政府的反毒風暴 ／ 382
第一節 堅持不懈地開展反毒運動 ／ 382
一、　部分省份開展的掃毒行動 ／ 382
二、　全國範圍的禁毒專項鬥爭 ／ 386
三、　禁毒主戰場——雲南省開展的禁毒專項鬥爭 ／ 394
四、　改革開放30多年的禁毒成果 ／ 398
第二節 紮紮實實地進行禁吸戒毒工作 ／ 400
一、　核查吸毒人數 ／ 400
二、　加大禁吸戒毒力度 ／ 404
三、　加快戒毒場所規範化建設 ／ 408
四、　加強艾滋病預防與運用美沙酮維持治療 ／ 412
五、　對吸毒人員迴歸社會的實踐探索 ／ 415
第三節 中國與國際閤作開展的禁毒鬥爭 ／ 419
一、　中國政府積極參與國際禁毒事務 ／ 419
二、　中國積極參與聯閤國倡導的國際禁毒閤作 ／ 421
三、　圍繞周邊地區進行的區域性國際禁毒閤作 ／ 422
四、　積極參與禁毒領域中的國際學術交流、考察與培訓 ／ 424
五、　與國際社會聯閤打擊易製毒化學品領域的非法活動 ／ 426
六、　國際禁毒閤作成果顯著 ／ 427
第十三章 中國政府對毒品問題的綜閤治理 ／ 430
第一節 中國禁毒工作的社會防禦保障體係 ／ 430
一、　領導保障：中國政府對禁毒工作高度重視 ／ 430
二、　路綫保障：完善新形勢下中國禁毒工作的戰略方針 ／ 436
三、　思想保障：加大禁毒宣傳與教育力度 ／ 440
四、　創新保障：探索新的禁毒途徑 ／ 450
第二節 中國禁毒工作的製度建設 ／ 452
一、　管理製度建設：強化對麻醉藥品、精神藥品和易製毒化學品的管理 ／ 452
二、　組織製度建設：加強禁毒機構和專業隊伍建設 ／ 458
三、　法律製度建設：建立、健全和完善禁毒法律體係 ／ 463
第十四章 中國禁毒曆程的總結和反思 ／ 471
第一節 新舊中國禁煙禁毒問題之比較 ／ 471
一、　舊中國煙毒泛濫久禁不絕的原因 ／ 471
二、　新中國禁煙禁毒成功的經驗 ／ 476
第二節 中國對世界禁毒事業的重要貢獻 ／ 479
一、　近代以來中國禁煙禁毒運動對後世的重要啓示 ／ 479
二、　中國對世界禁毒事業的重大貢獻 ／ 481
第三節 對21世紀禁毒鬥爭的認識和思考 ／ 489
一、　改革開放新時期毒品問題對我國的影響 ／ 489
二、　對21世紀禁毒鬥爭的思考 ／ 491
三、　人類社會的禁毒鬥爭任重而道遠 ／ 497
參考文獻 ／ 504
後記 ／ 511
再版後記 ／ 514

精彩書摘

　　第一節罌粟、鴉片、煙草的廣泛傳播
　　二、罌粟及其製品鴉片傳入中國
　　（一）作為鴉片來源的罌粟在唐代已開始種植
　　有關罌粟傳入中國的時間，目前還有爭論。最流行的說法是蘇智良在《中國毒品史》中提齣，“乾封二年（667年）阿拉伯人在獻‘底也伽’時，也將罌粟送到瞭中國”，並且認為“這是鴉片流傳中國之始”。龔纓晏在《鴉片的傳播與對華鴉片貿易》一書中，提到“‘底也伽’是一種由許多藥物配閤起來的成藥名稱，有的裏麵含有鴉片的成分，也有的不含鴉片，更不是鴉片本身”。美國人馬丁·布思（MartinBooth）在《鴉片史》一書中認為在中國有更早的鴉片資料，如生活於三國時期的神醫華佗（？—208年），在給病人做大手術之前，除瞭用大麻外，還用鴉片麻醉。總之，以上觀點各異。雖然目前沒有充分的史料能夠證明純粹的鴉片在什麼時候傳入中國，但是，作為鴉片來源的罌粟在唐朝時已經開始種植則是肯定無疑的。唐代有關植物的圖書和吟詠罌粟花的詩作均有記載可以證明。如唐開元時期（714—741年）的《本草拾遺》中作者陳藏器引述前人嵩子之言說：“罌粟花有四葉，紅白色，上有淺紅暈子，其囊形如髇頭箭，中有細米。”生活於文宗時期（827—840年）的郭橐駝，也在《種樹書》裏談到他種植罌粟的經驗：“鶯粟九月九日及中鞦夜種之，花必大，籽必滿。”在《全唐詩》中，保存著李貞白的一首“詠罌粟子”和吳仁壁的“題鶯粟花”兩句。當然，在有關罌粟花的唐詩中，最為著名的當推雍陶在《西歸齣斜榖》中的絕句：“行過險棧齣褒斜，曆盡平川似到傢。萬裏客愁今日散，馬前初見米囊花。”以上的“鶯粟”、“米囊”都是罌粟的彆稱。
　　上麵這些材料錶明，在唐代，罌粟種植的時間不長，種植的範圍有限。陳藏器在《本草拾遺》中引用瞭嵩子的話，說明陳藏器自己對罌粟並不怎麼瞭解；郭橐駝還專門介紹罌粟的栽培方法，可見人們對罌粟種植技術還處於認識之中，並沒有完全掌握。而且，唐代的人們種植罌粟的目的隻是為瞭觀賞它的花卉，所以郭橐駝在《種樹書》中要強調它的花與籽，而不是彆的。
　　從宋代起，罌粟在中國廣為種植。到瞭明清兩代，罌粟的種植更加普遍。隨著罌粟種植的普遍，從宋代開始，罌粟花被收載到各類花譜著作中，如北宋丘濬的《牡丹榮辱誌》、南宋的花卉名著《全芳備祖》、明代王世懋的《學圃雜疏》、高濂的《遵生八箋》等。罌粟除瞭花卉供人觀賞外，其苗、籽等都可食用。自宋代開始，罌粟已被用作食物及食補。宋代的醫學名著《開寶本草》中說：“罌粟子一名米囊子，一名禦米，其米主治丹石發動，不下飲食，和竹瀝煮作粥，食極美。”將罌粟子稱作“禦米”，說明宋時已將罌粟籽列為貢品，由此可知罌粟籽在當時應當是比較珍貴的；同時說明宮廷中也有食用罌粟籽的做法。
　　罌粟的另一個用途就是作為藥物。五代十國時期，南唐（937—975年）《食醫方》將罌粟籽作為一種健胃藥品。人們開始逐漸認識罌粟的藥用價值，是在973年，由北宋政府組織編寫的國傢藥典《開寶本草》中，正式將罌粟作為藥物收入：“罌子粟，味甘，平，無毒，主丹石發動，不下飲食。”同時宋代還發現罌粟具有治痢、治療肉痿和痔瘡的作用。宋人對罌粟的副作用也開始有所瞭解。11世紀編就的《本草圖經》就說罌粟：“主行風氣，驅逐邪熱，治反胃、胸中痰滯及丹石發動，亦可竹瀝作粥，大良，然性寒，利大小腸，不宜多食，食過度則動膀胱氣耳。”
　　到瞭元代，人們通過長期的醫學實踐，對罌粟毒性的認識也加深瞭。12—13世紀，人們除瞭繼續用罌粟來止痢化痰外，還知道瞭它的止咳作用。硃震亨在其《本草衍義補遺》中講到罌粟殼時說：“今人治虛勞咳嗽，多用粟殼止劫，及濕熱泄痢者，用之止澀；其治病之功雖急，殺人如劍，宜深戒之。”由此可見，元代人既已認識瞭罌粟堿的特效，同時又指齣其有害的副作用。而且我們可以從“殺人如劍”四個字裏，推測齣那時社會上已有瞭不少因罌粟中毒而死亡的事例瞭。
　　明代時，罌粟的藥用更為普遍。在明代開國皇帝硃元璋的第五個兒子硃橚主編的《普濟方》中，治脫肛、咳喘和下痢的許多方劑中都有罌粟。明代的李時珍在其總結中國醫學實踐的偉大著作《本草綱目》中，將罌粟殼的主治功能概括為：“止泄痢，固脫肛，治遺精，久咳，斂肺澀腸，止心腹筋骨諸痛。”隨著人們對罌粟認識的不斷深入，它的藥用範圍不斷擴大，服用方法也有多種，如可以直接煎湯，也可以做成“大聖金真散”之類的散劑，或者做成“換腸丸”之類的藥丸。
　　（二）元代完成瞭純鴉片的傳入
　　含有鴉片成分的藥物（底也伽）至少在唐代已傳入中國，作為鴉片來源的罌粟也從唐代開始在中國種植。那麼，純粹的鴉片是從什麼時候開始傳入中國的呢？對此，目前國內外學者也是頗有爭議的。馬丁·布思在《鴉片史》一書中提齣：“鴉片有可能是由公元前1世紀遠航到非洲的中國海員帶迴來的，也有可能是公元1世紀左右西藏的佛教傳教士傳進來的。……或者，極有可能是由印度經緬甸傳進來的，……或者是從巴剋特利亞（中亞古國）傳進來的。”蘇智良在《中國毒品史》中認為：“元初，濛古人遠徵印度，那時的印度已盛産鴉片，因此濛古人得勝而返時，也帶迴瞭大量的戰利品——鴉片，一時，‘士農工賈無不嗜者’，這可能是中國社會流行服食鴉片最早的成文的記錄瞭。”蘇文雖未講這是純粹的鴉片傳入中國的最早記錄，但在此書之前卻未有純粹鴉片傳入的記載。龔纓晏在《鴉片的傳播與對華鴉片貿易》一書中提到：元代末或明朝初被譯成漢文的《迴迴藥方》，“在元代傳入中國自無疑問”，至少“不會晚於14世紀末……在《迴迴藥方》中就有關於鴉片的大量記載”。兩種觀點中有一點是值得肯定的，即純粹鴉片的傳入是在元代完成的。鴉片的入華，是元代中外交流空前發展的一個産物。
　　盡管宋、元時期，人們對罌粟的醫學功用已相當瞭解，但那時尚無“鴉片”一稱，也還不懂得鴉片的製法。就現有的材料而言，最早在中文文獻中提到“鴉片”一詞的當是生活在明代天順（1457—1464年）、成化（1465—1487年）年間的徐伯齡，他在所著的《蟫精雋》的“閤甫融”條中說：“海外諸國並西域産有一藥，名閤甫融，中國又名鴉片。”而成化年間的王璽是最早介紹西方鴉片提取方法的人，其在《醫林集要》中記載：“阿芙蓉，天方國傳，專治久痢不止,及一切冷證。打溝陰水種紅鸚粟花於畦上，勿令水淹頭，至七八月間，於花卸後三五日，其殼即鸚粟殼。於午後殼上用大針刺開外麵青皮，裏麵硬皮不動，或三四處。次日早，津齣，用竹刀颳，收入瓷器內，陰乾，每用小豆大一粒，空心溫水化下，忌蔥蒜漿水，如熱渴，以蜜水解之。小兒黃米大一粒。”後來李梃的《醫學入門》、李時珍的《本草綱目》、繆希雍的《神農本草經疏》等著作都有類似的記載。
　　元代的鴉片無疑都是從國外進口的。從明代後期開始，由於知道瞭鴉片的提取方法，中國人自己也能生産鴉片。現在所知最早明確記載中國人自己生産鴉片的應當是明萬曆壬寅年（1602年）的進士、曾任廣西右布政使的福建長樂人謝肇淛，他在雲南做官時，曾寫過一部記載雲南風情的著作《滇略》。此書寫道：“哈芙蓉，夷産也，以鶯粟汁和草烏閤成之。其精者為鴉片，價埒兼金，可療泄俐風蟲諸癥，尤能堅陽不懈，房中之術多用之。然亦有大毒，滇人忿爭者，往往吞之即斃。”可見當時雲南即有製造鴉片的。
　　鴉片傳入中國後，人們根據它原來的阿拉伯—波斯語名稱而稱呼之，並用發音相類似的中文文字將它的阿拉伯—波斯語讀音音譯為中文，即是從阿拉伯語Afyun音譯而來，這樣，就齣現瞭多種中文寫法。在元代，至少有“阿肥榮”與“阿夫榮”兩種寫法。進入明代，不同的人通過不同的途徑瞭解到鴉片，並用不同的詞匯來進行翻譯。例如，王璽是通過與伊斯蘭民族的直接交往而認識鴉片的，在他的著作中隻有“阿芙蓉”一詞；但在徐伯齡的著作中，卻沒有“阿芙蓉”的寫法，而用瞭“閤甫融”和“鴉片”這兩個詞，而且徐伯齡大概並不知道鴉片是由罌粟蒴果的汁液製成的。在謝肇淛的《滇略》中，鴉片還被寫作“哈芙蓉”。進入16世紀後，纔逐漸比較一緻地采用“阿芙蓉”和“鴉片”這兩種寫法。至於“鴉片”一詞的用法，有的人認為16世紀歐洲人來到遠東之後，帶來瞭opium一詞，其同義詞還有雅片、阿片、阿扁等彆稱；也有的認為是Afyun的音譯，隻是在譯文的用字上較為簡略、形象。從清代起，“鴉片”這種寫法纔變得流行起來。
　　……

前言/序言

　　序
　　毒品對中國人民的禍害，與殖民主義嚮外侵略擴張和晚清政府的腐敗無能、民國時期軍閥統治的貪婪掠奪是分不開的。正如1950年2月24日中華人民共和國中央人民政府在《關於嚴禁鴉片煙毒的通令》中所指齣的：“自帝國主義侵略我國，強迫輸入鴉片，為害我國已有百餘年。由於封建買辦的官僚軍閥底反動統治，與其荒淫無恥的腐爛生活，對於煙毒，不但不禁止，反而強迫種植，尤其在日本帝國主義侵略下，曾有計劃地實行毒化中國，因此戕殺人民生命，損耗人民財産，不可勝數。”殖民主義者嚮中國偷送鴉片早在18世紀末期就開始瞭，那時以英國為首的殖民者嚮中國走私鴉片，到鴉片戰爭爆發前，西方殖民者共嚮中國輸入鴉片63萬餘箱，從中國掠奪走銀元6億多元。戰後，鴉片走私更加猖獗，特彆是第二次鴉片戰爭期間，1858年11月，清政府分彆與英、法、美簽訂的《通商章程善後條約》中，稱鴉片為洋藥，說嚮來洋藥“例皆不準通商，現定稍寬其禁，聽商遵行納稅貿易，洋藥準其進口”，從而使鴉片貿易閤法化。翌年，清政府為挽救財政危機，又決定對土産鴉片公開抽厘，使國內鴉片種植閤法化。鴉片進口和種植的閤法化，使鴉片數量因此增加，煙毒彌漫全國。20世紀二三十年代，各地軍閥為瞭籌措軍餉，強迫農民種植鴉片，全國鴉片種植麵積達8000萬畝，占耕地的6.1%。全國許多地方罌粟成為農村的主要種植物，如甘肅的煙田占全省可灌溉農田的3/4，鴉片産額占農作物的90%；寜夏“農場作物，罌粟約占35%”。鴉片成為危及國計民生的主要社會問題，近代中國的貧窮落後在很大程度上也是由於鴉片的泛濫造成的。
　　因此，從鴉片禍害中國之初，中國人民禁毒鬥爭的曆史就開始瞭。從雍正七年（1729年）清政府第一次明令禁止鴉片進口開始，中國的禁毒鬥爭斷斷續續經曆瞭200多年。道光朝曾發動過頗具聲勢的禁煙運動，民族英雄林則徐主持的虎門銷煙，震驚中外，錶現瞭中國人民堅定的禁煙決心，永垂青史。19世紀後半葉，清政府雖數次下令禁煙，但由於缺乏決心和信心，沒有取得成效。維新誌士在為煙毒扼腕悲憤之餘，也提齣瞭禁煙的主張和建議。20世紀初，清政府又藉推行“新政”之機，發動瞭一次比較認真的禁煙運動，取得瞭一定成效。民國時期，革命先行者孫中山先生力主嚴禁鴉片，一些有識之士呼籲禁煙，在上海成立中國國民拒煙會，南京國民政府也建立瞭禁止鴉片的法律製度，但這些都沒有禁絕鴉片對中國人民的毒害。禁絕毒品是中國共産黨人的一貫主張，新民主主義革命時期，中國共産黨領導的區域內就頒布過禁煙條例，堅決禁止吸食和販賣鴉片及其他毒品。中華人民共和國成立後，又領導中國人民開始瞭大規模的、徹底的禁煙鬥爭，經過三年的不懈努力，毒害中國人民的毒品終於在祖國大地上絕跡瞭。
　　中國是世界上最早開始禁毒的國傢，曾在世界上獨立地承擔過禁毒義務。因此，關於中國禁毒史的研究也越來越受到學術界的關注，特彆是毒品在中國消失30年後，到20世紀80年代又成為一個新的社會問題在中國齣現，90年代後已涉及全國29個省份的1600多個縣市。在毒品問題越來越成為一個嚴重的社會問題的情況下，為瞭禁毒鬥爭的需要，一些學者把目光投嚮中國禁毒史的研究，主要成果有王金香的《中國禁毒簡史》，蔣鞦明、硃慶葆的《中國禁毒曆程》，蘇智良的《中國毒品史》，王宏斌的《禁毒史鑒》等。這些著作從不同的角度對200年來毒品在中國的傳播、泛濫和曆屆政府禁毒等問題進行瞭研究。盡管如此，中國禁毒史有許多問題的研究仍有待進一步深化。為此，蘭州商學院齊磊、鬍金野兩位學者在前人研究的基礎上，曆時數年，竭力搜集挖掘資料，完成瞭《中國禁毒史》一書，豐富瞭這一領域的研究成果，作齣瞭新的貢獻。
　　《中國禁毒史》以近代以來中國的五次禁毒運動為主綫，即1838—1840年的禁煙運動、清末民初的禁煙運動、1935—1940年國民政府的“二年禁毒，六年禁煙”運動、中華人民共和國建立初期的禁毒運動和20世紀90年代以來中國政府的禁毒運動，對毒品在中國的流布作瞭一個全方位的介紹；對近代以來毒品對中國社會造成的禍害從政治、經濟、文化、社會生活等方麵作瞭一個多角度的分析；對近200年來中國曆屆政府的禁毒舉措作瞭比較全麵的評說；並對當前毒品問題使人類社會所麵臨的睏境進行瞭比較全麵的闡述。作者不僅關注曆史問題，更立足於現實社會，一方麵，對中華人民共和國成立後領導的禁毒運動，作者挖掘瞭大量資料，重筆濃墨，詳細鋪寫，使這段長期被“保密”甚至一度似被遺忘的曆史重新麵世；另一方麵，作者還對1998年後中國的禁毒問題作瞭研究。關於中國禁毒史研究的專著大多齣版於1997年以前，1998年以後的資料尚較分散，為此作者做瞭大量的資料搜集、整理和梳理工作，用瞭兩章的篇幅，細緻介紹瞭1998年以來中國政府開展反毒風暴和對毒品采取行之有效的治理的情況，這是其他同類著作所沒有的，也是本書的一大特色。《中國禁毒史》一書的齣版，為當今世界各國政府尤其是我國政府在禁毒問題上所采取的各種措施，提供瞭可資藉鑒的經驗。因此，本書的齣版，對探討毒品和禁毒問題的曆史和現實，不僅有理論價值而且有實踐意義。
　　《中國禁毒史》的齣版，是甘肅省理論界和社會科學研究方麵的一個重要成果，可喜可賀。在毒品越來越成為社會問題的今天，中國的禁毒事業任重而道遠。我衷心希望《中國禁毒史》的齣版能使更多的人關注現實，關注毒品帶來的社會問題；也希望本書能夠使更多的人瞭解毒品給中國人民帶來的危害以及中國人民禁毒的艱難曆程，以教育人們珍惜生命，遠離毒品！
　　王勁
　　2003年鼕

好的，這是一本關於中國古代哲學思想的深度探討書籍的簡介，它完全不涉及《中國禁毒史（修訂版）》的內容。 書名：《思辨之境：先秦諸子思想的源流與現代迴響》 內容簡介 本書深入剖析瞭先秦時期中國思想文化的群星璀璨，重點考察瞭儒、道、墨、法等主要學派的理論基石、核心命題及其在中國曆史進程中的演變軌跡。我們力圖超越傳統教科書的平麵敘述，構建一個多維度、富含張力的思想對話場域，展現那個時代思想傢們如何在動蕩的社會變革中，對“人何以為人”、“國何以安治”、“道何以永恒”等根本問題進行艱苦卓絕的思辨。 第一部分：秩序的重建——儒傢思想的倫理基石 本部分聚焦於孔子及其後學（如孟子、荀子）的理論體係。我們首先考察孔子“仁”與“禮”的辯證統一，解析“剋己復禮為仁”的實踐路徑，以及其對個體道德修養與社會倫理秩序的獨特構建。重點探討瞭“仁”如何在孟子的心性論中發展為“性善論”的內在根據，以及“民貴君輕”的思想如何為後世政治哲學埋下民主的微光。隨後，我們將深入荀子的“性惡論”及其後天教化觀，對比三傢在人性論上的差異，並分析“君子”理想是如何貫穿於整個儒傢思想譜係，成為中國士人階層的行為準則。最後，本部分將探討秦漢以後，儒傢如何通過“獨尊儒術”的政策，將一套社會倫理綱領轉化為統治天下的正統意識形態，其間經曆瞭怎樣的理論升華與實踐扭麯。 第二部分：自然的隱逸——道傢哲學的宇宙觀與方法論 道傢思想，以老子和莊子為代錶，構成瞭中國思想史上最富於詩意和顛覆性的力量。本書將老莊思想置於春鞦末期禮崩樂壞的背景下進行考察。對《道德經》中“道”的本體論地位進行細緻梳理，闡釋“無為而無不為”的辯證法如何作為一種超越性的存在原則指導人類行為。莊子思想的探討則側重於其對知識、語言和價值相對性的批判。我們將詳細解析“齊物論”中對二元對立的消解，以及“逍遙遊”所體現的個體精神自由的終極訴求。與儒傢的積極入世不同，道傢提供瞭一種內省的、與自然閤一的生存智慧。本書還考察瞭道傢哲學在魏晉玄學中的復興，以及其對中國藝術審美（如山水畫、文學意境）産生的深遠影響，證明道傢思想並非僅僅是消極避世的哲學，更是中國文化精神的內在張力所在。 第三部分：功利的辯證——墨傢思想的社會實踐與邏輯建構 墨傢學派以其強烈的社會關懷和嚴密的組織性，在先秦思想界占據瞭獨特的地位。本部分將重點闡釋墨傢的核心主張：“兼愛”與“非攻”。“兼愛”並非簡單的普世之愛，而是要求超越親疏等級的理性推行，本書分析瞭其在倫理學上的突破性意義。同時，我們將深入探討墨傢對功利主義的早期實踐，即“尚賢”與“節用”的政治主張，以及它們如何服務於國傢和人民的實際利益。墨傢對邏輯學（“墨辯”）的精深研究，是本書不可或缺的一部分。我們將用現代的視角重新審視“名、實、義”的論辯，揭示墨傢在認識論和論辯術上遠超同時代的嚴謹性。然而，墨傢最終的衰微，也引發瞭對集體主義、強硬功利主義在曆史舞颱上局限性的反思。 第四部分：權謀與法製——法傢思想對中央集權的塑造 法傢，作為治國方略的集大成者，其思想的實踐性最為直接和顯著。本部分著重分析瞭商鞅、申不害、韓非子在法、術、勢三維度的理論構建。我們將詳細辨析“法”的公開性與一貫性如何對抗貴族特權；“術”如何幫助君主駕馭官僚集團；以及“勢”如何確保君主的絕對權威。韓非子集大成之作，在於將儒傢的道德理想徹底還原為赤裸裸的權力運作邏輯。本書探討瞭法傢思想如何成功地為秦朝的統一奠定瞭理論基礎，並分析瞭其在維持龐大帝國機器運轉中的不可替代性。同時，我們也審視瞭法傢思想的內在矛盾：過度強調工具理性和國傢利益，必然導緻對個體生命和人倫情感的壓抑，這也是其在秦亡後迅速失勢的根本原因。 結論：思想的共振與現代性的張力 在全書的最後，本書將目光投嚮先秦思想的交融與衝突，探討諸子百傢並非孤立的學說，而是在激烈的辯論中互相參照、互相激發的。我們認為，先秦思想的遺産，是以一種隱性的、結構性的方式滲透進瞭中華民族的文化基因。這種對“天人閤一”的體悟（道傢），對“社會責任”的強調（儒傢），對“效率與規則”的追求（法傢），以及對“邏輯與實踐”的重視（墨傢），共同構成瞭中國哲學深邃而復雜的底色。在當代全球化和現代化進程中，如何重新激活這些古老的智慧，以應對現代性帶來的倫理迷失和治理睏境，是本書希望留給讀者的深刻思考。本書旨在提供一種細緻入微的文本解讀，並輔以曆史語境的還原，引導讀者真正進入那個充滿活力與危險的“百傢爭鳴”的時代。

評分☆☆☆☆☆

從學術研究的角度來看，這本書無疑是近年來相關領域內的一部力作。它在史料的引用上展現齣驚人的廣度和精確性，許多地方的論證都建立在多方交叉驗證的基礎之上，極大地增強瞭其說服力和可信度。我尤其欣賞作者在處理爭議性問題時所采取的審慎態度，他沒有急於給齣絕對化的結論，而是詳細展示瞭各種學說的觀點和證據鏈，將判斷的權力留給讀者。這種鼓勵批判性思維的寫作方式，對於想要深入探究曆史真相的讀者來說，價值極高。它提供瞭一個堅實的知識平颱，讓讀者可以在此基礎上進行進一步的探索和辯論。這本書的齣現，無疑為後續的相關研究設定瞭一個新的基準綫，其參考價值不言而喻。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，我原本以為這類題材的書籍會顯得枯燥乏味，充斥著大量的官方術語和生硬的年代數據，但這本書完全打破瞭我的固有印象。作者的文筆極其老練，敘事中穿插著許多生動的側麵描寫和曆史細節，使得那些遙遠的事件仿佛觸手可及。它不是冰冷的教科書，更像是一位經驗豐富的曆史學傢在與你促膝長談，娓娓道來。這種敘事技巧的運用，極大地增強瞭閱讀的沉浸感。我發現自己常常因為某個關鍵轉摺點的情節而停下來，反復咀嚼其中的人物心境和環境壓力。這種文學性的提升，無疑使得原本厚重的曆史題材變得平易近人，讓更廣泛的讀者群體能夠接觸並理解這段波瀾壯闊的曆程。它成功地將曆史的“硬核”信息，包裹在一層引人入勝的故事外衣之下。

評分☆☆☆☆☆

這本書帶給我最深遠的感受，是那種撲麵而來的曆史厚重感和警示意義。它不隻是對過去的迴顧，更像是對現實和未來的深刻迴響。在閱讀過程中，我時常會聯想到當下的社會現象，反思曆史的教訓在當代語境下的投射。作者對於特定曆史時期的社會心態、民眾情緒的描繪尤為細膩，讓人真切地感受到個體在曆史洪流中的無力和堅韌。這種對人性的復雜描摹，超越瞭單純的事件記錄，觸及到瞭曆史深處的精神內核。讀完之後，內心久久不能平靜，它激發瞭我對社會責任和曆史傳承的更深層次的思考。這本書的影響力，已經超越瞭曆史學範疇，它是一部關於民族韌性與自我審視的深刻寓言。

評分☆☆☆☆☆

翻開這本書，首先映入眼簾的是其嚴謹的邏輯框架和宏大的敘事視角。作者顯然在資料的搜集和整理上下瞭極大的功夫，時間跨度之廣、涉及的史料之雜，令人嘆為觀止。閱讀過程中，我明顯感覺到作者力求客觀公正地呈現事實，不迴避曆史的復雜性與矛盾性，這種坦誠的態度非常難得。它不僅僅是簡單的事件羅列，更深入地剖析瞭時代背景下，不同決策背後的驅動因素和深遠影響。那種抽絲剝繭，層層遞進的分析方式，讓我對很多過去隻停留在錶麵的曆史事件有瞭更深層次的理解和反思。每一次閱讀似乎都在打開一個新的維度，引導我去思考曆史發展的必然性與偶然性之間的微妙平衡。這本書的敘事節奏把握得張弛有度，既有宏觀的時代脈絡勾勒，也有對關鍵人物決策的微觀剖析，讀起來既有學術的深度，又不失文學的引人入勝。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計非常精美，紙張質感上乘，拿在手裏分量十足，讓人感覺沉甸甸的，這不僅僅是一本書，更像是一件有分量的曆史文獻。內頁的排版布局考究，字體清晰易讀，即便是長時間閱讀也不會感到眼睛疲勞。書的封麵設計簡潔卻極具力量感，暗紅的底色配上醒目的標題，仿佛在無聲地訴說著跨越時空的厚重故事。我特彆喜歡它在細節處理上的用心，比如書脊的燙金工藝，在光綫下會反射齣低調而奢華的光澤，這些都顯示齣齣版方對這部作品的尊重和重視。雖然我還沒來得及深入閱讀內容，但僅憑這外在的呈現，我已經能感受到它蘊含的嚴肅性和學術價值。這種對物理形態的極緻追求，往往預示著內容本身也經過瞭極其嚴謹的打磨和考證，讓人充滿期待去探尋其中的知識寶藏。總的來說，作為一本曆史讀物，它的外觀已經成功地建立起瞭一種權威和嚴肅的基調，非常適閤收藏和長期研讀。