羅馬史(第二冊)(漢譯名著本15)

羅馬史(第二冊)(漢譯名著本15) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

[德] 特奧多爾·濛森 著,李稼年 譯
圖書標籤:
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齣版社: 商務印書館
ISBN:9787100130561
版次:1
商品編碼:12253650
品牌:商務印書館(The Commercial Press)
包裝:平裝
叢書名: 漢譯世界學術名著叢書 第十五輯
開本:32開
齣版時間:2017-07-01
用紙:膠版紙
頁數:474
正文語種:中文

具體描述

內容簡介

濛森《羅馬史》共五捲,分四冊齣版,第*冊收錄第*、二捲內容;第二冊收錄第三捲內容;第三冊收錄第四捲內容;第四冊收錄第五捲內容。

濛森《羅馬史》詳盡地敘述瞭自遠古至共和國末期將近1000多年的羅馬曆史,闡述瞭羅馬從偏於一隅的彈丸小國如何一步步成為地跨歐亞非三洲的國傢的過程及其原因,並指齣瞭羅馬在日漸強盛中已經蘊含衰亡的種子。本書視野開闊,論證嚴密,在涉及這一古代時期的各個領域都達到瞭百科全書式的廣度。作品文筆洗練,敘事生動,富於戲劇性,人物形象鮮明,達到瞭曆史性和文學性的完美結閤。

1902年,濛森因這部專著獲得諾貝爾文學奬,成為迄今為止第*位獲得這一殊榮的曆史學傢。本書也成為研究羅馬史的*威之作。瑞典學院在頒奬詞中評價道:“今世*偉大的纂史巨匠,此點於其巨著《羅馬史》中錶露無疑。”


作者簡介

特奧多爾· 濛森(Christian Matthias Theodor Mommsen),德國著名曆史學傢、法學傢。早年在基爾大學攻讀法律和語言學,1842年獲哲學博士學位。後長期在大學教授曆史,對古代史,特彆是羅馬史有精湛的研究。他也是一個突齣的政治傢,曾是普魯士和德國的國會議員。他對羅馬法的研究對德國民法典有著重大的影響。撰有《羅馬公法》和《羅馬史》等多部重要著作。1902年因《羅馬史》獲得諾貝爾文學奬,成為世界上迄今第*位,也是唯**位獲此殊榮的曆史學傢。

譯者簡介:李稼年,我國著名翻譯傢,曾翻譯《羅馬史》第1、2、3捲;《10世紀前的印度簡史》。


目錄

第三捲 自統一意大利至徵服迦太基和希臘諸國
第一章 迦太基
第二章 羅馬與迦太基爭西西裏之戰
第三章 意大利擴展至其天然疆界
第四章 哈米爾卡和漢尼拔
第五章 漢尼拔戰事至坎尼之戰為止
第六章 漢尼拔戰事——自坎尼之戰至紮瑪之戰
第七章 西方自漢尼拔閤約至第三期結束
第八章 東方諸國與第二次馬其頓戰爭
第九章 羅馬對亞細亞王安條剋之戰
第十章 第三次馬其頓戰爭
第十一章 政府與被治者
第十二章 土地和資本管理
第十三章 信仰和禮俗
第十四章 文學和藝術

精彩書摘

  《羅馬史(第二冊)(漢譯名著本15)》:
  王答以按伊利裏亞人的國法海盜業係閤法職業,政府無權禁止私掠;於是盧奇烏斯·科隆加尼烏斯迴答說,果若是,羅馬將以創行較良法律於伊利裏亞為事。這種答語自不甚閤於外交辭令,兩使者之一因此在歸國途中被殺,羅馬人謂此係奉王命而行之事,要求交齣凶手,竟被拒絕。現在元老院彆無他法。525年即前229年春,由兩百艘船隻組成的艦隊載著登陸軍隊齣現於阿波羅尼亞海外,海盜船遇艦隊,望風敗潰,同時登陸軍隊搗毀海盜的堡壘;阿格隆王死後,其子平納(Pinnes)尚未成年,其後條達(Teuta)秉政,今被圍於最後的避難所,不得不接受羅馬提齣的條件。斯科德拉的君主又復在南北兩方局促於其狹窄疆土的原界,不但須放棄一切希臘城市,而且須放棄達爾馬提亞的阿第埃人(Ardiaei)、伊庇丹努斯附近的帕狄尼人(Parthini)和北伊庇魯斯的阿丁達尼人(Atintanes);伊利裏亞的武裝船將來不許駛至裏蘇(Lissus,即阿勒西奧(Alessio),在斯庫塔裏(Scutari)與都拉佐之間)以南,非武裝船結伴駛至該地以南的不得過兩艘。羅馬以最可贊美最有效力的方法迅速撲滅海盜之害,爭得亞得裏亞海的海上霸權。
  可是羅馬人又進一步,占據東岸。斯科德拉的伊利裏亞人被判為羅馬的納貢國,法羅王德米特裏烏斯(Demetrius)由服侍條達國而改事羅馬人,現在被扶植起來,以屬國之君和羅馬的同盟身份,治理島嶼和達爾馬提亞的沿岸;希臘城市科西拉、伊庇丹努斯、阿波羅尼亞以及阿丁達尼斯和帕狄尼兩民社均以寬和的聯盟方式附屬於羅馬。
  ……
好的,這是一份關於其他曆史著作的詳細簡介,不包含《羅馬史(第二冊)(漢譯名著本15)》的內容。 --- 帝國餘暉:拜占庭帝國韆年史略 內容簡介 本書是一部全麵、深入的拜占庭帝國史著作,聚焦於公元330年君士坦丁大帝建立君士坦丁堡至1453年君士坦丁堡陷落這一漫長而復雜的韆年曆史進程。它摒棄瞭傳統史學將拜占庭簡單視為“衰落的羅馬帝國”的片麵敘述,而是將其視為一個在繼承羅馬政治遺産、融閤希臘文化與基督教信仰基礎上獨立發展起來的、充滿活力的獨特文明實體。 全書結構清晰,以時間為軸,分為“早期(查士丁尼的榮耀與短暫的恢復)”、“中期(馬其頓王朝的輝煌與軍事復興)”和“晚期(科穆寜王朝的重振與最終的瓦解)”三個主要部分,輔以對拜占庭社會、法律、宗教和軍事製度的專題探討。 第一部分:東方的曙光與查士丁尼的遺産(約公元330年—610年) 本部分詳細描繪瞭君士坦丁堡的崛起,這座“新羅馬”如何逐漸成為連接東西方的橋梁。重點分析瞭查士丁尼一世(Justinian I)的統治時期,包括他雄心勃勃的“收復失地”戰爭,對西羅馬殘餘疆域的短暫徵服,以及《查士丁尼法典》(Corpus Juris Civilis)對後世法律體係産生的深遠影響。同時,本書也客觀評價瞭鼠疫大流行和與波斯的長期戰爭對帝國初期國力造成的巨大消耗。敘述中特彆關注瞭君士坦丁堡的建築奇跡——聖索菲亞大教堂的落成,以及在文化和宗教領域,尼西亞教義的最終確立過程。 第二部分:中世紀的掙紮與馬其頓的復興(約公元610年—1081年) 這是拜占庭帝國曆史上最為動蕩,但也是最為堅韌的時期。在麵臨阿拉伯人、斯拉夫人的強大壓力下,帝國經曆瞭“黑暗時代”。本書細緻闡述瞭希拉剋略王朝(Heraclian Dynasty)如何進行軍事和行政改革,特彆是“軍區製”(Thematic System)的建立,為帝國提供瞭有效抵禦外侮的骨乾力量。 隨後,筆鋒轉嚮瞭“聖像破壞運動”(Iconoclasm)這一深刻影響拜占庭社會與教會關係的內部危機,並分析瞭其政治根源與神學辯論。高潮部分集中在馬其頓王朝(Macedonian Dynasty)的文治武功上。在巴茲爾二世(Basil II,被稱為“保加利亞屠夫”)的統治下,拜占庭帝國達到瞭其軍事和政治影響力的巔峰,成功整閤瞭巴爾乾半島,並將勢力延伸至敘利亞和亞美尼亞。本書強調瞭這一時期拜占庭文化輸齣的廣度和深度,特彆是對東正教世界的影響力。 第三部分:十字軍的衝擊與帝國的重組(約公元1081年—1453年) 從科穆寜王朝(Komnenian Dynasty)的建立開始,本書敘述瞭帝國在內憂外患中尋求中興的努力。阿萊剋修斯一世(Alexios I Komnenos)在曼齊剋爾特戰役慘敗後,成功地利用諾曼人和新興的十字軍力量,暫時穩住瞭安納托利亞的局勢。然而,隨著西歐力量的介入,拜占庭的獨立性受到瞭前所未有的挑戰。 本書對第四次十字軍東徵(1204年)的分析尤為詳盡,描述瞭君士坦丁堡的陷落、拉丁帝國的建立及其對拜占庭社會結構的毀滅性打擊。隨後的“流亡政權”——尼西亞帝國(Empire of Nicaea)的復興故事被視為一場意誌力的勝利。 最後,本書聚焦於巴列奧略王朝(Palaiologos Dynasty)的末期,這是一個在政治上四分五裂、文化上卻依然璀璨的時代。在奧斯曼土耳其的步步緊逼下,帝國在外交上掙紮求存,試圖通過宗教和解換取西方的軍事援助,但最終未能挽救其命運。1453年君士坦丁堡的最終陷落,被描繪為古典世界終結的重要曆史標誌。 核心論點與特色 本書的核心論點是,拜占庭帝國是一個在古典遺産與中世紀現實之間不斷進行創造性適應的文明。它不僅是羅馬精神的繼承者,更是東西方文化交流的樞紐、中世紀基督教世界的穩定力量,以及孕育瞭獨特藝術、神學和行政傳統的文明中心。本書大量采納瞭新近的考古發現和檔案研究,提供瞭對拜占庭曆史更具層次感和人性化的解讀,旨在糾正西方中心史觀對這一偉大帝國的長期誤讀。 --- 拜占庭的法典與官僚:羅馬律法的傳承與演變 內容簡介 本專著深入探討瞭拜占庭帝國在法律和行政管理領域對古羅馬遺産的繼承、改造和發展。它著重分析瞭法律體係如何從羅馬早期的習慣法逐步演變為高度係統化的、以希臘語為主要載體的帝國法典,以及這一法律體係如何支撐瞭一個長達韆年的復雜帝國。 第一部分:查士丁尼法典的誕生與結構 本部分詳細考察瞭查士丁尼一世時期法律匯編的宏大工程——《民法大全》(Corpus Juris Civilis)。 1. 《法典》(Codex): 追溯瞭自哈德良皇帝以來曆代皇帝詔令的收集、整理與修訂過程。重點分析瞭如何清除早期法學傢的舊有衝突性判例,以確立中央權威的法律解釋權。 2. 《學說匯編》(Digesta/Pandectae): 這是本書的重點之一。它詳細剖析瞭匯編如何係統地整閤瞭古典法學傢(如烏爾比安、保羅)的權威性法律意見,及其在法律哲學上的貢獻。 3. 《法學階梯》(Institutiones): 闡述瞭該教材如何服務於法學教育,體現瞭羅馬私法精神嚮中世紀的過渡。 4. 《新律》(Novellae): 分析瞭查士丁尼在位後期頒布的希臘語新法律,這些法律反映瞭帝國後期在傢庭法、教會法和財産繼承上的實際需求與社會變遷。 第二部分:法典的“希臘化”與中世紀的適應 本書指齣,《查士丁尼法典》的拉丁文版本在帝國西半部喪失後,在東方逐漸被希臘化所取代。重點考察瞭六、七世紀希拉剋略王朝時期,麵對斯拉夫人和波斯人的軍事壓力,法律係統如何進行簡化和實用化改革。 《查士丁尼法典》的縮寫本與注釋: 分析瞭為瞭行政效率,齣現瞭大量的希臘語注釋本和摘要本,這標誌著法律語言和思維方式從拉丁語嚮希臘語的根本性轉變。 《六篇法典》(Hexabiblos)的形成背景: 詳細探討瞭中世紀晚期(巴列奧略時期)為瞭適應日益簡化的司法實踐,學者們如何重新整閤和注釋舊法,使其更貼近當時的社會現實,盡管這些嘗試大多未能獲得帝國官方的完全認可。 第三部分:拜占庭的官僚體係與行政實踐 法律不僅是判案的依據,更是帝國行政權力的載體。本部分深入剖析瞭拜占庭帝國如何繼承和發展瞭羅馬的文官製度。 1. 中央集權與職能劃分: 探討瞭“大司徒”(Magister Officiorum)等關鍵職位的演變,分析瞭財政(如“財政總管”)、外交(如“首席秘書”)和司法部門的相互製衡機製。 2. 軍事與民政的結閤: 重點分析瞭“軍區製”(Themata)下,軍區長官(Strategos)如何集軍事指揮權與民政管理權於一身,這是對古典羅馬“文武分離”原則的重大調整,也是帝國在危機中保持統一的關鍵。 3. 稅收與契約: 考察瞭帝國稅收體係的復雜性,以及帝國如何通過精細的契約和土地登記製度來維持龐大的帝國財政,並確保瞭貨幣經濟在韆年中的相對穩定。 本書的價值在於,它將法律條文置於具體的政治和軍事背景之下,展現瞭拜占庭帝國在麵對外族入侵和內部動蕩時,如何利用其法律傳統來維持其作為“羅馬人”的國傢認同和行政效能,直到帝國最終的覆亡。 --- 聖像與理性:拜占庭神學與哲學思想流變 內容簡介 本著作聚焦於拜占庭帝國在思想文化領域所取得的獨特成就,特彆是其神學思想與古希臘哲學傳統的復雜互動。它不將拜占庭思想視為中世紀的停滯,而是看作一個持續的、充滿辯論的理性與信仰的對話場域。 第一部分:早期教父遺産與尼西亞信經的奠基 本書從君士坦丁堡建城伊始,追溯瞭早期教會對“三位一體”和“基督論”的闡釋曆程。重點討論瞭公元四世紀和五世紀的偉大教父,如卡帕多西亞的諸聖(巴西流大帝、格裏高利·尼相薩)如何運用希臘哲學(特彆是新柏拉圖主義)的邏輯框架,來界定基督教教義的核心概念。本書詳細分析瞭迦剋墩信經(Council of Chalcedon, 451年)在定義基督“二性一位”問題上的重要性,以及它如何為後續數個世紀的神學論戰埋下伏筆。 第二部分:聖像破壞運動:權力、藝術與神學的交鋒 這是本書最引人入勝的章節之一。它細緻地描繪瞭八世紀和九世紀爆發的“聖像破壞運動”(Iconoclasm)——一場牽動帝國上下,關乎政治權力、民眾信仰和藝術審美的巨大衝突。 1. 理論基礎: 分析瞭反對者(Iconoclasts)基於“不可描繪性”的神學論點,他們認為聖像崇拜是對十誡的違背。 2. 衛道者的反擊: 重點闡述瞭約翰·達馬斯庫斯(John of Damascus)等支持聖像的學者如何確立瞭正統的“聖像崇敬論”。他們區分瞭“崇拜”(latreia,隻獻給上帝)和“緻敬”(proskynesis,給予聖像),強調瞭道成肉身(Incarnation)使上帝的形象可以被描繪的閤法性。 3. 政治影響: 論述瞭該運動如何在不同皇帝手中被用作加強皇權、削弱修道院影響力的工具。 第三部分:中世紀思想的精緻化與人文主義的萌芽 本書強調,在馬其頓王朝的穩定時期,拜占庭思想並未停滯。 神性與人性的探討: 深入分析瞭“和閤性”(Hesychasm)運動的興起,特彆是格裏高利·帕拉馬斯(Gregory Palamas)關於“上帝的不可知本質”(ousia)與“上帝的臨格與能力”(energeia)的區分。這一神學探索,在很大程度上是對中世紀早期理性主義和神秘主義的一種精妙調和。 古典的復興: 考察瞭十二世紀的知識分子,如米海爾·普塞爾洛斯(Michael Psellos)和安娜·科穆寜娜(Anna Komnene),他們對柏拉圖、亞裏士多德著作的重新挖掘和注釋工作,展現瞭拜占庭學術界對古典智慧的持續關注,預示瞭後來文藝復興在西方的部分思想基礎。 第四部分:正教的傳播與文化輸齣 本書最後探討瞭拜占庭神學和教會結構如何通過傳教活動(如聖西裏爾和美多德對斯拉夫人的教化)將其政治、藝術和宗教模式輸齣到東歐和羅斯地區,奠定瞭東正教文明圈的文化基礎。本書認為,拜占庭思想的獨特之處在於它始終堅持在信仰的框架內,對理性工具進行審慎而深刻的運用。

用戶評價

評分

這本書的價值,超越瞭單純的知識積纍。它更像是一麵鏡子,映照齣人類文明發展的某些永恒主題——權力的腐蝕性、製度的韌性,以及文化融閤的復雜性。作者在梳理龐雜的曆史脈絡時,展現瞭驚人的洞察力,他總能敏銳地捕捉到那些看似微小卻具有決定性意義的轉摺點。例如,他對某一時期法律體係改革的闡述,就清晰地揭示瞭羅馬人如何通過製度創新來維係一個橫跨歐亞非的龐大政體。這種對深層邏輯的揭示,遠比單純描述戰爭勝負更為引人入勝。閱讀這部作品,我體驗到瞭一種智力上的愉悅,它挑戰瞭既有的認知框架,迫使我從更廣闊、更長遠的曆史視野去審視我們今天的世界格局與社會運作的原理。這是一次酣暢淋灕的思想洗禮。

評分

這部厚重的捲冊,初捧上手便覺沉甸甸的,仿佛曆史的重量都凝結在瞭紙張之間。從翻開扉頁的那一刻起,我就被一種近乎儀式感的氛圍所籠罩。作者的筆觸猶如一位技藝精湛的雕塑傢,精心地打磨著曆史的肌理。他並沒有滿足於僅僅羅列枯燥的年代和事件,而是深入到那些決定羅馬命運的關鍵節點,對權力更迭、軍事策略乃至社會風俗進行瞭細緻入微的剖析。尤其讓我印象深刻的是他對某些關鍵人物性格深度的挖掘,那些曾經在曆史課本上僅僅是名字的帝王和將軍,在這裏變得有血有肉,他們的抉擇、掙紮與最終的成敗,都清晰地呈現在眼前。讀起來,我常常能感受到那種曆史洪流的不可抗拒性,但也同時能看到個體在時代浪潮中努力掙紮的身影。這種敘事的張力,使得原本可能顯得疏離的古代史,變得觸手可及,引人深思。每次閤上書捲,我都會在腦海中迴放剛纔讀到的那些宏大場景,仿佛自己也曾是羅馬城牆下的一個見證者。

評分

氣勢磅礴,是這部作品帶給我最直觀的感受。它所描繪的場景,無論是元老院內的激烈辯論,還是邊境綫上鐵蹄聲聲的軍團調動,都充滿瞭史詩般的厚重感。作者似乎對宏大敘事有著天然的親和力,他善於捕捉那些標誌性的曆史瞬間,並用極富畫麵感的語言將其定格。閱讀過程中,我常常需要停下來,想象那種烈日下羅馬軍團行進的畫麵,想象那些身披鎧甲的士兵是如何堅守著帝國的邊疆。更令人稱道的是,這種磅礴並非空洞的口號式堆砌,而是建立在對具體細節的精準把握之上。他對當時社會階層的劃分、經濟模式的運作,以及對外族文化的吸納與排斥,都有著細緻的描摹,使得整個羅馬帝國仿佛在我眼前立體瞭起來,而非僅僅是教科書上的一張地圖。

評分

坦白講,初看這本書的篇幅,不免有些令人望而生畏,擔心會陷入晦澀難懂的學術泥潭。然而,一旦沉浸其中,便會發現作者的文字功底著實瞭得。他的行文風格靈活多變,時而如一位冷靜的記錄者,客觀陳述事實;時而又化身為一位充滿洞察力的思想傢,對曆史的偶然性與必然性進行哲學層麵的探討。尤其在論述帝國晚期的衰落跡象時,那種語氣的微妙轉變,那種對文明走嚮的深深的憂思,都極大地感染瞭我。這不僅僅是對“發生瞭什麼”的記錄,更是對“為什麼會這樣”的深刻追問。這種富於人文關懷的寫作方式,讓曆史不再是冰冷的過去式,而是與我們當下所處的時代産生瞭某種共鳴和對話,讀後引人深思良久。

評分

這本書的閱讀體驗,與其說是在“讀”一部曆史,不如說是在“經曆”一段漫長而復雜的演變過程。敘事結構的設計非常巧妙,章節之間的過渡流暢自然,如同涓涓細流匯集成江海。我特彆欣賞作者在處理史料時的那種審慎態度,他總是在呈現觀點時,留齣空間讓讀者自己去權衡和判斷。這與其他一些過於強調個人主觀判斷的曆史著作截然不同,它給予瞭讀者極大的尊重。在解讀那些涉及宗教、哲學和法律體係的復雜議題時,作者的闡釋深入淺齣,即便是對古典文獻不甚熟悉的讀者,也能藉助他清晰的邏輯鏈條,理解古羅馬文明賴以維係的那些深層結構。這種兼顧學術嚴謹性與大眾可讀性的平衡,實屬難得。每讀完一個部分,總有豁然開朗之感,原先模糊的概念變得清晰銳利,對古人思維方式的理解也隨之加深。

評分

買瞭很多本瞭,本來不想說,可實在忍不住瞭。

評分

不錯,正版,京東品質值得信賴!!!!!

評分

很好的書,相信品牌,不管是齣版社還是作者。

評分

5分,這批貨一點毛病都沒有。辛苦快遞小哥瞭

評分

5分,這批貨一點毛病都沒有。辛苦快遞小哥瞭

評分

書的本身不錯,字體比以前的版本好瞭許多,關鍵是補齊瞭老版本缺失的索引。漢譯世界學術名著叢書近幾年印刷質量最好的是《宗教改革史》。

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評分

書是正版,很棒,下次還來買。

評分

這套書買齊全瞭,翻譯挺好的,質量也挺好的。

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